장음표시 사용
201쪽
addita sunt haee verba : Adpertendum os, quM hanc necessitatem , & utilitatem moraliter post haee scripta letariisι ὰ Sixto V. uaedam Extra-sdebere pensari non enim in puncto indivivet. per quam sic orae tur, sus Uus sit o ergoisibili consistunt, sed recipere debent eam la- sequitur in tali rasu suspentionem incurrere titudinem , quae in aliis rebus moralibus ad Sed quia Diana πτ. s. tract.r . refw. asserit arbitrium boni viri attendi solet. Unde ego ex Filliueio , per Clem. VIII. dictam suspen-ihanc responsionem puto consolatoriam fore sonem sublatam fuisse, per consequens illam multis Episcopis ,& ordinandis, eum ste non inci rrit. Episcopum vera non servatis interrogatus fuerim , quaenam esset causa interstitiis ordinantem subditum , nullamisui sciens ad dispensandum in ea tu propopoenam incurrere , asserunt praecipitati D isto . Ideo nota , tene menti; nam facile in ustores ubi suma , & praesertim Barb de potes.spraxi accidere solet haec non levis dissicul-
sum, tamen mortaliter peccat. Ad secundam φ . An promst tens Episcopo, ab eo disseultatem dico,qubd in Trident. se a 3.is alimenta non petiturum, si ordinetur absquere m. es. I . relinquitur ad arbitrium Epi- titulo , incurrat suspensionem; & quid fi n scopi, quando vere adesse dicatur Ecclesiaelsciret id esse illicitum p Item, quam poenam necessitas,& utilitas, ut dixi ἐα Me titulo ad incurreret Episcopus ordinans aliquem cuniorer. . uriae 7r ad Inr. sed nune addo eumldicta promissione F & tandem quaeritur , auHieronymo Roderico in eo end. qq. ReguIref Episcopus possit sine titulo aliquem gradua-IO6. n-.22. tune esse judicandam utilitatem tum in Sac.Theologia , aut in Iure Canonico Ecclesiae suificientem ad dispensandum, qua-iordinare pdo pauci ministri existunt, α tunc adesse ne- mst. In primis mecaret mortaliter tam cessitatem, quando non solum habentur pau- Episcopus, quam qui cum tali promissione eici Ecclesiae ministri , sed etiam quando ad Ordinem aliquem praesentaret, ae etiam deiiciunt idonei , & non idonei . Imolipsese praesentans, ct praeterea Episcopus Gai par Hurtado do Sacram. in tract. do Ordin/lPer triennium a collatione ordinum,& prae disseiat. 23 sc inquit: Iudicio Episcopi relin-isentans ad ordinem ab executioneOrdinum,quitur, ut in interstitiis dispenset, prout suspensionem incurrerent. Habetur ex cap. necessitas, & utilitas Ecclesae postulaverit , pe'. e . ordinatus vero ab ordine sic suste- quae ver8 postulat , ut ordinetur , qui habetipto suspensus existeret,donee 1 Papa absolum bene licium, aut capellaniam, cum obligati iretur i & hanc suspensionem incurreret , ne celebrandi Sacrum,& etiam, ut Sac. Card. quamvis id esse illicitum ignoraret,ut videre Congregat. declaravit, ut ordinetur , qui inllicet in cap.per tuas nobis, de . Attamen, s litteris,aut in virtute magnos seeit prosectus eundum sententiam SuareZ, Coninchi, Hur- quia in ordinatus erit utilis Ecclesiae . Caete- tadi ,&Cordoni, quos dat, dc sequitur Di r lim utilitatem adesse credo, quando, licet na para. s. reari. Io. refotur. I . hoc intellige Ecclesia habeat Ministros,utilius tamen erit, dum est quoad forum externum , in quo ut habeat in majori numero magis idoneos adlpraesumitur deliquisse , non autem in foro Interviendum Populis, ad divina persolven- interno ἰ nam si revera , qui sic Subdia- . Necessitas vero nedum quando Ecclesia,conatus ordinem susciperet , dictum jus non habet Ministros idoneos,& non idoneos, ignoraret, coram Deo nec peccaret , nec sed quando habet Meles a paucos ministros,lsuspensionem incurreret , quia ignorantia
cc alias indiget, ut injunctis oneribus occur- non crassa, dc supina, a censuris excusat . Tere Possit. Consect. eis. s. eap. s. Sorb Deis. At Episcopus nullatenas excusaretur , quia Orine I c . R dr. stari. 3. quae s. 2 . artis. 7. omnino scire debet ea , quae ad proprium Porteli. Neis orianaes sacri num. 3. Bord .rso 67. munus pertinent, ut docent Doctores com-num. II. dc alii. Vide Dianam part a. rra I muniter. Denique quoad ultimum dubium V1.2O92 Μυ. Io.tradi. Ir. ref Io. vers. er quia , dico , quod licet non infimae notae Din ubI cum Leandro de Sae .lom. 2.tria .6.dissp. o. res doceant. , posse Episcopum in aliquo
ri . praetctr dictas causas, docet aetatem casu raro aliquem in Saer. Theologia , vel provectatri ordinandi cum gravitate, & inte- in Iure Canonico gradu a tum absque titu-gritate c6s unciam,vel studium in aliqua uni-ilo ordinare, quia de hoc certum est, quod versa tale,ut scilicet media Missarum celebra- consequetur Cathedram, vel Praebendam, tione te possit in studiis sustentare, esse su Diaut Beneficium , ac per consequens ces-licientem causam dispensandi ab interstitiisssat suspicio , quod mendicabit . Doctores
cum aliquo. Et tandem idem Diana ea rasao9 Lid asserentes sunt Corduba , Henriquea ,
ex Roderico, di Barbos. loco citat.concludit, ι Λ vita, Gonrales, Salaedo, Moscolas, dc
202쪽
alii relati a Diana pari. 4. t ad . 4. res s . veris Nota etiam , Θ part s. trari. Io. res . e vesAn verὸ . Nihilominus non est discedendum contraria sententia , quam docerit San-
δε πυ- . LI. Campanili, GarEias, & alii, praesertim cum dicant, ita declaratum fuisse a Sacra Cardin. Congregat. cui nos omnino stare , & obedire tenemur. Vide Barbos. in Tridentin . se 1. de reformul. castis. 2.-- . 3 . Ac denique nota , ordinum collationem non posse denegare Episeopnm existenti in Dignitate, & Beneficio , alio
non existente impedimento, e . ex tu rumem re δε remst r. redire. Sicut potest denegare saecularibus, Ac Regularibus, quibus non tenetur , si tamen adest justa cauta denegandi Regularibus wap. ad Aures eodem tit. Vide Sylvestrum verb. ordo 3. numer 9. dc Armill . eo em
19r6 T Nier. r. Quid est poenitentia λ Rείφ. Poenitentia potest considerari dupliciter, scilicet prout est Uirtus, Ac
quatenus est Sacramentum . Ut virtus , generaliter est nolle facere, vel nolle seci Dia peccatum, ut est offensa Dei ; idc p test esse sine dolore , ut est in Beatis , dc cum dolore, ut in viatoribus. Ut Sacramentum vero, est Sacramentum absolutionis , quo Meerdos rith , Ac legitim8 sibi eonfitentem absolvit. 19I7 Inter. a. quaenam est forma Saer menti Poenitentiae λ θ. Ego υ absolvo nam formae essentia stat in illis solis verbis r reliqua vero , qua antecedunt, Ac subsequuntur , sunt ad maiorem congruitatem . Victoria in Summ. domniseu. sta nume . 9s. ex D. Thom. 3. stare. quaestion. 8 . artis. 3. Tamen grave peccatum esset relinquere , a rearis mir. Tolet. lib. 3. rapis. I . -- . I. vide Bonacinam de saream. s r. I. εω s. 4. punct. 1. num. I.
e seqq.1st 8 Inter. 3. Tempore Interdicti, potestne ministrari saeramentum pinniten
R o. Lieith ministrari potest , etiam ialoco interdicto p exceptis tam com municatis, Ac iis, qui fuerunt aliquo mo do in causa culpabiles , ob quam latum est interdictum , & specialiter interdictis synam excommunicati non admittuntur ad Sacramentum poenitentiae , nisi prius a legitimo Superiore ab excommunicatione , cui reservata est excommunicatio, suerint
absoluti . Item neque specialiter interdicii , aut hi , qui aliquo modo sunt in causa culpabiles , ad hoc Sacramentum possunt admitti , nisi praemissa debita sati, factione , aut dederint idoneam cauti nem latisfaciendi, vel saltem in desectum cautionis iuraverint se satisfacturos, & ut
9 I9 Inter. . Ad recipiendum Sacramentum me nitentiae cum fructu , sufficit ne d lere de peccato, quatenus est contra rati nem , vel quatenus est offensa Dei, considerati, non ut finis supernaturalis, sed ut finis naturalis Resp. Non suscit ; quia attritio ob m tivum , dc finem naturalem est actus naturalis , actus autem naturalis non potest esse dispositio ad sermam supernaturalem, qualis est gratia; idcirco requiritur attritio supernaturalis , efficax , dc universalis, ut docent communiter Doctores contra nonnullos , quos refert Suarea δε ρο-
tes suificere attritionem naturalem modo honellam . Quorum opinio jam postremo fuit damnata ab Innocent. X I. tamquam improbabilis , & est 37. propositio ab e dem Pontifice reprobata . Vide ea quae
203쪽
Resp. Tripliciter , scilicet violando pers nam Sacram , vel rem sacram , vel locum sacrum . Sed sacrilegium non est, ubi non est propriε locus sacer, etiamsi ibi Altare sit .
1912 Inter. 2. Quotupliciter potest committi lacrilegium in materia surti λω.Tripliciter,scilicet auserendo sacrum de lacro,non sacrum de sacro, aut sacrum de
non sacro . Habetur in cap. Luis is II. q. . I912 Inter. 3. Qui e buria alicujus existenistis in Ecclesia clam surriperet aliquid , committeretne sacrilegium λῆεθ. In hoc casu est diversias opinionum.
sub num. 2o. & alii plures apud Lezanam rom. I. verb. Iacrilegium sub nom. s. dicunt , quod non sit sacrilegium . Et ratio horum est,quia res est ibi per accidens, & consequenter nulla specialis injuria fit Ecclesis. Sed oppositum iustinet Lezana loco et t. plures allegans , di hoc asserit esse probabilius, & communius Teceptam . Tamen opinio Dianae cum suis prosabilitate non caret. 1939 Inter. Committitne sacrilegium, qui habet copulam in loco Sacro, etiamsi sit copula conjugalis. Reo. Habere copulam , etiam Occultam ,
in loco Sacro,sine dubio est sacrilegium, quia fit specialis injuria Ecclesiae , seu loco sacro, ct Ecclesia remanet polluta , nisi copula occulta sit, ut docet Sylvest. m Summ. verb. D
Tolet. lib. s.c. ia. & alii plures,quos dat,& 1equitur Bonaci n. de marrim quas 4 piaria ultim.
hanc sententiam probabiliorem vocat. Si vero sit copula conjugalis habita ex legitima causa, puta, quia est periculum incontinentiae in altero conjuge , nec alibi adest opportunitas coeundi, nullum peccatum committitur,nee Eccle Iia polluitur. Ita pluribus relatis firmat Bonac. ubi supr1. Emm. M ver, Mis
ipsum in ris I .ad Dr. Polluitur tamen d clesia , si in casu necessitatis ad vitandam inis continentiam publice habeatur copula ut bene ostendit Pa taligus de Sacra .m . . 37 .
Isafl. Inter. s. Qui delectatur, vel concupiscit sceminam exilientem in Ecclesia, committitne speciale sacrilegium δ'ο. Non fit sacrilegium , quia non viola tur directε locus Sacer, nec Ecclesia polluitur e modo non sequatur pollutio ex illa delectatione . Si vero habet desiderium habendi copulam in Ecclesia,& non extra eam,utique speciale sacrilegium committeret, quia actus internus est ejusdem speciei eum actu externo . Bonac. loco proximὸ cit. num. 7. & alii plures penes ipsum. Isas inter 6. Committitur ne duplex sacrilegium ab eo, qui cum simul Sacerdos, de Religiosus sit, committit aliquod luxuriae Peccatum δὐθ. Unum tantummodo sacrilegii mec tum ab eo committi, est sententia valdh pr babilis s primo, quia votum solemne casti ta tis annexum ordinibus Sacris , est ejusdem rationis cum voto emisso in professione Religiosa; secundo, quia diversia peccatorum non desumitur ex diversitate praeceptorum, sed ex virtutibus , aut motivis, specie distinctis . Bonac. de matrim quas 4 ρυ- .ult.nu 28. Diana pari. .rra I. 7 resolme. . Idem dici potest de scemina copulam habente cum Sacerdote Religioso Prosess o ut ait Bonae .loco et t. ide3VMe quae dixi m tD. ἶ6. de Circ-st. Puc. ad
936 Inter. 7. Peccat ne meeno sacrilegii, qui percutit Laicum, putans esse Clericum λRED. Ita cert8 tenendum est , si percussiosuerit cum peccato mortali. Et ratio est,quia peccavit ex conscientia erronea , & ex prava intentione nam putabat illum est e Clericum,& tamen a percussione non se abstinuit. Ide que omnino hanc circumstantiam in Cot sessione explieare tenetur , sed excummunicationem non incurrit , dixi in tu. 82. ad
1927 Inter. 8. Potestne Consessarius sne gravi peccato sacrilegii absolvere Poenite tem indignum, mortem sibi comminantem, nisi absolvat vel proserre formam sine intentione absolvendi , vel fingere eum absolver non proserendo formam λRev. Nullo modo potest Consessarius sine peccato sacrilegii absolvere Poenitentem indignum, quia hoc est intrinsecis malum edi si proserat saniam sine intentione,nequa
204쪽
. ma Sacrilegio excusatur ut mortem evitet ; sed si fingat absolvere , & non absolvat,
excusatur a peccato , inquit Bordonus tom. I. ar. Volui. 36. quaesi. . quia fingere ex rationabili causa , nullum est peccatum , ait ipse . Quam sententiam docuit etiam Sanctus ins DB. - . 33.num. 6 teste Dian. pari. I srael. 6. res εἶ . notandum. Unde, iuxta hanc opinionem , non peccavit quidam Confessarius , qui prout olim accepit in simili casu in ita suum Poenitentem absolvit: Misereatur tui Omnipotens Deus, si vult, & dimidis peccatis tuis,
quod non credo , perducat te ad vitam aeternam , quod est impostibile; & sic Poenitens
Placatus,vitam Consellario non abstulit. Tamen sic abi ol vere nullatenus licet nam in administratione Sacramentorum nunquam potest sine gravissimo peccato Sacerdos fingere , vel simulare, etiamsi metus gravis ipsum urgeret , quia urgens metus gravis non est caula justa Sacramentorum administrationem simulandi i dc oppositum fuit reprobatum ab Innoc. XI. anno r679. & est propositio 29. damnata . Verum potest dicere , sine mendacio tamen , se velle videre in Bibliotheca, vel in cubiculo,aliquem authorem de hac re tractantem , & sc , non amplius revertendo ad illum , periculum evadere quit. His in titu με. de mulatione,ad sex ε.
De Satisfactione Poenitentiali.
928 T Nier. r. Estne absolvendus ille Poe-X nitens, qui medicinalem poeni Ie tiam acceptare recusat, nec ullam vult admittere satisfactionem in hac vita .vθ. Non debeat absolvi,quia censetur in dii positus. Ita Magister sent. D Thomas, Pa ludanus, Maior . & alii , quos dat, & sequi
I929 int. a. Qui differt adimplere paenitentiam ex negligentiaciquale peccatum committit σὐθ. Peccatum 'veniale . Quod s ex justa Mi qua causa hoc faciat, nullum erit peccata. Thomas a Iesu apud Dianam par. 3. rra I. . f92. quod intellige de parva dilatione. Is o later. 3. Si Consessarius praescribat poenitentiam cile faciendam tali tempore , potestne poenitens illam differre sne mee to λη θ. Potest differre sine peccato gravi uiaque ad octavum diem , si prius commode implere non possit, nam etiam in hoc datur parvitas materiae secundum aliquos Authores Sed vide Bonac. mox citandum se. y. ubi docet , quod poenitens graviter peccat, si valde diu eam adimplere differat. I9 It In ter. . Si Consessarius non praescribat tempus , potestne poenitentia differri ad beneplacitum poenitentis λῆ θ. Dicunt quidam , posse differri usquo ad annum . Tamen hoc minime fieri debet,
quia tutius est,quamprimum illam peragere . Et ita est omnino tenendum cum Bonac. de Sac.dVρ. I.q. I ferit 3 pun. . . 6.19ἶ2 Inter. s. Si poenitens adimpleat poenitentiam in peccato mortali, peccat ne mor
taliter esses Non peccat mortaliter, quia non P nil obicem effectui esse tali Sacramentali , sed ejus tantum integritati peccat tamen venialiter . Diana para. Isract q. resol7 .'parae. irae'. . res 2 r & alii apud ipsum . Idem docet BOnaci Sac. diis. 3 quor. sui. 3. in .
r93 3 Inter. 6. Qui poenitentiam impositam implet, dum eli in peccato mortali, te ne turne Consessionem, vel poenitentiam rei
Reυ. Minime, quia licet non satisfecerit Deo , nisi gratia accedente , satisfacit tamen Consessario ; dc sic non tenetur, nec Confessionem , nec poenitentiam rei terare . Tolet. lio I .c . II subnu. 3.& alii plures apud Bonac.
3 39 Inter. 7 Poenitentia Sacramentalis adimpleta in peccato mortali, reviviscitne , quando poenitens redit ad gratiam 'Resp. Poenitentia, seu satisfactio , quae fit in peccato mortali, adveniente charitate vivificatur , & acceptatur a Deo . Licθt tutiussi poenitentiam a Consessario impositam implere in gratia . Victoria in Summ. desisti sint.
I933 Inter. S. Quare Poenitentia Sacra mentalis , adimpleta in peccato mortali, reis vivisci , quando poenitens redit ad gratiam,& non ita pariter opera bona , quae sunt In peccato mortali λῆαρ. Quamvis opera mortua privativδ non reviviscant, nec fiant meritoria vitae aeternae per subsequentem poenitentiam, ut docet S Th. 3 φart.qu. 89. Wr.6.ec alii plures,quos alle gatis
205쪽
De Satisfaetione Poenitentiali. Σογ
rat, i c sequitur Banae.is Sae. δεθ. . qu.6sin. 6.yrann. I .num.Σ. ct ego breviter dixi intit. 7o. de Disserentiis,ad Inter. . Θ in iis r 1 . da Derialus ad Inter I. tamen poenitentia adimpleta in pcccato mortali, reviviscit adveniente gratia ,scut dixi ad Int. antecedentem,quia,pr ut inter alios docet Bonac. loco cit.di . I. ρυ. feci. 3.ρunc . . num. 18.est differentia inter poenitentiam Sacramentalem , & reliqua bona opera in ilatu peccati mortalis facta; nam ista
sunt mortua, oc non reviviscunt,poenitent lavero, cum sit opus Sacramentale, est opuscet se vivum , licet quodam modo mortificatum ob indispositionem , & statum peccatoris . Und8,scut opera mortificata adveniente gratia ,reviviscunt, ita satisfactio, scilicet poenitentia Sacramentalis sublato obice) reviviscit ad suum effectum . Ita Bonac ubi su-
culenter lustinet sententiam hanc, quam sequimur. Quae omnia intelligenda sunt tanetum quoad effectum rem smonis poenae , ut docent praecitati Doctores.
I936 Inter. 9. Qui habuit poenitentiam
dicendi Litanias de Sanctis, teneturne ad preces , & orationes subsequentes, aut ten tur adire Consessarium, ut se magis explicet λζθ. Bordonus in Cons. Regul tom. 2.re s
teneti adire Consessarium pro explicatione , nec progredi ad preces, & orationes subis. quentes,quia Litanias absolvit oratio Dominicagum sub nomine Litaniarum non ineludantur preces, & orationes subsequentes, Suerba accipienda sunt in signi; catione ustatiora ; di hoc mihi valde probatur, eum non debeat imponi obligatio,ubi expresso non habetur ex verbisConsessarii. I9 7 Inter. Io. Potestne licith Consessarius an poenitentiam privare poenitentem sacra Communione, quando hoc sbi videatur expediens λ p. Quidam asserunt, non posse Conses-larium imponere poenitentiam de non suscipienda Eucharistia tali, vel tali die , & poenitentem non teneri obedire,quia hujusmodi Poenitentia videtur excedere jurisdictionem On fellarii s tamen oppositum a Viris doctis practicatur , non solam cum personis Spiritualibus,ted etiam cum aliis multis. Et huic lententiae magis adhaeret Diana par. 3 tr. .refa I 3. α sortius id probat par. IO.tr. II. G7. . Sed ego, eum Card. de Lugo ri poenit. disso. 2ν se l. s.n.6 dc aliis. I938 Inter. 12. Potestne Consessariusim ponere poenitentiam applicandam pro antia mabus Purgatorii, ut ossicium mortuorum,
Coronam B. Virginis, vel aliud simile opus poenale Magna quippὰ est inter Doctores con
m. I 6 modicus sustinet non posse. Et idem docet Diana pari. 3 trarii. . 1 1 . & alii, quos
ipse citat, & sequitur . Tamen injungi posse
oc aliis . Et ita saepe practicatur a Viris doctis. I939 Inter. II. Quaenam poenitentia potest imponi ei, qui se acculat in Consessione commissse homicidium voluntarium pRMρ. Si Sacerdos habet facultatem ab , vendi, potest imponere, quod accedat ad intersecti propinquos, veniam pollulet, illata damna eis restituat, pro salute occisi singulis hebdomadis unum saltem sacrificium per unum annum fieri curet, si milit, & per idem tempus eleemosynas largiatur,& Litanias,aut Uirginis coronam quotidie flexis genibus recitet,& unam saltem orationem D minicam , & salutationem Angelicam flexis,&nudis genibus per totam vitam pronunciet, ac per annum octavo quoque die confiteatur,& singulis mens bus communicet. Ita docet
Homobono . Tamen dico , quod si tute accedere nequeat ad intersecti propinquos,& nisi
Cum periculo vitae, vel alterius gravis damiani , non tenetur accedere , quia propriam vitam tueri est de jure naturali, &c cujus -- turiae dis I .cap. a. desent. e .dc etiam de jure postivo , ut habetur ex cap. a. de Homicidio volunt. ubi Panormitanus,& alii.
I9 o Inter. I 3. Poenitentiam semel imp sitam potestne idem Consessarius , qui eam imposuit, in aliam commutare qRήρ. Si adsit justa causa , utique potes . liis chi quidam velint, quod etiam sne causa id facere possit, & non solum infra mediam h ram post consessionem , sed infra hebdomadam,& ultra;& hoc procedat, etiamsi poenitentia suerit praeservativa,quia in aliam pre servativam commutari potest. Est communis sententia. I94I Inter. I Poenitentiam impostam ab uno Consessario,potestne licit8 alius Consessarius commutare λReo. Certo potest, sed cum hoc, scilicet, quod omnino justam habeat causam , neque id faciat extra consessionem , quamvis proba
206쪽
le sit , opus non esse, ut paenitens repetat
peccata, pro quibus talem poenitentiam accepit . Tolet. lib. I. cost. II. n me . s. Itaque quando Consessarius videt poenitentem non implevisse poenitentiam, & timet eam non impleturum , aut videt poenitenti illam non esse aptam,vel alia justa de causa potest illam tollere totam , vel minuere , vel etiam commutare . Tolet. ubi supra, Victoria ιn Summ. de SatisfacI n 96. Diana para.2.t . I s3.mror. ubi su 8 de hae tractat materia . I9 2 Inter. s. Potestne Confessarius eo mutare me nitentiam, quae ab alio fuit imposita pro reservatis, si ipse non habeat siauit tem absolvendi 1 reservatis λRMy. Utique potest, quia sicut per absolutionem peccata non remanent amplius resem ata , ita nec poenitentia pro illis imposita . Et haec sententia ait Diana Deo proximὸ cit. V.
Sed gravo in Me, eli probabilis , ct tuta in
9 I T Nier. r. Quid est scandalum R D. Scandalum est dictum , vel
factum minus rechim, occasionem spiritualis
ruinae praebens. Cajet .in Sum. ver . Scandalum, Sylvest. eodem Deo. πωm. I .& Em Sa eodem num.
I. c alii insta citandi. 1966 Inter. 1. Sandalum quotuplex est e Resp. Est duplex, scilicet activum, dc passivum. Activum est,ut dictum est supra in praecedenti responsone . Passivum vero est ipsa proximi spiritualis ruina, seu peceatum illud in quod , occasone accepta ab alterius dicto , vel facto , labitur . Rursus , scandalum passivum est duplex , quoddam ὸatum,quod solet
diei pusillorum , ct infirmorum, & est illud ,
quod ex vero alterius activo scan)alo oritur . Aliud dicitur acceptum, quod scandalum Phardaeorum appellatur,& est illud ,quod solum ex accipientis malitia nascitur. Illud dicitur scandalum per se, hoe autem standalum per accidens, ut benὸ observat D.
apud ipsos. I943 Inter. 3. Quotupliciter potest quis suo malo exemplo alterum ad peccatum i ducere rRMA Tripliciter. Primo, directe, & se mali ter,scilicet intendendo ruinam spiritualem proximi, hoc est , ex desiderio, ut proximus patiatur damnum illud spirituale . S eundo, direct8, sed non formaliter, ut quando vult,quod alter v g. violet castitatem,non quia malum ejus est,sed quia inde lucrum aliquod sperat. Tertio , indirecte , & hoc accidit , quando praevidet, quod ex sua mala actione proximus facile occasionem accipiet committendi peccatum, sed hoc ipse non in
I9 6 Interr 4. Qui suo pravo exemplo est occasio aIterius peccati , Peccat ne misdem specie peccati, Ac teneturne hanc ci eum flantiam necessario in Confessione aperire Resp. Communis sententia docet, Omnem inducentem adulterum ad peccatum directi formaliter, est directe non formaliter, aucindi recte , peccare eadem specie Deccati , tenerique hoc exprelse, & distincte confiteri . Ita Cajet. 2. 2 quo. 44. Wr. r. Sanch in duae. eap. 6. num. 2. lib. l. Baiilius Pontius de marrim. lib. s. cap. 8. num. II. Castropal. x n. r. yra I.6. dio 6 punc . 3. num. I. Θ 2. alii plures apud Dianam pari. io. tract. II. resolutast. licet
aliqui sustinere conentur oppositum , d centes, quod quando quis suo parvo exemplo non intea dit ruinam proximi, etsi prae- videat peccaturum , satisfacere in Confessi ne, dicendo, & explicando malitiam 1e-dali , licet non explicet species peccati , ad quod proximus induci poterat. Sed proasententia est magis communis , probabilior, & tenenda. Vide Bonaci n. de Peccat
ιν . .quo . . punct x. 6. iat. num. 1. II. Ο Α . Imo Orca X. 1. quae εἶ arr. 8. HO. 6. num. Ois asserit, non pol e conuarium sine temeritatet assirmari.
207쪽
39 7 TNter. 1.quando dubitatur,an infans I sit baptizatus, vel non, ex eo quia fuit baptizatus v.g. in pede, vel cum materia, sive forma dubia; si ab hae vita docedat,estne tepeliendus in loco Sacro flvo. In loco Sacro utique sepeliendum esse,assirmat Homo nus, & ex eo Dian r. . yr.3 re 69. Et hujus rei rationem assignat Bonac de Comrari Aio 3.ρα. 2I pun. I sub nu. 2. ubi se habet: Par non est,ut in dubio valoris B ptii mi, puniatur privatione sepulturae E clesiasticae . Ecclesia enim hac poena punit
Paganos , non illos , quibus collatus suit Baptismus , sed de ipsus valore ob aliquam ci cum stantiam dubitatur, tum quia constat decollatione Baptismi, in dubio autem praesumensum eo in favorem actus , ut magis valeat, quam pereat ἰ tum quia in odios s benignior pars amplectenda est,& in dubiis benia na interpretatio fieri debet, dce. & pro haesententia alios refert, dc ita tenendum esse puto. Vide quoque Dianam p. s. tri 3. I s.&P. nostrum Remigium in Extra su morali tr. 8.de Sepul Erc n. 7o hoc idem docentem . I9 8 Inter. .Repertus mortuus in Puteo,
vel laqueo suspensus, estne privandus Ecclesiastica sepultura ὸ - iQθ. Emm Sa verb.Sepultura , dicit , quod inon ita etiam docet Trullench.rro I.de iure lParochi cap. 9.d . 6. Num. Io. Et ratio est , quia lubi non constat, quod se ipsum interfecerit, vel praecipitaverit, non est id praesumendum , cum potuerit per insidias, aut vim in puteum proiici, vel suspendi, aut ex furore, seu mentis alienatione id facere. Ita Trul-lench. quem sequitur Diana par 9.yr. 8.rest .in M. Idem docet Rotarius de exam. Cler. cap 9. se tra.-.i3. Caeterum , occidentes se ipsos non sunt in Ecclesia sepeliendi, ex cap.guibus
de sepulturis . Et hoc provenit, quia Sacri Canones supponunt , tales decedere in peccato mortali , ob desperationem , vel iracundiam . Vide Cutillum in addit. ad Ia
19 9 Inter. 3. qui in actuali peccato, ut
Tom. II. in actu venereo, morbo correptus, & ex improviso sensibus destitutus est, potestne licithdonari Ecelesastica sepultura λ θ. Non potest , licEt in sententia Tamisbur. sicut potest sub conditione absolvi, ita quoque Ecclesiastica sepultura non privari. Ita etiam tenet Hurtado de MendoEa is 2.2.dio 6.se J. I. V. a I. quem citat Cassianus a S.
lutus non fuerit, & exterias signa doloris non dederit, ait Cassianus loco cit. Tamen negativa sententia est probabilior , & magis tuta in praxi,& de facto ita servari vidi muliatis in locis; dc eam docet Marchantius apud Dianam p I.ι . I refcts.
I9so tester. r. Potestne pater pro Pilio. I. minori , scilicet quatuordecim
annis, sepulturam eligere, in an dominus itidem possit pro servo impuberi st Φ. Sac. Congreg. Episcoporum decrevit, polle Patrem sepulturam pro Filio minori,
antequam moriatur,eligere,non verb postea. Ita teflatur Dian. ρ.s tria reflor. & hoc etiaasserit Laurentaus Cutilius in Aia . - δε- eis. Maminum tr. de Sestiae via. 26. dc Patre a
sente , id praestare potest ejus Mater I nam eadem S.Congr.die ΣΟ.Ianuar. I 6I . decrevit posse Parentes pro filiis minoribus,seu impuberibus , eligere sepulturam in quacumque Ecclesia , etiam Regularium , nec in hoc a Parochis impediri posse. Ita quoq; poste d minum pro servo impubere, pluribus relatis resolvunt Diana, & Cutilius dis. I 7.locis eis. Adverte tamen is,quod diximus,scilicet Patrem poste pro filio impubere sepulturam eligere, limitari a Matthaeuccio in meiat Ciniis Regularis inserum c Io eum restrictione, quod in loco vigeat consuetudo eligenai sepulturam filiis impuberibus , legitimo introducta spatio w.annorum . I9sI Interr. 2 Filii impuberes, qui sepulturam sibi eligere minime possunt,&puberes non eligentes sepulturam, ubi sepeliri debetὸ ο. Filii impuberes sepeliri aebent in s pultura majorum suorum , prout declaravit S.C6greg. in una Alculana a I.Octobris I 6I6. o nimi-
208쪽
Nimirum majorum ex parte Patris. Quhd sPater propriam sepulturam non habet, lepeliri debent in sepulchro Avi,& hac deficiente, in sepultura aliorum ascendentium sed non ex parte Matris , nili sorte in hae nulli essent agnati Ox linea Mawrna,ex qua Mater originem trahit. Vide Bonac. δε Com .dio 3. qu. 2I. punii. 3 sub nu. 6 vers ext) , & Cutillum Deo fura eis. b I 8. Sed hoc intellige , dummodo majores viventes velint, quod dicti minores in sepultura majorum sepeliantur.
Quod si majores nolint , sepeliendi sunt in sepultura parvulorum, juxta dispositionem Ritualis Romani. Et hoc quod dictum est de filiis impuberibus , dicendum est de puberibus , qui etiam in sepultura majorum sepelien i sunt,ut aliis relatis firmat Dian p. I tr. ri. IO8. Verum quarta su neralis, Ecclesiae
Parochiali, semper de jure debetur. Tandem, si filii familias majorum suorum 1epulturam non habent , in Ecclesia Par chiali omnino sepeliri debent, modo sepultura electa non suerit, ut dixi in praecedenti Rest. Sepelienda est in tepulchro viri,etias
tale sepulchrum existat extra Parochiam, ubi ipsa mortua est . Et ita decidisse , Sac. Con
slatur Cutilius Obi supra dia. 2I. At si detur casus, ut mulier duos, vel plures habuerit viros, sepelienda est in sepultura ultimi viri , ex cap Ir , qui si Mulier , desipuit.in 6. Ita
pluribus relatis firmat Diana loco proxime cit. dc concordat Cutil tisi supra dub. M 2 22.Caetersim, nec Frater fratri , nec Pater stio puberi, nec Mater filiis, nec Tutor pupillo,nec Avus nepoti, nec Amicus amico lepulturam eligere potest . Diana ibidem, nisi tamen adsit
consuetudo in contrarium . Vide etiam B nac. de conir iv. 3 qu. ΣΙ .punct. 3 nu8.Θ 9 Verum, quoad Matrem,quod dixi sπω - IM. T. I933 Intcr. q. Canonicus, non electa sepultura,ubi debet sepeliri, in Parochia,vel in Cathedrali Ecclcsa P
f. IO. vult, Canonicum Ecclesiae Cathedralis. sepeliendum esse in Callic drali, quia haec est ipsius Parochia . Sed cum Ecclesie Tiburtinae Cathedralis in s mul, & Parochialis Canonicus obiisset in domo suae solitae habitationis sitae extra limites dictae Ecclesae, Sac. Congreg. Concilii in una Tiburtina juris Tumulandi , requisita respondit die ra Maii
163 1. Canonicum decedentem non eι. I. Abi s
Septilibrum proprium Canonicorum , s τι mini. . , in S pulchro Matorum . His vero non exsentitas, an Cadater Canonici sit sepeliendum in Cathed li,tis Parochιati' in alia Congregatιone videndum. Vide Dianam p. s. re 3. f. I II.
I914 Inter. 3.Si aliquis testetur,infirmum
dixisse , se velle in tali Ecclesia sepeliri,estne in illa sepeliendus;& electio sepulturae quomodo probatur λR D. Dico , quod non : Nam electio sepulturae probatur per testamentum , aut saltem' per duos testes, licet singularos : probatur etiam per codicillum , quamvis invalidum , aut per scripturam manu propria subicripta. Sej non sussicit unus testis , cum sit species ultimae voluntatis , & agatur de praejudicio Ecclesiae Parochialis ideoque requiruntur
duo testes contestes, vel saltem singulares, ut
dixi , & est , quando deponunt audivisse electam sepulturam a Sempronio in tali Ecclesia, sed alversis temporibus . Hi enim dicuntur testes singulares, & lassiciunt,prout d
cent communiter Doctores . Verum si Consessarius asserat, infirmum sibi elegisse sepulturam in tali loco , credendum est illi, quia dictum Consessarii magnam fidem facit ι &ita practicatur in Curia Archiepiscop. Neapolitana teste Lavorio apud Dianam Iin F. tr. 3 refro5.Vide BOnac loco proximὸ cit.-.IO qui
933 Inter.6. Quam poenam incurrit, qui inducit alium ad eligendam lepulturam, vel ad non mutandam esectam λη θ. In Clement Cupientes depuraris, est imposita excommunicationis poena, & Papae reservata, contra Religiolos , vel Clericos Saeculares , qui inducunt ad jurandum , vel Vovendum , vel promittendum , ut lepulturam apud eorum Ecclesas eligant, vel jam electam non immutent. Verum si dumtaxat inducunt aliquem , ut eligat, dictam excommunicationem non incurrunt, scutis si inducant aliquem ad vovendum eligere sepulturam alterius Ecclesae nec is, qui non est Religiosus, aut Clericus, quamvis inducat ad vovendum, & jurandum,vel promittendum. Ita recte docet Tolet. tibi .e. sub num oeconcordat Leetana rom. 1δ I. 9. Do tomPerb Sepultura n. 7. qui plures Doctores allegat id asserentes . Vide Bonac. O ceinur.extra Bul disp. 2 q. 3 pNMi. . I936 Inter. 7. Exenterantes mortu OS , ut
alibi sepeliant, quam poenam incurrunt Re . In Extravag. Dersandae dejepultur. est imposita poena excommunicationis Summo
Pontifici reservatae. Sed hoc intelligendum est, a
209쪽
De Sigillo Confessionis. 2I Iest , nisi fiat justa de causa, ut docet Emm Si TITULUS CCI U
in b. Excommunicationes Papa reservatae muri. II. - .
Nee possunt ex humari coipora desunctorum, o .& transferri de loco in locum sine Episcopi bigillo onses IIOnis.
licentia ἰ patet ex ea Corpora Sanctorum , de consteν. dis. r. & ex aliis juribus citatis Periride tit de Ace oee. Int. 9 tit .de Confessar. t. Dimpari. I.tr. 2.ref. IIo. Rodericus εn Compen- 2I.22.tit.de Defenfvit prop. Int. 3 .lit de Dij dio qq. Rus ref I 27. n.23HicIt, hoc esse Verum fer. Int. 8. ris.de Iudico. Inter. . tit de Par o. de corporibus perpetuae sepulturae traditis , mar. Inter.υθ.3D.de Peccat. Inter. 2 3.
dc de translatione ad aliam Ecclesiam : secus quando sunt deposita, seu ad lenisus servat I938 TNter. I. Quo Iure Consessarius ad in una , ut pollet transferantur ad aliam,seu L sigillum Confessionis tenetur λquando transferuntur de uno loco in alium v*. Ad sigillum Confessionis omni jure ejusdem Ecclesiae. Vide etiam Leaanam φρ. tenetur , scilicet jure Naturali, Divino , dc
vilegio Leonis X.concesso Minoribus,possunt muniter . ex huuiare eadavera in suis Ecesesiis lepulta , s I939 Inter. 2. Si Papa praeciperet Consen&. in alia loca earundem Ecclesiarum . de jsario, ut sibi revelet peccata audita in Con- consensu tamen illorum , quorum interest sisessione , & hoc sub poena excommunicati
transferre. Diana in sum v b. Pr lari RV ω- nis, teneturne Confessarius obedire λωι n. i s ω verb Re Marium Fri P legio m. ait, i Resip. Dico , quod etiam Papa jubente , &quod non sunt lepulta in Cappella Propria , praecipiente , ut revelet, Obedire non tene etiam sine consensu partium , valeant illa tur, nec incidit in poenam excommunicati, 'transferre. Tamen igem Lezana docet, di- nis . Ita SThom .rn .dis. ar. quia , ut inquitctum privilegium , nisi fuerit confirmatum , S Doctor, hoc sigillum est de jure Divino,s- nihil valere, quia suit vivae vocis oraculum , cui est Consessio . Preterea Papa est Vicarius Itaque, sine rationabili causa, corpora dusvn- generalis Christi, Sacerdos vero in actu Conctorum minime ex humari debent. Nam, ut sessionis est Vicarius specialis . Specialis au- notat Ozana ibidem , Sac Congreg Epitc tem quoad illam speciem est major Uicarioporum , & Regularium ordinavit Episcopo generali, ut habetur in esu usi e o .dri .
Placentino, ut reprehenderet quosdam Re & docet ex Panormitano Sylv. Derb.confessis 3. gulares, qui permiserant ex hum ri c daVer num. 2.ergo &c. Vide etiam Bonac. loc.cit 'o unius defuncti, ut recognosceretur a Curiat .num. 2o. Saeculari, sine consensu Episcopi. Vide Le- I96o Inter. 3. Sub sigillo Consessionis ea-aanam, ubi plura ad intentum. dunt ne solum peccata mortalia, vel etiam
1937 Inter. i. Licetne corpora desuncto- l venialia λrum prope Altare sub pedulo Altaris, quod i I sp. Dicunt communiter Doctores, cad pra dellam vocant, sepelire λ re sub sigillo tam mortalia , quam venialia . D. Non licet, imo si ibi sepultura sit,c lsed eum hac differentia , quod mortalia neclebrari non debet, donec corpora alio transi in genere, nec in particulari possunt mani sc- ferantur,ex decisione Sac.Congr Quς pariteristari; unde dici non potest , Ille consessus est praescripsit , quod si Altaria essent, quae vel mihi mortalia . Venialia vero, licet manife- luperius, vel in medio continerent cadavera, stari non possunt in specie, & in particulari,
sive laicorum , sive Praelatorum, non esset laitamen in genere revelare , non est contra si- ipsis celebrandum; & tandem mandavit Epi-lgilium. Tolet.M. 3 east. I 6. - Σ. Emm.SI verb. scopod errensi,ut amoveri faceret sepulchra,sConfessis, sub num. I9 Bonac.de Sacr. io. 3 qu.6. quae extarent subtus Altaria , vel pedulis. se l. pun.a .num a. Diana p. Lt . LI.ref 9. dc ra-Vide Cutillum in Addit. α Iacobum Manci-itio est , ut ait Tolet. 3inem, quia qui confite- num te.δερ θ. b. o. & Ea nam lom. 2. Perb. stur manifestὸ ostendit, se habere saltem ve- altare num. II. ni alia, aliter no . esset consessio . Verum Consessarius non potest dicere, talem pα- nitentem con sessum fuisse plura. venialia
tuae revelat, quod est occultum ; secus siiceret , Confessus es peccata venialia , non addando plura . Ita etiam non excusaretur a. stactione sigilli, si dixerit, Titium, V.g.gra
210쪽
tia venialia sibi esse eonsessum . Ita ex aliis respondere debet, Functus sum ossicio meo
docet Diana loc. cit. & recte quidem . Videiquid ad te λ Nauar. su NH. cap. 8. num. I . &ba ubi supra n 23. alii communiter. Vide Mnac. G Sare div. s. 39ει Interr. 4. Estne stactor sigilli Con- ρυε. seci. s. pun. . num. I. ubi plures refert id sessionis , qui dicit , Eo nunc ad audien- asserentes, Diana parr. Dryaci. I. UM. ramdam reconciliationem Socratis , qui suistissi ra m . Si autem diceret se ablol ville me ni- minutissimis peccatis, ut solet, caput mihittentem , quem revera absolvit, non revelat obtundit Ist confessionem. Tolet. M. 3. J. Quidam dicunt, in tali casu frangeretin fine, Bonac. Qis, a u. . Cajet as Sum ureb.
sigillum , quia quidquid poenitenti est aliquoiConfessarii necessaria, dum loquitur de isigillo modo ignominiolum , & gignit erubescen- confessi is , & alii plures.
tiam , non potest manifestari, nisi violato si- 1964 Inter. 7. Confessarius teneturne da-xilio . Vide Dianam para. L tract. 11. refot sO. Te schedulam poenitenti, quem non absolvit qui tamen contrariam tententiam comm lex aliqua justa causa pnem esse dicit, quia in tali casu non manu Rrip. Bonac. G Sacram. di p. s. quas 6s P. s.
.estatur aliquod peccatum in particulari, dcl WΙ πω. 7 docet,Consessarium non teneri. ydenotat esse hominem scrupulosum, & con-iSed haec opinio displicet aliis; nam opposi-
sequenter timoratum. Favet huic respon- tum docet ex Coninchio Dianpar. 3.re. I I .r f.
soni Nauar. in Manuat cap. 8. numer. I 2. Ue- 21. & alii apud ipsum . Et hoc mihi valdexum Coninclitus dae Sacram. di M. 9. Lb. I. probatur: Si enim consessarius negat schedunum. s. allerit , quod licet iste talis directestam, clarum manet uti scientia Confessionis, non frangat sigillum , male tamen, & peri-i& hviusmodi penitens veniet in suspicionem culose hoc diceret, nam videtur innuere eL apud alios, quod sit in statu peccati mortalis, se scrupulosum , aut saltem facile posset a tui filia apud matrem , sodalis apud cons adientibus talem ingerere opinionem , atquelles , & famulus apud dominum , &e. Ergo ita in directe sigillum stangere s ideo Conius- consessarius tenetur dare schedulam , ad hoc sarii etiam ab his locutionibus omnino se aia ut non prodat sigill sim , & peccatorem. Neetsi inere debent, ut optime firmat ipse Diana mentitur,quia tantum testatur,eum este con- ωbi supra pari. Ioar. I a Q. I . aliique ab ipsolsessum, quod verum est omnino. Vide C relati . ninch. de Sacram dio 6 .ded I. n I . I962 Interrog. s. Frangitne sigillum con- I963 Inter. 8. Si consessarius commisit a-
sessionis, qui dicit, Audivi C ii Consessimiliquem desectum it, absol vendo peni tentem,nem , vel ejus peccata di potestne licite illi hoc manifestare extra con- ρ. Generaliter loquendo , non violaturisessionem , etiam si poenitens non dederit li- Consessionis sigillum , quia nulla fit injuria centiam manifestandi λ- poenitenti , cum confiteri peccata omnibus lo. Si Consessarius v g. absolvit non su Christi fidelibus sit commune. Em m. Si ver .iditum , vel excommunicatum, vel 1 casu re-Confessor num. 2s. ω alia iocis moxi, citat. Ἀ-lservato , vel non injunxit obligationem romen aliquando non potest Consessarius sinelstitutionis , nullo modo potest loqui cum pe-sgilli fractione dicere se audivisse alicujus nitente de tali errore, sine expressa ipsius pe- pcimitentis consessionem, maxime s expresseinitentis licentia . Quam si pςnitens dare no- sit rogatus a poenitente, ne mentionem de ea lit, consessarius agat poenitentiam sui errati irre faceret, aut ita secreto ei, consessus est ,ri. nam culpa quae fuerat Coas euarii, eo ipso in ut nolit id sciri ab aliquo, se illi esse conseia poenitentem transfertur, & confessarius li-ium, quia scilicet constendo extraordinaria, ber manet ab omni obligatione. Aliud ta- veniret in cognitionem majoris peccati ,rmen esset, si consessarius diceret obligato r quod suo ordinario Consessario celare u istituere, ut non restituat, aut restituere fa-luisset. Diana pari. s. rra I. I rires 7. di alii abiciat, cum non teneatur. quia tunc certo ipse ipso relati. Verum est tamen , quod potiuside proprio ad restituendum teneretur. Ideo- esset in tali casu fractor sigilli naturalis,quamique vide ex, quae dixi miis. 62. δε Confessa riis
Consessionis, ni bilominus peccatum morta- ad Int. in I 3.er praecipia inris. I 8 de Re tur. te commi Iceret idc ideo caute procedendum accepti, ad Inter. s. Caeterum nunquam licet est . . Consessario loqui cum poenitente extra con-r96 I Inter. S. Consessiarius interrogatus, sessionem de rebus Consessionis sine licentia an talem pς nitentem absolveri quid respon- ipsius,& oppositum est contra torrentemD dere debet ' . clorum . Vide Bonae. Sacram φυν. F.quo. y.
v. bi psallentem non potuit absolverea sect. s. punct. q. num. 8. Victoriam in ἄ-. Q