장음표시 사용
111쪽
tionis, ut p.itet inintra luat Chrait Domini iluae iii peritaturaliter est tota sit tota transit hae,c tiara qua liber p.rite quanta talis panis ex eo quod et ii Id cinratione lubstantiae Chri H Domini,& ad modum eius: attamen id, quod cormaturaliae I in iecundii .n pro- pr I una moliri Eilendi, quem petit, clebe elle totain sub tota quantitate in totum ita quavis eiura parte,
non poteli non e cundum elle, quod a te habet , ellesbraialite indiuili bile in partes ei uidem ratioim: alioqui secundum praedictum elle pet ei cicile diuiti.
coniti bit inreto trita .rilis lubsta atra habit, ut ostensum cst,c iii id in isto illi odii pet modum Rabstantiae tu aliqui , illub eo lectindiltra nodum lia uni , id est induti libilite lubitantialiter, modo explicato, Plane lita, ea in ecundum illa ritia acie habet, non elle diuisibilem in p.rites entit.itiu.is, seu es iisdem rationis led ad linam lina in partes phyllcas, clicet materiam N formam, quae hoc plo quod tales, non
pollunt diuiti biliter elle iubali luci quantitate . ita ut sub vira parte sit materia o lub alta sorina . sed sub
omni inis 5 singulis debet ira lite ex iis partibus phylicis ecundum totam suam entitatem reperiri. Caeter iura, ut haec mclitis capiantur, debent ea,quae in sequenti cluaestione dicende sunt,m citon solutiones argumentorum a numeIO M usque ad inime rum 97. tradenda videri.
'ἀ- illud, quod per nutritionem acquiritui , irintl-
foretur pracliae quoad sybstantiesia eum substantia
Gini hac non miluu, quam praecedens, ad
prolandam ωplenam termini traicitionis.&4ncliuinoilitatis substantiae intelligentiam , necnon cad enodationem eoruin , quae in fauorem prinue sententiae' estione 3 huius diibutat adduximus , valdὸ conducit de similiter decisio eius rei oculatius . de similiter profiinde inspecta, domneuata ex ccolligitur,4 set constat.
6s. Caeterum, quia quae in driabus race quaestionibus citra haec tetigimus , aliquibus valde dissicilia visa sunt, idc,oportuit ea in hac quaestione ex prosellio explicare. Veriun quia quoad hoc eadem est ratio de illo substantiali quod per nutriri nec acquiritur,ac postea separari potest, ac de Ciau.Ompl. Plus
acqui suo , ad eius entitarem indiuidualem , tu stantialem spectantes, ideo ut doctrina sit uniuers lior quaestionem hanc uniuersaliter quoad praedicata substantialia cuiusuis substantiae materialis decidemus 3 sicut in praecedenti quaestione ratione d bitandi pro liarte opposta non ad duximus, ex eo quM quae difficultatem ingerebant, in quaest. 3. h
ius dii put in fauorem i. sententiae adduciae sunt ita propter eandem rationem ab eis adducendis in hac quaestione abstiticbimus. unde ad plenam corum,quae in praesenti dicenda sunt, intelligentiam, debent,
tutioires earum a numero 87. sque ad numerum 97. tradendae videri.
6. Sensus autem tituli non est, an quidquid se, stantiale per nutritionem, aut quouis alio modo adentitutem substantialem indiuidui pertinens , acqui- risu , identificetur quoad substantialia praecise curn quovis alio sublitantiali in eodem indiuiduo atriplaeexistentici sed proportione errata, ita ut materia denuo acquisita identincetur praecise quoad se stantialia cum materia praeexistenti: de similiter is in quando denuo producitur, quoad aliquid su stantiales, e entitatiuum ipsius, ut in formis animalium unperfecto ,& aliis ignobilioribus sermisco tingit, identificetur quoad substantiali eo , quod de praedieta serma praeexistebat:
Ex mense Arist. i. m. is ominodus D Icendum ergo est, quod quidquid materiae
aut sotinae substantialis ad entitatem indiuidiastinantialis pertinens acquiritu , Mentimatur proportione cruata, & quoad substantialia pia
cis cum his , quae antea in eodem indiuiduo me existabant cita vimateria denub acquisita cum ma
teria praeexistenti de illud sermae , quod denub inanimalibus imperfectis , de aliis ignobilioribus su
stantiis producitur, identificetur, etiam eodem
modo cum serma praeeristente de hoc ipse quod
separentur tunc distinctione reali actuali, de subitam tiali distinguantur. 97 Explicatur assertior in ea enim volumusιqub licet duae substantiae materiales eiusdem speciei, ut dux aquae, quae semel sunt substantialiter
distinctae, desseparatae, semper debeant, quantum uis continuentur, o fiant una aqua, distingui accidentaliter ratione quantitatis , ac proinde latione
illius debeat ibidem intercedere extensio , de distincto partium iitegralium, seu elutilem rationis: a tamen hoc ipso qub continuentur secundum qua
titates , e per unam , ac eandem quantitatein si-silientur, non potest non substantia utriusque aquae. secundit ea, quae substantialiter dicunt, fieri unum .idem per identitatem , ita ut distinctione reali actuali, Q. aliter substantiali , seu Dptincipio substantiali proueniente , non distinguantur, sed denominatiue, per quantitatem. Sicut hoc ipso quis postea ratione quantitatis dividantur, de ad diuersas quantitates totales sigillentur, non pouunt non illa duae substantiae, quae quoad substam tialia iecundum ea , quae a se habent, erant idemtificatae , muttere praedictam identificationem, de eue distinctione reali de sermalite substantiali actualiter diueris. Affertio in hanc aperte docent Arist. dei Tho. . locis quaest y relatis, ut ex statim dicendis a
gis constabit, de insuper idem Philosophiis, da
112쪽
Distit. V. de utritione, Quasi V.
Anim Hext. xo ubi loquens de animabus imperfectis ite ait In piamis quatam diu sa videtur Axere
pluribus. Quae vcrba explicat D. Th. ibidcm lech. . Hoc manifestata periae, quod raminia Ascus ins-
Vbi is vides ranima in Arist. de D. Thomae se terula, carenti partibus nivaliuis sorinaliter substantialibus in inter se actu . si ibstantialiter, leu ius νι incipia substat itialia distinctis, ut iam vidiimus,ac pioinde identificaturitia quo id substantialia praecis quidquid substantiale eii in ea ad eius in krlniecaresentitatem pertinens, ilibuitur qub actu, M subst 1iuialiter ruina, R in potentia multiplex, atque adeo quia ea qua in illa erant aca quoad subtantialin praecise , idciuificata , possint postea realiter substaimaliuet, seu perit pillic pia uitat-tialia distingui, esse plura δε c contra. 68 Quod etiam docuis idem S. Doch. in . dist. ai. qu. I. ari qιuestiuncula a ad s. ad Anibaldum ibidem aes alis verbis.Dicendum est rutam morae Chri si fuit nae io Ad Animis . carnem ex Pane'θsona, diuinae; sed ex parte asumpto vim scilicet. ιma,
Vbi ut constat,tribuit S. Doca modo substanti, ii undonis hvmstatica quia ante separationem An, Christi Dominia corpore fit,n in eadem actu. ac proinde ut ex dictis e eodem Angelico Doctore patet sit una abi rue ulla distinctione partium enti- ratiuatiam Brindice substrauialium,in quod simulsit in pote tuta pluies , de similitet quia post mr
tionem eluidem Animae situ plures actu,& una in P lentia .actandi m quini facta iniurione lit una,&ea dem actu,scilicet illamet,quae anteam fierat absque diuertitati: parcium,quae de formali sint subitantiales, per consequens iam ea , qtiae in praedicti unione subitalitialiter idcinificabantur, ex eo qubd non cra in ei, distinctio partis e partis ibi maliter libitantialis , postea iubilantialiter, seu penes principia sub stautialia sisti ligula iniit Me contra. Unde tam Alist. qualia S. Doctoi cmucquuiuia omnes Doctores quaest. χ s. iii ius dili'ut ad Cti. Et ne quota utramque partem sequitur aluerticiapcrte cadictis, in primis quoad primatia se ex his, quae qua it. t. asseruimus . ostenditiir. Nain siduae aquae eparatae continaciatur , cic eandem quasviratcm rorescin sigillentur, tune vel substantia vivus aquae a se, de quoad substantialia praecise conside lata dillinguitur realiter actualiter,cic substantia-itavi haec distinctio realis actualis sit sorinaliter subitati tialis vcl non distinguuntur set Si primum , ergo culti iacta comi iuratione utriusque secundia quantitatesta tunc Lbuantialiter, o quoad sub tantialia praecise , non distinguantur per Ocium diiplicis totvis substantialis : quandoquis 4se iri Euercatin unum, Q Hicin totum substantiale. dii lingitentui quom praedicta substatuialia. Qii stantialit c , seu d. iiiiictione Acinalita substanti l per modii in partis N altis Dimaliter libstaliti iis , a proinde iam tota aqua haberet intra geluis si ibstabitiae, a se multitudii aem partiunt lubitanti lium ciuidem rationis , cuius oppositum in asscrtione quaestionis tertiae huius ostendimus ii vel sicundam alteratur: crgoatren d ivlo ad lubstantialia praecise , iam illae aquae quaaraica a M. quc ad .ia substatuialiter , seu disti ctione reali actuali uocinali terra linantiali distilis cstae, fient quoad pira dicta substantialia praeci, unum B idem rci id cin tu uena iubilartialem, licet ibidem interceda totalitas integralis . distinctio per quantitatri eidem Iubstantiae communic
Et suntliret 'iload secundam partem eadeinastertio aperte ex dictis Ostenditur quoniam si post,
ruam praediciae qii aeritioad sui,stantialia sic identi-
cantur et quoad ea , quae a quantitate patricipanti continuantur, rurius dividantur, tunc certum est,
VIramque aquam elic actualite substantialiter , cudistiirictionercali actuali , folina iter substantialidi itinctam viqi iidem remanent duo indiuidua liue gra, totalia sub spccic aquae coirien ra, cum innenante , t n. ipc dicebamus , quoad praediata tu stantialia praecise idcuti dicarentur ergo Iam , casquae antea substantialiter identiricabamur , poli inteostcaie aliter subitantialitet, id penes Princiri3 substanti.iba distinguI.
diaristia, possint postea quoad se antiat praecia.
6s Vomod autem stare possit , ut ea , quae dat ite realiter actitaliter, o substantialitet distingvcbantur, possint postea quoad iubstantialia praecise identificati modo dicto, De contra potest explicari tam quoad materiam , quam quoaxis , nam iubstantialem in primis quoad materiam sic. Nam si semel materia intra propriam lineam materi cum praecilione sumpta . seu lacundum se. non est distincta numero sed cuncta materia subi
naris irara praedictam lineat considerata ex una numero negatiue ita tamen ut ratione unius , vel se rium igillationiun necnon ratione unius , velit rium quantitatum modo tamen suo loco latius e plicando sit alias positive vita, vel plures numero, ut primo i iij iicolum disputatione . ex Arist. m. Thom diximus Poportu ut hoc sit proprium, seculiares, ut sic dicam ingemum materiae per se pri-mbit coiiuciata iis, cilicci , ut illa materia, quae ai1-ica ratione diuersae ligillatiotris per quantitatem ni
do tuo loco explicando ictae . erat alias iealiter, postiue numerice distincta altera, possit si sigilletur , per eandem numero quantitatem una cum it e ra materia, quae anica crat distincta, iuri unum, eidem per identitatem , quoad substantialia praecisa cum illa, rursus hae duae portiones materiae , quae antea erant dui, ex eo quia crant sigillatae per distinctas quantitatus,modbliuit vinum per identata emmis postea, itigilluntur, a diuerta numero 'uauistitate fieri plures. o. Et vatio est aperta ex dictis: nam cum mat ria sit,ua,vel distincia numero, de positive per si, lationem, 'uantitatein modo tamen si loco explicando fit,ide,ut licui materia,quae nutic est sigillata ad soliva alimenti,verbi gratia potest lisiliari ad candem tormam,quam habet alitum:ita illa materia alimelaticluae antua erat distincta politive ratione dis uersae si illationis , ac proinde ruerse quantitatis quam plaus habebar,vel micbat manet nunc una, cadem positive. cui malchia, quae est sub forma sit , ii tigilletur per unam, re eandem realiter
113쪽
Disp. V. de Nutritione suasi. V. 3
solationem una cum illa ordine ad habendam prae infima scilicet ealis potentialis, quae in eo com
dictam socinam ei uidem aliti. Cuinque nulla materia sublunaris lucundum e praecise considerata habeat unde distinguatur ab alia materia sublunari, fit inde, ut absolute rac simpliciter fiant quoad
substantialia praecise unum per identitatem. Econtrahoe ipso, quod semel identis ata , tunc illa materia sigilletur , prout est sub prima medietate , v. g. sistat, ut licet extrema realiter actualiter distingantur, nihilominus realiter , potentialiter sint idem. ex eo quia si igillentur per eandem quantitatem, postunt quoad substantialia 6 substantialiter se pia actu in exercitio identificari, licὸ tune etiam dum substantialiter sunt identificata, habeant
ratione quantitatis denominatiue,ac accidentaliter quantitatis vermis ad diuersam soranam , non o diuertas partes integrales , quae proinde formaliter te non illamet , qu. antea erat idem positives, uper identitatem iam explicatam, fiet duplex, distingui numero.
Vnde licet ea , quae a se, vel inamissibiliter habent, nitatem, vel distinctionem politivam, non possistit, si semel sint distincta ab alio, non eis semper distincta ab illo: at ea quae non a se ue aliunde, Mamissibiliter gaudent, dentitate, vel disti lictione postiua, possunt quamuis minc in disti incta esse postea substantialem deperdere,in eisse actu, in exercitio, modo explicato realiter actualiter diuersat
alioqiu sol sim virtualiter, non verbiealiter potentialiter distinguerentur. . . Obiactiones notandae et enodinis earum. sumptae sint accidens, ut in exemplo antea diuisae δε postea secundum quantitates continuatae cerni potestti ita licet ea, quae realiter identificantur, e solum virtualiter distinguuntur, nequeant amittere realem identificationem , quam habent , attamen ea, quae identificantur actu re liter, ut realiter potentialiter , modo iam dicto, distingantur, poterunt praedictam identificationem
idem rursus postquam sunt idem tollunt fieti distincta: quia principium de ratio utentitatis, vel distinc tonis habetur as illis amittibiliter. i. Et siliniliter, quoad sermam substantialem p test explicari, ex eo quod formae, quae semel distinctae quoad substantialia pol sunt iterum quoad illa
praecise identificari, de e contra sunt sotinae lubstantiales, satis immersae in materia,& valde ab ea dependentes, quales sunt illae quae praecis dant gradum essendi, ut aqua, vel gradum lolius vitae vegetatiuae, ut serma plantae aut tandem gradum vitae ibiistiuae imperfectae, quales sunt animae animalium imperfectoruin Vnde ratione huius magnae immersionis in
alia Erix, Se materialitatis earum ac proinde ratione
maioris dependentiae, quam ab illa habent, sapiunt conditioncm materiae, ira non possunt non participare,ut licet antea et sent realiter substantialiter distinctae,ex eo quM erant sigillatae,& determinatae in duplici toto perdit terram qnalitatem . nihilominus, si
sint ei uidem speciei, ela sigillentur per unam,
s. TE refert, si obiicias prim testimonium
quoddam D. Thom. s. p. q. 7s ubi postquam
positi contra se tertiuini argumentum has Verbri, , aua fiunt sicundis se iuuersa, nunquam num eorum
fialierum scut albedo nunquam ι egredo c. erponen potest esse, quod ha materia panis franiae Hersa, qua indiuiduatur Orpin Christi. Respondet in hunc
modum , Ad tertium dicendum , quo minute agem umiis non potes forma informam mAtari, nec mueritiss eriam sed virtute agem infiniti, quod habet acti nem in totum ens potes alis conuerso feri arma re dem quantitatem, possint realiter quoad substanti e foram ct ι auemaseriae es commvno Mura em1salia praecis identificari, ita ut actu non distinguantur realiter substantialiter, ben tamen potentiali ter substantialiter. Et deinde e contra , post quam iam sunt identificatae, possunt iterum ratione quantitatis diuidi, S modo alibi explicando sigillata per
diuersiti uaninarem, de ita realiter subitantialiter distingui quia ex se non sunt una vel plures nume-is,positive, nisi ratione diuerta tigillationis, quantitatis, modo tamen suci loco dicendo quae variabiliter ei ldem conuenire potet ex eo , quod ratione suae maioris materialitatis sapiuili modo sibi proportionato xconditionem materiae.
a. Vnde ultra distinctioncin realem virtualein, qualis est illa, quae reperitui inter animat,in rati nate in distinctionem realein actualem , qualiter duae aquae inter se discontinuae distinguuntur, debet necessarid . iuxta dicta , de in via D. h. admitti dictio alia realis potentialis, eorum nimiriim , quae
litat quoad substantialia praecise realite substantialite sine idem nihilominus realiter potentialiter sunt quoad eadem modo iam dicto distincta: ita si media quantitate liabent partes, dividantur, irruenientur actu. in exercitio realiter actualicti , uias entitas in una potes aviser ent in uertere in ii, quod est enutatis in altera, sublato re, per auod ab ea distinguebasur. Ergo connaturaliter iuxta doctrinam D. Thom id fieri non potcst , atque adeo oppositus dicendi modus, qui similem muta tionem, Midentificationem connaturaliter fieri pinse, imbri frequenter contingere aiterit, doctrinae Angelici Doctoris aduersatur. Respondetur enim,'ubd satis constat ex contex tu quomodo D. Thom loquatur desidentificatione, quae fit per transi ibstantiationem, seu conuersionem unius ita aliud eo modo , quo talis tranisubstantiatio de conuersio in Sacramento Euch Ustiae fit, inini in
entitas eius, quod conuertitur, non manet, sed in rem, in quam conuertitur, transmutatur,4 fit idem numelo omnino cum illa. Nos autem non loquimur de hoc modo fiendi unum aliud , seu de hoc modo identilicationis unius cum altero , sed de alio
seculI.:tain quem materia, V. G. pomi manet secundiam tuam imitatem materialem in alito, quod peritim alitu de quia sigillatur per eamdem quantitatem , potest identificati quoad subitantialia praecis cum materia eiusdem aliti quamuis maneat ter diuersa, non solum quoad quaiuitativa, sed eciam realiter potentialiter, licet non realiter actualiter Ecquoad substantialia. substantialiter . ut exemplo substantialiter, distincta ad illa, sed accidentaliter I aquae in duas medietates diuisa cernitur. tione quantitatis. Et similiter ultra identatatem excludentem distin Nec etiam resere, si obiicias secundo quod mat clio realem viri lem,qualisin communiori Theo ria prima, ut in libris Physicorum disput. 3. num 36. Iogo sentetiareperitur inter intellectum. intelle diximus habet unitatem postium transcendentia-ctionem diuinam δε identitatem admitterem distin lem ideo materia sublunaris secundum se post ctionem vi reualem, qualis cernitur interani inal, e e transcendentaliter distinguitur a materia caelerationale, debet necellari dari idenuos Oinnium stici ergo una malecia sublunatis nequit identificari
114쪽
eum alia, quia ea, a ex te sunt positine num, non ut materia,quae modo est distincta ab alia, identific pollant, si semel distinguantur, identificari. Unde tur,modo dicto cum illa, si semel sigillentur ad inimnihil obest, ub talis unitas non si proprie nu demsermama per eandem quantiinteni non tamen maerica, neque specifica, quia sufficie praedictam in iis is ipsis substantialibus,q mi viis in materia
unitatem esse positivam, de materiae ex se conuenien immeisis, potest hic dicendi modus admitti, quand tem adhoc, ut una materia nequeat,s semel distin quidem sorina qtiaeuis ex se habet unitatem positi guttur, identificari cum alia. Non itaque hoc refert , quia licet materia numinquam sit a parte rei sine unitate positiva fundament litet speeifica, Ze sermaliter numelices nihilominus eidem secundum se sumptae non tribuimus , etiam dum est a parte rei , quod ex propriis meritis habeat simul cum unitate illa politiva, 5 transcendentali praedictam unitatem specifidam, at numericam uam desideo est prima radix unitatis specificae unde cum una materia possit identificari cum altera ex eo quod ex se , nec est una, nec plures , ac proinde non habet unitatem politivam fit inde, ut vita serma.
Quae illam habet, non posti cum alia identificari, si semel supponatur diltineta ab illa. Non igitur hoc obest, quoniam lictae sermata stantialis,'iiaecumque illa sit, habeat et Te primam sed silum aliam negati m. Quare cum unitas trans radicem unitatis specificae postiuae . attamen Dr.eendentalis hoe ipso, qud talis debeat etiam imbibi in unitate negativa rac attemperari ipsi , quia haee posterior non est pura, de nuda negatio, sed importae etiam puram potentialitatem materiae,ut explia earum est rideo praedicta nitas politiva, ut imbibita in unitate negativa est talis naturae , ut realiter loquendo , conueniat illi, quidquid conuenit, auteonuenire potest eidem materiae , ut est una negatiue seeundum unitatem specilicam , vel numericam: unde sicut tota entitas materiae . secundum se . de intra propriam lineam materiae est una numero negatiue, ita est una numero politi ii per unitatem transeendentalem iam dictam de sicut materia horum inferiorum , non , obstante identitate specifica, e numerica negatim potest pliicificati, vel et se ibidem specifice , vel nimetice positive ita etiam potest habere hoc iplum, non obstante praedicta unitate pol riua transcendentali, ob analogam rationem entis
Adde, qnd licet reuera materia prima habeat
unitatem positivam transcendentalem, ut loco citato explicuimus , attamen non minus probabile est materiam sublunarem. V. G. ex se non habere aliquam, nimiet positivam, etiam transcendentalem,
quia ad hanc vlaitatem non sustici quaecumque eniseras, sed entitas,quae sit actus, vel includat achrum. 74. Vnde contra aliquam ex his solutionibus non unitatem numericam positivam ratione sigillationis obstat id quod ibidem dicitui de materia caelesti,de pol Iim tamen habere nunc unam, nunc aliam diiD ublunari , scilicet eas distiligui positive transcen Iae, quae antea erant sigillatae, seu determinarat ad dentaliter tum quia cum hae politiva distinctio qua uitatem distinctam, potiant ad
ne transcendentali stat, quM solum negatiue quantitatein sigillari, determinarima, verbi gratia, huius aquae non habet ex se esse nam numero postiue de distingui nurneto ab alia se a alterius aquae , nisi ratione distinctae sigillationis per diuersam quantitatem , seu per ordinem ad distinctam quantitatem , ut locacitato explicatur Sicut etiam Hrma spiritualis. qua lis est antina rationalis , non habet unde distinguatur numero ab alia anima, nisi per ordinem ad uateriai sigillatam per distinctam quantitatem inii amuis in hoc sit sua disparitas, quia krma spirit italis inamissibilite diei ordinem ad
suam materiai sigillatam quantitate , ita ut non pollit secundum rationem indiuidualem modo dicere Ordinem ad unam quantitatem rae modis ad aliam , ac proinde neque eius unitas numeri ea ex hoc ordine desumpta potest vatiari quod idem cum proportione de Hrmis alitinalicii ferte estotem dicimus Caeretiim, formae inagis materia
Ies, e magis immeriae in materia plus apiunt de conditione materiae , de ita sicut matella potest modo habere unam sillationem, de modo alia ita praedictae Limae, ae ideo amissibilitet habent
hane vel illam unitatem numeracam.
Quare licet socinae spirituales, animalium perfectorum, semel distinctae non possitiit iteruincidentiis cari,secus brinae magis materiales,quia licet habeant habeat quaelibet ex illis suam unitatem specificam, ε numericam , atque adebriis quaevis materia sublunaris possit Quoad substantialia praecise identificari cum alia sublunari, ex eo Libd si loquamur
de unitate numerica, quae ei secundum se conue-76. Nec ulteritis reteri, si quarto obiicicias non,
cohaerere haec cum illis,qim in Logica disp.i, quaest.
n. indicuntur: nam ibi sic habetur: D redem si iam retiuod est,mμ vera alia props uora admucetra pin est manias stant liter i liminmur, id est, rernit, nulla materia sublunatis potest distingui qua istinguumur serat Fusantia, . Vbi cum appomerice, etiana partialiter ab alia sublunari, ut oste
sum est, si verb de unitate numerica postiua fiat ermo, tune haec prouenit illi a sigillatione, cita hoe ipso quod sigillentur per eandem quantitatem, erunt quoad substantialia praecise ,- idem, modo
explicato. Tum etiam quia duae matellae quarum una sit
sibiunatis id alia caelestis , distinguuntur per vult eo trici Mas, numericas negatiius,u distinctae r tionis in esse talium, de ideo non pol sunt identificari aliquando Caeterum tota materia sublunaris se- in numero plurali, videtur inanui, dati ibidem in manu, de capite, sinantiam ocsubstantiam realiter distinctam , a proinde distingui inter se partialiter substantialiter. Responderut enim ex dictis, sensum illius propo sitionis tantum elle quM res quae distinguuntur, sunt subitantiae, de plures substantiae , non quidem actu, sed potentia, alioquin non posset dicium hoc cohae rere cum his, quae in eadem blutione dicuntur: qui
ibidem additur, qudd si sensus illius propositionis sit, quod principium causans distinctionem sit substantia.
cundum se habet unam , de eandem unitatem speci est propositio omnino falla:quia talis distinctio solum ficam numericam negatiuam, ita ut seeundum se prouenit ab accidentibus Lit autem ibi ellet actu tu non habeant etiam ratione unitatis negatiuae , unde stantiae substantia, ira, substantia manus tessedistinguantur, de ita Minni abhibitis eonditionibus ter actualiter distingueretur intra lineam uitantiae at indictis, de quo ad subitantialia praecise inter se substantia capitis , tunc non solum accidentaliter. identificari. sed substantialiter distinguerentur, de seniliter in s. Nec deinde obest, si tertib obiicias, quod litat eo euentu haec propolities: Substantia habet partes. daictu poste in materia prima ita philosophari non esset materialia , de denominatiua, ut in eadem
115쪽
Dis t. V. de utritisne, cuasi κ. ris
solutione dicitur, sed Armatis, Messentialis, cuius partes substa ales virtualiter tales, quatenus per oppositum eadem quaestione asseritur. Sed de his noe praecis significatur identificare sibi portiones videatur dicta quaeli Mnam euidens est in ea denega materiae,qua antea ellent substantialiter distinctae,vel re substantiae quamcumque distinctionein partium sic distinctae esse potuerunt. Hoc igitur admisso clubdentitatiu1tum ad lineam iubstantiae in eis partium admittendum este suis num. .ostendimus praedictasbectantium omnὲ quae materiae iuxta oppositam sententiam, et Nee tandem obstat,si quintd obiicias, saltim non patres entitati s se aliter tribuentem concedum esse consona ea, quae hac disputatione diximus, cum tu Brinaliter, debent etiam iuxta nostram , proporruhis,quae o.Physic disp.16. num.38. diximus, ubi ex eo time tamen seruata,eidem materiae pacies entitatiuis ostendimus,medietates unius,& eiusden quantitatis, substantiales virtualiteria aequivalenter tales conco que aded dimidiam partem vinae Vr pars, odimi d cotem admitti, altim in eodem sensit, nempe aequidi est, nescio quantitatis distingui actu, cealiteris alia medietate: quia nimirum nullum aliud euidentius gnum habemus distinctionis realis actualis aliquorum , quam mutua eorundem separatio Dathaee ratio etiam urget contra doctrinam toties in
hic disputatione traditam , quandoquidem substameia, quae est sub medietate quantitatis vluae diuiditur, de separatur a substantia, quae est sub altera
Non ergo hoc obstat, quia ex nutua aliquorum
S. Unde sicut ad hoc quod per sigillaticseu signationem factam per quantitatem , darenturniateriae dulei numero positive, piaedictis sermis, elaquantitatibiis adaptatae, necet se fuit iuxta oppositam sententiam ut in qualibet illarum materiarum aliquo modo pia supponerentur intra lineam substantiae tot partes entitatiuae bimaliter tales , 8 non pli tres, nec pauciores, quo perit in tali tempore somina , Ic quantitas cuius ex illis materias coneessa,
separatione sequitur realis actualis distinctio in his, consequenter iuxta diuersitatem serui de quantiquae specie distinguonturi in his vero, quae non debentuteis eiusdem speciei, sequitur distinctio realis actualis, quando eius natura sua est in hoc,vi sit ratiola alis habendi partes; quando verbiantum in potentia, seu beneficio alterius habet partes, tunc ini tum distinctio realis in potentia intra propriam lineam,& ad summum distinctio realis actualis a quam talis in tali tempore illis correspondentium, debue runt in unaquaque materia reperiri plures, vel pauciores partes entitatium se mali ter tales, ela intra lineam subitum de bimali contentae, maioritasque, vel minoritas sermalis substantialis. Ita iuxta nostram sententiam, in qua indiuisibilitas rinalis inateriae intra lineam substantiae, seu a se, itate proueniens colligitur. Quare cum propriuiti propter identificationem iam dictam, a proinde
si quantitatis esse rationem iis alem habendi par aequivalentiam, ela virtualem multiplicitarem partium te, recte ibidem iuxta subiectam materiam intuli substantialium eiusdem rationis virtualiter ibium, mus, medietatem unius ulnae ut medietas est, beneficio quantitatis distingui realiter ab altera medietateractis,inde dari ibidem in substantia medietatem Semedietatem is lineam quantitatis in ratione talium de Brinali pertineri xum non vel inde potest colliti praeexistere in subiti ita duas medietates reali retrictualiter diuersas tuae ad vineam substantiae quatenus tales sunt, de Brinali speciei. quia substan, Haim intra propriam lineam tantum harit radire, italem rationis in potentia, e ratione quantis eatis, non verbpartes eiusdem rationis in actu, ut ostentaneae
εχ diuis λοωιtur. seu aequi ualenter talium,ptast.it saltim xquivalenter, virtualiter idem, quod mustiplicitas seu pluralitas partium entitatiuatum intra lineam substantiae BD in aliter talium pixstaret: diccii dum est , necessarium etiam suis, ut quaelibet ex illis materiis,eon notando saltem hanc, vel illam sisti lationem factam per quantitatem,e in ordine ad tormam petentem tantam,vel
tantam quantitatem , praeh'beret aliquo modo intra propriam lineat indivisibilitatem sorinalem ratis Milonis , ut pet identificacionem xm dictam aequiva leret tot partibiis entitatiuis materiae se aliter ra. libus, quo petit in tali tempore forma, de quanticiis illi portioni eoncessa, aliter ut forma quae exigetetici 1ecum tunc inerret maiorem quantitatem , n
pollet saltim connati iraliter poni in illa materia, sed necessari tollularet aliam inita lineam substantiae
virtualitet,leti aequiualcnter, ac radicati ter maiorem,
focinaliis pet sectiorem , at adc identificantem praecis quoad substantialia plures portiones mate- v.' x quibus omnibus corollarium quoddam no ria,quae licet ratione identificationis, lain dictae, de Liatu dignum, Ac ad solutionem plurium argu suatit habere rationem partium, vel portionum sec-mentorum valde conducens deducitur, scilicet, quod maliter talium inittilominus aliquando suerunt etiam
Mut eoneessis in materia partibus en irativis sis se quoad subitantialia, Ze substantialiter re ipsa distinis lite talibus,in quae ad lineam, d genus substantiae a.vel si item talem distinctionem habere potuerunt:
seeundum id, quod deservas asserunt, pertineant, consequente in unaquaque materia connotando tunc una materia includeret plures partes entitati hanc, vel illam sigillationem petentem tantam , veluas quim alia, de ex hoc daretur maioritas substan tanta: clirantitatem , debuit reperiri iudiuisibilitastilli unius respectu alterius ex qua tanden malo substantialis, seu a se materialiter intra propriamilitate substantiali proueniret unam posse recipere so imam substantialem petentem maiorem quantit tem quam tamen non pollit recipere alia cita relegatis iuxta nostram sententiam ab ipsa praedietis partibus intra lineam substantiae, adimilla tamen indiuisi.
bilitate formali ipsius, in sensu explieato, taliter nise millim , quod identificet sibi portiones alias antean eam, ab alia diuersa, a quadruerilitate oriarur, ut
identificaret sibi quoad substantialia, & modo dicto,
plura,ves liauciora. k ita aequi ualeret, virtualiterque dii ii sibilis eisci in plitres partes entitati s substantiales virtualiter, I aequivalenter tales essetque maior,vel minor virtualiter, de radicati tor iuxta diuet. sitatem formae, quantitaris illi in tali tempore cordistinctas, vel quae potuerunt esse distinctae: atque respondentis. eb. ubd, vi plures ex discipulis D. Thorei exprcite 79. Et similiter, sicut concessis interiar, lux a opindoeent, ut testatur Serna in sua Logica disp. . eoey potidian sententiam . partibus entitatiuis actu distin- quaeliadat.s.infin vutualirer aequiualcnterhabeat cor I proinde Grinaliter talibus, tum praedicta in
116쪽
Disp. V. de Nutritione ius VI.
teria esset Brmaliter diuisibilis in plura , quae facta
eliuitionc non haberent rationem partium sed multiplicis totius: ita iuxta nostram sentet uiam,concellis
materiae praedictis partibus virtualibus, quae actu pra cis quod substantialia sint identificatae disti guantur distinctione reali substantiali , non quidem actuali, sed potentiali per in iuri duplicis totius inpotentia talium . de simul habeant accidentaliter rotionem pallium integralium per quantitatem sportet,vt praedictaniateria sit intra suam lineam virtualite diuiti bilis in plures partes istin aliter substanti tes . quae actu lint virtualiter tales & simul sit realiter potentialiter ad substantialiter partibilis in plura, quae facta diuitione non habeant rationem partium Hrmaliter substat talium sed multiplicis totius,quamuis haec diuisio realis potentialis, ac radicatis, non litPropter rationem n. 9o.tiadenda reducibilis ad actuin, nisi media quantitate citavi ad dilutionem quantit tis simul etiam substantia ipsa diuidatiit, ac proinde non solum resultent plura quanta talia , sed plures interiae, ut sic dicamus, totales, id st non facientes actu unam, eandem materiam per identitatem iam explica in consequenter plura composita substantialia substantialiter distincta So. Ex quo pater, optimo iure maioritatem hanc substantialem appellari, virιm lem , seu per My'iuiae tiam, radicalem, remotemiasem, ranalem Pidem Ruper aequi timi quia praeitat id , quod praestatetivatoritas sermalis iublinia tralis pctens multiplicitatem .distinctionem actualem partium entitatiuMxum rivaliter talium in excas coalescens crassicalem vero, quia eo plo'ubd una marcria, connotando hancivcl illam ligillationem, modia .ilinuato, liabeat ratione idciuincationis iam explicatae , aequivalere materiis, quae alias sucrunt prius quoad subitantialia. ratione aliarum sigillationum ut suo loco explicabi-iuthvistinctae, vel saltim lia distinctae elle potuerunt, debet est radix suo modo .aioritatis rinalis aquantitate prouenientisci Mema Hemdenique, tum, quia .uione liuius malo itati, radicalis est materia in potentia ad maioritarci quantitatium , quae ser-matitet absoluti ala simplicitet, ac per antonomasiam, est maioritas iam errain,qilia ratio ite illius est capax ad hoc , posita iubintiantitate , benencio ctiain quantitatis , ut suo loco magis explieatur, diuidatur in pluces materias, quae sint maiores irratoritate, tam
substantiali radicali, Multitiali, qtiamurn ali quam litatilia iam explicatis Qui iis tameia diuisi iis non ellet capax, lita dictam maioritatem radicadem intra propriai Dinantiae lineam non haberet.
Quomodo ex dictus occurrendum argumento es confidimationi uex testimonium. Ib-. desumptu , ιn fauorem contraria semensia, a numero au
is A itiinum erro praedictae sententiae ex An-α gelico Doctore petitum, responcli Iur , fan-ctuin Doctorem luna loqui de partibus integralisbus virtualitet. α radimittet talibus de quibus supia
numero 7 . dc deiiu.eps Nam cum totum substanti .lirive ibi gratia, Planta, eonstet, tum ex materia dc forma tum etiarn ex diueius, quali portionibus, icitae, Solarina, quae antea hierint, realiter actualiter.
substantialiter distinctae . vel initim potuerint sic eis dii inciae , t explicatum est i quamuis hoc ip qub tigillent ut per nani. M eandem quantitavem, maneant quoad substantialia praecise , identificatae: inde est,ut potuerit optin e lanctus Doctor MErmare, praedictum totum compositum ex suis partibus , vel ellentialibus, vel integralibus, esse unum simpliciter; qiiamuis cum hoc stet,vi compolitio illa substantialis, qtia subitantialiter componitu ex praedictis , quasii ortionibus,non sit realis rinalis, iopter desectuin distinctionis realis actualis,ackrmaliter substantialis, sed virtualis ac aequi ualeris. Addes, polle etiam responderi sanctum Doctoreia articulo illo quarto, solum velle explicare quomodb
imperium, actus imperatus,siat unus, idem actus humanus, sicut quoddam totum, inulti autem secum dum patres Mad hoc explicandum adducit in exem-llum totum lilbstantiale compositum ex suis partibus ubstantialibus.& intcgralibus,de quo dicit elle unum simpliciter, sicut qlioddain totiun millia verbiecui dum quid, id est, secundum partes, cibi continentur verba in argumento rei ita: tandem in eodem caem plo persistendo reddit rationem , ob quam praedicta substantia habet unitatem illam sin)pliciter cunadseuersitate. multiplicitate seciuiduli quid. Hoc autem nihil obest, tum quia,ut constat ex communi Doctorii in sensentia,exemplorum non requiri tur veritas , ted aliqualis similitudo, de accommodatio 'ini etiam quia inde ad summam potest colligi sanctum Doctorem usum suille hoc exemplo tanquam probabili, non verb tanquam quid in via, de principiis suae doctrinae dicenouinci unde multoties utitur pluribus,&diuersis exemplis, quae licet ad rem, quam in ieiadu, plicandam satis deseruian. nihil minus doctii nati eis contenta, aut non et iam in scholis probabiliter vera, aut alte mci: via eiusdem lanisti Doctoris non est amplectenda. Vnde sanctiis Doctor ad hanc regillam attens parte, quaest.6 .art.2 ad 1 cum opposiam ubi testi- motuuiu quod.lam Philo phi Grentis lumen ellespeciem quandam ignis, sic vapondot. Duendura quod Ari . tamen inima/Mra rn propria materia ficut
81. Ad secundum ver testimonium in eodem argumento contentum, dicendum est, certum esse in via D. Thom. im,etiam aliorum extra eius scholam, verba illa sancti Doctoris non elle intelligenda insensu iurmali, quia nomine carnis, Mossis, dcc Er- maliter sumptorum non tignincatur utcumque se
stantia, scd una cuin certa quantitate figura, aliisque accidenti is frigiditatis humiditatis, siccitatis, duritiei, aut mollitici, e caet.ut in libris de Anima dicemus: haec autem onmia apertum est non contineti sub 1peciebus panis c vi Sacramenti.
Quare vel ba illam Thom solum sunt intelliget da in sensu materiali, Gradicali, ita ut per illa igni ficetur binaintiam illam, quae mediis praedictis accidentibus habet alias quidquid requiritur ad lioes, ut si caro, ossa nerui, α cat ac proinde naterialit rsubiicitu praedictis denominationibus , estque radix omnium illorum, eis sub Sacramento ex vici
8s. Ad confirmationem quoad id , quod ait nos imaginari una cum auctoribus illis ara Thom adductis,& refutatis materiam ad modum puncti, satis constat ex Lic qua in Logica disputatione citatanum. a. oc in hac eadem dilPutar num.77. diximus. Quoad id vero , quod in ea additur , scilicet ex nostra sententia sequi, quamlibet materiam , quantumuis ii sub minori quaintitate , posse recipere
117쪽
quarneumque quantitatem, imam Ibene respondet ut ibidem , conliatque ex iam dictis numero nuper citato.
Et ad impugnationem quoad primam eius patiem
dioendum est , antecedens esse verum , loquendo deseeundum se, seu intra lineam materiae, cum considerata; quia sicut tunc materia piis intelligit ona numero negative in omnibus, de includere omnes polliolies materiae , quae alias iunt drile iis, Miltinctae, ut ex S. Doci diccbamus,
ita intelligitur respice xe quamli, seria iana quantitatem, sccus vero si de materia, quae si sigillata adserinam sermicae,veibi gratia,intelligat utri quoniam eo ips quod non identificet sibi tot portios es materiae in sensu explicato , quot sol naioininis , atque
adeo non trabeat virtualiter eam maioritatem vir
tualein, substantialem , quae est in materiassiliata ad bimam hominis , non potest recipere tantam eiusdem hominis, niti prius saltem iratulae identincet sibi quoad lib-hantialia praecis plures illas portiones , quae alias nerint antea substantialiter distinctae separatae, vel saltim potuerunt actu, in exercitio sic esse dimitariae. Nam ad recipiendam illam quantitatem tot requiruntur partes virtuales materiae quoad substantialia praecise identilicatae quo citent partes illius entitatiuae Iuxta opi silain sententiam rinaliter tales, formaliter substantiales, actuque dillinctae, α quot partes actitates sunt in ipsa quantitate. 8 . Ad secundam ver impugnationem neganda est sequela. Ad cuilis probationem dicendum est, lubilicet tota illa quantitas debeatur formae Petri, non tamen ut habenda in actu exercito, usque duineius materia , cui debetur identificate sibi de eitria temporis tot portiones materiae, modo iam dicto, quot sunt necellariae ad illain quantitaterii, habeat actu, in exercitio illas quoad subitatu talia praecise identis Pate: ita serma Petri non cauta praedictam quantitatem,usque dum materia proxistens irae intelligatui in aliquo genere causae identinuata quoad praedicta substantialia cum materia alimenti, quae illi deest ita semel identilicata potest in suo toto
recipere maiorem illam quantitatem, ratione cuius habeat denuo partes integralis, ad lineat quai eitatis de imali pecta lues.
uomodo ex dictu diluenda sim argumenta
perim, est pro contrarata sententia a num.16. Uue
h. a reprimim vel ex latione petitum patet ex 21 dictis,concedendam esse sequelam,ita tamen ut semper eadem substantia materiali, totalis te-
tineat partes eiusdem rationis per quantitatem, 'teas habet,lit initim, naturaliter loquendo uiuilibili. tet ubicunque rueriti Et ad probationem in contra-rium respondetur cum communi Thomistarum sententia testimonium illud D Thom intellei de di-hisibilitate integrali , e qualitatiuari non cibde diuisibilitate , multiplicitate pallium entit tirarunt sormaliter talium , de de mali substantialium. Nam licet bimae iubstantiales animalium perinsectorum, taliae, quae ita eis isnobiliores, careant partibus entitatiuis sol maliter substantialibus , sicut eis sermae substantiales antinalium perrectotum carent eu ita quoad subitatui alia praecise consideratae sitit totae sub tota quantitate, & totae lubquauis cius
earte: nihilominus aliteris aliter hoc illis Ie histbrinis competit: etenim illae ideo sunt totae sub tota ruantitare,c lingulis eius pallibus, quia identificambi plures portiones substanti.iles , non quidem qtiae actu sint subitantialiter distinctae, sed quae alias erant sic antea distincta, vel potuerint ita distingui, sed ad diueisain quai .ritatem sigillarentur et ita licet loquendo de subita in lis'. caecise unica v eadem
forina per sui Plicitatem o identitatein lituub quavis Irarte qii antitatis, o sub tota quantitate oest tamen unica, e cadein persinplicitatem , occidouitatem
riatur cum distinctionem, multiplicitatem realem potentiale me substantialem , c quia illamet, quae modo uncidentificata, potueri in esse realiter actu liter, de substantialiter distincta, ae tandem auddi tione quantitaris, de in suo toto si ii iii ea accident, liter, ac denominative partes integrales actu realiter
86. Caeteruin, forma aninialium Mrsectorum ire sunt totae sub tota quantitate e totae suil qinuis eius Parte, ut hoc non conueniat eis per hoc, quod idenditiscent, aut identilicare possint plures,vr sic dicamus, portiones formae vitiae alias ruissent aliquando inter se realiter substantialiter distinuae . alit praedii tam
disti lictioi .cin habere potuerint, sed eadem, fruplex serina, implicitatem, cidentitatem altioris
rationis, non admittentem simildius ivsticinem re
leni potetitialem, ac subit mralelmest quoad istantialia tot sub tota quantit: te, tota sub quavis pane. ita ibium eminenter est plures,id et , ita potest euest tota quantitate, deritiauis eius parte , ac ii esset plures,non ver quia re liter potentialiter ei plures.
ite habeat virtualein multiplicitatem partium trinrualiter talium in eo sensu , quo elissimis imperis, ctiores habent, scilicet ratione idemisicationis iam dicti ac proinde nec potet it ad Aiuisionem qu nristatis diuidia sub vitoque extremo diuisionis mane re , sicut illae priores re ignobiliores tarinae Gltima
suo toto, uecundati habent a quantitare totalitaν tem eluitatium, integralem: quia ad recipiendam praedictain totalitatem dc effectum eius Ermalem.
requiti tui est substantiale satis immersui sinumte. ria, habens conditiones iam explicatas ac proinde petens deprificare quoad substantialia ea, quae assias antea exaut substantialiter distincta , A Utim sic distincta est potuerunt, ut ita ad diuitionem quantitatis possilia uidi, citi utroque extremo diuisi ni tacta diuisione secundum aliquid substratia leuiii
D. Ad ccundum,'ubicum dux illae virgae conrstent ex loliam valde immeriis in marcita poliuntι liuet alitia ellcnt substantixtiter distinctae, ri quoad subitantialia loliunmodo unum per identitarem, abicque eo quod una conuertatur in alteram per hoc praecise , quod igillentur per eandem quantitatem , ut explicat cist quamuis hoc ipso quod tota illa vi x litilletur ad unam, eandem quantitatem, debeat habere ab eadem quantitate plures partes integrales quae tint fiscinaliter accidens,quam eas,quae in quavis ex ibis virgis igillatim sumpta piaeexistebam. 88. Ad tertium bene respondetur ibide, nam hoc ipso quὼd substantia panis habeat partes aquantitate, ita ut forma ipsa panis ob suam materialitatem
lapiat conditione minateriae , accundarib extenda
tur aquantitate , iam substantia , quae est si medietate quantitatis N holitae, eiiqiload substantialia,&subliantialiter realiter potentialiter distincta a se statili , quae est sub altera medietates, licet realiter ac italitur praecis qucra eadem iubila uialia , csubi Maia iter sui nyta. suu idem, quia tota illa holὶia
118쪽
M. V. de Nutritione, Quaes VII
est sigillabilis ad distinctas semper quantitates , licet
actu iton sit sigillataci de ita potest manere, quatenus est sub una medietate Je desinete quatenus est sub
alia: quoniam facta collatione inter portiones lub. stantiae , quas antea identiricabat, tot ab illa sublatae, totque deperditae lint quot remanent de ita non mitum quod pol st,modo dicto dclinere,quatenus erat sub viis medietate illiu quantitatis de permanere qiviter iis erat sub alia. Et ad inpugnationem in contrarium actam coia cellis antecedenti, distinguendi ina est consequens pri-riae consequentiae . de concedenda est consequentia de distinctione reali potentiali, de substantiali, adactumqtu , ut iam explicuimus, reducibili unius m Hebrespicit eam, ut ad .equantem totam entitatem, virtutem substantiae,quam habet, ideo prindictae substantiae remanenti,4 ita sigillatae possint conuenire distincta, de opposita praedicata, ac eidem,
ut antea erat sub altera inedietate.
so. Ad primam confirmationem respondetur negando sequelam, de ad probationem concessis antece denti nefanda est consequentia quia licet trantia stantiatio iolum terminetur ad liabstantiam attamen per accidens in casu argumenti diuiditur per illam una portio , ut sic dicamus , illius substantiae ab alia, de ita et accidens inuoluitur esseetus quantit iis . scilicet diuisibilitas. Vnde non poterit De
conuertere nam , ut sic dicamus, portionem indictatis ab alia , neganda ver de distinctione reali aliam, nisi prius tribuat praedictae substantiae quanti-
actuali., maliter substantiali, irae ante consecrationem inter illas duas medietates intercedat: nam licet illae duae medietates , ut medictates sunt, ratione quantitatis distinguantur realite actitaliter, de denominatiue atramen si de illis, quoad substantialia praecise , α dedistinctione libstantiali ibidem interuenietite loquamur, tuin distinguuntur realiter potentialiter Ic deinde neganda est secunda consequentia,quia ut ellent ibi ante consecrationem plures habet actu, a se distinctas e per modum attium partes serinaliter ad lineam substantiae pertinentes, Brivastiter substantialium , si in ea essent partes em de quae non essent tales beneficio quantitatis, deside titatiuae serina litet substantiales, de insuper eius setistabat ut ut ellet ibi distinctio realis actualis elatu ma substantialis debet esse sub praedicta quantitate.
ratem,& ea con cella optime poterit praedicta conue
si fieri. Ad secundam confirmationem respondetur gando sequelam , e ad probationem dicendum est. qud sicut ad hoc, substantia corporis Christi sit tu quantitate coi pol is,seu partium solidatum,debet
eius materia identificare, modo iam dicto, tot vi sic dicamus, potiiones, quot iuxta oppositam sententiam stantialis inter utramqtie medietatem dc non solum distinctio realis actualis proueniens a quantitate, dedistincti tealis potentialiter orta ex substantialibus rvnde ad summum colligitur esse in prxdicta substantia plures partes virtualiter eminenter , de plura tota substantialia in potentia. Contraritio nilii obest probatio primae cons quentiae ibidem adducta, quia satis est, quisldito illa quae antea quoad substantialia praecis identificatur,unt stibilantialiter, seu intra senus substantiae realit et potentialiter distincta, de acti integraliter, accidentaliter ratione quantitatis fueriint diuersa in tandem quod pollea virumque , vel niim eorum
ut est radix accidentium corpolis Christi,seu partium lidarum illius, similiter ad hoc,ut eadem substanis stantia Christi ii sub quam itate sanguinis , debet, quoad substantialia praecise identificare plures alias, ut sic diminus, portiones materiae, de hae debent i Bimati per se am substantialem sanguinis, seuIer
imam substantialem, ut ex radix accidentium an guinis: ita ex vi verborum corporis debet tanquam terminus eius primarius , seu specificans actionem
illam poni substantia eorporis Christi, ut secundum materiam identificet quoad substantialia praecis it Ias,ut sic dicamus, portiones materiae,quae in ea desiderantur, ut sit sib quantitate eiusdem corporis, Scsigilletur ad quantitatem ali lii modo distinctam, secundum bimam substantialem, debet poni eadem tmi,ut est radix accidentium corporis, seu partium solidatum Christi, e deinde ex vi consecrationis sanguinis ponitur tanquam terminus specificans praeindictam actionem substantia Christi, ut secundum mariteriam identificet modo dicto alias, ut sic loquamur,
portiones materiae,ela ut secundum serinam dicit sesemam, quae sit radix sanguinis quia denominatio sanguinis de Brinali, in recto importat certa quaedam accidentia, ut in libris de Anima ostendemus, ex eo
quod in substantia nulla est heterogeneitas substa
si Caeterum , cum hoc stat, ut per concomita
tiam . de ratione identificationis possit porri et
utramque consecrationem tota substantia corporis Hanguinis Christi . ut identificat secundum materiam omnes praedictas quasi portiones mat timui est secundum latinam . modo sibi debito, radix omnium accidentium δε partium heteros
Diximus quM possit,non verb'ubd necessarib d
beat hoc modo poni, quia si conlectatio panis fieret in triduo, in quo materia corporis Christi non idemtificabat portiones materiae , quae erant sub sensu quia, ut supponimus, corpus Christi mansitiae triduo exangue , tunc nec ex vi verborum consecrationis panis , nec per concomitantiam pone qui per consecrationem sigillatur et accidens ea rentur per illam consecrationem portiones illae, quae
dein iubitantia ad quantitatem liquo modo distin etant sub sanguine Chlicti, nec forma substantialis ctam . id est . ad hoc . ut ita substet illi medietati esset tune su specie panis , ut est radix accidentium
inon subsit alteri sanguinis. Dixim vi in praesenti contingit, ad hoc ut unum maneat, de
non aliud, de diuersa alia , oppositaque praedicata cisi
8'. Explicatur magis hoc ipsiun, licet consecratio per se directe solii in terminetur ad conuersionem stibstanti.e panis in corpus Christi Dominici nihil minus eadem subitantia panis, quoad illud, quod remanet, potest per consecrationem per accidens sigillari ad solam inedietatem illius quantitatis quia nocipso qud per consecrationem fiat, ut facta collatione inter portiones substantiae, quas antea identificabat, tot ab illa sublatae sint quot remanent: conic-quens est,ut per eandem saltim fiat per accidens,qubdsubstantia, quae remanet, ita substet illi medietati ut secundum aliquid sui alteri medietati nullo modo sublit: nam adhoc. ut subestet utrique, desiderabatur, ut identificaret tibi tot portiones substantiae, quot
antea identificabat atque ade per eandem cons crationem fit ut ita maneat determinata ad hanc medietatein, ut secundum aliquid sui de sibi identificorum,non maneat determinata ad aliam.
Vnde sicut diuisa illa substantia una eum sua quantitate in duas medietates , pollunt ei sic diuisae coniicnire diuersi de it illatur ad distinctam qu titatem , de catione huius lagillationis modo alibi dicendo Et multiplex cita
119쪽
Disp. V. de Nutritione, sius. VI a
Diximus etiam, irὶ d ex vi verborit in consecrationis panis ponitur lubit . uia corporis, ut secuit dii minateria incidentificat tibi plutes, ut sic diciunus lortiones, quia reuera, ut ibi sunt identificatae, non habent rationem partium aut portionum, licet sint talis naturae ut posunt, si beneficio quantitatis dividantur, esse actu distinctae, habereque rationem duaruin portionum totalium.
na. Ad quartum bene responderii rubidem Madimpugnationem dicendum , quod terminiis substalitialis nutritionis est quoad lubstantialia de substantialiter idem realite actualiter cum nutritio; distingiti tu tamen ab illo, quoad eadem libitantialia, Se substantialiter, distiuctione reali potentiali modo explicato de simul distinctione reali actuali a quantitate proueniente: licet sola vis tualis distinctio effectus a sua causa non sufflatat ad ver alia rationem effectus, causae, bene tam n illinctio iam dicta realis potentiali ratis, saltim cum simul adiungitur distinctio realis actualis a quantitate proueniens, ratione cuius substantia denuo acquilita fit pars actu distincta I partibus piaeexiste litibus, quia id satis est ad hoc , ut praedictae substantiae aliquid reale possit in sensu iam explicato addi, aliquid etiam reale valeat
ab eadem cini. Vnde caula realis actitatis se iplam nutriens petit, ut per nutritione in ei addatur aliquid reales, de substantiale actu,licet non sit realiter actitaliter, stantialiter, scd ea lite potentialiter intra genus iii stantiae, Mactualiter ratione quantitatis distincriam,
ac proinde haec additio quoad libitantialia praecise sumpta, strealis actualis ex parte eius quod additur, quodque terminat modo sibi debito illain mutati nemis realis potentialis ex parte dii in chionis rei additae ad id,quod additur: de ideo loquendo praecise de maioritate substantiali, mad lineam substantiae spectante, praedicta si ibstantia dicitur nator maioritate virtuali quia licet reuera facta nutritione habeat aliquid subitan ale,'nod antea non habebat, attamen non est realiter amialiter, uti bstantia litet diuetium, sed plo, quod sigilletur una cum praeexistenti subitantia per candi in illi.irilitatem,fit idem peridentitatem quoad subflaturalia piaeci secum Ic, quae
Adde, qubd terminus primaritis illius actionis, ut amo est , tantum est ultima dii positio , qua materia alimenti disponitur ad forni alii aliti .ut constat ex his, quae in lib. Physic disp. to de in hoc eodem opere
disputatione secunda dixi inus: quamuis terminus tm-
mediatus eius, ut est mittatio subitanti viis, sit aliqii id substantiale. m. Ad primam conscinationem satis constat ex iam dictis quomodo per nutritionem materia alimenti, quae antea erat distincta a materia aliti, fiat quoad substantialia praecise unum per identitatem cum illa,& ita alitum, informando per sum sormata praedictam materiam , fiat capax nouae partis quantitatis.
Ad se dam confiimationem patet etiam ex dictis, quomodo in instauratione, quae fit per nutritionem, verbi gratia, plantae fit maxiina proportio cum deperditione substantiae , quae praeces astri nam ii esubstantia illa erat realiter illentificata quoad substantialia praecise cum planta, potentialiter uinalitialiter distincta, Ac uisus actualiter per modum partiς, partis rationem isantitatis lucr sa citarii. stauratio eiusdem substantiae sit , e aliquid quoad lubstantia illa,ce subitantialiter realiter ii tu alitur identillanum
cum illa , cica litcr pote. tialiter , ac lut illantialrcer
diuersu in ab ipla , aestande ira per aliquid , quod iatione quantitatis disti inguatur caliter arulalιtur,
per modum partis a reliquis partibus praeexistentibus. 94. Adrili intum respondetur concedendo ante cedens, legando consequentiam in ad probati nem patet ex dictas in ratione I dc 2 pro I. assertione
adductismam ideo substantia indiuiduatur per quantitatem , siue per ordinem ad illam: quia quantitas ex se liabet partes eiusdem rationis, seu selo numero distinctas, ac proinde ex se ipsa est indiuidua, &de una numero ut ibidem tetigitnus, Se disputatione d principio indiuiduationis explicantes vir huius
ratio rus, e illationis ex proscito, necnon ex D.Thom. q. contra gentes cap. 61. ostendemuso secus verbsubstantia.
Et ita si substantia praedictas partes ex se haberet, non distinsueretur numero per sigillationem ad
distinctam,sive per disdinctam quantitatem, sed ex se ipsa. Vnde ex eo, quM duae substantiae totales disti guantur numero per distinctas igillationes ad distinctas,sue per distinctas quantitates totales , non licet colligere, quod sint in ca distinctae partes entitatiue substantiales, A isti bstantialiter diuersae per ordinem ad distinctas partes eiusdem quantitatis, sed potius oppos tum debet hinc inserti atque adeb obd quaevis
substantia non respiciat suam, quantitatem totalem, eius tartes perdit tinctas realiter actualiter sigillati nes, sed per unam , de eandem realiter sigillationem, licet saltim virtualiter multiplicem.
n. Adde, qubd ex hoc, qudd duae substantiae,
tales distingitantii numero tanquam duo tota se
stantialia' hytica per Oidinem ad distinctam quantitatem , non sequetur quamlibet ex illis habere nisi unicam totalitatem, scilicet totalitatem Physicam, ac Proinde nihil inde repugnans alleui ex eisdem sub
Caeterum ex hoc'ub per ordinem ad diuersias partes eiusdem quantitatis habeat distinctionem partium entitatiuarum intra lineam substantiae, seu quae
de sormali sint substantiales , sequitur quamlibet ex illis substantiis habere duplicem illam totalitatem: unam Physicam, de aliam quali integralem, Zc coalcscentem ex diuertirpartibus substantialibus,scilicet ex
Quare com iii ratione secunda prima assertione a numero quadragesimo primo usque 7.adducta ostensum st,hanc duplicem totali intem non cohaerere cum unitate per se substatutae materialis totalis, fit inde. ut ex ordine ad praedictas patres eiusdem quantitatis non refundatur in substantiam praedicta diuersitas
partium tormaliter substantiali itin, eventi ratiuarum,
ac proinde qubd,ut modo dicebamus, licet duae se stantiae totales per distinctum realiter ordinem resipiciant distinctas quantitates totales,non tamen una,
o eadem substantia per distinctum realiter ordinem
inspiciat suam quantitatem totalem,&eius partes,sed ad suminum per unum, S eundem, qui laltim virtualiter, Icu cntinenter sit multiplex.
Vtrsem nutritio si mi ii Dces sari ven d Freta. 96. Omine mutationis continuae non intelli imus mutationem,quae a principio vitae usque ad huc in incellanter, de Atque ulla interruptione
pericu erct, eo and proportionali modo, quo motus
coeli a pluma eiusdem coeli conditione , usque ad diem indici, ita est continuus, ut absque ulla inter
120쪽
est in docti in Aristot. MD.Thom necnon apud omnes qui osophos, nullitionem non debere II hoc
Et ratio est aperta, tum quia vitiens in primo instanti suae generationis non potest se tua trire imbi que in tempore immediate sequenti, quippe curer
Ziratur aliquod tempus ad umptionem cibi, eo
mel sumpto petatur utiam illa temporis mora, tv disponatur conuersione sui in substantiam aliti: tum Ctiam , quia cum calor naturali valde languescere
Olear, dum grauis aliquis morbus urget consequens est , ut sicut aliquod membrum corporis potest ita ino ibo laborate , t acti eius pro aliquo temporec nino impediatur,aut valde impersccte exerceatur, ita calor naturalis poterit alion morbi contra
ipsum agentis sic debilitari , ut per ali 'uod te in
aeus , Vel agere nequeat, vel ad ebremisse, Mimpei secte agum ut non valeat alimentum perfecte disponere δε coituquenter nec conuellere in se Mantiam aliti. 97. Nec refert id , quod ex Aristot text. i. huius lib. supra diccbamus, scilicet Uu.DidiuDIuirari, net animal, Ilausi decretionem subea aluur; sed non hem fer accrescit quia ibi Philosophus tantum voluit, noli polle ait ima multo tempote conteruari line eo,
qudd se utilat, sicut potest elle longissimo temporis
intertullo me accretiones quia ut expericiatia con
stae, sic per paucissimos dus cellat vita animalis: ita aliqualiter est verum, ipsum quandiu vivit, temper
nutrui:quia interruptio illa modica est: parum autem pro nihilo putatur, ut be nc notauit Suarc Linis pari.
Quarc noininc mutationis continuae solum intelliginius cani; qiue licet aliquando iii terrumpatur, desinat: nihilominiis, inadia durat, no interrumpitur, sed habct successime, continuli durate, ad eum sanentio dum proroitionali in quo supra disp.4. num .i I. dixi inus , alterationcm Ile continuam. Consulto autem in titulo non liqui liuimus, an nutricio sit in tuscian uilitis, sed an sit inritatio continua riuia, ut constat extas, quae . Phylic disp. 22. n. 7. alteri imus, substantia tioi potest per se crini nare motum, atque ad eb nutritici ad eam ter initiata nequit rationem in tu habe Ie.
Resertu prima sententia. . , O litus in piae senti quaest. v. Pomponacius lib. 1 demuti trione raugmentatione icae. I9. S. Metaph. dii p.7.cap. 4. quorum primit prole refert Aue Irocm in Alberi Magia secundus ver Themistium, Simplicium alteruiuali inentum per aliquod empus disponia calo te naturali,4 in instanti termi- atruo ei uidem temporis conuerti in subitantiam aliti putem illam, quae fuerit persectedii posita, de rursus rempore sequenti dilponi aliam partim , in instanti terminatiuo cius conuerti ac pioinde totam nutritionem coalelcere ex pluribus mutationibus instantaneis,4 discretis.
Probatur ex dietis quaest praee. nam substantia est in se indivisibilis inti apio pii inali ii eam: ergo nequit
terminare mutationcm successivam, & cor. Imua ergo i,ec nutritio poterit eis mutatio cotinua,& successiva. Haec ultima consequentia conita ex priori quia nutritici cst mutatio imine diate eruit nata ad substantiam. Prior ut id in ionia in ad crini nandam in ut tioncm continim in I siccessivam , OPOltc an crinino significare par trita cla It cm, quarum una correspondeat priori parti mutat cinis lucccissiuae, ta alia posteriori ut ex secori illi.
99. Secundis, nam brma viventis quod alitur, terminatur termino inti inseco paruitatis , nimirum, minimo riιοdsic tam quoad primani sui productionc in , quam quoad cxtensionem ipsius ad insemianda in materiam alimetiti et go non potest introduci in piae dicaam nlatcriam, nisi minima aliqua eius pars simul lit vltimate didisposita: ergo Per mutationem instantaneam in parte illa minima sorma praedicta introducetur,in sic de alias desper consequens, tota nutritio ex pluribus mutationibus instantaneis,dc di Dcretis coalescct.
Antecedens, quoad primam productionem , constat ex his, quae 6. Physic di ut.27. num. 22 diximus: quoad extensionem velli ipsius ad informandam ma- rei iam almienti criam liquet: nam id ed bima in prima sui productione exigit determinatam quantibtatem,&dis possit Orien verius paruitatem,quia est determinata illentiae loco citato oste iidimus t ergo cum habeat etiam determinatam eisentiam. duin ad materiam alimenti insormandam extendia ur, patet utique versus paruitatem certam , dc determinatam materiam aliment , atque idcbterini- natam per manimum φιοdsis, ad hoc , ut ad eam e
Prima v is consequentia ex antecedenti aperte sequitur. .im , si minima illa materia non disp. neretur simul, muli imates, sed ante quamlibet partem, quantii nauis in inimam , prius alia,& alia minor vltimate dii poneretur, non possct vivensictere certam aliquain, determinatam minimam materiam ad sui generatione ira,vcli uti itionem ui quidem vitimate disposita matella illa minoi iin minori usque in infinitam, non polli nituraliter loquendo, i troduci ibidem forma, pro qua caedi spolita Secundave id consequentia mani siste ex prima deducitur, ut intuenti patebit. ioo. Confirmatur, cum alimentum corrumpitur,
datur maximum distemperamentum, sub quo nequites Ieci ergo etiam dabuur instans , in quo veri ficetur, nunc non est forma cibi, cini mediate antea erat: ergo etiam dabitur instans , inritio iit verum dicere, nunc est nutriti O,S noua pals substantiae, J immediate antea non erat,quod et incipere instantanee,& et primum sui esse , atque ad c non esse mutationein
Antecedens patet, quoniam nihil corrumpitur,nisi dum datur tantum distemperamentum, ut sub eo esse
Prima ver consequentia ex antecedenti constat, qtiandoqii idem hoc ipso is in eo instanti non possit conseruati forma cibi, necesse est , ut de ea
veri ficetur , tunc non et se Polletior ver consequentia ex priori liquot uam licinio instanti, in quo est verum dicere, non et se formam alimenti, non verificaretur elle in eo nutritionem, atque adedisse acquisitam in rc nutrita nouam partem substantiae, sequeretur dari tunc materiam ii ne tarma, cuiu in eo instanti, nec sit in ea forma attinenti, nec forma
ibi. Tertib nam si nutritio est mutatio successiua,& contiiuia, incipiet utique per ultimum non eisse, vi ex dictis c. Physic constat , tunc ergo inquiremus, num in illo instanti, in quo verificatiu , nunc non est nutritio, nec forna aliti in materia alimenti, sed in tempore immediate sequenti erit, tunc sit --
leti illa ultimate disposita pro receptione illius,
Si primum ergo in eo instanti erit etiam ibidem forma alit , itandoquidem nequit materia elsevltimate disposita pro receptione alicuius formae,