Regula pastoralis.

발행: 1498년

분량: 129페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

ipsa delicti correptio tempera. Cucti quippe quous p in haemortali carne suinium'coiruptionis nostre infirmitatibus subiace iis In se ergo debet unusquisq3 colligere qualiter aliene huc oportet imbecillitati misereri ne contra infiimitate yximi si ad ilicrepatiois voce feruetius rapi Toblitus sui esse Gar. i. Videae. n bene paulus amone udices Si quis preoccupat'

fuerit in aliquo delicto vos qui spirituales estis instruite huiusmodi in spiritu lenitatis cosideras teipm ne S tu teteris. nosi apte dicat.tam displicet ex aliena infirmitate qa cos ciS: pensaqa es ut increpatiois et elo se spint te reddu sibi quoch quod increpat timet. Nonnulla aute sinit vehementer increpada:vita culpa ab auditore,opgnoscie quati sit poderis ab increpatis ore fetiae Etta sitiris malitin perpetrauit levigat hoc cotra se grauiter ex completis aspirate pertimescat Debitii quippe rectoris est lapite patrie gloriam per voce predicatiois Redere.quata in hui' vite itinere Etamenta aliqui hostis lateant apire. 8c subditorii mala que tolem leniter no debet oi magna zeli aspitate corrigere ne simili'

contra culpas accenditur:culparu omnium reus ipse teneae.

Me iiii vitae bene ad ezechiele dicie Sume tibi laterede pones eii

coram te es describes in eo ciuitatem hieriisalem, Statim pIbidem subnigitur. Et ordinabis aduersus eam obsidionem ad edificabis munitiones.&comportabis aggere.& dabis contra ea castra.& pones arietes in gyro Eup ad munitionem sua itinus subitast.Et tu sume sartagine ferrea.& poneS eam mi Irum ferreii inter te xcivitate. Cui 'enim ezechiel spheta nisi magistroru spe teneto Cui dicie sume tibi laterea pones eum cora te Lia describes in eo ciuitatem hierusale. Sic quippe facti doctores sibi latere sumiit quando terrenu auditorucor ut doceat apprehendui. Ire scilicet latere ora se poniit.

quia tota metis illud in tetione custodiunt. In quo Meilutate hierusale iubetur describtam a predicado terrenis cordibus curat sumo re que sit superne pacis visio demonstrare. Sed quilincassunt gloria patrie celestis agitolaie: nisi S quanta hic irruant hostiscallidi tentamenta noscatur: apte subiugi tur. Et ordinabis aduersus eam obsidione ac edificabis mi nitiones. Sacti iiippe dicatores obsidione cirra laterem in

42쪽

SECUNDA PARS

quo hiemsale ciuitas descripta est ordinat quado Mene meti sed iam superna patriam requirenti: 'luanta eam in huius vite tempore vitioru impugnet aduersitas demonstrat. Nam unumquod p peccatu quomodo prosi ciciatibus insidietur

ostediti ir quasi obsidio circa ciuitate hierusale voce dicatoris ordinae.Sed tua no solii debet innotescere qualiter vitia impugnet verit etia quo custodite nosvirtutes roboret recte subiti essit edificabis muniti S. Μuniti S ppesciis predicator edificat ii que virtute S resistat vitiis demostrat. Et qa crescetevn tute: eruc bella tetallois augene: recte adhuc subdiessii coportabis aggere.& dabis contra ea castra.&pones arietes in gyro Aggere num coportat 'ia dicatorris mole crescetis tetallois ei uiciat.Eistrahi is castra erigit qn recte intelion audietin hostis callidi incircuspectas & si incoprehesibiles insidias predici turit farietes in gyro ponit: cii aetationii acilleos in hac vita nos viadit circudates:& virtutu mi aruiforates innotescit Sed cucta hec licet subtilier clor insinuet ius cotra delicta singulo19 emulationis spu ferveat mulla sibi imp tusi absolutione paratim illic adhircrecte subiugis Et tu sume tibi sartagine ferrea. 8 pones etimurn ferreu in excusitateser sartagine qppe hixura metis.,ferru verbi crepatiois fortitudo fignae.Quid, o acrius doctoris mete zelus de frigiis excruciat vii paulus huius sartaginis urebae frixurita diceret inii ifirmatur κυαι. xi ego no infirmor rius sodalietae Mego miror φEt siqDqs zelo dei accendie ne danari ex negligeua debeat sorti imperpetuu iistodia munie recte dicis pone& ea muria ferreuinter te& ciuitate. Sartago mi ferrea murus ferre' inter prophetas ciuitate ponte Metu nuc forte zelu rectores exhibetende elu pomnodum inter ses auditores suos sorte munitione tenetmetuc ad vidicta destituti sint si nuc fueriti correptio dissoluti.Sed iter hec laedu est.qa du ad crepatione semEs doctoris exasperat difficile valde est no aliqnae ad ali , sdrid dicere non debet erupat, Et plerati pungit vidia culpa subditor Ucu magna tu rate corripiet magistri liu2na, ad excessus, battrahae Cuq increpatio imoderate accediri

corda delinquetiu in desperatio de mune vii necesse e vi

43쪽

exasperatius rector cum stoditorii mente plus se si debuit percussisse cosiderat apud se sena ad penitentia remnat.ut per lameta venia iij spectu veritatis obniteat: ex eo etia φ per zeli ei's iuditi peccat Q d figurate diis precepit per moysen Deut xlx dicenS. Siris abierit cita mico simpliciter in silua ad ligna cede da:S lignusecuris effugerit manu femu lapsu de manubrio amicit ei' pcusserita: occiderit hic ad una supradictam urbiu fugiata vivet. ne forteyximus est cui' effusiis est sanguis doloris stimulo persequae,& apprehedat eu Sicutiat

anima ei'. t. silua ilippe cu amico imiis:quoties ad Intia da subditob delicta pucrtimur. Et simpliciter ligna succindimus:cii delinqtieua vitia pia latetione resecam'Sed securis manu fugit c sese increpatio pilisa necesse est iii asperitate pertrahit. Femi de manubrio prosilit cude correptioe sermo durior excedit.Et amicii percii tits occidit quia audito rem suu Plata columelia aspii dii cclidis interficit Correptinasymen repete ad id proruit si hanc moderata increpatio plus si debuit addicit Sed is a incaute ligna percutit minii extinguit:ad tres necesse e urbes fugiat ut in una earii defensus vivat uisi ad penitetie lameta conuersus in unitate sacrameti sub spe fide e charitate abscondifereus perpetrati homicidii ita tenee. Edi extinctiiximus cuinueneris non occidit.ilicii distria'iudex venerit: msese nobis, nature ire coloritu luxu ab emaculdubio culpe realii no expetitique tu eius venia fides spes e charitas abscondit. Luantum rector sacre legis meditationibus esse debeat Intentus. CAPI. XXII.

Ed omne hoc rite a rectore agitur si mpne formidinis

8e dilectionis spiritu afflatuS:studiose quotidie sacriclo qua precepta meditet vi in eo vim sollicitudinis: era, este vi prouide circuvias indesineter destruit:diuriae ammonitionisverba restaurent.Et qui ad vetustate vite per societate seculari, lucifradamore lam spiritali Spatrie copiictiois aspiratione renouetur. Valdenaliter humana verba cor defluit. Cui,indubi

44쪽

SECUNDA PARS

tateresstet externis cirpationu tumulub'impiissuaseis me ipso corruat: studere incessabiliter labet:vio eruditionis studiu resurgat. Hicinent,pplatu regi discipulit paul admonet dices. Dii venio attedelectioni. Hinc dauid ait Quo LΤhDiiii. dilexi lege lita dite tota die meditatio mea est Hic in si diis Psal. viii de portadiarchaicepit dices. Facies ituor circulo,aureo Exo xxv. quos pone P qttuor arche angulos. facies plectes de lignis sethina & operie auro.inducest per circulos sunt in arche laterib', portee in eis. .sem erut in circulis: nec via extrahetur ab eis insido archa nisi scia rectia figurae. Cui quattuor circuli aurei priuattuor angulos iubens adiungi. qa in eo v quatilior nandi partes dilatata tendie: uldubio quattuor lati euagelii libris accincta predicae vectest de lignis sethim fuit: qui eisde ad portandii circulis inseruiae ila fortes perseuerate si doctores velut imputribilia ligna quere di sunt qui instructio sacroru voluminii sem inheretes scis ecclesie unitate deniicient &quasi intromissis circulis archa portet vectibus qppe archa portare est bonis doctoribus sancta ecclesia ad rudes infidelisi metes dicado deducere. Qui auro quo pii bene operiri.vida sermone aliis insonat ipsi etia vites edore fulgescat. De quib' apte subdis qui sem erui in

circulisme uniextraheneab eis inita nimisu necesse e vi qui ad officiu predicatiois excubat:a sacre lectionis studio norecedant. Ad hoc nal vectes esse in circulissem iubensvicu portari archa oportunitas exigit:de intromittedisvecti, portadi tarditas milia generae quia videlicet cuspiritale aliquid a subditis a pastore inquine ignominiosiim valde est sitne querat discere cu questione debet enodare.Sed circulis vectes inhereat:ut doctores senapin suis cordib' eloquia sacra meditates: testametiarcha sine mora eleuet quico necesse e ptin'doceati unde bn primus pastor eccile pastores ceteros ammonet: dices. Paratis p ad satisfactione Oi posceti vos

rone de eas in vobis est spe Ac si apte dicit ut ad portata archa nulla more prepediat:vecte nunqa circulis recedat. Incipit agogus partis tertie docens qualiter rector bene mens debeat do eae ammonere subditos.

45쪽

via igitur qualis esse debeat pastor ostendimus:

nimc qualiter doceat demonstremus..t etaim longe ante nosterierede memorie. Gregorius nazaetenus edocust no vna eade* cunctis exhortatio cogruit:qam ructoS par mora qualita astringit. pina

aliis officultique alii sunt innas pleruq herbe' hec alalia enutrivi alia occiduidenis sibilus equos mitigat catulas instigat Et medicametsi hunc morbii immin uit:alteri vires figiti&panis qui talarim roborat:paruulom necat.Pro qualitate igitur ali dietui formari debet sermo doctoiuretes sua singulis grirat: in a cois edificatiois arte nunqaec

dabina id eni sunt inte temetes auditoria misit ita dixerimqda in cythara lesiones strate cordari inias agedi artifex vi no sibimetipsis dissimile canticu faciat dissimiliter pilisat Et idcirco corde sona modulatione redduti sa uno de plectro sed no vno impulsu feriune. Vnde R doctorii ius ut in una citctos virtute charitatis edificet ex una doctrina novita eade jexhortatim corda tangere audientii debent. CAPI. XXIII.ali ter ammone di sit uta aliter femine connesin se. xxxvi.ammonitides:&declaratices earudem. iter nai ammonedi sunt viri an aliter semine.i. Ah ter amonedi sunt iuuenestati aliter selaeS. ii. Aliter ammonedi sui inopes rat aliter lociipleteS.iii, Aliter ammone di sunt leti:ati aliter tristes.iiii filiae ammonendi sinat si ibdititaliter prelati v. Aliter ammonendi sunt semitaliter domini.vi.

Aliter ammonei di sunt sapientestaliter hebetemini Aliter ammonedi sunt i pudentes:aliter verecndi. Iu.

Aliter ammonendi sun meritualiter pusillanimes. ix. riliter amni edisunt impatietes: aliter patientes.x. filiae ammonedi sunt beniuoli: aliter inuidi. xi.

Aliter ammonedi sinit simplices:aliter impiLYiuriliter ammone di sui incolumes:aliter egri.xiii. Aliter amone di sutri flagella metuuis ideo inocete inint.

46쪽

RIiter amonedi simi nimis taciti:alie multilollovacates.onliter ammonedi sui pigraraliter precipites X i. 'liter ammonedi sunt mansueti: aliter iracundi.xvii. fili ter ammonedi sunt humiles:aliter elati.κviii. riliter ammonendis uni pertinaces:allier inomantes. xix. Aliter ammoniai sit gule deditualiter abstinetes.κκ. Hliter ammonedi sunt qui iam sua misericorditer tribuuntiat p aliter, adhuc Desiena rapere talen tinxi.riliter ammonedi sunt qui nec aliena appetiat nec sua largititui.ati aliter quis rasile habet tribulit:& tamen aliena rapere non desistunt. xxii.

Aliter amoi di sui pacati:aliter discordes xxiii. Aliter ammonedi sui seminates iurgiaraliter pacifici.xxiiii. Aliter ammonedi suntqui sacre legis verba non intelligunt recita alip aliter qui recto quide in inligunt sed hec huntiliter

non loquuntur. U.

riliter ammoniai sunt qui si digne predicare valeant pronimia humilitate formidat aliter quos a predicatione imperiactio vel et phibet:& tamenicipitatio impellit.xxvi. riliter ammonendi sitiit qui in hoc'a teporaliter appetunt ysperaturati aliter qui ea quide .mudi sunt cocupiscuti sed tamen aduersitatis labore saligans.x vivAliter ammonedi sunt coniugiis obligatualiter coniugii nexibus liberi. viii, Alite amoliedi sui peccatorsicaniis colairalit ignari XIX. Aliter amonedi sui qui peccata deplorat operum aliter qui

cogitationum. XXX.

Aliter ammonendi sunt qui admissa deplangunt nec tamede seriit.atq; aliter qui deserui nec tamen plangui.xxxi. fili ter ammone di sunt qui illicita que faciut etia laudat: at aliter qui amisant praua nec tame deuitat. xxxii. Nitta ammonta sunt qui repetina cupiscetia superans. atq; aliter qui in culpa ex consalio ligatae.-κni. Niter ammonendi sunt iii licet minimartamen illicitata cisiit.atin aliter qui se aparuis custodiui sed aliquado in grauioribus demerguntu .xxxiiiiriliter ammonendi sunt qui bona nec inchoatit: aliter qui n

47쪽

Ibidem

choata minime consummant.XXXV.

Aliter unionedi sita mala occulte, ut:& trana publice.atti jaliter, bona' faciut absc6dut:&inribiisda factis publice

male de se opinariimittui.xxxvi.

Sed quid utilitatis est', cucta hec collecta enumeratione transcurrimus:si non etiam ammonitionis modos perfngula quanta possumus breuitate pandamus. De qui biis igitur omnibu a principali sumentes exordiu: latius ex ordine per singula disseramus Ammonitio.uc Liter igitiscamin edi sunt inratq; aliter semine.Nillis grauia: istis vero iniungenda sunt leuiora ut illos magna exercendo:istas vero leuia demulcendo conuertant. iter ammone di sunt iuuenes: Ammonitio.ii.

at p aliter senes.quia illos pIerii seueritakammonitionis ad profectum dirigit istos vero ad meliora opera deproeatio blanda componit Scriptii quippe est Seniore ne increpaveris:sed obsecra ut patrem Ammonitio tu a Liter ammonendi sunt inopes:atq; aliter locupletes. illis ni offerre cosolationis solaciu cotra tribulationeristis vero inferre metu tractatione debem' Inopi quippe a dii peripheta dici&Noli timere . quia no fundens. Cuino Ionge post blandiens dicit.Paupercula tepestate couulsa. Rursu mi hac consolae dices. Probaui te in mino pauptatis rit mira paulus discipulo de diuitibus dicit.Diuuies huius seculi precipe no superbe sapere:nei speraret incerto diuitiarii suaru Vbi notandu valde est*humilitatis doctor memoria diuitu facies non ait roga: sed precipe qad si impedenda est pietas infirmitati honor tamen non debe elationi.Τalibus ergo recturisdicie tanto rectius iubeet quato Sein rebus transitoriis altitudine cogitationis intumesciit. De his in euagelio diis dicit. Me vobis diuitibus qui habetis cosolatione vestriQuia eni que sunt eterna gaudia nesciunt: ex presentis vite abundati, solane. Offerenda est ergo eiscosolatio quos caminus paliptatis excoqui . at illis inferendus est timor: quos consolatio glorie palis extollitivis illi discant a diuitias quas no cospiciunt possidebui dixisti agnoscant quia eas quas spiciut nequas tenere possunt Pleru*

48쪽

tarnen personam Ordine mutat qualitas mom visi diues humilis pauper elat' Vnde mox dicatis lingua es audientis debet vita taponi vitanto districtius in paupere elatione feriat quato eu nec illata pauptas inclinat. tato leuius hu litate diuitu mulceat:quato eos nec abina datiari subleuat exaltat. Noniing tamen etia supbus diues exhortatiois blandimet placadus est MN plarii p dura vulnera paenia fometa mollesciat.& furor insano' sepe ad salute medico blandiete reducis Cul eis in dulcedine codescedis languor insanie instigae. Neq; eni neglige ter intuedu est .cusaules Mad. in iis inuaderet:apprehensa dauid cytharatei vesania sedabat ac te perabat.Quid enti Diale nisi elatio potentii: Se dodauid innuit nisi humilis vita sttoruscii ergo saul ab im do pii ample dauid canete ei' vesania teperae gasu sensus potentiis elatione in hirore vertie dignu est ut ad salute metis quasi dulcedine cythare locutio nis uaquillitate reuocee fili quado aut O hui' seculi potetes arguntur priuS. quasdasimilitudines velut de alieno negocio requirendi sunt. Et

recta sententia quasi in altem istulerint:tuc modis congruetibus dentio reatu feriedi sunt ut mens teporali potetia timida cotra corripiete nequa se erigatique suo sibi iudicio superbie ceruice calcat.& in nulla sui defensi se exerceat:que sentetia sprii oris ligat.Hinc est enio nathanypheta argue u re rege venerat:& quasi de causa pauperis cotra diuitem iudiciu querebat ut prius rex sententia diceret Dreatu suu postmodu audiret quatinus nequariusticie tradiceret quuin seipsopitulisset is ita ,sctu, peccatore crisideras. rege

miro ordine audace reum prius per confessione ligaresti

duit:& postmodii per infectione secare celauit paululit ilodquesiuit sed percussit repete que tenuit Pigrius eni fortasse incideret si ab ipso sermonis exordio aperte culpa ferire is luisset sed prenuta similitudine eam qua occuliabat exactutincrepatione.nd egru medicus venerat secandu vuln' videbat. sed de patietia egri dubitabat i scidit in ferru medicinale sub veste: qcreductusubito fixit in vultiere ut secatem indiu sentiret eger anteq cerneret.ne si ante cemeret sentia erecusaret. Ammonitio. iiii.

49쪽

Ibidem Itidem

a Liter ammonedi sunt te litat taliter tristes Letisvidelicet infereda sit tristia es usitur ex stupplicio tristib'

vero in reda sunt leta queramittune ex tegno. Discat leti ex minarii asperitate a timeant audiant tristes premioni gaudia de quib' presumat. Illis quippe dicie. Me vobis qui ridetis nuc:quonia flebitisJsti vero eode magisti o dicente audi. ant.Iteru videbovos S gaudebit cor vestrii.& gaudiu vestri nemo tollet a vobis.Nontilli aute leti vel tristes non rebus fiunt: sed cospersionib' existunt.QInbusa secto intimandii est φ queda vitia quibiista conspersionibus iuxta sunt. Habenteni et cxypinquo luxuria:tristes iram. Minde necesse est ut non solum qui' consideret quod eκ conspersi sitstinet: sed etia quod ex vicino deterius peruryt.ne dia nequaq pugnat

pira hoc quod tolerat:ei quo νὴ quo se liberu existimat vitio

Liter ammonedi sui subditi: alti aliter prelati. Illos ne subiectio coterat: istos ne locus superior extollat. Illi neminus que uibeneimpleat isti ne plus iusto iubeat que non pleatur.Illi ut humiliter subiaceat isti quo put teperanter presint.Nam iiod intelligi Retia figuraliter potest illis dicitur.Filii obedite pare tib' vestris in dno Istis vero precipieEt patres nolite ad iraclidia puocare filios vestros. Isti discat

quomodo ante occulti arbitri oculos sua interiora componat:

isti quomodo etia comissis sibi exempla beneviuedi exterius prebeant Scire eteni prelati debent quia si peruersa nil perpetrat:tot mortibus digni sunt quot ad subditos suos pditionIS exempla transmittiit. Vnde necesse est ut lato se cauti a culpa custodiat quatos praua que faciuino soli moriunctsed aliori animaru quas prauis me piis destruxerat ei sunt unde admonedi sunt illi ne dictaeutius puniantur si absolutire ri nequeut salte de se isti ne de subiatoni erratib' iudice turretiam si se iam de se securos inueniat. Illi vi tato circa se sollicitius uiuat quato eos aliena curatio implicat isti vero vi sic alioru curas expleat: quatin's suas agere no esstat. Mia in una sollicitudine ferueat ut a commissors custodia minime torpescati Isimi sibimet vacati dL Vade ad formica opigerae sidera vias est re disce ab ea sapientia. Isteriu

50쪽

terribiliter admonee cudiciae Fili mi si spoponderis p amico uidem

tuo defixisti apud extraneu manu tua R illaqueatiis es verbis oris tui.& captus a priis sermonib'.Spondere nucpy amico est aliena anima in periculosue couersatiois accipere. ndes apud extraneii manus defigie.quia apud cura sollicitudinis jante deerat mens ligae verbis vero oris sui illaqueatus est acypriis sermoni captus.*riadu comissis sibi cogitur bona dicere:ipsum prius necesse inritic dixerit custodire Illaqueaturigae verbis oris sui: du ratione exigete constringitur:ne ei vita ad aluit admonet relaxei unde apud districtu iudice cogitur tanta inopere exsolvere quanta costat eum aliisvoce precepisse. bis bii mox exhortatio subdifivi die.da ergo quod dico fili mis temetipsum libera. M Ibidini

incidisti in manus yximi liv. discurre. festina suscita amicutuum. ne dederis somnia oculis tuismec dormitent palpebret . aliisquis eni ad vivendia aliis in exemptu preponiture non solu ipse ut vigilet: sed etia ut amicu suscitet admonetur. Einaq; vigilare bene vivendo non sufficitisi, Miltu cui preest a peccati torpore distini t Bene autem dicie.ne dederis

somnii oculis tuis . nec doria litet palbebretue.Somnia quippe

oculis dare est intentione cessante subditoria cura omnino negligere Palpebre vero dormitantescia cogitationes nostre ea

iue in subditis arguenda cognoscut: pigredine deprimete disimulant Plene em dormire est comitaru acta nec remee corrigere.Non aute dormire:sed dormitare est que quidem reprehedenda sunt cognoscere:sed tamenipter mentis te diu dignis ea increpationibus non emendare. Dormitado vero

oculus ad plenissima somnii ducitur. quia da pleruq qui preest malit quod cognoscit non resecati ad hoc quado p negligetie sue merito peruenit: virid a subiectis delinqui nec agnoscat Admonedi sui italyn sunt ut per circuspectiois studiuoculos pervigiles intusae in circuitu haheantis celi malis fieri attendat.Ostensa quippe celi animalia incircuitiis in tus oculis plena habetur:8. Iac destributur Dignia quippe in Vt mcti, sunt intus at p in circuitu oculos habeant: in Rinterito iudici in semetipsis placere studeat. 8 exepla vite cte ius prebetes: ea etiaeque in aliis sunt corrageda depliedant

SEARCH

MENU NAVIGATION