장음표시 사용
51쪽
saepe ex relatis quae natura sunt simul saepe ex adiumetis, quae sunt posteriora. α si non1 per conuenit. Sic Donatus, Si non est pars orationis, non est nomen:hoc enim fuerat in de atrione proprij, ut semper& soli conueniret. 1 6 Si proprium nunc assignans, id non exponit.
Hoc proprii genus reiecerat primo,& proposuerat se nihil de eo dicturiam: hoc falsitatis non est,sed inc stantiae & obliuionis. a8 Si non manifestum,m Uense. At salsum:Nam multa rerum singularum & sensibistium propria sunt,quq non nisi sensu primum percipi tur:& nihil est omnino sensu perceptum, quod mentet apprehendi nequeat.
Si est pronomen ait Donatus,no est nomen:Sic magister,Si est definitio,non est proprium. 3 1 Si non ali id in quid ponit. At salsum: In unitet enim descriptiones sunt,que nutilum genus eoisint habere. Ex oppositis aute horum locoru & cotrariis locis,id est ex assirmationibus, magister docet pro priu cognosci secundum loci ipsius rationem: sed cum inficiatio ipsa falsa aut inepta si quid potest assirmatio contraria
coctrinae praestareὶ Deinceps autem pollicetur artem communem, trum proprium omnino sit:loci sunt:
3 Si nulli conuenit, non est proprium. Sic Donatus,si nihil signincat,non est nomen. C; trarium locum tradit magister, sed falsum: quia definibtioni conuenit,omni conuenire. 36 . Si non conversim Acitur, non es 7proprium. Sic Donatus, Si non est cum casu,non est nomen
Quartus attificij illius singularis locus:contrarium t cum tradit magister ad assimandum: sed salid,quia d finitioni conuenit.
Si subiectum est Πορον, non in propriam sie
52쪽
sic Donatus.Si est verbum,non est nomen: quartus Donati locus. Cotrarium locum tradit magister ad af. firmandum,sed fala,quia reliquis categorematis co
o Si indicat quid ea, non ea proprium. Sic Donatus,Si non proprie aut communiter significet, non est nomen: fuerat enim in definitione proprij, ut quid est, non significaret: & similis fuer i decia
mus tertius locus capitis antecedentis. Contrarium t ' cum ad affirmandum docet magister, Si non quid est, indicat,& conuersim praedicatur,est proprium. Sic Donatus Si sit cum casu,& pars sit orationis,corpus aut re proprie communitErue significans,est nomemhqc enim
definitio proprij fuerat primo TNico posita. Si non simul , ed prius vespoi serius, non proprium.
At repugnantem & contrarium locum posuit superiore capite: & seipsum nunc condemnat contrarium
t etiam locum ad affirmandu tradit: sed falso: simul enim definitio est cum re definita, non solum proprium. Si simul insit, non terminus, neque differentia. Sic Donatus,Si est cum casu, neque verbum, neque participium,est nomen. Si eorundem non est idem proprium,non est proprium. Sie Donatus, Si idem non est nomen, non est idem si nomenclocus octauus Donati, cui contrarius additur.' simili sapientia locus sequitur: ' se Si eoruniam specie,non sit idem specie proprium,non est proprium. Sic Donatus loco nono, Si eadem specie nomina non sunt, non est nomen: contrarius itemst additur. a Sinon proprium m subiecti cr accidentis,non propria. Hunc locum sophisticum vocat magister e nihil re- sellamus: simus hic eius testimonio contenti ad sophis stam probandam, quem hanc Sophisticam docere nu, hil pudeat. y Si quod natura est, ignat per semper, non trotrum Hic locus est sopiasticus doctoti, sed nobis ridicu-
53쪽
Ius est: non em bipes & rationale significat, quod duos
pedes nunc habeat, aut nunc utique ratiocinetur, sed quod natura tale sit: contrarium tradit magister ad antirmandii. sed falso: definitioni enim id potest eouenire. si Proponit deinde doctor dissicultatem assignata proprii.& longa satis oratione:Tum sequitur, sue ' Si idem eiusdem ponitur proprium, non est proprium. Sic nec Donatus quidem vel somnians posuerit. Contra vero ait magister si non est eiusdem & conuersim dicitur,est proprium: verum id salar definiti
Si quod proprium totius dicitur, de Dibbus partibus
non dicitur,non est proprium. Calceus est ex diuisionis loco: Contrarius locus,quem tradit magister,falsus est, & communis cum definitione. Sequuntur loci umdecim communus ex aduersis relatas, priuantibus,contradicentibus,c5iugatis,similibus, quos si perpetuo secutus esset magister,quanuis artem communem ad hae
proprii quaestionem in spienter astrinxisset,lamen non in tam foedas tenebras incidisset. so Si quod secundum esse dicitur, non ea eius quod se cundum esse dicitur, proprium, non proprium. Hic cabeeus, est doctoris sutrina dignissimus, qualis & contra rius ad affirmandum. Si ideae non inea, non proprium. Calceus mirificus, & dignus qui inter magistri Topica calceus princeps habeatur:qualis est ei c5trarius. Sequuntur deinceps loci septem ex comparationibus parium,maiorum, minorum, similium:Olores videlicet inter coruos. Postremi duo sunt ex potentia & ab dantia planὰ inepti. Atque hos praeclaros de problema re proprii locos non dico falsos, non dico sine usu,non dico sopnisticos, sed tam stupidos, tam sine ulla comunis sensus ac iudicij mica cum considero, non exclam
re prosecto non possum, Pro ingenii humani pudor, i diu homines his tricis apinisque falli decipi hebetarii se cum interruarum e Rcar mi' assi
54쪽
Haec sophisinata salsa, inania leguntur, clamantur
tandra: veritatem, usum,utilitate nemo adhuc tot sch
lis,tot temporibus exquisiuitὶ Excitate vos scholastici Professores,cogitate aliquando,& attente & dialecticenas Topicas tenebras perpendite: quam multi loci n5 necessarij c5sundantur,quam multi loci necessarij praetermittatur,quam tota ista congregata ex omnibus si phismatis malaeotechnia nihil proprij problema adiuuet. Primum in hoc Topico ex ungulis capitibus ostendimus, quam totus hic quintus liber tenebricosiis sit: Secundum ex communibus locis hic confusis aestimemus,ut adhuc in caeteris Topicis secimus: Capita ex nominibus nudis proponantur, perissologia & confusio sic erit: Aduersum, aduersum,' definitio, definitio, subiectum, subiectum, subiectum, coniugata, species, pars,
totum,pars,totum,aduersa,aduersa, relata, relata, priuanti priuantia, contradicentia, aduersa, aduersa, coniugata,coniugata,aduersa,coniugata,aduersa, coiuga-ra,s milia,similia, ilia,similia,maiora,minora,maiora, minora, maiora,minora,maiora,maiora,contradice-tia,contradicentia,contradicentia,contradicentia, contradicetia, minora, paria,similia,similia,similia,similia, smilia. Hos locos communes magister hoc Topico n5 generaliter & communiter explicat,sed suo more confundit :& ex his omnibus formis calceos ad proprii problema facit, sed ineptos: in quibus tamen nihil de caussarum generibus , de factis nominatim atque adiunctis,de repugnantibus,dissimilibus, de tot tributi num testimoniorumque modis: inii tamen loci non minus sunt ad disputandum problema apti, quam qui confunduntur. Ginetiam seleas addit calceis, & superaddidit a sensu, participatione,idea, potetia, superabudantiaria tame ex hac consione lata intelligimus, qua vanus,quam sopitus sit magister,qui neget comunes locos inueniri posse, quos perpetua caligine sepelit. Sed tamen quoniam videmus, quam multi necesi
rij loci sint omuli, addamus & accessionem, quod his
55쪽
Iocis non docetur vlla de proprio doctrina, neque hisce sophismatis de proprio institutum problema qui
fesseris, Aninraduersionum Antilat sicarum liber decimus sextus, inpextum Topicum, AD
EFINITIONI s problema postremum est,auod vi accidentis duplex magister tacit: aut em definitio qu ritur,aut de eodem & diuerse: quod doctorcprimo Topico placet ann xum esse definitioni,vi comparati nes connexas esse accidenti: De definitione autem sexto Topico,de eodem & diuerso, septimo disputabitur: Institutum meum retinebo, deci tabo breuiter qui loci non necessarii confundantur:deinde ad alias quaestiones veniam. Diuidit magister initio sexti Topici,considerationem huius problematis inquitique partes, ut consideretur, si definitio vera sit, sino constet ex genere proprio, si non propria, si non desinit, neque quid est, dicit, si non bene definit. O partiationem ineptam Caere a vitia eius praeternutam: una
56쪽
hoc duntaxat quaeram, quod quinto loco est, an possieesse definitio vera constans ex proprio genere rei definitae: proprie definiens suidem rem, & quid est, signia ficans:quae non recte definiat. Quid est definitio, magisterὶ Oratio,quid erat esse significans , ais primo Topico. At tu lila teipsum scilicet vanum arguens, affirmas posse fieri, ut definitio non sit,quantas vera, quanuis in genere proprio constituta,quanuis propria, quanuis Otiam squod caput est j quid erat esse significans. Quid est igituri an doctorem, primo Topico falsum doctorem,an illa inconstantem εc leuem esse maluimus 3N quam ne de sophisticis hominis huius peccatis & ludiabriis libere cogitabimus 3 Sed reliqua videamus: Prima huius praeclaret diuisionis partem ad accidentis locos
remittit, ut cognoscatur,verane sit definitio: Quia inquit) illic utrum verum vel non verum,omnis consideratio fit: quando enim quod inest accidens,disputamus, quod verum est, dicimus:quando autem quod non in- est,quod non verum. Hic locus est,qui vehementer doctorem ut antea dixi)accusat 3c damnat:Locos ad accia detis problema se traditurum spoponderat,quia negauerat,omnium quaestionum communes locos inueniri posse: At non in ud communes illos tradidit,sed se tradidisse testificatur: Omnis ait) est in accidentis locis
consideratio: virum verum, an no verum: Atqui in omni quaestione 5 magister, nihil quaeritur, nisi verum, an
falsum an vere Dialecticum, vere honestum, verὰ humanum,uere bonum. in omnibus denique sy llogisticis quaestionibus verum an falsum quaeritur. nt enim verum &falsum ut scholae loquuntur in termini transce dentes:quiduis enim verum est aut falsum. Atque hic quod scholastici minime Drtasse suspicentur magnas huic magistro gratias & immortales habeo agoquerquamobremr quia ad expugnandas eius tenebras, ad euellendum ex animis simplicium Jc imperitorum hominum tam mendacem & fallacem opinionem, se no-
57쪽
Ad reliqua veniamus. Quod ad secundam Sc tertiam parte diuisionis de genere, dόque proprio attinetinos ad generis & proprij locos remittit: id est, nugas agere praecipit: Ac quartam & quintam paries proprias videlicet artis deinceps instruit. Magister hic adem sarcin
tor erit, qui antea fuit:comunes calceorum formas ad problematis huius pedem accommodabit : calceos etianouos aptabit: ac negationum de inficiationum tales
nobis aries explicabit, quales in quarto de genere, Aquinto de proprio descripsi. Quartum membrum ante quintum exequitur: praepostere quidem , sed tamen pro suo more:& diuidit bifariam, qudd non bene desniatur,si quid obscurum aut superuacuum fuerit. Deus bone,quam magister omni in loco ineptus est Quoties praeceptum de ambiguo ab eo confunditur in Categoriis, Interpretatione, Analyticis anteaὶ Heu quoties in
his Topicis 3 Initio aute superioris Topici magister i cos proprij exorsus est a sopnismatis tribus petiti principij ambiguitatis,nugis frequeter dicti:quae vitia sunt
omnium argumentorum communia: hic praetexit similem telam,ut definitio improbetur si obscura quod petitio principij est: si quid redundet in ea,quod est omnia
commune vitium argumentoru: Atque hi loci contex tur ad declarandum obscurum, ut recta definitum negetur,deinde reprehendatur.
ι Si quid ambiguum, obscurum. At magister in Elenchis duo sophismatum diuersa genera facit. obscurum & ambiguum illud petitionem
principii, hoc homonymiam vocat. Si metaphoram habe obscurum. At o magister, metaphora clarior est plerunque s gnificatione propria:& multis in rebus nomine carentibus, metaphora uti cogimuri Sc in posterioribus An lyticis,analogiae nominis conceditur. s Si in ruta mini tis,obscurum. Verum,sed Grammaticae vitium hoc est,non Dial eucae: de sepe antea monui, multa Grammatica sine ratione
58쪽
cone in Logicis confundi.' Si non propria nomina,obscurum. a ' Idem cum superiore vitium.1o Si non manifesti contrarj definitis,obscurum. O me fortunatu mi 5 doctorem lepidum i obscurum est in definitione,& vitiosa est ipsa ait definitio, nisi ex ea, contrarij definitio intelligatur. Atqui o magister,primo Topico definita erat abs te proba & certa, ut ais, definitio: Ex ea igitur vitiosa dennitio debet intelligi. Attendite quid hoc loco cum doctore concludam:pr positionem 3c assumptionem ab eo accipio: Resa desinitio vitiosam declarari Primo Topico posita definitis,definitio recta est: Primo tritur Topico posita definitionis definitio vitissam de uti Quid igitur opus est sexti Topici tot negationummataeotechnia,ubi vitia definitionis tam multa, laudes nouae & virtutes nullae demonstrantur ii Si lateat desinitum, ob cumm. Sic de caeteris argumentis dici potestos lateat cuiussit species obscurum genus: si lateat cuius sit caussa,ob scurus effectus. Haestat doctoris artes de obscuritate, quales videmus: nullam enim doctrinam definiedi, sed
malaeotechniam negationum continent. Succedit seci
dum caput de redundantia totidem locis distinctum, per quos intelligamus aliquid redundare.
11 Si commune nomen est,redundat.
Locus hic nugatoriὸ etia quinto Topico adhibitus esti3 Si eo ablata intcura definitio manc redundat. Hic redundantis est definitio. et 'Si pars aliqua non inesi tot redundat. Hoc veris non est redundare potius, quam salsum
11 Si idem frequenter dicitur,redundat. Hic locus est secundo comprehensus, & hic redum dat:& quintus est quinti Topici,& 'vo se vehementer, ut antea, accusat magiste qui dicit idem tam neque
59쪽
ter,quam frequenter in omnibus Topicis ostendimu ris Si uniuersali di is particulare aditu redundat. Atque hi sunt ad redundans cognoscendum loci ita tamen ipsi redundantes, ut si quid esset reaudans, igno rares,exemplo te suo possint instruere. Ac his negati nibus magiiter pueriliter altercatus est, ludd non bene esset definitum:quomodo esset bene definiendum,nihil omnino docuit. Sequitur postremum caput Topico reliquo mirificis negationibus,& inficiationibus agitatu,
an quid est,significetur: quod solum prNrium proble malis de definitione instituti fuerat: Dennitio enim sui dixi in primo Topico definita est oratio quid erat esse significans: ut vel doctoris ipsius iudicio superiores decem inficiationum loci superuacanei sint. Vatij dei ceps loci sequuntur sophistica altercatione cum superioribus similes,quorum septem proximi ex iisdem illis Leruet sophisticet capitibus oriuturiex petitione nepe principij, si ex no notioribus & no prioribus: sic mMilier hac pr clara negationu mataeotechnia ex sephisma
tu coriis saepius consuit & resuit. Deinceps aute variae
confusionis calcei consuti sunt, ex proprietatibus demniendi primo capite positis: quia dennitio ad totam rei substantiam, & quid res sit penitus exponendam, comstare debet ex genere & disserentia propriis: Magister ex duobus vocabulis generis & differentiae, viginti duos locos effecit: interpositis etiam seleis quibusdam& coriis inutilibus,a primo, ab appetitu, idea, complexione , ab ente & bene habente, a cognomine, a compositione, & eiusmodi coriorum quisquiliis. Conclud mus igitur primam istam quaestionem,quam multa hoe
Topico non necessaria confundantur: quandoquidem paucis illis verbis exceptis,definitio constat ex senere& differentia, 'uod antea dictum saepius erat, nihil est
omnino toto libro, quod micam solidae doctrinae contineat. Videamus quam multa necessaria ad quaesti
nem de definitione Aristoteli hic propositam omissa satisu Mamus, Pan inuit necesseria sint confusa,
60쪽
deductio reliqui hoc indicabit: quoties igitur & quo
ordine confundantur recenseamus, ut antea loci reponentur communes hi, Genus, forma, aduersa, definitum, aduersa, aduersa, genus, genus, genus, forma, aduersa, genus, species, genus, species, genus, forma, forma, genus, species, forma, forma, forma, relata, relata, subiectum, maiora, maiora, maiora,mianora, maiora, genus, forma, relata, relata, efficiens, effectus, adiuncta. aaiuncta, relata, aduersa adue se, priuantia, aduersa, priuantia, priuantia, coniugata, genus, relata, efficiens, partes, totum, paries,
totum , Partes , totum, maiora, aduersa, partes, to
rum,delinitio. O doctorem iam vere sui similem: Deus faxit,ut te aemuli tui aliquando intelligant, & te debitis laudibus ac meritis afficiant: Vt caussas in forma& efficiente: effecta, subiecta, adiuncta, contraria in aduersis , priuantibus , relatis: comparata in maioribus , minoribus,similibus:nomina in coniugatis,tributionem in toto & partibus,genere dc specie , definitum
non explicares, sed in uulueres & conturbares: taceres de fine,materia, contradicentibus, repugnantibus, paribus dissimilibus , notatione, reliquis tributionu modis: de definitione, testimoniis: an ista petis logia toties damnata opus eratὶ Vereor, ita me deus amet, ne
scholastici nescio qui cum ista in suis libris relegent, suis non fidant libris . tantam doctoris stultitiam esse non putent. Atque hic videmus quam multi loci necessatij ad definitionis disputationem omissi sunt: omnes enim communes loci adhiberi possunt, sicut ad omnem aliam quaestionem: isti enim loci & seipsos Malia omnia explicant. It si doctrina ulla ad definitionis explicationem separatim adhibenda erat, quanto melius id ex communibus locis fieret,quam ex hac doctoris tautologia & caco techniaὶ Doctore etiam nouo doctoris testimonio conuincimus, quod eos communes
locos conturbet & confundat, quos primi libri quinto capite negabat inueniri posse:& illud postremum concludimus: