장음표시 사용
211쪽
ρον Re Repu,licaricina inca i . Quod terti' loco objicis, Pe mi Iacohum &J0annem dedisse dextrasSocietatis Paulo S Barnabae, veris simum quidem est;
sed non recto inde concludis,unum alteri non eme praercrendum uan vero, Quicunq; dextras sbcietatis si bi mu tuo porrigunt,pares esse necesse sit. No ita est. Prirnὁ,quia sbcietas po test esse inter inaequales, ut patet ex illo, i. IO-an. l. 3. vos societatem ha Natu nobiscum,
orsecieto nostiast cum Patre secum Filio e u Ie δε Chresto. Deinde, multi porrigunt sibi invice
dextras. qui honore S aut'ritate inter se dif
chab, . Reg. io i S. V nquid eis cor tuum rem, sicut cor meum cum corae tuo tEt ait Ionadab: ED Si GLinqui da manum tuam. ui dedit ei mana
sui sigra mεdum e vosteli, non intoli igitur deiurisdictiqneiquasi velit dicere, se nulli Apostoloru cedere in potestate iurisdictionis, ut tu perperam conte; dis, sed partim de revolati ibu ,partim de laboribu s-miseriis pro Chri o sus ceptis,partim de prodigijs & miraculis ab eo patratis: in quibus omnibus se ornemini imparem esse. Hoc patet ex ipsecot xtu. Nam de revelationibus sic loquitur: Si moriari oportet non expedit quidem veniam a Wrem a diis'nes se resetitiones Domini. Elpost- ς pςrgit ; Propter tu placeo mini inin lamita -
212쪽
riber Secundu meis,in eantumeliis,innecessiati , isper Iecutionibm,inangustiuro Christo. Cum enim infirmor, tumpotemsum. FaGI um insipiens mos an coegistis. Ego enim a vobis aebui commen. dari: dibilenim minus fui ab iis, qui seni supra modum Apostoo, tames nihil um: Signa tamen Apostulatin mei sunt super vos in omnipatientia,
in unu se prodigiis se virtutibus. Nulla hiementio jurisdictionis. Sed tu, Marce Antoni, ut haeretici solent, detorques omnia ad tuum sensim. P udeat imposturae.
VII. OBIECTIO Ex comparatione Petriremuli.
16.T TAnc comparationem instiniis caescri- Laptura,S Paxribus. Ex scriptura sic. Sicut Petro di istum est, Pase oves meas, id cst, ct mendo tibi pulle meum, Ecclesiam meam: ita P aulus de seipso dicit, 2 Cor. ii. II. 28.sς premi cura sollicitudine omnium Ecclesiarii in; Ergo non minus Paulo,quam Petro totius E clesiae cura commissa est.
17. Respondeo. Cura& llicitii do Ecclesiarum duplex est Una oritur ex justitia: altera ex zelo &charitate. Prior debet esse in Praelatis Ecclesiae, qui habent jurisdictionem: Ecclesiasticam. Posterior potest esse in omnibus,qui charitate praediti sinat. Igitur Petrus habuit curam Ecclesiae ex justitia,quia habuit jurisdietionem in totam Ecclesiam: Quae j
213쪽
De Republica Ecclesiastica iisdictio significatur per vcrbum, ut sap.
3. explicatum est. Paulus vero loquitur de po--., steriori cura SI sollicitudine , quae oritur ex charitate. Cum enim recensuisset labores, carceres,plagas,famem,sitim, & alias miserias, quas pro Christo sustinebat; mox subjicit
Praeter extrinsecusseunt, insatia meatidiana,lossicitudo omnium Ecclesiarum.
matur,ct ego non infirmor' sicandati tur, His posterioribus verbis expli-.cat,unde oriatur illasbllicitudo. Nempe ex duobus actibus charitatis. Primo, ex dolore charitatis, quem percipiebat ex miseria proximi. .:is,inquit, in*matur, se ego non insimmor' Quasi dicat: Infirmor cum innrmatibus, doleo cum dolentibus, lugeo cum lugetibus.
Secundo,cx amore & Zelo charitatis, quo accensu s ure batur. ,in quit candaliza ct
ego non uror' Quali dicat Quando aliquis patitur scandalum, tanto Zelo S amore accendor ad tollendum illud scandalum, ut quo-.dammodo uri vi dea r. 1 8. Non igitur cura Ecclesiarum, de qua Paulus loquitur, oriebatur ex obligatione, ustitiae ; sed ex duplici actu charitatisi dolore scilicet & amore. Quod etiam tuo exemplo facile confirmabo. Nam in expositione consitu prosectionis tuae, iuerte scribis te quasi alterum Paulum semper habui desiderium unionis omnium Chrio Ecclesiarum: is anxieperse-
214쪽
.Unde hoc tantum desiderium, mi Antoni An ex obligationejustitiae t Non opinor te issdicturum. An ex Zelo servore charitatis Hoc dabis, sine dubio. Sed quaero,an hinc inferes,quod de Paulo inferebas, non minus tibi,quam Petro,totius Ecclesiae curam a Ahristo commendatam ess eZNon,si sapis. q. Nec obstat, quod Paulus de seipsse scribit I. Cor.9 a6.MEvangetizavero , non eis mihistoria necessias n.mihi incumbit. Vae n. mihi nonEvangeli vero. Non enim loquitur de necessitate Justitiae, sed obedientiae: Ncque do regimine Ecclesiae, sed de si Wangelij pra dicatione. Nam ex obligatione praecepti tenebatur apud Gentiles praedicare E vangelium. sic , ut etiam hoc tempore tenentur Patres Socie tatis,quando ex virtute obedientiae mittit tura RomanoPontifice. At non tenebatur ex ob ligationeaustitiet gubernarc totamEcclesiam, quia hoc nusquam erat illi commissum: siclitetiam hoc tempore no committitur Patribus
Societatis. Utor hoc exemplo, quia tibi notu est.Si tamen vis,aliud accipe. Archiepiscopus Cantuariensis, si obedientiam illi promittores, posset tibi mandare, ut per totum ipsius Archiepiscopatum, concioncs ad populti haberes. An ideo totius Archiepiscopatus Ecclesiar'm regimen tibi committeret Z Nullo
modo Et tamen non male diceres:Vae mihi csnen angelizavero; nec Os enim mihi incώ-bit. Quae necessitast Nonjustitiae, sed obcdi- ntia WPraecepti.Jam caris mysterium.
215쪽
tio Petri & Pauli,quam urges. videamus quid ad eandem striis idaim adlaras ex Patribus
Patrum testimonia,quae dilucis sunt haec. Lxenaeus lib.3.contra hqreses, ca. I3.
Petru erat Apostolin, cum is Paulin. ubi Petri reducit ad parit tem cum Paulo: non tamen' eunt praefert Paulo. Clemens lib. . constiti Apost. c. i. inducit Apostol0s de Petro sic loquentes: Anarias OSaphira,Petri apostoli nostri sentinia, mortes ut asseriti. Non vocant illum Principςm aut Monarcham,sed soapost0lum,tanquam parem. Gelasius in Tomo de vinculo anathei tis, statim in initio, Paulum vocate pistriu Pem Augustinus lib. a. de B ptis contra Donati-
stas,c. q. Vocaicosigam Petri. Et li b. 2 de pecca torum meritis dc remis' c i3. de Paul siclo .cytitur:Verum etiam in ipso Evangelis,ubiti Aps latin merautprincipatum.Et in Psal. I3 Paulus Apostolin quamvis ex persecutores' sit praedicatoriabuncantioremgratiam consecutus est in omni labore Apostolico,puam caeteri Aristo. Origenes lib. I contraCelsum,Paulu 'ocat
fundatorem Ecclesiarumpast Christume raecis m. Nazianzenus in Apψlog.cirsa medium,ait Petrum & Paulum,nrHδ Dpmulae, guberi nationis gratiam a Christo perci'e meruis. Eo numeran eqs,qui popul0 praefuerunt in T 'stamento Nom, ponit primumIoanneri Baptistam : proxime vero duo eim Apostolos
Cyrillus Hierosolymitanuscatech. E
216쪽
actus uodamentum, or hi piens architectu'sciens vestigia credentia unaare populorum. Nec Paulus inagnus Apostolorum colligio, cum prim. sacile canorandi ,o nugisecundu . Nam aut imparem nescit alii aequaum. 1 leni Ambrosius serm. 66. de Natali Perq6 pauli. Beati Petrud orauias minenti terniversos postolos,e ecasiari sua a ra o - pracestant. Verum interi os, rusu cui pia po- nauaruncertum eis. to enim i aer alci --ti diu aquai sunt asione.
Leo papa sero . i. iii Natali sanct. pςtri MPauli. gratia Dei iis tantum vicem inter onmnia Ecclesia membraprovexit, ut e in corpore,
cui caput ei Ichri , quasi geminum constitueri
Cliosostoinus , quicquid tribuitur Petro, tribuit etiam Paulo Petro tribuitur,quod fuerit ira esse δε-ntum Ecco . At Chrysb- mus Homis. r. in Epist. ad Roman. tribuit Paulo,spiodsi xitGφν νηηφ a
217쪽
Idem Chrysestomus plus tribuitPaulo qua
petro. Nam Homil. 12. in posteriorem ad Corinth. sic scribit de Paeso:ue nonserum,quaesua curabat cuseo itudine d etiam,qua totius mun Q Et ibidem:Dvox illi cura eris ro orbe terra rvmeor quomodo necessaria nou ris cerensi or qua- modosiritualia abunάarent. Haec tu hactenus, Marce Antoni.
6i. Respodeo. Velagis de jurisdictio Pe tri & Pauli,ves de virtutibus, laborib. der iiiei itis eorum. Si agis de jurisdietione de qua internos disputatio est tibiarecte citasti hos Patres. Nam aliqui illorii dicunt, Paulunt Petro prςcellere:alij ςqualem esse. alia dubiu esse, uter praecellat. Quod dejurisdictione intelligi non potest. Alioqui Patres inter se ostent eonia
tus praecellit Petro jurisdictione. z.Paulus par est Petro)urisdictione. 3. Dubiti est, utei praecellatjurisdictione. Si a. agis de eorum Virtutibus,laboribus,& meri tis, tunc quidem recto citasti hos Patres, sed nihil ad rem, de qua disia Pittamus. Non n. inter nos quaestio est de yir tutibus & meritis,sed de solajurisdictione. I gitur extra rem omnia sunt quae adducis. Pa tres tamen non pugnant inter se. Nam benE cohaerent inter si, haec tria, 1 . Paulus iis labori bus Maerumnis praecellit Petro. 2. Paulus est
3. Petro , quia uter si est Apostolus Christi.
3 Incertum est nobis, iter alteri pr cellat me ritis apud Deum. 62.Hinc
218쪽
Liιersecun us ' eo' ci. Hine omnia testimonia, quae adduxisti,facile conciliantur Sc explicantur. Nam Irenaeus, caemcns, &Gelasius faciunt Paulum Petro aequalem, si praecise spectes Apostolatum. Uterque enim fuit Apostolus Claristi. Recte igitur Paulum vocant coapostor uiri Petrii& Petrum coapostolum aliorum. Eodessensu Augustinus Patilum vocat collegam Petri. Quando vero idem Augustinus praesert Paulum, loquitur de laboribus, ut Uie se explicat. Abundantiorem, inquit gratiam consecutus est in omni labore Apostolico quam caeteri Apo-
fluti od etiam Paulus de se fatetur, et. Coiinth. ii. 23. olimstri Christi urat plus ego, in ia-boribu plurimis , in carceribus abundant , inpletissupra modum Hre. 63. Origenes tibi contrarius est. non no bis. Nam cum ait:Paulum esse praecipuum Q datorem Ecclesiarum post Christum ; aperte insinuat Christum esse principalem Ecclesiae fundatorem,quod tu negas. Contendis enim Ecclesiam,non a Christo,sed ab Apostolis si- datam esse post Christi ascensionem, ut tib r. c. i. ostensum est. ln eo a. quod Paulum constituit proximum post Christum,praeferendo illum alijs Apostolis in fundatione Ecclesiaru, non contradicit nobis. Fatemur enim,Pauluplus laborasse,quam Petrum: S plures Ecclesias particulares ab illo per praedicationem Evangelij fundatas esse,quam a Petro. 6 . Nazianzenus sic habet:Hunemorsutis
219쪽
Petri alicujus in aut Pauli, magnificorum Christi Discipulorum, eorum virilicet , qui una cum se monis distensatione,etiam charisma acceperνnt,o
omnibuι omnia fiunt,ut omnes lucrifaciant. An
hinc putas colligi posse, paulum Petro fuissex qualem injurisdictione . t Parum sanus cs, si hoc putas. Addit Naziangentis:auoniam autem nuti,dr ictis sium Memioxemfecimus, relictu reliquis o luem,qui vel cundum Agulation m, mel rophetiam, vel militarem ducatum, et aliam eo milem distensationemp ulo praefuerut, quale uerunt Myses,Aaron, I pue, Helias, Heliseu
secuti,dcc. his,inquam, relictis omnibus, solum Paulum exempli alia oponamus. Non video, quid ex rus verbis velis extundere. Fateor,
quosdam ex illis praefissse populo secundum legislationem ι ouosdam secundum prophev tiam,alios securiclum ducatum militarem , alios secundum aliam dispelationem. Sed quid tum 3 An ideo Petrus Paulus aequales erant in potestate M Urisdictione Non sequitur. 6s. At,Cyrillus Petrum &Paulum praesectos Ecdleuae vocat. Et hoc fateor. Addo, etiam Timotheum , Titum Polycarpum filissise Ecclesiae praefectos. An igitur omnes in eo genere aequalesὶNon sequitur.Nisi vatiat hic similis consequentia: Oriines Episcopi in Anglia sunt)raefini Ecclesiae : Ergo omnes sunt aequales: Ergo Archiepis pus Cantuariensis nihilhabet prae c*teris. Tu ipse vide, an hoc
220쪽
66. Ambrosius cum dicit: Unaen gratia fulgebat in his quos Θ tDD unm elegerat: loquitur de Pati: o Sc Barnaba, qui simula Spiritu sancto Electi erant ad ministerium. Act. I3. 2.M:nistranti btu ausem et u Domino crjejunantibus,dixit istis Spiritu se u im: Segregate mihi Saulum Barnabam in opus, ad quod assumpsi eos QAod testimonium explicans Ambrosius sic scribit: Paruerunt ergo Paulus Γarnabas Spirituisancto imperant/. Et post paucasiibdit: U aenimgratia fulgebat in his, quos Spiritus unus ele- erat. Facta liac collatione inter Paulum di Barnabam, pergit consei re Paulum cum Petro,liis verbis : Nec Paulus pnferior Petro, quammis inEcclesiae fundamentum hic piensArchiteritus, 3cc ubi PetruS Paulum facit aequales in Apostolatu, laon tamen in jurisdictione Ecclesiastica. Pergit: P c Paulus md nos Apostoloruco Cio, cumprimo cile conferendus, nulgi secundus. Nam quise imparem nescit, facit aqualem.
Loquitur de laboribus, in quibus Paulus nullo
fuit inferior, a. Corinth. II. 23.
67. Leo Papa nihil aliud dicit , quam Petrum &Paulu esse duo Ecclesiae lumina. Quis
negat Z ρ tinter lumina, unum alio potest esse ma)us. Quod etiam sitetur Leo serm. 3. de As svinptione sua ad Pontificatum, ubi aperte asserit,Petrum omnibus tostilis,es cunctΛEcclesia Patribus praeponi. 68. Chrysostomus aliqua exhs, quae tri buuntur Petro, tribuit etiam Paulo ; sed non omnia. Nam ipsemet tribuit Petro Primatum O Ecele-