장음표시 사용
181쪽
ad L Haraxum RVT. V7 Ebina atque Ministris destitutos relinquere inter lupos; in quorum etiam medium M. Apostoli a Christo D mino missi sunt. Apostolicam quoque Sedem , Christi vestitiis inhaerentem, spiritualibus ovibus de pastoribus ac praedic toribus in similibus consuevisse providere, qui Christi gregem in lupina rabie protegerent : 'uorum quidem
selicitas pariter ac probitas , non modo in paCe tranquilla, tunc maxime, o m advenientibus lupis u gentem persecutionis rigorem aequo animo pertulerint. comprobatur. Econtra vero eos a Domino aperte Nercenarios appellari, qui, desertis ovibus , cum a lupis dilaniantibus impetuntur , essu unt. His quidem Catholicus Rex benignum praebuit auditum , imo di aedificatus est. Regale vero Concilium praedictum' s per jam edita determinatione, ne revocaretur , fecit ..instantiam, instantibus stiper eadem re praefatis Religi sis, qui demum praevaluerunt; unde pro tunc tam suaquam nostra fuere suspense. De qua re statim SS. P pam Paulum V. feci certiorem, a quo etiam fuit d nub praeceptum praedicto Nuntio Apostolico , quatenus Coram Rege, ejusque Concilio circa praedictorum expeditionem rursus ageret. Jam verδ classis Novae Hispaniae expeditione instante, dc in eadem Socii mei Iaponiensis legati Japoniam regressu, ne mea quoque detentio ambitioni potius, quam animarum saluti se
te imputari videretur, cum eo rursus a. I 6I7. rediresd
Crevi. Deo igitur opitulante in novam Hispaniam tranquilla navigatione aevenimus, ubi navem quandam a praefato Rege Oxensi missam, quatenus nos ad se re duceret, nostrum ex Hispania reditum exspectantem
Accidit autem ibi novum Insularum Philippinarum
Gubernatorem ex Hispania destinatum concurrere , qui navis quae suos milites transfietaret copiam non habens , petiit a nobis, ut simul ad praefatas quoque I sulas navigaremus, quae a Japonia non longo navigantsebus intervallo distarent. 4uod quidem libenter annubmus, comitantibusque ventis secundis probra navi-
182쪽
modum utat, tempus A secundum ventum , quo Ja-poniam navigaremus exspectantibus nobis, piratarum Batavorum ad praefatas Insulas applicantes naves, obsidentes portum , casdem infestarunt, donec chipsa te poris di ventorum opportunitate Japoniam narigandi recessit, anno Is I9. linc opportunitate nobis devoluto. Igitur anno sequenti I 61 o. dum pro navigando socundos ventos exspectaremus, ecce ex Macam civitate
Chinae ad praefatum Insularum Philippinarum Gubernatorem , Simulque ad Archiepiscopum Manilensem l est autem Manila in Philippmis praecipua & Metropolitana civitas in a quodam Religioso Societatis Jesu Didaco Ualente literae mista venerunt, quibus se Episcopum Ja' ponensem jam consecratum dicebat , pqstulabatque, enixe ne Japoniam mvigare permitterer ; Iore enim ut magna pei turbatio, si co venissem , in ejus Regni Christianis suboriretur ; ipse enim Religiosus Episcopus cognoscens ut videtur meam expeditionem per suae Religionis alumnos, sumpta occalione ex suborta Jamniae adversus citristianos pcrsecutione , fuisse quidem impeditam atque suspensam , poli meum a praedicta curia discessum, suam rursiua per eosdem expeditionem Obtinuit, quae per viam Indiae Orientalis ad praedictam
civitatem Macam pervenit. Cum autem neque Iaponsecum idioma novisset, nec principem aliquem luberet pro se, cujus favore Iaponiam transmeare, ibique atrusere posset , 'sicut me novis te habere cognoscunt, meum Japonicum ingressum , ea , quam pi aedixi, di-lietentia , per suae Religionis alumnos impedire cur vit: qui praefatas sui Episcopi liticias Domino Arctile-piscopo , ac simul Gubernatori Manilae tradentes, ii stanter, quatenus me detinerent, persuasei unt. Et cum magnum sit earum civitatum , Manilae, Philippinis & qacam Chinae invicem commercium , correspondentiaque communis , qui it is praesunt alternatim se observant, & in postulatis sibi deserunt. Ergo ne eo amno simul cum seculari Collega meo Japoniam navigarem, detentus fui: misi nilulominur mei ordinis Re-
183쪽
ad Urbanum VIII a vligiosos, apud me retinens Apostolicas litteras, ad si
pra memoratum Regem Oxensem , eidem scribens ic obsecrans, quatenus me ad se remeare curaret. Rex
vero Oxensis auditis quae Gllega meus ei retulit , de benignitate dc magnificentia Apostolica es Regia, qua suo nomine & Romae dc in Hispania ec ubicumque fu ramus recepti, honore quoque Zc splendore, quo ducti fuimus & reducti. gavisus est gaudio magno, R ligiososque alacriter suscipiens , locum eisdem habit tionis in sua Curia assignavit, ac de sumptibus necessariis jussit provideri, occulte tamen Zc caute, ob commune Imperatoris adversus Christianos Edictum , dc maxime Religioses, quo tamen non obstante, utrique. id est , Religiosi cum Christianis, qu te dc pacifice commorantur in eo regno. Insuper δc sequenti anno misit, qui me Manilae inviserent, di in suum Regnum reducere conarentur, duos sui exercitus milites, quod
quidem ipsi juxta injunctum sibi praeceptum strenue
praestiterunt, navem Sc victus pro navigatione necessarios diligenter parantes. Sed quando conscendere Pr perabam , detentus, captus, & impeditus fui: milites vero cum sarcinis A sine me ventorum etiam opportunitate compulit Japoniam moesti redierunt. Ergo cum mecum ipse cogitarem, Manilae constituto nullam J poniam navigandi sese copiam praestituram, inde exire contendi , sumpta occalione ex oblata opportunitate
comitandi cum Domino Episcopo novae Segoviae iastam dioecesim properante , cujus auxilio in quadam ejus dioecesis Provincia Tagasinam incolae appellant naviculam sive ratem quae nostro communi idiomatefiagata vocitatur extruxi, in qua cum quodam Iaponio Religio cio meo, dc aliis quatuor sacerdotibus item Iapontis quos, dum Manilae commorarer, m ribus 8c divinis litteri; sussicienter instructos, & tcrtii ordinis de poenitentia S. Francisci tribus votis emiis sordinari curavit in piaefatum regnum Oxense directe navigare gestiebam. Verum dc hoc ipsum per eos ad aures praxlicti G bernatoris Manilensis pervenit, qui iter nostrum impe
184쪽
rvatis , stri etiam Gubernatoris ad ministrum justitiae allius Provinciae pervenit mandatum, sub gravibus poenis praecipientis , quatenus supradictam naviculam detin
ret. Nautis vero sub interminatione vitae, ne eandem conscenderent, interdiceret , me autem Manilam reverti compelleret. Quo fictum est, ut navicula protinus interdicta, Nautae ver5 ab illo portu de Provi cia ejecti fuerint , pariter ac rei ti. o autem praefatum Episcopum ad suam utque Sedem sequi coaetiis, de quae me legatum esse a Sede Apostolica receptum , utque Japoniam redirem expeditum attestabantur, Apostolicis litteris ante eundem praesentatis, petii auxilium ab eo in forma ad comprimendum eos ,
qui me Japoniam narigare impediebant: quod utique
continuo alligenterque praestitit, eosdem comprimens Per censuras: territus tamen ne hoc ipsum aegre se
ret Manilensis Gubernator , disposui quatenus ego cum Socio meo Religiose Japonio sub habitu seculari navem quandam minensium Mercatorum, Zc quidem infidelium, qui tunc de illo portu ec Civitate novae Segoviae Japoniam proficisci parabant, sub titulo suorum
ramulorum conscenderemus, quod ita factum est: sed inter navigandum praefati mercatores nos Religiosos agnoscentes veriti edieram , & .poenas Japoniae latas adversus eos, qui Religioses in tuis navibus transfietant, cogitaverunt aliqui ex ipsis nos in mare mittere, aut in se occidere: Deo tamen ordinante adversis ventis & tempestatibus impediti pariter di conterriti tantum nefas committere timuerunt: di quo navigarent, ubi quoquc essent ipsis nescientibus , Japoniam appulimus , juxta quandam civitatem Nagasiqui propinquam Insulam ad finem Occidentalis plagae, in qua ante per secutionem astistebat Episcopus, ejusque incolae fere omnes erant Christiani : est omnibus navigiis mercaturae causa Iaponiam venientibus portus generalis , modo vero cxistit ibi Judex ab Imperatore specialiter adversus Christianos, ta praecipue Sacerdotes deputatus, ante quem m. prouex raverunt supradicti mercatores
185쪽
P agam h civitate Novae Segoviae , sande navigaram , transfretare nos in sua navi. Ipse quoque Judex , reme , & quae circa me Manilae fuerant, tum per
exploratores quos Manilae DBet occulte, tum etram per Iaponios alios mercatores qui nos eodem anno 21. Misni. praecesserant, sitis aperte cognovit; sciens tamen a Rese Oxensi , cum ipsius Imperatoris conseirsu , Hinmmam di Romam missim me fuisse Legatum , cum suis ministris & assistentibus , inito concilio decretum fuit, me cum Socio meo Religioso & alio serritore in carcerem mitti debere , in forma aliorum Religi ,sorum erat etiam legatus , Religiosus tamen eram donec re ad ipsum Imperatorem delata , quid faciem dum esset, ipse disponeret. Statim ergo missi fuimus in carcerem Nagasequi. deinde ad Omurensem sitis arctiorem carcerem delati. Contigit autem illa , ut mense Octobri praedimanni I 6χχ. esim praecedentis anni septem sub eodem. Iudice in eademque civitate, & ahis locis r7. Religi
II, 8. Patres Dominicani, unus Augustin anus, & qu
tuor Franciscant, & Jesultae itidem quatuor , cum aliis Ioo. Japontis , quorum adiutorio usi fuerant & hota pitio, illustre pertulerunt Martyrium. Et quidem Religiosi cum quibusdam ex Japontis igne cremati, sive ut verius dicam, igne lono posito assiti; reliqui vem runt capite truncati , nullo alio titulo dc cause , nisi quod Dei essent Sacerdotes, ministri Evangelii, 3e dia vinae legis promulgatores. Mihi quoque , t m primhm fui compsehensus , pari fuisset fruendum titulo , seli- eique supplicio, nisi praedicti Regis legatus cognitus
fuissem , in carcere tamen intense adtabiti sunt custodes, qui magna vigilantia diu noctuque assistentes, nuulum hominem vel nos accedere , 1ed neque inviserae
quidem ullatenus permittunt. Deinde praedictus Judex iter im est in Imperatoris Curiam profectus , po hcujus discessum comprehensi a sitellitibus duo Religi si fuerunt , alter ex ordine Fratrum Ρraedicatorum. Frater Petrus de Sta. Cathar a Martyre, alter vero e
186쪽
131 s. Ludovici Seselo Societate Jesu Michael Caravallo, & quidem ambo ρομmice virtutis viri , inique Zelosissimi ministri, nobis. cum in hoc carcere Omurensi tenentur inclusi. Est autem carcer Possis ex lignis compactus ad mensurain longitudinis palmorum septem , undequaque patens, in modum caulae bcstiarum , in loco foetido & umbroso collocatus , ob idque vermibus , colubris , aliisque reptilibus immundis di venenosis animalibus scaturiente. Sustentamur autem typha cocta, quae quotidie nobis mittitur in quadam parva mensura. Verumtamen
in his & aliis corporalibus incommodis largitur nobis Deus ex sola ipsius misericordia ta bonitate incredibi-km donsolationem , M ultra quam verbis exprimi poς
sit, uberem Iaetitiam , neque enim tardio assicimur albquando , nulla e res moleita videtur & adversa, quia imo dulcedinem nobis omnia Sc exultationem exub rant. Et quamvis quatuor limus saCerdotes, non ad on nia exercitia tantum , verum ad quotidie celebrandum
habemus, subministrantibus fidelibus , cum ingenti vitae periculo , quae ad id necessaria sunt, alia quoque .
variis artibus. Adeoque divina mense fruentes levamen inde singularissimum, unicum vero ac totale remedium reportantes, Carcerem , non custodiam quidem , sed palatium quoddam regium , aut certe hortum potius amoenissimum reputamus. Nihil autem aliud , nisi pro Deo & ejus gloria , vitam , sive per serrum, sive per crucem, aut certe per ignem tradere desideramus .Quod etiam quantoeius fore confidimus. Ut enim per litteras acoepimus Imperator cum s informantibus B, lavis Haereticis Religiosos habitu saeculari indutos, ac inter alios mercatores occultatos Japoniam advenire
cognovisset, vehementer iratus , quo Omnes mercatores liristianos ex tr meos a suis regnis relePri praecepit, generale publicavit edictum , ad cujus executi nem diraefatiam Judicem a Curia jam desce'dere ferunt, cum s ciali quoque ordinatione occidendi, n lumnos, sed omnes etiam alios Christianos , qui fide x,
Sed & ipii Batavi duos Religiosos lub habitu 1ec lari
187쪽
ad Urbanum VIII. 18-lari in quadam navi imercatgrum Japoniam venientes comprenenderunt. Qui utique cum capitaneo & aliis ossicialibus in ea navi vcnientibus igni traditi sunt. Hac igitur una spe dc desiderio iustentamur , illum j cundi Tnium ac selicissimum plane diem exspectantes; quando per proprium sanguinem , cum divino auxilio, estusum, Dei di vinitatem ac sane issimae suae legis verse latem testificabimur. Ergo in eo felici statu, quamvis indignit simus , ex sola tamen Dei misericordia constitutus , ego in filiis minimus tuis dc humilis creatura, quid desid*are humanum, aut quid nisi ea tantum, quae me in conscientia obligare senserim , contendam AJaxime cum praedecessoris tui D. Pauli U. teneaν obe dientiam implere , qui a Romana Curia mihi discede ii praecepit, quatenus ipsum semper de omnibus tam propriis , quam hujus Japonicae conversionis event bus redderem certiorem. Et de meis quidem hucuoque relata sussiciant. De hujus autem conversionis,ti Cluistianorum statu, dc ad debiti obsequii absoluti
nem , ic ad implorandam coram vero Patre primo ac benigni itimo Pastore subventionis remedium , nonnia linjam dicere oportet.
Notum sit igitur San filiati Vestrae, Catholicam fidem divina gratia in hujus Japonici Imperii non solum parte Occidentali, quo a principio venerunt , & ubi sen per fuerunt Religiosi iacietatis Jesu , verum etiam in Orientali, ubi primum S. Evangelii praedicatores fuerunt Religiosi Minores S. P. mci Francisci, qui etiam usque modo ibidem semper ait terunt, esse dilatatam,
adeo ut quanquam in utraque parte Provinciae , civit tes , castella loca pone lint innumera , in omnibus
fere & ubique aut sint Christiani, aut de Chustianis
notitia saltem dc auditus habeatur. Licet autem post ortam potentem persecutionem, quae in Orientali & Occidentali parte habebantur erectae Ecclesiae, fuerint funditus eversae anno I 63 . Religiosi quoque ornnes generali Imperatoris edicto relegati, plerique tamen illorum , proprias vitas , contra Imperatoris Edictum , contemnentes diversis in locis o
188쪽
.cultati remanserunt: quorum .labore, des nil & eomplis fides in multis fidelibus integerrima consere tin , quin δc ex infidelibus etiam plerique convertuntur : cdm tamen sit messis quidem multa & erarii pauci , & persecutionis in dies crescat austeritas , t porum quoque Dei gregem infestantium rabies auge
tur , oves quidem multae devorantur , aliae verb infirmantur , carentibus etiam quam plurimis victu, d inina & Sacramentorum ritare. damvis autem
ex quatuor praedieris Religionibus Religiosi nonnulli
Manilis N Mammo inter mercatores occultati pervenerirint, juste dicere possumus: Et quid hoc inter tantos Praesertiis eum neque possibile sit istis omnibus d --inam, Sacramenta & alia adjutoria spiritualia, prout allis est S. Sede Apostolica concessum , fidelibus administrare.
Cujus obstaculi est in causa , ingens aliquorum ex ministris contradictio 8c reluctantia , qui habentes Ε- Uscopum sui ordinis Religiosum assi tem ut supra di m est)in Macam civitate Chinae; eorum Provinci us , qui Japoniae commoratur . Episcopi Gubernator. Provisor, & Uicarius Generalis existit, cujus industria Japoniae segna , Provinciae de civitates inter suos tan- taxatae sunt, di divisae , di quidem cum praedim vix vigesimum numerum compleant. Japonica Regnastic sunt supta sexaginta , Provinciae vero plusquam in illis xeo. quibus permultae correspondent capitales quaedam civitates magnae & populosissimae , quibus per multum temporis non dico ministrare, sed neque
easdem percurrere , aut certe valeant perhastrare.
Quod si ad aliquam istarum quivis alius alterius Ord, nis sive telo charitatis permotus , sive a fidelibus ipsis vocatus minister spiritualem eisdem consolationem de Sacramenta subministraturus accedat, postquam plurium qui per viginti & amplius annos non sunt confessi, sed neque tacerdotem quidem viderunt , Comsessiones audierit, lapsui proclives confirmaverit, a Nde jam elapses reduxerit, nec non 8c infidelium plures Converterit ι primum haec ad ejus ministri, eui
189쪽
competit, aures pervenerint , ecce a diverse consisse gens , etsi ea Provincia maxime distet , ad eamque nunquam comperiatur accessisse , quampropere venit, minissaeum prauicta facientem opi essurus , opponens
Edem , quM eo loco quippe qui suae Parochiae.1ivedietae sit Sacramenta administrare non liceat , nequetulatenus cum suis, quas dicit, ovibus occupari comitati t.
Quod si rursus minister instans objiciat: Cur, si tuae fuit , tot annis,temporibus pro derelictis habuisti rrienim talia , fiunt occupantis ; respondet, N. vidite tu de hoc, aut quare vexaris etiam rationem a me
petis λ Quid ad te de his, quae tibi de ossicio non in
cumbunt , sicut mihi certam est convenire Et adducens praeterea Concilium Tridentinum , coram multis
circumstantibus inu illum locum , ubi praecipitur a S. Synodo sab excommunicationis sententia , ne ullus Mocerdos administret Sacramenta in alterius Parochia , mne Parochi consensu, sed neque id sellam , verum I ponto Idiomate uaticens , idem putace resert. Si autem dicat ulterius minister , hoc non de terris quDdem infidelium, de novis conversionibus, nec de x - phytis Christianis , sed in antiqumum principum terris Christianorum , di circa antiquas Parochias alse se deles intelligi desaere : eodem tanquam transgres-mn: Concilii publicat, atque de eodem loco propellere curat : Christianis vero ullatenus admittere, ac apud sthabere interdicit. Quod si devotione ae pietate com moti aliqui admittant, ut sive contate inthus, Inseta Resarii, Chordae aut Corrigiae adscribantur , gravi ter repres1m s , ac si Christiani non essent . a se pet pellunt. In aliis vero locis, ubi praedim communiter assistunt fideles , non selum alios Religioses admittere.
sed neque cum iisdem nisi latenter Ec quasi furtive
communicare audeat : si vero 1it aliquis , ubi sit albquandiu di occupetur . existente jam ibi multitudine
Christianorum , 1latim eo mittinit Miniolam Jesu, , qui k sui Epist', invium autumans , T ad chria
190쪽
186 Ludovies Sotelo Christianos, Zc ut 1e Cognoscant superiorem , cui GL
dire teneantur, compellit. Quae res eo extremitatis pervenit, ut in partem etiam Orientalem subi trullus eorum praedicaverit, neque umquam aliquando extiterit. sed Religiosi1 S. Franci1ci primi Evangelium praedicaverunt, & ante persecutionem publicas Ecclesias cum licentia Imperatoris habuerunt, semperque usque modb exorta persecutione extiterunt
adhuc in ipsis civitatibus, de Curiis Imperialibus , Su- Tunga quae Imperatoris praeteriti) 8c Gendo quae praesentis Curia est) licet plus trecentis leucis a Nagas, quio communi eorum residentia in distent . fuerit de illis missus, qui similiter Uicarium se ibidem Episcopi publicavit, Praedicta faciens Zc ministros antiquos maxime veXans. Pari modo Fratres Praedicatores ingressi sunt Regnum Figea in Occidentali plaga, ubi praedictiminii ri non erant, qui ingentem etiam fluctum ibi crevisse videntes, illuc similiter se contulerunt. Simi, liter in supra memorato inensi olientalis plagae ult, mo , ubi haec minima Creatura dc servus indignus, Dei gratia dc auxilio primus fui sacerdos , qui illuc a cedens Evangelium praedicavi, ubi etiam Religiosi mei ordinis pacince habitant cladiis jam Christianis in multitudine magna cum primum me a Sede Apostolica, di praefato praedecessese tuo designatum Episcopum, re
nondum consecratum , venire deprehenderunt, miniathrum ex suis eo etiam protinus miserunt , qui sui se Episcopi publicans Vicarium, Religioses nostros pe
turbavit , Christianosque tantopere molestavit, ut S. Francisci Chordam abstulerit , . recusantes autem darea Sacramentorum communione excludebat. . Ut vero alia omittam , hoc unum compertissimum
est, Religiosos Jesultas velle solos inter hos Christi nos pro Dominis haberi, & unicos patronos reputari, di hac de causa renuunt, neque ullatenus permittunt, alios praeter ipses Iubilea publicare , sive contos benedi Ros, aud imagines seu medalias , sed neque haberi constaternitates, etiam ab Echlesia approbatas , dc ipsis