Ethica duobus libris comprehensa (Johann Rudolph Rodolphi)

42쪽

. Immortalis sim sit anima , morarie est quod Fiat. . Prae omni custodies is custodi cor Mum N. Pyca . 4 2, Tales cum simus iacti, vibit ulla est cogitati di quies, cogitaticurern omnem n cesse sit elle et re tam vel pravam , bonam vel ma- tam plurimurtariosita refertauina uiti nobis firm

munira praesidio , ne suggestioliui in massectuum Davi Iabu sit oppoxtunus circumspecterivethdutii, ne aristaenis prava machi inandi libido mentem in cessat neve, quod ei iamiliare, sine iste modoque eata vagari , nedurn Dibili te tum curis distringi. voluptates architectari, falsis tauiorum praestigiis di mibris oblectari patiantur. Copitet quia cogitati di nescit finem , pret , amet e sed selida, sed se digna , sed e tertium duraIuraci agi ict--- utio m sis mi e

44쪽

direris disti inguam enisi, quod mei sit ossici ab

eo, quot suo arb1tri J re 'rvatum vult Deus, qui

iuuit petere, ion jussit impetrare agere jussit, ἰΣ.itui mihi non injurit Multa me oneraratr

i iam , tibertati, quam irens nim ara , coni iam, sed ut mora intendi is inner par esse queam, Deo ad gloriam ita in me vivere volente. Tania dei estin istis. summa revis jem in iste inchoarelchiram, cur incem fugacisque vita oblitus uenda suscipiam , ita iuni iesistri nescios re coxos ν iectis atque quidem nosti a sint, humaraci equita V1 quid obii tapto est robur meum caro mihi I 6, ira Maenebit alta mente repollum illud Servato. δ' xis su dyu i ta Iaans On hic Vecisi mi si in i am a ero In mulctari race olim uretro satis id Q. F.

de rt, ut etrimum , qui in omiter morutri di se plitiam lanes lataque se distulidit . . Ex principiis enim illis tutellectualibus4 regulis, quas Dei scia lita ita spectio nos docet , virtus ejusoue ossici .mma dctia ultrati possutit, idqu ei seposuis pia: -

45쪽

'lux mctetatem oleiulana raperennui

beatur:

46쪽

beatur n hilomitu gutoue , etiamnum hominitati tum si petesse lucis, ut ignoranti, quae ad vitae honestatem pertit aerat , peccantique cautiandi locustiion sit. Utide pirotantia jurasti.' er lauturpe factum excusari poste nemo non negat Enimvero id nisi intra usum foetetati forique luimani admittaturve tum , hontainibus quamlibet tuto iter delinquei tibus iuri ciue tu ignorantia obtentui foret , unde S cietatem utique nairum ita modum turbari contingeret. Quid quod malefactorum poetiit udo dor, temorsus, libellatisque in agendo conicientia peccatori causam dicere Prohibent , otia nenique agivoratilia istacte tu in faede pMeidunt. Quapropter etiam Apoitolus in uti tabum Deiotim i I m Meli, et profecisse docet, ut Gentes essent, M. x sebilem de cum Dei, quem ignorare non poterant cultum super haberent, veritaremo ire iuii ustitia detinerent, eam Geordi: mei an dedisse, ut in mentem hi peη haheut u taderentur. Primis cum atque ri, ripa sum intra iacui sex moti si μὰ in is oblimus te iri , praeses a ori Mitioinis ue humanu datus. Ε x P L.

TNtellectui sum ei,dum esse judicium de rebus

quae facultatis eius modum non excedunt, ne

non inverit quandocti cte male iudicata vis ex intellectu sustineri vel

refelli nequeunt.

47쪽

inis errorias a rebus ad Loliam in rurat theor 2

48쪽

inllinendi hoc ipso cautius macrius inde ad thecelli: est lito milius cutit a blandit lenta me Desilitat,us a I riuutu illecebris menti imponere quo difficilius propriorum iste e turn traudes ararauia verti, occulta quas it Iuuii , insuliae Ialcaveripo su ii. In eo lite sectos, eri iti ossici rim , est itidec altat, quo liuere a renis si vitiis atque aevio ias adis tu rio res .consultiores sumu quam in propriis, suo queinque affecti caecat te ut 0. - ptis in alisub nororis videre, quam A uo. Hoc ita ei ut, in a r . exe.icat. A P. III.

De Voluntate Judicio Tib.

Arbitrio.

S. I.

49쪽

mutui rerum ratiotii bus perlaectis ita δέ ou --

50쪽

Onoessa est. Caute vero h1c Istratei ab ignoran tia , insuperabili siliataria percipiendi αδ- - . aliis Vi iis qua plurima intellectu i obsidem fatui , distingui portet a qui male intelligit, in tutelligit, sed igriorat. di m in M, eii 1 Melico est et Diitus it fur. In νMitcι simpli ves comparat in ' turia Ple id

e naptistanus per declarantia sitnt. In paeti poeta Iesium ad ii tiram sphaerieam , inutis ad amorent ratiotie, tellurem tiphae eam Irmo

tutem mandam lectisto. V in s ziz

Silualitat is mctis Iudicium in m