장음표시 사용
81쪽
e it primo miraeolo, chel legsano hauer isto it Signore per inaercessioneis
des suo Seruo. Ea vita Amolinea in 'Hesi Sesamant.sol.1 Is . m sicuti vulnus laetate erat in anima, requirebat coelestem medicum, vo .2. qui miserens videre escam magistram gentium, & iciuitatem lucis inis .. -- - . adeo obscuris tenebris extraxit sicut superius dixi ex antiqua illa Civitato odisseruum suum, quem videbatur fabricasse suis manibus aci huiusmodi effe- --M . Eum, & illum adduxit ad Civitatem Salamantinam, ut cum eius vita, &doctrina reduceret ad semitam rectam, cum iam tam longe ab ea deuiasi sit, & extingueret ignem, quo ardebat, & licet statim atque eam ingresilas sitie coeperit facere progressum sua doctrinas &eo magis cum esset Collegialis in Collegio Sancti Bartholomaei, & multo plus cum esset Praedic tor Ciuitatis, nihilominus non dum in aliquo minuebantur factiones, neque discordiae, quae maxima difficultate exeunt ex Republica, si profundas .
miserint radices, nam in minima occasione redibant, & innovabantur de pendentiae, & mortes certum signum non esse in totum sanatum vulnus anime, nam ita renovabatur, quo viso per seruum Dei, qui iam erat se ter consumebatur poena credens non adhuc impetraste a Domino gratiam hanc, quam per tot annos efflagitarat, ut pacem daret populo suo, praecipiens mari ita turbato, ut fieret tranquillum. Haec erat continua eius peti- 'tio, absque quod parceret diligentiis, quae tenderent ad utilitatem, b num, & ad pacem populi, modo accedens ad domum eorumdemmet seditio- serum, & in specie diebus Iouis, & Veneris hebdomadar Sandis eisdem persuadens coelestialibus verbis inuicem sibi parcerent , te remitterent iniurias, ac damna recepta eisdem representans ante oculos mala, quae Do
minus passus fuerat in hac vita propter illos & offensiones, & culpas, quas sibi pepercerat; & Deus concedebat sibi tantam gratiam in specie his diebus , ut faceret mirabiles effectus in pluribus illorum , eosdem reducendo ad Deum, & reuocando ab itinere adeo indirecto quod arripuerant, quia aest miraculum coeleste & non parum pacificare pectora irata; Modo ingrediebatur Seruus Dei in medium illorum , qui altercabantur s Vt paco I i. H kia... s. inter eos poneret absque timore ensium, etiamsi tot essent, & in man, isterponebambus hominum fatuorum, & furiosorum, quia ad liberandam animam, ab ore inserni non timet Sanctus immittere inter enses, de lanceas. Ee insta ibi. a r7. i . . , Modo factus leo, & conuersus in ignem contra perturbatores pacis illos rep-
hendebat tali verborum rigore , ut metum incuterent auditorio, utebatur
medio extraneo, ut illos in se reuerti iaceret, & ut se detinerent adhibens in hoc omnem suum conatum, & curam videns illos esse fontem, & radiacem totius mali ciuitatis, & eius territorij ad proprias illorum domos i quorum conspectu praedicabat se congregante ad sermonem magna gentis multitudine, illos ibi rep hendebat maxima asperitate, eisdem demo strando diffuse damnum quod inserebant Reipublicae quomodo in locum eam defendendiκum ipsi essent caput, & Patres patriae, funditus illam eue rebant, ac deperdebant, & Deus illi concedebat talem gratiam, ut quamplures illorum reduceret, attamen veteri ierant pertinaces in eorum Odi
rabioso indignabantur, se ilium intersecturos nisi diseesisset ac docuisset talia verba proserre , nullum tamen horum suffciebat, ad hoc, ut seruus
Dei ommittereturi hoc medio, sibi persuadens totum Guitatis bonum consistere in redurendo illos , & hoe esie ponere securem ad radices, C rem autem incidem ramos , quia ψipet amputarentur alaqui, nascebantur alis,
82쪽
Fuit ab oppidia in quihu praedicavit expulsin. I Iu, ita amictua in oppido de Leis desina ararum in proe urando euellere illas absque quod unquam delati'mur, sperans quod nisi hodie conuersi fuissent ad vocem Domini uiane se dedituri eGsent, & Dominus illos traheret per manus humiles tanquam Agnos licet sopmberent contra ipsum feroces leones, & vellent illum Meldere. Idem asserunt Iulianus de Armendaria M. IT a. Petrus de Mariz par. I.
rrainnellus par.3.cap. II. Ex ita Antolineae in processSalam. l. II 6. ET Iicet sibi dicerentur mala verba, & aliquoties illine eum prouectent lalutum, non proficiebat, nam statim ingrediebatur inter illas iterum, de nodi quiescebat usquequo illos pacificasset, & separasset, ne iterum se percuterent,& multoties maiorem diei partem in hoc consumabat,absque quod alteri rei operam daret,nec recordaretur sibi. Ex vita Frinnelli par. 3.cap. II. Altre volte come di sopra si disse, si melleua ii Seruo di Dio in mero di GI ro, che questionauano, senaa timor deue spade in mano d'huomini furiosi , ne desse cattiue pariae, ne de gli riti, che lo gratauano nes lango, torna do, e rhornando, a porsi fra di loro molle veste, consumando in questo I maggior parte dei glorno, senaa attendere ad altra cosa, per mettersi in pa
ce , e perche non venissero alle mani. Idem asserit Petrus de Mam.par. 1 .cap. 1 .
Ex vita Hieronymi Romani in procincialamantinabl.3a . a temn.ET ita proficiscens praedicatum ad quendam locum districtus Ciuitatis S lamantinae ubi commorabantur quidam viri nobiles delectationem capim res in eorum possessionibus, contigit reprehendendo illos, quia non uiu bant in consormitatem eorum nominis, quod habebant nobilium, qui standalum dabant oppido, ipsi ex hoe indignati illum e loco eiecerunt, de ipse magna cum patientia illud sustinens, trus aliud non respondit , nisi illud Euangessi fratres scriptum est, quod in Ciuitate , in qua non exceperint concionatorem Euangelij, falutet populus pedibus, & ad aliam terram , profici statur, & Dominus dixit in alio loco in consolationem illorum, qui podicanti Fortunati eritis quando ab hominibus maledicti eritis, vosque persequentur, sed minime ob huiusnodi perseeutiones Sanctus vir cessabateonesonari, de ulterius prosequi bonum opus .Eκ vita orosichi in procesiSalamant.sol. oa tergo . Desiderabat enim summopere mortem pati propter veritatem& Christi amorem , licet Dominus propter secreta iuditia ina, hoc permittere nollet, pariter in oppido de Ledeuna pradicando, de corrigendo quoslam nobiles seo quod propter ipserum mala opera scandalum eausarent in populo, illico post pmdicationem ipsum secuti fuerunt, de expellerunt ab oppido, dc non consensierunt quod in eo saltem manducaret. Ex vita AntolineE in procesi Sesamantin fol. aes. Cum quodam die pMdicaret in oppido de Ledesina reprehendit adeo magnara libertate, &asperitate, is indignatus Gubernator illum praeceperit percuti, licet procelsis illius Canonirationis non dicat, an illum percusserint, uel ne, historia eius vitae solummodo dicit, quod illum expulserunt ex oppi do cum irreuerentia, non permittentes comederet in illo, de eum esset Pra dicator Euangelicus, de vir adeo Apostolieus impleretur Ietitia videns s
ita iniuriatum propter nomen Domini, & conuerteret calceamentat dis
ordinem Christi in egressu illius oppidi, is non adsertet adherentem illis nec etiam puluerem illius terra adeo indignae, ut illam calceat pedes Samctorum Dei . Ex
83쪽
Eu vita gregorii Auitae In protersalaman. l. 7 37. Non fite ultima haec quam patas suit pro pmdicatione Euangeliea , sed etia
alia in oppido de Ledesma, qui concionans de eiusdem tributis illum ex oppido eicierunt de ordine Gubernatoris sine quod relinquerent illum qui stere, neque comedere aliquid in illo , & fuit adeo magnus defensor , & r lator veritatis, ut pro illa uti videbitur vitam amississet. Ex vita Ioannis Hispalensisset. 27 I. Et non solum liaec incuria contigit Beato Patri eum Domino Duce de Aluata, sed etiam aliam similem passus est in oppido de Ledesma, eoncionem agens coram Gondi saluo de Mercado , qui tunc temporis erat rector in dicto oppido de Odesima , & Patruus Ducis de Alburquerque, quia ob suam concionem ,& repraehensiones eiectus fuit extra oppidum, dc nec rem aliquam
manducare passus est. l . Idem asserunt Petrus de Mariz par. I.cap. I 8. Fia snellus par.2.cap. Iq.
Ex vita AndesineZ in procesis.Salamantin. I. II7.a tergo ibi.
adam vice indignatus contra ipsum quidam eques ex magis seditiosis Num.2ς
loci ob quendam sermonem quem ab eo audiuit in Eeclesia Sancti Mam Insidia in pra dia lini, non contentus quod transmisisset ad illum minandum, prouttas minas illi conferebant, sicuti ipsemet Sanctus dicebat, e suggestis eis lini. dem exponens, ut non defatigarentur in inferendo minas, nam non ob hoc ommissurus erat repraehendere pacis perturbatores etiam si vitam ammis. surus esset, dicens tali die , mihi minas intulerunt duo,' velle me interficere , si e suggestis amplius loquerer de his rebus, verumtamen ego sun rus sum meo ossicio, attendite & si moriar pro illo, is me felicem, nam vitam amitterem pro predicanda veritate, & reprehendendis viiijs, attamen iste eques, quem dico indignatus contra Sanctum voluit hac vice, ut cessarent verba & minae, quia non proficiebant apud ipsum , licet tot de tantae essent, & transmisit duos famulos qui' illum aggredientes in itinero , quando reuerteretur domum suam de monasterium baculis percuterent, ne amplius auderet, qui absque iudicio tanquam fatui.& furiosi aggressi fuerunt illum in itinere,ubi illum expectauerant.Veruntamen tempore quo eleuarunt baculos ad illum percutiendum coeperunt tremere remanentes quasi insens ti,ita ordinante Domino,ut poenam luerent, ubi delictumpatrarunt, & ad hoc ut brachia eleuata in aere & baculi, cum quibus ibant aa percutiendum , de tremor quo assiciebantur essent fideles testes, illorum scaeteris, quod cognoscenteS propter poenamicet essent fatui,quia non est quis tam fatuus, qui saltem ob hoc in se non redeat propter poenam, quando magna est, genu dixi
ad pedes Servi Dei veniam implorarunt scelerum suorum,qui de illis dolens, eoidem benedicens sanos reddidit de ipsi non capientes in semetipsis , pα- gaudio videndi se liberos de sanos admirati ac stupidi propter duo mirabilia , quae suismet oculis viderant in instanti, illud publicabant exclama res per Ciuitatem, cum quo alijsque rebus similibus, quas operabatur Deus
in honorem serui sui quotidie ut aestimaretur , ac honoraretur , ac populus reducebatur ac pacificabatur, licet aliqui indurati persisterent ac perseuerarent in eorum malo, 'quia quando cor est valde durum & lapideum sumit occasionem miraculorum , dc mirabilium Coeli ad magis se indurandum sicut euenit Pharaoni in magnitudinibus ac mirabitibus, quae operatus fuit Deus in AEgipto per manum serui sui Moyses. Ex vita Hieronymij Romani in processsalam antin. l.Ias. Et una vice quia quidem nobilis magis tumultuosus populi aliorum matriam Insiliae parantu. sentura, quia sanctus.vir repoehendebat aseere populi pereurbator suti minister demonis,& filius sathanae transmisit duos suos famulos, ad hoc
84쪽
ne repat sontra Dominos imp nentea grauia onera vasalsis .
eique Asuae caniis talem a Deo intercedit.
vi manus inlicerent in illum , tempore quo distederet a praedieatione, di ipsi exequentes illud, quod eorum Dominus illis mandabat se posite uad ianuam Ecclesiae , & volentes eorum manus mouere ad illas iniiciendum . in illum, subito eorum brachia remanserunt attracta, & minime potuerunt se mouere, & illo intellecto ab hominibus peccatoribus, illud sibi accidisse ob suum peccatum , petierunt veniam a ScTuo Dei, & ipsismet praedicantibus huiusmodi mirabile per totam Ciu itatem, remansit malignitas illius nobis iis eonfuse , & opinio Sancti viri magis celebrata, minime fuit isto nodo hae vice illa, qua fuit male tractatus, a reprobis Pater frater Sanctus Ioa nes de Sancto Facundo , quinimo quotidie sustinebat multa conuieta, ac
Ex vita Antolinex in process.Sesaman .sel. a Io. a tergo. Cum Sanctus Dei esset adeo filius suus, & conditio Domini est fieri Pantheria, eontra illos, qui audent offendere suos filios, optime intelligit, quod presso daturus erat hominem, qui illum tangeret in pilo vestis, nam erat tam gere Deum in pupillis oculorum, quod bene ostendit illis, qui ausi su runt offendere Sanctum, & terram quam pedibus calcabat, quarum nonnullas reseram cum notabiles fuerint, & inseruire possent ad exemitum n strum, de nos docere, quommodo nos gerere debeamus cum gente, quae inseruit Deo, quae sieuti obliuistitur sui, & Deo relinquit eius causam fa-eiunt, ut Deus dedignetur, & vindictam sumat de illis, qui eos offendunt. Nam eum quadam die famuli cuiusdam equitis Ciuitatis Salamantinae inse ei pacis,ae communis boni expectassent seruum Dei ad apponendum m nus in illum de mandato eorum Domini, qui erat valde indignatus contrio ipsum, ex eo quod dicebat a suggestis contra seditiosos, Ze inimicos pacis volentes eleuare brachium ad mittendum suos ictus, remanserunt attractis absque quod illa amouere postent, & redeuntes in se semi propter poenam .& recognostentes suas culpas implorantes veniam a Seruo Dei, sinati se runt per eius intercessionem , & preces publicantes per popul um adeo ma
gnum mitaculum. Idem asserunt Petrus de Marid par. I.cap. 2 O. Fragnellus par. 1 .cap. I 8. . Ex oroscho in proce sis.Salanunt. 3o Iabi.
Μonebat cum inartiate Praelatos, & Dominos Vassalloriim εe si se non
emendabant eosdem in publico concionando monebat.Μiraculum miniamε dignum tacitum itate fuit illud quod Dominus noster operatus fuit una vi-ee cum huiusmodi suo seruo, qui tuit concionatum apud unum Dominum Vastallorum, & quia antea a secretis illum mouerat, quod miniis ad aspect tractaret suos vastallos, neque in illos adeo notabilia gravamina insertet. Ula Dominus miniis extimauit ipsius sincta verba. Uir Dei in sua eoneione illum reprehendit, ac eidem dixit, quod intueretur quam magnam rationem erat Iesu Christo redditurus, quodque illi licet essent vas,
silli sui erant Christiani ac singuine Filij Dei redempti, quodque nisi se
emendata quod illum puniret ster maior Dominus, qui est ille qui creaaie los, ac totam uniuersum, de ab luta sua concione dixit suo socio lati functi suimus nostro ossicio arripiamus nostrum iter,quia non est ad quid ult
Hoc ultimum consecutus fuit medio praedicationis, in qua fuit eseaeismux cum extiterit unum ex instrumentis, quae Deus elegit in illo tempore ad bellum commitrendum contra peccata publica, & secreta sine quod disserentiam faceret personarum monstrans ipse pectus, de valorem Christianum ,
85쪽
elare hoe monstrauit quia quadam die praedicans in oppido de Alua Dona
Garzim de Toledo Duci illius oppidi contra Dominos, qui habebant vassulos super modo , quo illos molestabant cum mutuis impositionibus , & sedivitiis res quidem quae sufferri , neque substineri potest , quodque causabant quod partitiones perseuerarent protegentes gentem liberam,i & malae qualitatis illam defendendo, & sustentando absque mundi ratione. Iutelligens
Dux , quod illud dixisset pro eo tantam indignationem monstrauit contra Beatum Patrem , ut absoluto sermone cum iret illum visitatum illi dixit ilia praesentia multorum nobilium .Pater bene hodie vestra lingua usus fuisti, nam loquutus fuisti inurbane, & cum his intercesserunt alia verba indignationis orae, concludens igitur cum non utimini termino, dum loquimini, non erit multum quod vos puniam quando minus cogitetis in uno itinere respondit Sanctus cum mansuetudine. Domine ad quid ego ascendo pulpitum, ad quid me paro ad concionandum, ad dicendum ne veritatem, aut ad dieendum adulationes, Dominatio vestra sciat conuenire concionatori Euangolico veritatem dicere, ac pro illa moti, addens his verbis alia multa is , fauorem concionatoris Euangelici, minime Mundus ita intelligit, qui cogitat , quod praedicatio sit ad recreationem, & non ad aliud se licentiauit a
Eκ vita Oroschi sol .s I .ibi. Notatu dignum fuit & ad magnam Dei gloriam & honorem istius Serui sui Sa-hagua illud, quod contigit, dum praedicaret cuidam nobili, & principali viro huius Regni, ipse magno zelo illum reprehendebat pia dicando de grauaminibus, quae publice inferebat suis vassallis, de de gabellis quas illis imponebat in tantum, quod praefatus nobilis sensit se valde grauatum , & iratus fuit summopere, de dum praefatus frater Sahamn iret ad visitandum illumis, volebat enim se conserre ad suum monasterium praefatus nobilis illi dixit coram alijs Dominis, qui sermoni interuenerant, Pater optime hodie i sermone linguam tuam deuolutus fuisti, contingens esset quod propter hoc imponeretur tibi debita poena , & respondit praefatus Sanctus, quis me castigare posset, si aliquis accederet ad me ego percuterem illum tot colaphis eum isto breuiario, quod desideraret e manibus meis euadere. Et statim subiunxit.Domine ego ad quem finem ascendo ad illum locum, nisi ad reprehendendum peccata, de dicendum veritates ξ ille locus non est locus men Meiorum , nec adulationum, nec Rex noster Christus nobis docuit, quod huiusmodi uteremur, veritas est dicenda, Zc si opus fuerit mori tenemur pro ea, his dictis se contulit cum suo socio ad hospicium, & inde se contulerunt Salamanticam, de cum iter faceret, & socius volueret humera vidit duos homines venientes equester cum lanceis in manibus, & illico Pater frater Ioannes de Sahagun voluens humera dixit Petro de Monrroy isti qui equester veniunt existimo quod veniant animo irato , & quod patientiam nostram ten tare praetendant, sed si Deus est pro nobis, quis poterit nos offendere ξ Respondit socius. Pater ego nescio an veniant animo irato nec ne, sed Deo pa trocinante ego videam q ut nam sunt, & quid volunt antequam accedant ad nos, dum istud diceret inclinauit se & aecepit nonnullos lapides, & illos iniecit in manicam habitus. Sanctus vir videns illum hoc facientem repre headendo eum dixit,quomodo hoc facis frater, istud non expedit Religiosis , nempe malum pro malo reddere, nec se defendere, non scis , quod mandat Christus in Evangelio, quod si nobis dant unam alapam in una mexilla porri gamus aliam, non procedam ad ulteriora in rei veritate, nisi relinquas lapides , noli timere,Deus pugnabit pro nobis, & relictis lapidibus abierunt. Ac cesserunt illi, qui equester veniebant missi, ut interficerent hunc Sanctum virum de eum distassent ab eis per ictum lapidis steterunt equi, & ambulare non poterunt incidentes super equos percutie bant eos, sed nihil sufficiebat ad hoc
86쪽
hoe ut iter Reerent Imo equi coeperunt tremere & sudare in tanto gradu squod significaret istum timorem sensiebant, & quod retinebantur ab aliquo Angelo , sicut legimus contigisse Balaam, quando ibat ad maledicendum , populo Dei de mandato Regis Barach. Ο res miraculosa videntes milites stu
porem equitum cognouerunt proprium peccatum, & comprehensi fuerunt tali timore, quod crederent, quod ibi Deus vellet eos interficere propter eorum scelus & audaciam, & cum coepissent tremere mutato colore videbam tur, quod vellent vitam cum morte commutare . Tunc temporis resoluerundconfiteri corum peccata , & poenitentiam facere & petere auxilium a Beato
Sahagun, quem offendere praetendebant. Iste amicus Dei videns quod nore mouebant se venit ad ipsos & ab eis percunctatus fuit ad quod venirent, ipsi eidem supplicarunt, ut eis parceret, quia veniebant ad interficiendum ipsum de ordine Domini, qui tantopere indignatus fuerat propter eius sermonem. . Ue Sanctus Religiosus illos consolatus fuit, & dixit fratres mei ille Omnipotens Deus, qui retinuit vos ne operaretis tam graue peccatum, & me ab isto periculo liberauit, parcat vobis; & liberet vos a poena in qua manetis, a coete ro timete Deum ne incidicatis in illius iram,& his dictis benedixit illis, de ipsi recesserunt ad significandum ista Domino suo, &eu mapaliment ad pa latium inuenerunt eorum Dominum grauatum graui infirmitate & angustiis, ita quod videretur Uelle vitam cum morte commutare, ipsi narrarunt illi miraculum , quod illis contigerat cum illo Beato Patre, iste nobilis dolens de peccato suo inter illas angustias, quibus cruciabatur, petiebat veniam a De. propter illius grauem culpam, & mittendo illico nuncium scripsit ad Pri rem Conuentus Salamantini , quod quibuscumque non obstantibus veniret ad ipsum, & secum duceret fiatrem Ioannem de Sahagun , &. veniret statim, si volebat ipsium inuenire vivum. Prior reeeptis epistolis mandauit Patri Sahagun, quod statim se habitu indueret, & se conferret ad visita dum hunc nobilem , qui quidem nobilis videns amicum Dei flexit genu scum lachrymis in illius conspectu , supplicando eidem, quod sibi parceret , & pro ipse Deum deprecaretur , & dixitlamplius. Pater curam gere de anima mea , corrige, doce me quod sim facturus , & Omnia faciam a coetero . Praefatus Seruus Dei illum consolatus fuit, & dixit quid esset facturus, ut saluaretur, & orando pro ipse euasit sinus . Relicto isto nobili iam sano Prior, & Pater Sahagun se contulerunt ad ipsorum conuentum laudantes Deum, eo quoci miraculosε defendisset illum, qui
cum tanto sancto Zelo iunctus fuerat Oricio suo praedicando veritatem .
Hinc intelligent Catholici quam curam gerit Redemptor noster illorum, qui ipsum diligunt, amant, & seruiunt eidem, & quam vera sit ista sententia qua m ipsemet Deus loquutus fuit per Zachariam dicentem , ille qui tangit
voS, vulnerat pupillas oculorum meorum, non potest verbis magis profvn
dis dici, quantum diligat Deus seruos suos diligentes ipsium, sibique seruientes in hac vita, ideo cum iste sanctus seruiret ex corde tam si remum &potentissimum Regem defendebatur ab eo a persequentibus ipsum,& miracu losa virtute confundebat, & castigabat inolestantes eumdem . Ex vita Hieronymi Romani sol. 3a 6. Non solum fuit perseretus iste Sanctus ab illis partitionum Ciuitatis Salamantinae, vertim etiam ab aliquibus alijs Dominis potentibus, sed semper D minus noster illum liberum reddidit ab omni aduersitate & tribulatione, de quo bonum exemplum est illud quod nunc reseram . Illustris Comes Do Ferdinandus Aluareg de Toledo, qui fuit primus Dux de Alba, eo quia esset aliquantulum asper,& rigorosus in eius vastillos, uti cinstat ex vn littera missiua suo filio secundo Duci, contigit quod una vice ac
cessit ad oppidum de Aluca de Tormes sanctus frater Ioannes de Sancto Facundo ad concionandum, viso rigore, quod utebatur ille Dominus in sit
87쪽
vasi alios , quodque Illos inultis imposiclonibus pIectebae, quodque ob id
querelas Deo dabant, statuit, ex quo sibi opportunum venit aliquid de negotio tangere, quod se habebat taliter, quod ipse dixit magna cum verbo. Nun vi illud, quoa faciebat ad casum, & tanta cum instantia , ut Dux disiud pro se assumens lom se corrigendi indignatus fuit asperrime , & liere pro tunc illud dissimulauit, postea monstrauit quam mala aga tuleratula verba, quae protulerat concionator Euangelicus Sanctus vir, ex qua Eremorsu conscientiae non inciebantur , videlicet quod aliquid dixisset, quod dicere non debuisiet, iust deostulatum manus mei, quia volebat revorti ad suum Monasterium. Dux quando ante se illum vidit, postquam illum acceperat malo cum aspinu, ac parua cum modestia, dixit illi eoram multis nobilibus, qui similiter astiterant concioni, Pater benε linguam sol uistis, hodie non multam esset quod illius solutionem vobis daremus des huiusmodi vestro vesano sermone subvijs ; benedictus Pater laeta facie , aesebridens illi reseonditi quisnam est me castigaturus, neque me tacturus certe si aliquis adeo audax existeret, qui veniret ad in me manus inhciei dum, ego illum tot inibus huiusmodi breuiarii, illum percuterem, vi h num euadere haberet a meis manibus, & addidit ad quid Domine cogit. iis, quod ascendam illum pergamum, nisi ad reprehendendum peccata , s& ad veritatem dicendum; Is Deus Domine minimE est simuIationum, , neque Dominus noster nos docuit illis uti, veritas diei debet etiamsi opus estet pro illa mori, peracta sua reuerentia , sine quod responsionem spectaret, Sanctus vir distest ε palatio cum suo socio, ac reuerso ad hospicium. licentiaque capta ab hospite diseesierunt versus Ciuitatem Salamantinant Dux remansit valde indignatus ex responsione sibi a Sancto data & crescente sibi indignatione pneccepit duobus famulis suae domus , quod ascende rent equos, armaque sumerent, in itinereque illi occurrerent, ac fratrem squi concionatus fuit, interficerent, & quoniam in domibus Principumore magnorum Dominorum adest de omni genere hominum, minime defuit, qui se offerret ad opus adeo nefandum, & sacrilegum, & exequentes mandatum sui Domini fuerunt ad assequendum virum Sanctain, qui ianua praeibat per bonum spatium, licet pedestrim, & quia socius fortuito caput vertit, vidit a longε venire duos homines equitantes eum suis lanceis, &valde sestinanter & dixit, ex illine veniunt Pater quidam homines valo se stinanter, nescio quid hoe fit. Sanctus vir vertens caput ad videndum, qui nam essent, dixit secto. Hermane frater Petre, qui ita vocabatur illo uater, isti qui hic veniunt, malo animo Weniunr, sulpicor suod velint notrie patientia tentare, sed si Deus est nobiseum, quis poterit nobis matur facere, socius respondit. Ego nescio an veniant bono vel malo animo , sed Deo fauente, ego videbo, quinam sint, aut quid velint antequam ad nos Perueniant, & hoc dicendo se inclinauit in terra, ac sumpsit quosdam lapis des , illosque in manicis habitus immisit. Sanctus vir quando hoc vidit, it Ium asperrime reprehendit, quomodo hoc facis frater, minime conueniri religiosis malum referre pro malo, neque se desendere, nestis Deum tu ζEuangelio percepisse, quod si nos eolapho percuterent in genu, ae maxil la, quod aliam praeberemus.Nestis Deum esse potentem ad nos liberandum a quouis periculo ac transitaetere Angelorum legiones militumque turbassi ad hoc ut nos liberet ab inimicis, uti alio in tempore illud peregit cum
Propheta Eliseo. Equidem minina hinc distedam, quousque lapides di
mittas. Eamus hae & equidem tuti, quia fi isti veniunt contra nos alio smus pro nobis certabit, relictis lapidibus a seeio prosecuti fuerunt suum iter & ministri iniquitatis se approximantes prope Dei Seruum per inum lapidis steterunt taliter equi . ut non potuissent ulterius progredi, nequς
es et ire, & ipsi de hoe admirati e potat illos ealcaribu 3 ferire, sed mnu
88쪽
pigent sudare cae tremare taliter ut qui desuper illis ibant intellexissent Gillis mutis animalibus videre aliquam rem, quae illos inere cogebat, ob quod descensis equis, ae attense intuentes quid posset esse intellexerunt,quod Dominus detinuerat equos ad hoc ulterius non prosequerentur, ad etatium xinodiendi suum seruum a sacrilegis manibus in eognostentes suum peec lum, statim manus Domini in illos causauit adeo magnum tremorem, ncogitarent, quod Deus illic vellet illos interficere in poenam eorum audaciae,& adeo anxij se repetierunt , quod sudabant, eiusque faeies videbantur esse mortuorum, di tunc videntes se in puncto mortis, in interno cordis sui par nitentes voces emiserunt ac vocarunt Patrem Sanctum fratrem Ioannem Aa Sancto Facundo ad hoc ut illis auxiliaretur, & Seruus Dei videns quod sea non mouebant intellexit illud , quod erat, & versus illos luit ,& uti nihil sciret illos interrogauit, quid illic facerent, cur steterant, & ob id habebant faeies adeo mortilaras, & diminutas, & ipsi eidem ordinatim reserentes ibIud, quod se habuerat, postquam se licentiauerat a Duce, genustexi veniam ab eo petieruntque Sanctus vir minime indignatus de eo, quod audierat iulos eonssilauit & dixit. Deus ille omnipotens, qui vestram manum deti ruit, quominus operamini adeo magnum peccatum, meque ab huiusmodi periculo liberauit, vobis parcat, ac vos liberet ab ansietate, quae existitis,& hinc imposterum timete Dominum mundi, ad hoc ut ne in illius iram incidatis, & hoc dicto illis benedixit, de ipsi reuersi fuerunt relatum siro. Domino illud, quod sibi occurrerat, & quando peruenerunt ad palatin . reperierunt Ducem magna infirmitate laborantem, ac anxietatibus uti tunc dubitatum esset de eius taure, & quia intrarunt suum cubiculum, ac illi retulerunt miraculum, quod Deus operauerat pro Sancto viro, Dux vesct turbatus remansit, & illud inspiciens intellexit, qualiter Dominus noster se castigauerat ob allud magnum pectatum, quod comiserat transmittendo ad interficiendum adeo Magnum Dei Seruum & poenitentia ductus ex eor- de magno cum dolore suae animae petebat a Deo veniam pro adeo magno minore, de statim expedivit unum nuncium vatila intimum suae domus ad Civitatem Salamantinam, & scripsit Ptiori Monasterii Sancti Augustini,quod omnino accederet ad oppidum de Alua, in quo existebat Ze secum in s cium duceres fratrem Patrem Ioannem de Sancto Facundo & hoc facer maiore brouitate, qua a se fieri posset si volabat illum vivum reperire, &Prior recepta epistola inandauis Patri fratri Sancto Ioanni, quod se habitu indueret, & sine aliqua mora distesserunt ad visitandum Ducem, & perueri ii ad oppidum de Alba, ac intrantes in mansione in qua existebat cubando statim, quod vidit Sanctum virum se ad eius pedes proiecit Electo, & ama-rh plorans ab eo veniam petebat, illumque instanter rogabat, quod Domi num pro se oraret, ab eoque ianitatem peteret; aut ad minus adeo magnum peccatum, quod commiserat s bi condonaret, di amplius illi dixit accipite Pader onus meae animae, reprehendite me, meque docete illud, quod iacere debeam, quia ego ero vobis in filium valde obedientem , sSeruus Dei minime in illo iacto irascens, eoepit illumeo lari, illumquet conlabiit de eo quod sibi conueniebat ad sinandum sua tri animam, & Ora do ad Dominum pro illo restituit eidem salutem, & ab illo licentiam petenηm alto cum amore Prior & Sanctus vir reuersi suerunt ad eor um monasterium laudantes Deum, quia reponerat honorem sit concionatoris &praeconia, de
illinc linposterum fuit iste Duκ valde sui deuotus, & quando obiit sanctus honorauit suam memoriam, ac illi stete unam Imaginem valde formosam alabastri,quae est illa quae hodie existit in sua eappella,non ex eo quia sibi o currebant huiusmodi labores, &alia minae persecutiones non cessabat C-cionari, quin imo quotidie ulterius prosequebatur concionando ac proficie do
89쪽
do animabus,& ita per omnes Ibat partes sne tImore, ae valdE eonsiliis de De
auκilio,&Dominus pro quo faciebat,ostendebat quam gratus sibi essetferuus in huiusmodi offieio, quia in multis necessitatibus, & periculis, in quibus se vidit semper sua benedicta manus illi auxiliatus est hoc manifestu apparet ex subsequenti miraculo . Cum una vice veniret a praedicatione ab oppido de-Αlua de Toimes, quod distat per quatuor leucas a ciuitate Salamansna cecidit in unum pelagum , aut in cogeriem aquarum fluminis do Tormes , quam vocant Castellano , & cum ab aqua per quatuor iactus balistrae tractus esset, sub illa pertransit sex molendini sepes, & peruenit ,&apparuit E eonspectu Monasteru S. Vincentij, qui est Monacorum S. Beneis dicti, & adeo simus, & bonus, & adeo aridus exivit per inde ac si in aquam
numqtiam ce eidisset, aut intersecisset per viam valde tutam. Et infra iol. 21 . Et licet Dominus in hac occasione optime ostenderet indignationem, qua asDciebatur, proptet malum quod inserebant seruo suo, illam multo melius tamen manifestauit in casu adeo cognito Dueis Aluae, qui remanserat indignatus contra seruum Dei propter iam relatas rationes,& factus caecus prie irata,& indignationeri uae est magna dementia, transini sit duos famulos, qui aequitantes iren t ad perquirendum, de persequendum fratres, illosque occiderent, qui adimplentes voluntatem Domini sui, non autem Dei ascendentes eqnossu os quilibet cum sua lancea, discesserunt, ac iter arripuerunt versus ciuitatem Salaniantinam, quod itidem peragebant seruus Dei, & eius socius frater Petrus de Monroii filius Aluari Rodriqueae de Monroii, & peruenientes ad medietatem itineris in quadam planitie inhabitata,& inculta prope paruum collem, qui existit in itinere E conspectu quorundam arborum , quae ex illo videntur ad manum sinistram,vidit seruus Dei aduenire dictos duos homines equitantes eum suis lanceis, &ensibus, qui veniebant ex parte arborum, &transeuntes iter veniebant versus illos, quos cum aduenire vidissent, seruus Dei dixit suo socio, malo modo adueniunt, non mihi videtur bonum, volant facere experimentum nostiae patientiae, sed si Deus pro nobis, quis contra nos & quis poterit malum nobis inferre, sed socius timens respondit . Pater ego ignoro, an veniant bono, vel malo animo,sed auxiliante Deo ego videbo ruid velint antequam perueniat ad nos,& se inclinans in terram accepit quosam lapides, ae immisit in manicam, quo viso per seruum Dei, ac consideratore praehendit illum, &dixit, ut abi jceret lapides, absque quod ulterius proc dere vellet usque quo illos abiecit eidem dicens, quod non erat bonus frater,& non decere Religiosos reddere malum pro malo, ac se defendere,nam D minus dixit in Evangelio, ut si percusserint nobis maxillam porrigamus &alteram ,& quod toleremus in i urias propter amorem suum, addens se satia non est potens Dominus ad liberandum nos Undε frater ne timeas, quistis, Deus certabit pm nobis, & prolaquens eius iter, cum iam appropinquarent inimici, qui festinanter iter properabant mirabile suit, ut eum iam appropin quassent quasi per ictum lapidis constiterunt equi, & licet magnam adhibui sent vim famuli nequitiae non mouerunt pedes ad procedendum, nec passum fecerunt, quia Dominus in quo sanctus posuerat iam spem illos detinebat, &adeo magnam sim faciebat, ut licet essent bestiae illam senserint, & incarmis rint tremere, I sudorem emittere, itaut sine loquela, sicut dixit scriptura i quutam fuisse bestiam. per quam equitabat Balaam, quando volebat mal
dicere populum Dei, &absque quod dicerent sicut ipsa dixit, quare illos
vexarent, & vulnerarent, ut prosequerentur ulterius iter, cum non possent iblud facere, quia Dominus illos detinebat, & se i Ilis tali modo ostendebat, ut laeeret illos sudare,& tremere adeo sortiter, ut ob huiusmodi signa optime
90쪽
illud manifestaverint, quibus visis a ministris daemonis, licet adue iusseru caeci,
& adeo extra se, prout aduenerant omnes communiter punctum tetigerunt, actorum optime intellexerunt, sicuti intellexit Rex Balthasar, vel ba quae coelum scripsit cum digitis hominis in pariete,quos vix vidit , ut statim absque quod intelligeret, quid scribe rent, & quid significare vellent,caeperit tremere, pro- Et tremuerunt isti homines videntes illud, quod transibat in suis besijs, quasviκ viderant sudare, & tremere cum violentia, quam diximus , quando crediderunt ibi existere manum dexteram Domini, &eius virtutem , quae illos volebat occidere propter malum, quod inferre voluerunt suo seruo ,& tantasuit admiratio, & timor, quo correpti fuerunt, & adeo creuerat timor, & ter ror, qui ingressus fuit animas eorum , ut non eapientes illos cum adeo magni essent exierint foras magna violentia, qua intus agitabantur, & caeperunt tremere, ita ut tam in hoc, quam in eorum facie, prout existebat, appareret quod iam aduenistet hora sua, & quod animam emitterent, quo viso per seruum
Dei, qui ordinauit, ut illud viderent sui oculi, adhoc ut essent testes vindictae, quam sumpsit de inimicis eius absque quod aliquid illis significaret, in terr
gauit illos quid haberent, tunc ipsi animum reassumentes cum eius voce, iam habentes dolorem, de paenitentes de eorum scelere, & desiderantes auxilium implorare, dixerunt illi prout melius voluerunt, ac propalarunt intentum sae animum, quem habebant, & qualiter Dominus illos impediti erat obumbrando equos, & faciendo illos tremere, ac sudare, & quod ipsos tenebat, Dcue fuismet oculis videbat,quorum timor adeo magnus erat, ac admiratio, de stupor in anima, qui eisdem repraesentabatur in anima intrinsece , ut iudicarent Deum velle allos ibi interficere, & existentes sicuti existebant absque spe vitae efflagitabant ab eo, ut rogaret Deum pro illis, ac vellet illis parcem, quodque ipse, ac eius socius suas consessiones audirent, quos cum consolare tui seruus Dei miserens angustiarum, O malorum quos patiebantur, illis dixit, Dominus qui vos detinuit, ac impedivit, ut non perpetraretis huiusmodi crimen, & nos liberauit a vestris manibus, vobis parcat per eius clementiam ,& liberet a laboribus, & periculis in quibus reperimini, ac positi estis, & vos relinquat redire ad vestras domos liberos,& sanatos.Timete imposteril Deum, ne incidatis in iram suam, ite in pace, ac dicite Domino Duci ea quae vidistis, eisdemque benedicens, ipsi Minanter reuersi ad oppidum de Alua , & per u
mentes ad palatium , priusquam ingrederentur suas domos repererunt Ducem valde plenum angustiae,& adeo magna passione,& timore laborantem sui dubium existeret, an amplius viveret, absque quod nesciret causam suae infirmitatis, cui cum famuli narrassent illud, quod sibi euenerat in itinere, turis batus Dux intellexit causam suae infirmitatis, & quod Deus illum puniebat il-ilo terrore, qui illum maxime vexabat, eo quod voluerat vexare seruum Dei , quod cum aegreferret usque ad cor petebat a Domino, ut illi parceret ,& statim incontinenti mandauit scribi venerabili Patri fratri Ioanni de Salamantica, qui tunc temporis erat Vicarius, di superior omnium , qui existebanti nostro conuentu sancti Augustini civitatis Salamanticae , quem Dux valde diligebat, petens ut statim discederet, afferens secum Patrem fiat rem Ioannim de sancto Facundo, si volebat reperire illum vivum, quia sperabat videns illum remedium irruenire, qui statim discesscrunt,& ingredientes cubiculum',a. ubi stabat Dux, qui aspiciens seruum Des statim genuflexit coram illo, & cum Iachrymis peti jt ab eo veniam agnoscens suam culpam, ac postulans, ut Deu imgaret pro illa, quia ipse promptus erat facere, quicquid sibi consuleret , quodque in huius consormitatem se ponebat in suis manibus. Scruus Dei ibium consolatus fuit, & a Domino obtinuit, ut illi salutem concederet, ac liberaret ab illa poena, di passione, qua afficiebatur prae maSno timore , & stupore