De republica ecclesiastica libri quatuor contra Marcum Antonium de Dominis, nuper archiepiscopum Spalatensem, nunc desertorem & apostatam, authore Martino Becano Societatis Jesu theologo, ..

131쪽

iri De Republica Ecelisa casnanus. S. Quod inter omnes Apostolos soli Petro facta sit prinna revelatio divinitatis Christi. 6. Quis i ibit Petro inter Apostolos promissa sit stabilitas fidei&cathedrs. 7. Quὁd Christus pro solo Petro Jc scipso volucrit tributum solvi in Gipharnaum. 8. Rubd post Resurrectione, inter omnes Apostolos, sbli Petro primum apparuerit. 9. Quod Petrus sua authoritate vocaverit alios adclectionem novi Apostoli,in iocum Iudae proditoris. io. Quod primus promulgaverit tu daeis Evangelium, post acceptum Spiritum sanctum. ii. Quod primum iraculum apud Judaeos fecerit,in confirmationem Evangelij. I a. Quod etiam primus prς- dicaverit gentibus Evangelium: & quod ipsi soli oblata sit visio coelestis de vocatione gentium. I3. Quod primus in Concilio Piterquγ-lymitano sentcntiam dixerit. 2. Certe, hae praerogativae, ut alias omi

ta,manifeste ostendut,aliquid peculi are fuisse in Petro, quod in alijs Aposto Iis non fiterit. Quida illud sit, in eo dissentimus. Tu uitula liud agnoscis, qu mPrimatu aetatis,VOCatio nis 5 fervoris. Nec putas aliud colligi posse ex

praerogativisja cnum cratis. Sed crras, ut saepe dixi. Primo,quia incertum est,anPetrus aetato omnes alios superaverit. Secund0,nec proba re potes ex Evangelio,prius Petrum,quam reliquos ad Apostolatum vocatos esse. Terti θ, nec sus fervor charitatis fuit causa omnium

istarii praerogativaru . Quae omnia clarius patebunt si sitas uias praerogativas expendamuri

132쪽

Liber Secundin.

Prima Trarogativa Tetri.

3. TGitur prima Petri Praerogativa est, quod . Christus sbli ipsi,inter omnes Apostolos,

proprium nomen mutaverit. Nam cum antea Vocaretur Simon,postea vocatus est Cephas,

id est, Petra Joan. i. a.) quae praerogativa illi communis est cum Abrahamo,qui cum antea vocaretur Abram,id est, Pater excelsus,postea vocatus est Abraham,id est,pater multitudinis, seu multarum gentium s Genesi I. s.)Major tame est Petri praerogativa, quam A - rahami. Nam Petrus, idem nomen sortitus est,quod C liristus. Cephas enim,& Syriace, M Graece sumi potest, teste Optato lib.2. contra Parmenianum. Syriace significat petram vel lapidcm Graece, caput. Utroque nomine appellatus est Christiis. Petra quidem s cu i pis,super quem fundata est Ecclesia Matth. at .a . Caput Vero,a quo regitur Ecclesia,sicut mulier a viro Ephes s. 23.) Itaque per hanc nominis mutationem voluit Christus significarePetrum fore Caput & fundamentum Eeclesiae sicut ipse crat. Sed diversimode. Nam Christus est Caput 5 fundamentum primarium; Petrus secundarium. . Tu respondes lib. i .c9.n. i. Ex hacnominis mutatione,non posse colligi Primatum. Primo, quia non solius Petri, sed etiam aliorum nomina mutata esse legimus Secundd,

quia alij Apostoli no minus fuerunt petrae scisi damenta Ecclesiae, quam Petrus, juxta ii

133쪽

rao De Republica Eec a ea lud Ephes. r. ro. Superaedificati seuperfundameis tam Apostolorum dr Prophetarum .imosummo a gulari lapide, Christo Iesu. Tertio, quia quod1'ctrus fuerit Caput aliorum, non arguit PrL. matum potestatis aut 3urisdiistionis, sia tantum aetatis aut vocationis. Fuit enim Caput illorum eo sensu, quo primogenitus est cap suorum fratrum. . H cresponsio nulla cst.Nonia. dicimus, ex sbia nominis mutatione colligi Primatum Petri,scd ex omnibus praerogativis sinatiuumptis.Deinde falsum cst,aliorum Apostolorum propria nomina a Christo mutata csth. Tametsi enim duo si h Zebedaei, Jacobus &J0an- , nes,vocati sint a Christo Boanerges,id est,siij tonitrui, hoc tamen nomen non erat propriti, sed ambobus commune. Quod autem Matthaeus vocatus sitLevi,& similiterJudas vocatus sit Thadatus; non est factum per mutatio- .nem,sed per primam nominis impositionem. 6. Ubi obiter bam duo distinguendastini: I. Impositio vel mutatio nominis ab homini b. facta. r. Impositio vel mutatio nominis a Deo facta.Et quidem homines sci e solent triplici- .' , ter mutare vel imponere nomina.I. ex eVentu; εἴ sic fere factum est in lege naturae. 2. ex Ia minibus parentum vel cognatorum ;& sic factum fuiste in lege Mosaica, colligitur ex illo

Lia cx i. 6 i. Nemo eisin coinatione tua, qui vocetur hoc nomine. 3. ex nominibus,vel parentum, Vel cognatorum,uci Sanctorum in coelo cxistentiunt;& sic passim fit hoc tempore.

134쪽

Liber Secunias' rar . At Deus non solet alicui imponere vel lare nomen,nisi ad significandu aliquod mysterium,quod paucis contingit. In Novo Testamento contigit Christo JoanniBaptistae,&Petro. Nescio an alicui alteri. De Christo legimus Luc. I.3o. Et ait Angelus ei NetimeasMaria: invenisti enim Pratiam apud Deum. Ecce concipies in utero, se parteolium,er vocabis nomen riusJesum Hic erit magnus. De Joanne Baptista ibidem V. I Ait autem ad istum Angelus: Ne timeas Aacharia,quoniam Gaudita eis deprecatio tua Et uxor tuaElisabethpariet tibi ium,ervocabis nomen ejusIoannem,&C. Hic erit magnus coram Domino. Deniquc de Petro,Joan. I.62. Intuitus eum Je dixit: Tu es Simon ius Iona: Tu vocaberis Cephin,quodinterpretatur Petrus. Ubi etiam,ut in duobus praecedentibus cxemplis vel addi,vcliptelligi debcta. Et eris magnus.

8. Et quidem de mysterio, quod latebatinimi 'sitionc nominis Jesu &Joannis, nihil dicam hoc loco. Res nota est, a libi tractanda. De mystcrio autem , quod Catholici agnoscunt,in mutatione nominis Petri, scribit Augustinus trach. 7 .in Ioanncm,post medium his

verbis: Magnum,quia mutavit rinomen, o fecitae SimonePetrum. Et infri Si hoc ante Petrus -- caretur,non ita videro msterium Petrae,cs putares casu eum sic vocari, nonprovidentia Dei. Ideo 'moluit eum aliudprius vocari, ut exi a commutatione nominis, Sacramenti vivacitin commendaretur. Et Leo Magnus Epist. 87. ad Episcopos provinciae Viennensis, de Petro sic loquitur:

135쪽

Da Republica Ecclesia lica

Hunc enim in consortium individuae unitatuas sumptu,id quod ipse erat,voluit nominari cedo, Tu es Petrus,se per hanc Petram .dificabo Ecclesiam meam quae verba cap. q. explicata sunt Et serm. de Assumptione sua ad Pontificatu, introducit Christum loquentem ad Petrum: Sicut meus rater tibi manifestavit divinitatem meam;ita'ego tibi notam facio excestentiam tuam,quia tu es Petrus, id eis, cum ego inviolabia tu petra,ego iapis angularis,quifacio utraque uni7 ego fundamentum , praeter quod nemo potest aliud

ponere: tamen tu quoquepetra es,3 ιia mea virtute

solidaris,ut quae mihi, potestatesuntpropria, initibi mecumparticipatione communia. Et ProsperAquitanicus lib. 2. de Vocatione gentium,Cap. p. z. ergo ambust,quis ignoret,hancfortis mampetram, quae ab inprincipali Petra communionem, or virtutissum it,o nominis es c. q. Hic vides,Marce Antoni, quid Patres sentiant: Et quam longe absis ab illorum sententia, qui mysterium, quod illi Magnum a gnoscunt,parvi aestimas. Porro quod addis, alios Apostolos noli minus esse petras seu fui damenta Ecclesiς,quam Petrum,temerarium est. Audi. Constat ex Scriptura, de Christum,& Petrum, & reliquos Apostolos vocari fundamentum seu petram, super quam Ecclesia dificata est;sed diversb modo. Solus Christus cst fundamentum primarium,quod sua firmitate consistit uxta illud I. Corinth. 3.II. Fundametum aliud nemopolinponere, prateria,quod positum eis quodeni Christi Jesus. Praeter Chri-c stum,

136쪽

Liber Secundus. . bra,stum,Prbphetae 55 Apostoli sunt fundamentas ecundaria,Ephcf. 2.2o. Superaedificati uperfu- amentum' oorum c=Prophetarum nos2mmo angulari lapide, Christo Vsu. Nam illi, per praedicationem fidei & doctritiae Christianae, sustentant Ecclesiam: Vel, quod idem est,illorum doctrinae & praedicationi incumbitEcclesia. F t reliqui Christiani super illorum fide& doctrinam superaedificantur. Inter secundaria vero, primum locum tenet Petrus, cui speciatim dictum est, es Petrus , super hanc Petram aedificabo Ecclesiam meam, oportae inferi nonpraevalebunt adversus eam. Ubi aliquid pectiliare illi promittitur, quod alijs Apostolis promisibin non est. Nimirum firmitas,constantia,& stabilitas, quae per petram significatur. Quae etiam alibi ali)s verbis illi promisia

est, Luc. 22.3 2. Ego pro te rogavi Petre,ut non δε- fiat es tua,O tu aliquando conversius, concrma

atres tuos .

io. Igitur Christus est fundamentum Ecclesiae primari una, S ut loquitur Augustinus mPs adivi. 86. fundamentumfundamentorum. t lapis angularis,qui connectit inter se duos parietes,id est,Judaeos & gcntiles Ephes. 2.12. 5 seqq.) est ostium scujanua, per quam ingredimur in Ecclesiam, sJoann.i o. 9.) Apostoli MProphetae sunt fandamentum secundarium, quin illorum doctrina & praedicatio fundatur in Christo: quem Prophetae futurum praedi xcrunt ; Apostoli praesentem annunciar nd. Hoc peculiarςhab ct Petrus, quod tesse cura

137쪽

ra De Republica Eccosiastica

suisSuccessoribus habeat praerogativam constantiae & firmitatis in fide,quam reliqui Apostoli cum suis successoribus non habuerunt. Ipsi quidem in suis propri)s personis manserunt. Conitantes excepto Juda) sed in Sueces ribus defecerunt. Sola Cathedra Petri h bet hoc privilegium. De quo plura dicturus sunti in sexta praerogativa. it. Jam vero,quod tertio loco objicis, exeo,quod Petrus fuitCaputApostolorum,non posse colligi Primatum potestatis,sed tantum aetatis aut vocationis;& frivolum est, & saepe refutatum. Non audes negare, quod omnes , boni authores asserunt, Petrum inisse Caput

Apostolorum. Quid ergor Fingis ideo Caput

fuisse,quia crat aetate senior, Vocatione antiquior. Nimirum,ut tollas Primatum, qui cem

us estiςxcositas alium,qui incertus est

Secunda Fraerogativa.

i 2. Λ Ltera praerogativa est, quod quando

in Evangelici recensentur nomina A- postolorum, semper primo loco ponatur Pe-

crus, tanquam Princeps M Antesignanus, ut Matth. I o. 2. Duodecim Apostolorum nominasunt haec:Primus, Simon qui dicitur Petrus,&c. Idem fit Marc.3.i6. & Luc.6.i A. sic Act. I. I3. Tu respondes,ut soles, lib. i. cap.9. n. 2.) Petrum primo loco nominari, quia erat primus aetate

138쪽

Liber Secundu risdictione: sic enim Patres explicantilla particulain,Primus. Et ratio sumitur ex ipso con- . tepctu. Nam si Petrus,in ista enumeratione Apostoloria diceretur Primus ordine aetatis aut vocationis;tunc reliqui, qui ponutur post Petrum,ponerentur etiam juxta ordinem aetatis aut vocationis. At hoc falsum est. Imo,nullus fere inter eos servatur ordo. Nam apud Ma thaeum,post Petrum, nominatur Andreas: apud Marcum,nonAndreas,seMacobus:apud Lucani in Actibus,Ioannes. Ide fit in reliquis Apostolis. Aliquando Matthaeus praeponitur Thomae, aliquando ostponitur. Et sic deinceps. Debet ergo assignari causa,quarePetrus semper nominetur primo loco ; reliqui nullo certo ordine.Nec potest alia dari,quam quod Pctrus nominetur, ut stiperior; reliqui,ut inter se aequales,& solo Petro inferiores 13. Et stae, quod Petrus, ratione aetatis, non ponatur primo loco seMamsi demus fuisse seniorem omnibus, quod tamen non damus)facile convincam ex tua ipsius concessione . Fateris, PetrHm, quia Senior erat, misi: quas primogenitum inter Apostolos; Ac proinde. scut primogenitus sbletptimo loco numerari inter fratres, ratione primogeniturae; ita de Petro statuendum esse. At contrarium ostendam exscriptura. Nam Ruben quo exemplo tu utcris) niit primogenitus inter duodecim filios Iacob: Et tamen non semper nominatur primo loco, it patet Apoc. 7. s. ubi Iudas illi praeponitur. Nec desunt similia Exempla. In -

139쪽

ras De Republica Eccos irater filios Isai,primogenitus fuit Eliab praefertur illi David si Reg. 16.) Rursum inter filios David, Adonias fuit senior Salonione, M tamen praefertur ei Salomon .Reg. 2.ὶ EGgo ex eo, quod aliquis aetate senior est, non statim sequitur,alijs praeferendum esse. Unde ergo probas, Petrum,eo titulo, quia senior erat, primum locum inter Apostolos obtinuissetNon video.

Tertia Praerogativa.

1 . T Ertia praerogativa est, quod scriptura loquatur de Petro,tanquam de Principe; & de alijs Apostolis tanquam de subditis.

Marc.I. 36.Etprosecutus in eum Simon, se qui cai erant. Et Luc. s. s. Dixi Petrin, o quicumisio erant. Et Luc.'. 3 2. Petrus verὸ,sequi cum inerant. Et Adh. 2.1 q.Stans Petrus cum undecim. Et

alibi saepius. Qui modus loquendi usitatus est inscriptura, A significat Principem cum suis subditis,ut mani sic constat ex sequentibus testimonijs. i. Res. 3o. . David, opulin,qui erat cum eo. Et infra v. 9. David or sexcenti viri, iquierant cum eo. Et a. sacchaab.8. i. Iudas Macchabaeus,er quicum illa erant.Et cap. I o. I. ac chabaeus autem qui cum eo erant. Et cap. lI. Liui autem Macchabaein, qui cum eo erant. Et iApoc. I 2. 7. Michaelo velle, inpraeliaban- tur. Sicut ergo ex hac loquendi sorma rectδcolligimus, Davidem, Iudam Macclaabaeum, M Micliaelem Archangelum fuisse Principes xcjectu corum qui cum ipsis crant: Sic etiam

140쪽

Liber Secundus'. .

cplligimus ex simili loquendi forma, Petrum

Principem Apostolorum. is. Hic iterum repetis tuam cantilenam,' non alium Primatum ex hac priorogativa colligi poste,quam aetatis &vocationis. At jam ostendi,ex modo loquendi scripturae, plus cotiligi posse ac debere. Nisi forte existimes,ctia Michaelem,Davidem,S Judam Macchabaeum,non alio titulo, quam aetatis aut vocati

nis suos socios praecessisse. Quod ridiculum est. Nam inter Angelos, alius alio signior non est, nec unquam probabis ex scriptura , Michaelem ante alios ad officium Angelorum a Deo vocatum csse. Idem dico de Davide MMacchabaeo. Non probabis,utrunque,& qta- vocatione ad militiam, suos socios superasse. Sicut nec de Petro id hactenus probare potuisti. Mera figmenta sunt,quae adfers.

Obaria Praerogativa.

16. Uarta praerogativa est, q Petrus saepo cloquatur nomine omniti Apostoloru, tanquam illorum Antesignantis,ut Matth. 16. ah Dicitii Je i :vos autem,quem me esse dicitur Reslongens Simon Petrus,dixit: Tu es Christus ia

Ioan. o. 68. Dixit ergo Isin ad duodecim : nuquides mos vultis abire'Resondit ei Simon Petrin: Domine,ad quem ibimus' uerba vitae aeternae habes. 17. Ex his Patres colligunt Primatum Pe-