Ethica duobus libris comprehensa (Johann Rudolph Rodolphi)

발행: 1696년

분량: 380페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

s. 2. x P L. 1. Λ tio Voluntaria etiam dicitur M

72쪽

notum cientur, actiones, sed pusicar, diei nihil vetet ciuemadmodum motus ii Quolibet corporrere pectu principit imoventis consigeratus , etiama ij appellari conssuevit. M tu autem illos aut iii antium Naturae Autli in Arbiter in finem quem questim haud millias provide diligit, ac sagitta rius sua tela, eos in quem eruncur ignara , vibrat

natura , ut sua ivtultitudine , timilitudine S et Hecaltate saeptili me nos lueettos reddant e que insuper est metiti nostra imbecillitas thebetudo, ut, quid poetidum sit, quid omittenduin, Quid cum quo disterat, quid cui praester, illico resciret in valeat, necesse habet delibe Me. Quoties vero quid agentium , omittendumve sit, jam iam in Perrum habemus , aut alioqui vel necessitati Pixcapiari negotii, vel opportunitati mus oris ram de aberatiosa isticam ferenti, patendurn est, medet aberatione erit actio, neque tamen luconsulta, quo sensu inconsultum dicimus, quod temere sit.

. Ut quid deliberatio fit is qualiter histitutam h laus intelligatur, deliberatiosis oti deranda uti cum obita ira , sive ita doli lauda;

. Res

73쪽

I J VIJ Jης duas. Non oportet eam

rutasu esse deteria linatam , quin aliter atque aliter

sieri' inti uim desi res, quo pacto seri

dum ne irinon cum his anguli inua quelit ianta rectos ne latu: subtendens ne itum rectum

MVN Mini, potest. Idemque de

si ne Deliat esse deliberationein Non deliberat,edaeus , utrum sanitatem vi debeat proponere finem, an noli die militi Praefectus conlistat, intem in velit, ieene, blIieitus uter e. de titedus fini coniuquendo idoneis o a quo uiri dis-rt littorie quicquid missilii sui habet lutum illas uel altem de fine si immo M ti ne Die, nemine an se la ei vesat, nec ne delabra ante. . Rem deliberaut in Ouorret esse talem, in uuam Voluntari ali qua sit potestas. o causia vero solii moralis suppo illinus voluntate1 este sanatam , servitutis a compedibus expeditamri Sic nemo deli , quo pacto Solis cursum ustere, ad astra ubvo Iareaeve sit quandoquidenas linita humana, et finem

inde dita Gree M sui volunt a bomittis tu Gri, in itinein similibus ibi possit. Neque enim tala quid pra stes, latis est volui e riu solo Deoisile de posse utium .idem sui it line fcta excisere unquam , quae fiunt , porto fient e Iolo voluntari decrem provenisse atque pro venire erectendum est Tu com si omnia, σν - pter v/Matem --- σω In moralibusI uidelia desicaenae, citra culpam n stram, in teria occasione reci vo Iulis satis est , Deo a multa spectanter latiat miniusve actio Volunta os oras quasi di manet, de istinata irant, o ntiam a voluntate div et maecidere1necesse est De liberationi igitur locus estin rebus, quas voluntatis

74쪽

us Quod supra nobis pro nectilitate dictum aliari s lura es in Iuobus spectatur, nempeis G sitatis, si mori in linum. Primum isti tu deliberanti rettun, min, in iuum tuta copiam collicet, e stitutum oportet. Proa1mum huic est cogitare de mediis, quorum consideranda suus t i iii Anioneos, de quibus ubi de prudentia.

Σ HS mi sitiet signin caci dicitur, ad quod ab externo principio validiore quis adigitur men1 bra sua applicare, aversitionem ac distensum livum insui, praecipue reuix corporis, olfendens sic Lucretiam amici, data fide, audimpuli adultero

de conisi uim abs terit , cultrum abese Actio hoc sensu, rem ex natura, non exserminiis usu, ael in Rudo, vetitis passio, piam actio dicetur, i ucsPadmodum motus inmobili non ut aetio, sed passio odus conii de tam solet. Ne in tam dii, tu dciminus indistincte capiendum est. Poteli ei iniquid

75쪽

D VeIulii quis nunc in ali rerum itatu versetur ut atra illarum repellere Π pMat, sua tamen illoἰ in illuui statum devenerit quo te ferre possis stuprum ita illatum , Gen. . Itico,iasiderantiae iate metuatis ait, Virginem inter ignotos nullaneis Oilitare , peregrinari taeterum . si cui mutie injuticto ungenti , vel iure suo alia utetit , ire ovicquam incola ille praeter ossicii aut prudentiae

Dessu tripienti, vis ingruae, actio invita cen

Actio, ut accidi esse invitae, di itur ru- is, quippe id ipsum, quod esse dicitur, ex imprudelitia , vel agraotantia, habens talem vero oportet est , quam dolor de facti ce11itetitia iiii ui nn stulti io ἡῖ Quod sactum eum hernet iter doleret, seciue ipsta superexalaimati ea daver nactandum, offerret, a Criae hoc inter aliare oti uini tulit Neoxesula Dym disci rho fi

76쪽

. Ut autem , quae igni orantia fas umeresset, ouae nori excubet, rectius otiamnum intelligatur;

senuentia teneantur praecepta.

i. Ignorantia spectari potes dupite modo iUM quidem , prout aliquid ad actionem eonfert. Allero, prout invito, aue culpa non prorsus vacanti

i. tioris intuitu , Ignotautia 6 x distinguitur a amitaute Efficax sh, absci aequa fuerat, actio noti esset suscepta cujus exeni pluria supra at latuita est, de matrimoni . Comitans sh, quae licet abfuisset ac tota intentia scepta fuisset. Velut si quis hoste tit inter syciat ignorans, quem, hi lom iatius interemptum cupere . vel maxime sciet,s.

. offerioris res pectu Ignotantia est voti M-ria vel ii voluntaria. Illa est, quam quis vel utimasse Vit , reiectis veri cognoscendi mediis . vel per itidiligentiain obrepere sibi pastus est . Flaee nempe Involutataria es ejus, qui giloxae, quod

scire nec poterat, De teriebatur. Atque haec rur-s uni duplax est erit qui in praesens qui dein ignoranti in exuere non potuit , sed quo minusii isset, sua culpa fecit, e qui in Nil , ac Pomodsponte conduci passus est, amicum, vel irattem inisterficit. Hel non solum iis praesens igitoralitiam vincere nequit, sed nec ulla sua culpa ad talen conditionem devolutus eth. Ignorantia Voluntaria scitur id uitilis. incibilis. Involuntaria contra quae ,- pius aliena invincibilis duineulpabilis eth. Utraquet porro vel uri est, vel Lacti, Ign orantiam piris est, ii quis lemni, cujus addistanda: usan occasionem habu it, ignotat. Ei ue vel Pr/s ive lis De leo is moralis, cuius praecepta pς sunt mam evidentiam suam , nullius hominis , ilia iactenus metitis noti impos iit, notitiam effu-ς ad merito Valui tartara vinei bilis die -

78쪽

titiis adhibita omni drsigentia, quam itae communis ratio seri, evitate1ι nica terat. μ1. Ob ervandum non indi figenter, Errortiri Misisses le effectus: Alio quidem circa actiones, quastismo pro lubitu suscipere vel intermitaex potest. iis circi actiones , quae Superiotis Authoruate circit scriptae, e legibus praeceptae vel interdictae

sun .

3. Cite . dii es prioris generi Error e sensi Dii intercipere intelligitur , non sequelitibus illis efferubus , qui ex actione , inquat in insenseriS,

pisa nimis incuti obrepserit Hujus praecepti

usu iu so1 civili iri ignis eis. Ubi error in pactis contractibus circa rem ejusve qualitatem , vj xis intuitu quis ad cos,ira tendum iu ductus sui , pactum D ddit ii assium. Quo de videndus illustris DGrotius de 3urei.&P. .x 4. Quatuum ad Actiones psisterioris generis Et tot vel circa theorioniis in eo quod ρ ru est , vel circapyax imita eo quod jucti et i, versatur. Aliquando eniti ciciis salsinia ν natur de acti Otuum neeessi

taleice iniet mittendum putans, quod erat faciendusii, cui eversa lio casu errores, quippe vinci illes, non limpediunt, quoinianus agetari sua in1-puletu actio, prout cum norma praescripta con suete, au Dan congruere videbitur. Huc pertinet, quod ut o sertu . Si co ciretia termur in errore 'incibili circa rem malam , peccat homo , si se ve contra audes ara . Quadere videsis

Dialogum nostrum de ta,nsesentia Saepius autem errat coi singit circa piax in , errore in exercitio actionum legibus praeceptarum uterveniente, pu- objectum actionis legitimum fuerit subtra-ς uni , alio substituto , item circa tempus , o cui asc. Hinc vulgatum illud Erra ire reis, prohibet, ne est a stili is alteriitram pariem impiue n YR Io 'quam boη res e impimi mastis β.

79쪽

debelli Ubi Der errorere solvera ς, peccatum non adisarii ii prior tamen obl statio non suis sublatia Ex ρe tameticatum ubi quis praecise o lectum 4 6 cum aut eun pus ex are fuerit juxis, vix emiarere potet u , quo misi is ipf, ikctus actionis prave

aciplicitae inputet nur, nisi errorem moraliter iti

Vithci h lkl dem nil averit. velut si servo tres peris, hi certa te hora notiis excitet, iroth mimitte tu exo'si excusa tio, si pulsus artis si rem abs servi mei arος rixerit culpὰ tamen cariturus , si lio rologium ipsem aberraverit. Sic Mnia raro corvin sit, ni in ex reeuda actio te error ita tereurrat, dum

ab obiecto, quod tib uis destinaverat, leviatur.

bus alia judicandi ratio in lato huintili , , i iii

Iuto cinis cies itiae.

80쪽

m L. I in istae exemplum in actura, iram nautae faciunt , urgente gravi tent pestare, allevata nave vitam te vaturi. Probare non pollum exemplum citrod Eustratius, Metroposita Nic. ad Aristor NitUM. IlI. c. I proterre tristinuit ini ab e erum aliena excire turpe cit is, scis tur

i. Tales acti oves vulgo mixtae clieuiuur ex spora Ataneis Et invinis aeteilus enim spontataeae it n. eo olimc Volunt a pro pia erit tempore citecessitate ili eas feratur, aliquan mitius malum aut par

teli mali , criti alioqui rorum hi saltem majus malum foret libent dum Quo cassii duobus inalis imminetatibus, sim urius que sitnes declinari ii ,11 possit, eligitur quod mimis est, & naturam cisii in irathhr Ex hiis autem ejusmodi actiones id trala ut quod ad eas Gutta suam iit linationem O luntas adigatur, unquam ii ceptura easdem , si alii e vius malum et luxi eradi via pareret.

3 id ibi tu quaeri possit an Aio Iutis rQ diratur vii et p. Huiusmodi actio si colluderetur physice , aratis per se e natura sui est, fluviatia vetita. appellari videtur quia ficti talem rem, qua lis est ac tura naerci uti dic irride spectitam iura quam vellemus , inmeri positis his circunaltantiis eam: ponte eligimias, tam eis ratione cum age tu lucta ut une enim rationes gravit is , ita inos ad hoc portus, Quam aliud agendum determi nati , alioqui non acturo . Atqui noli desiuit ponte agerc, qui rationibus onantiam Vis raribus inductus agit. Quare de Atiito es has actio- iras imitare es assirmat. Quod ipsum NM Li aud ob cut vide te in oemplis actionuiti, quaa Ethlet an censuiu mixta tuis te seruiit Qua si ua Solosus, qui insaniam simulavit, uti em pa- a. tri

SEARCH

MENU NAVIGATION