장음표시 사용
241쪽
ri ιν Tenius. συeuliari titulo fuisse Episcopum Romanae Ecclesiae,sed sbium ratione sui Apostolatus. Secund6,eodem sensu Paulum fuisse ibidem E-: piscopum. Tertio utrumq; tam diu fuisse ibi Episcopum , quamdiu quisque actu exercuit ibi officium Apostoli, id est, officium praedicandi Evangclium. Nihil igitur in h0c negorio plus habere Petrum,quam Paulum At Patres longe aliter sentiunt. Eus bius in Chronico, Anno . sic scribit: Petruσnatione morim, Chri ianorumPontifex Primuν, cum primum Antioc nam Heloiam fundasset. Romamproficiscitur, ubi Evangelium praedicam, miginti quinque annis ejusdem urbis Episcopuve
Hicronymus in Catal seripi. Ecceses Roma Uginti luim annis catoedra icerdotale tenuit.Et in Epist. ad Damasum: eum successere Piscat ris, e Discipulo eraeu loquor: Ego beatismdini tuae,i. e. Cathedra Petri,eommunioneco ocior. Severus Sulpitius lib. 2. His . rvms eo tempore,divinη apud urbem religio invaluemat , Petroibirim Episeopatumgerrauerisnuis o quam asiisu protri judicio C em an averat, Romam deducto. Cyprianus lib. 4. Epist. 1.ad Antonianum: ου eu Corneliin Epistoet , eum Fabiani locuν, ide um Dein Petri, ra C hia sacerdo
Optatus Milavitanus lib. contra Parm . nianum . Negarenovoto irete in urbe Roma, Petrotrima thedram copauescoliscatam,
242쪽
in siderit omnium Apostolorum Caput . Auεustinus lib.r. contra litera cti innicis i. toedra tibi quid fecit Ecclesie Romanae,i r qua Ietra sedit, tu qua nunc Anastasius sedet ' Et ut Psalm in contra partem Do:aati . Numerate Sa-ςerdotes,vel ab ipsa Petri ede: ' se crepeira, quam
non vincuntsuperbae inferorumportα. Gregorius in Psalm. s poeniten tialem:/n Iarum autemsuae temeritatem extendit et e seniae, ut
Caput omnium Ecclesiarum Somanam Ecclesiamsbi vendicet,c in domina gentium terra ju potestatre Uisrpet. od -nino in fieri prohiώuit, quibanc beato retro Apostolossecialiter commisit. s. Ex his testimonias sui in illa alia omittam notanda sitiat haec: 1. Petrus primus Pon tifcx Christianorum. a. Petrus viginti quinq; annis Romanae urbis Episcopus fuit. 3. Petriis Romae viginti quinque annis Cathcaram sacerdotalcm tenuit. 4. Petrus Roma Episcopa- Ium gessit. s. Petro cathedra Episcopalis pripio Romae omnium collocata est 6. Petriis se ditin ςathedra Romanae Ecclesiae p. Romami
Ecclesia ein Petri sedes. 8. Romana Ecclesia Petro specialiter commissa est. Nihil horum
dicitur de Paulo. Et tu tamen, Marce Antoni, ponti a conamunem horum Patrum conscia-sum,audes assercre, Paulum aeque fuisse Romae Episcopum,acPetru nitImo prius Roma venisse,quam Petrum' Prius Ecclesiam ibi fa-dasse,prius Episcopum Ecclesiae fuisse r . Multa objicis ii ii. S in Primὁ,Linus
243쪽
ingcclesia Romana, fuerunt discipuli Pauli:
Ergo signum est, magis Paulum, quam Petrii, mille Romae Episcopum. Respondeo. Unde probas fuisse Pauli Discipulos Sed fuerint: An ideo sic luitur, Paulum magis, quam Petrum, fuisse Romanae Ecclesiiae Episcopumt miror te sic desipore. Omnes, qui stribunt catalogum Romanorum Pontificum seu Episcoporum, incipiunt a Petro,& pergunt ad Linum, Cic- mentem,&alios deinceps. Tu fingis novum catalogum,in quo oporteat incipere a Paulo,
M progredi ad Linum, Clementem, S alios
s. Secundo objicis: Multi pontifices Romani testantur se accepisse autoritaterm a Principibus Apostolorum, petro& Paulo : Et se multa agere ex eorum autoritate' Ergo non minus Paulus, quam Petrus, fuit Romae Epi- sc fus. Respondeo. pontifices dicunt se multa faccre ex autoritate P etri & Pauli, quia P etrus & Paulus sua praedicatione & sanguine fundarunt Ecclesiam Romanam. In ea tamen fundanda, Petrus paulum antecessit,utprobatum est. Nam Romani primo conversi sunt a Petro,ac deinde a paulo in fide confirmati. Et
uterque quidem fuit Apostolus R omanorum; Sed Petrus peculiari ratione EpiscopuS, cui iij Episcopi successerunt. Hocpatet ex Patribus jam citatiS. 6. Tertio objicis: pontifices dicuntur Vicari) P etri P auli, utpatet ex quadam Syn
244쪽
23a De Republica Ecclesiasticata loquuntur ad Carolum Imperator': Iari
quia divina pietas: voi beatorum Principum Apo- olorum,ntrier Pauli interventione, per Vicaria Norum, Dominum videlicetIoannem, ummum
Pontificem or universalem Papam,fecialemi Patrem nostrum,&c. Respondeo. Ves admittis illam Synodum, vel respuis. Si admittis,necest eca te admittere, pontificem esse universalem Papam. Si respitis,nihil ex ea, tuo judicio, po
7. Quarto objicis: Romae in plumbeo sigillo, Pactus Petro ad collocatur. Rc-s ondeo. Haec oricistio pride sbluta est a Ca
dinale Bellarmino. si solutio bona esst, cur noa quiescis Si mala,cur non rcfellist Summas lutionis cst haec: Aliquando Petrusi 'ni urad dextram, aliquando Paulus: Quia sicutPc-xrus excellit pq testa in Ecclesia , ita Paulus sapientia labore. Plus cnim labstrauit,quam reliqui: plures gentiles ad fidum convertit: plurcs provincias peragravit. Sicut ergo Ecclesia plus honorat Petrum, rathone p est iis; ita plus Paulum ratione sapientiae & labo-iis NEc id novum. Plus etia honorat D.ThOmam, Franciscum, D'niinicum,Benedictum,
quam multos Pontifices & Episcopos; quia licet hi potestate excelluerint, illi tamen plus boni Ecclesiae praestiterunt. 8. Quinto objicis: Nunquam fit officiun
de Pe tro quin fiat commemoratio de Paulo;& vice versa:Ergo pares sunt. Rcspondeo.w- us homo es. In praecedente objectione com
245쪽
tendebas , Paulum praeferendum esse Petro: Nunc vis pares csse. Audi. Pares sunt in Apostolatu:impares in alijs. Nam Petrus, ut dixi, potestate excellit:Paulus labore & sapientia, Ecclesia utrumque magni facit;& utrique tribuit,quodipsis debetur. CApur TERTIuM.
Ponti ex sit Succe Hor Tetripi.T E hacre disputas lib. .c. . Et asseris Pε-
tificem non esse proprie peculiarem Petri succcnbrem. At Patres contrarium asserui, quibus potius,quam ti bi credendum est. Sic enim scribit Optatus Mileuitanus lib. 2. contra Parmenianum : Petro juccessu Linus , Lino Clemens, menti Anacteius, dc c AugustinusE-Pist.16 .ad Generosum:Si ordo Episeopom bis ccedentium considerandus eu,quauto certim ver alubriter ab ipso Petro numeramus,cui totius Eccles figuram gerenti, Domini s ait: Super hanc petram .disicabo Ecclesiam meam. Petro enim Jc
ter in Concilio Ephesino, Tom. i. c.16. λusii dubium, .seculis omnibus notum eis, Sanctum
Petrum Apostolorum Principem se Caput, Ecclesia tholicae fundamentum, perfluccessores sevos huc-μβ e semper vivere,causa que decernere eversmiecturum esse. Hujus itaque ordinarius successis Papa Carustinus nos ad hanc Θ dum misit. Omitto reliquos omnes, qui vel Chronica, vel P s ma
246쪽
Liber Tret . ni eo impi tiar promisso Christi: o rogavipro te
. Tortio objicis: Omnes Episcopistini
omnium Apostolorum, etiam Petri insolidusii ccessores, ut fatetur Leo seriai.3. de Assumptione sua ad Pontificat.ubi ait: Ecclesastitam totesatem,quam Petrus habuit , adomnes Ecclesis Principes,idest, iscosos commeasse Respondeo. Falsum est,quod si umis, omnes Episcopos insolidiim csse Successores Petri. SolusPontifex in solidum illi succcdit: reliqui in partem. NcCLco tibi,sed nobis patrocinatur. Nam loco a
te citato,sic habe t: Unus de toto mundo Perem . Igitur,puictumversarumgentium vocationi, coomnibus Apostolis , cunctisque Ecclesiae Patribus Ir ponatur, t quamvis in populo Dei multi Sacem dolosint, multique Pastores, omnes tamenproprιὸ regat Petr- , quos principaliter remi es Christuri Haec verba omisisti,quia contra te sunt. Non
long)pos ,sac pergitLco:Propter quod dicit bra i simo Petro Tibi dabo claves. Transmisquidem etiam in alies Apostolos vis potestatis illius, est ad omnes Ecclesiae Principes decreti hujuου constitutis commeavit, ed nonfrustra uni commedatur, quod omnibuου intimetur Idaec verba citasti, sed mala fide. Nam Leo non dicit, quod tu dicis,pot statem Ecclesiasticam a Petro in omnes Epia scopos inseolidum commeasic: V ci omnes Episcopos insolita esse Succei res Petri. Alioqui sibi ipsi contradiceret. Nam in priori sentetia,
quam citavi, contrarium assercbat. I laus, ii
247쪽
Patribuspraeponatur. Haec pra p*utura seu eminentia,non potuit in solidui asommeare in omnes Episcopos ; quia impossibile est, ut omnes & singuli Episcopi praepo- nautur omnibus alijs Episcopis . Quarto olaicis: Nulla Ecclesia, tempore Apostolorum, habuit proprium & specialem Episcopum,sod praecipuae quae' 'MEcclesiae a pluribus simul Epsopis in solidu regebantur:Ergo Romanusciscopus no potest
clicere , se alicujus certi ac specialis Apostoli succcnbrem esse. Respondeo. Nogatur Antecedens. Nam in Ecclesia Hierosolymitaria, proprius & specialis Episcopus fuit Iacobus, ut omnes fatentur. In Ephesina,Timotheus, teste Eusebio lib. s. c. . in In Cretensi,Titus, eodem tcste,ibidem. Et quid obsecro dictui us es de septem Ecclesi)s Astur, de quibus Joannes in Apoς. Certe singulae habuertant proprios ac peculiarcs Episcopos, quorum Virtures Δ vitia ibi describuntur,C. 27 uinto objicis: Petrus e modo fuit Episcopus Romanus,quo A tiochenus: Ergo non est ratio,cur magis Romani Episcopi, qua Antiocheni, dicantur esse petri Suςcessores. Respondeo. Verum est. Petrum fuisse & Anxiochenum et RomanumEpiscopuia x:Et utrobique habuisse stios successorcs; sed di ersis modo. Nam Antiochiae habilit Succe res in ccleii itantum particulari: Romae, in Eccle- ira univc sali. Ratio est, quia ipse fuit a Christo Coni. Urzaa P a cor universalis Ecclesiae, per
248쪽
Liber Tertius illud,staseeomes meae in t supra licitiam est. Hac
curam pastoralem universalis Ecclcitae, nossamisit per mutationc in loci, sed per morioiri. At Romae mortuus est,non Antiochiae : Eiso
Romae illa amisit, ac pinde Romς habui ucccsbre in pastorali cura universalisEcclesiae Sexto objicis: Si Romanus Pontifex peculiaris Petri bucccsib x est, sequitur Petrimi fuisse specialein Episcopum stomanae Ecclis sar, & consequenter non misse Episcopulatu- inivcrsalem. Respondeo. Posterior consequetia neganda cst. Navi Petrus non selum sititEpiscopus Romanae Ecclesiae particularis, scd etiam RomanaeEcclesiae uni ersalis. scis quis velim. Eccletia Romana dupli citer accipitur. P rimo pro illasbia Ecclesia particulari, quae 'olim Romae fuit, S nunc est. Secudὀ,pro collectione omnium fidelium, qui toto orbe dis perli,adhaerebant olim Romano Pontifici, de hunc ctiam adhaerent. Et hoc posteriori sensi, habe t varia nomina. i. Diestur Cath lica leuuniversalis,quia toto orbe dissula. i. pontis cia,qilia pontifici subj ccta. 3 Romana,a nobiliori sui parte. Petrus ergo fuit Episeopus E clesiae Romanae utroque modo acceptae. Septimo objicis. Paulus non minus sudavit Ecclesiam Romanam, nec minus fuit Episcopus Ecclesiae Romanae,quamPetrus:Ergo non est ratio, cur pontifex potius dicatur Successor Petri,quam Pauli. Respondeo. Amtecedens falsum est,ut cap.i. 5: 2. demonstravi. Nam Petriis fuit primuriqui Romanos ad fid em
249쪽
fidem convertit,& Romae sedem ac catliedra obtinuit, ut constat ex antiqua Patrum tradi,tione,quam negare non potes. 1 o. Octaubobjicis:Adhuc disphit tur, an pontifex, ut Pontifex,debeat eligi a cla o ta- tum Romano, an vero ab univcrsali Ecclcsia, vel generali concilio, Ecclesiam universalem repraesentante. Si debet eligi a Ciero tantum Romanodam non eligitur, ut Ut uniVCP salis Ecclesiae . Si a. debet eligi ab univei taliEcclesia,)amno cligitur,ut Episcopus Ron antis, S: Successor Petri in Romana Ecclesia. Nam universalis Ecclesia potcst eligere,quem tmque vult, non alligando illum ad hanc vel illa Ecclesiam particularem. Rcspondeo. Pontifex cligitur a Cardinalibus.Cardinales autoni possunt dupliciter spcctari. Primo,quatenus sunt clerici EcclesiςRomanae particularis. Secundo, quatenus sunt Procuratores,& ministri totius Ecclesiae. Et hoc modo eligunt pontificem. An autem possint eligerePontificem, qui non simul esset Episcopus Romanus, sed vel Parisiensis, vel Viennensis, Vci nullius loci Episcopus particularis,alia quaestio est.
i. ruid negas,lib. .c.7. &seqq. Netanieli. - Plane videaris omnem illi auctoritatem
250쪽
Liber Tertius ' a derogare,ashris haec duo: Primo,Pontificem Romanum non habere ullum privilegiumjure divino,supra alios Episcopos. Secundo,habuisse tamen aliqua privilegia jure Ecclesiastico quae nunc in abusum abicrunt. Nimirum haec quinque. I. curam quandam S superiam tendenti in generalem stiper univcrsam Ecclesiam, tuae speciali quadam ratione, prae
lijs Episcopis,illi concella fuerit. Σ. Pxivilegiuappellationis in)udiciis Ecclesiasticis. Nam omnes Episcopi totius orbis. qui sentiebant se gravari ab Episcopis aut Synodis provincialibus, poterant confugere ad Romanum Pontificem , 5 ibi suam causam defendere, M innocentiam deinonstraroe. 3. Privale .gium communionis in fide . Nam quando grassabatur aliqua haeresis, 2 occupabat multas E cclesias,ut haeresis Arriana; tunc Pontifex erat quasi Dux M Arbiter Catholicae communionis : Et cui ipse dabat vel adimebat suam communionem, reliqui ctiam dabant vel adimebant. 4. Privilegium definiendi ac decernendi. Nihil enim grave in Ecclesia univci sali, nisi consulto prius & consciatiente Romano Pontifice, poterat ira stari, decerni,aut definiri. Non ut definitio robur haberet a Pontifice,sed ut majus robur haberct, quam alio qui habitu raestet. s. Privilegium perfugi). Nam afflicti Episcopi, &pcr-
secutioncm ab haereticis vel tyrannis patien-reS,confugiebant ad Pontificem, & ab eo ju-Vab.nxur. Haec quinque privilegia concedis,