Spicilegium Romanum a cura di Angelo Mai Ss. Mm. Cyri et Iohannis Laudes et miracula 70

발행: 1840년

분량: 807페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

341쪽

M. CYRI ET ION.

τας τε πολυτροπους διοίμειβε, καὶ θερμοτερων τροφων μετελαμβανε, ψυξιν εἰναι και φλεγματην εν ἐκείνοις οἶσαν τοῖς τοποις οιομενος, καὶ ταυτη διαφορεισΘαι δοκων το της ασΘωίας παρα-ιον. Ωρ δε παντα τα τῆς τε τε,νης αδεποίηκεν , καὶ Γαληνος αυτον και 'Ιπποκρατης και μναλλων ἰατρων ὁ εσμος ἐξεπαίδευσε, και το πίθος ουδεν απεμείωσε, ουτε τινα τριποθητον κώνησιν τοῖς ακινητοις με λεσιν ηδυνη Θη χαρίσα-σΘαι , τους κομψους των ἰατρων μεταστελλε-rans , mederi sibi certabat, qui sanare alios Princurabat: ungebatur cnim diversis unguentis et catharsiis non minoribus quam ipsa essent unguenta ; diaetasque multimodas alterna vice transigc-bat , et calidiorum participabatur escarum sicci latem , esse hace flegina quae illis inerant iacis existimatas, et hoc modo disserentiam accipere putans infirmitatis cauSa. Cum autem omnia quae artis erant secisset , quaeque se Galenus et Hippocrates aliorumque medicorum examen edocuerat peregisset, et PaS-sio in nullo minorata videretur, nequc aliquem

tam desiderandum motum immobilibus membris Diqii iam by Cooste

342쪽

τα δεδρακεναι τα λεχθεντα προς αὐτων διηγη-

σατο' οἱ δὲ τουτων ἀκουσαντες , α φασία κατεμ χοντO' καὶ μονον ευθυς του παθους ιατρον τον των ολων θεον ανηγο ευον, τὸν πλαν τί παρα ἀνθρωποις δυνάμ.ενον, και δρωντα τα πῆσιν αν- ώποις ου δρώμενα εις τοὐς αγίους Ουν Κυ- ρον και 'Iωαννην ἐξιεναι προσέταττον, και τηναυτων αναμενειν ἐπίσκε ψιν, και την ἐκ ταυτης

Θεραπείαν προσδέχεσΘαι , ἐπειδη Θείας αυτοὶ ροτεχου τι χαριτος, καὶ θεία δυναμει δημιουρ- dare potuisset, illustres medicorum accersit, quibus accedentibus eum infirmitatem dixisset, huius ab illis exigebat remedium. Cum autem quod sibi

visum fuerat unusquisque Pronunciasset, novissime omnia quae ab eis dicta suerant ipse se iam gessisse narravit. Quibus illi auditis , silentio tenebantur , et solum continuo medicum passionis Cunctorum Deum pronuntiabant, qui plus aliquid in omnibus super homines Posset, ct gereret quae ab omnibus hominibus non geruntur. Ad sanctos praeterea Cyrum et Iohannem exire Praecipiebant , et ipsorum expectare visitationem et ex hac

curationem accipere , eo quod ipsi divinae gratiae serent participes , et divina virtute patrarent mi-

343쪽

γουσι τί Θαυματα' πρὸς Ους ευθέως ὁ Γέσιορκαι τους ἄγίους ἰατρικως ἐνεργειν τας ιασεις ἐφθεγγετο , καὶ θεῖον ουδὲν η θαυμαστὸν ἰ δείκνυμαι , o μή τοῖς παλαιοῖς ἰατροῖρ διηγόρευται οἱ δε πρὸς τουτο σοφῶς ἀνθιστάριε -

νοι , και πολλας αυτων Θεραπείας προσφερον - τες, καὶ ita υρία φάρμακα λεγον sic , καὶ τὰ του- τοις ιαθε α νοσήμαῖα , τους λοδευς εἰπειν ἀπή- τουν τον ἄρρωστον' ὁ δε καὶ λεsειν ἐθελων Ουχ υρισκε, καὶ λεγων ευ Θῖς πρὸς αὐτων αν ετρέ-mτo καὶ σιγῆν κξίου προς αυτον καλῶς ἀντιλεγοντας , καὶ σιγων ἀκουσίως επε Γλετο και πεισθεις προς τους μάρτυρας ηρχετο Oυ τοσου - τον πειθοῖ, οσον αλ Iηδοσι δειναῖς ελαυνόμενος. raeula. Ad quos statim Gestus et sanctos medicinaliter operari sanitates perhibebat, et divinum nihil vel mirandum ostendere , quod a veteribus medicis non fuerit divulgatum. At illi sapienter

adversus hoc resistentes, et multas suas curationes

asserentes et remedia mille latentes, istisque sanatos languores dicentcs , rationes persequi Potcbant infirmum. At ille quid diceret non inveniebat , et dicens protinus ab eis consutabatur , et silere poscebat eos qui sibi optime resistebant, et tacens invitis acquiescebat, et acquiescens ad martyres Ventcbat, non tantum suadela, quΦntum doloribus diris impulsus. Di iliaco by Corale

344쪽

'Ελθοντι δ' ουν Ομως αυτω, και ρωσεως τυ χεῖν ἱκετευοντι , και κατὰ δυναμ.ιν λι re ουντιτους μαρτυρας , νυκτωρ καθεύδοντι φαινονται, και το του παΘους μηνυουσι φαρμακον, ἀκόλουΘον τιμωοίαν του πάσχοντος' φασκων γαρ

το φέρε γαρ ἄνου σαγμα φησὶν και τουτο φόρησον , τοῖς ωμοις αυτο περιξεμενος και τρα- και νωταν τοῖς πάσχουσιν ' καὶ μεμουσης ημερας ολον ἀμων περινόπιει το τεμενος , μεγαλοφωνως βοων ως μωρος ειμι καὶ ανουστα- τος' και τουτο πεπραχως, ειρηκαμεν, ευθυς ευρησεις την του σωματος ιασιν' καὶ ταυτα μεν εἰς αὐτον οι αΠοι φη.ανυς ωχοντο' ο δὲ στρα- Venienti tamen ei et sanitatem assequi supplicanti , ac martyras secundum vires poscenti; noctuque dormienti apparent, et passionis indicant medicamentum, congruum stultitiae patientis, dbeens enim esse sapientem, stultus Potius quam sapiens demonstratus este ser enim asini sagma inquiunt, et hoc porta positum super humeros, collum , et dorsum, quae dolores perpeti comProbantur , et meridiantis diei tempore , totum nostrum circita templum voce magna exclamans, stultus sum et amentissimus ; et hoc sicut diximus acto, corporis continuo invenies sanitatem. Et quidem

sancti, his ad eum dictis , abierunt. At ille con-

345쪽

παλιν πρὸς αυτ ν ως εκαΘευδεν , και κωδωνασυν τω σαγματι μεγαν εκ του τραχηλου κρεμάσαι στροστάττουσι' καὶ συν τοῖς αὐτῶν τον

και ταύτην την διανοιαν ηΘετει , την κελευσιν φασμα καλων ἀνακόλουΘον , το σαγμα τεχνο-λos αἰν και τὸν κωδωνα F1 δυναμενος, ποίας ταυτα τι sχανουσι κράσεως , και φυσικῆς και Ου- Versus, Phantasiam vocabat somnum et non christiferorum Praeceptum sanctorum; et respuens illud quasi phantasiae decretum , nil agebat dictorum. Iterum autem martyras deprecans , eadem sa-eere cum additamento audiebat. Venientes enim rursus cum dormiret ad eum, tintinnabulum cum Sagmate magnum in collo suspendere, et cum his ad templum suum currere, Et, Stultus Sum , Clamare praccipiunt. Sod cum etiam hanc ob amentiam iussionem sprevisset, inconveniens hoc monstrum appcllans , cum scilicet sagma deprchen I Ana,i, re Vel tintinnabulum non valeret, et cuius haec hv 'g tax essent iudicii ' seu naturalis ac substantivae quali

346쪽

MiRACULUM XLX.

ταληψιν , αἶθις ἐδεετο καὶ ἱκετείας τω δεσποτ' προσεφερεν , Θεραπευσαι μαλλον αυτου τηνασεινειαν , καὶ μη πιπαριδεῖν αυτον φάσμ ασιν βουκολουμενον ' o I δε Θειοτατοι οντως καὶ φιλανΘρωποι μαρτυρες παλιν ἐφανησαν καὶ ιπαλιν ποιειν τα πρωτα προσεταξαν , κωροσΘεντες καὶ τον χαλινον φορεῖν ώς τα αλογα, καὶ υπρτινος των Oικετων προβαδίζοντος ελκεσθαι κατὰ τροπον αυτον τρο σάγματι καὶ τω κώδωνι

σεμνυνομενον, καὶ το μωρος εἰμι μαλα σαφως ἐπιλεγοντα Οὐχ εαυτους ταῖς προσΘήκαις του τε χαλινου καὶ του κώδωνος διορθουμενοι, αλ- λὰ του σοφιΠάτου Γεσίου ταυταις εκδηλώ7εραν

tatis non Posset advertere , iterum obsecrabat, et sanctis supplicationes offerebat, Ut curarent Potius infirmitatem suam , et non despicerent se sabulis non bonis deceptum. Ast sacratissimi revera et misericordissimi martyres rursus apParuerunt , et iterum priora sacere Praeceperunt, addentes ut frenum sicut inrationabilia portaret animalia , et a quovis traheretur praecedente ser rum , et Sequeretur secundum morem ipse , Sagmate ac tintinnabulo adornatus, et, stultus Sum ,

valde frequenter assatus , non se ipsos ab additamentis freni et tintinnabuli corrigentes, sed sapientissimi Gesii manifestiorem Per haec amen-

347쪽

τοι μεν ουν οἱ Θεσπέσιοι ει ποντες ταυτα προς αυτον , α χωρησαν.

τον κω να , καὶ τον χαλινὸν ενΘεὶς τη κεφα- λη και τω -- αδε , του παιδος Oπισθεν Metrauανα το τέμενος ἄγοντος, καν τουτω τους διαυ- λους ανυοντος , δεκα ησαν ως φασὶν οἱ με-tiam iacientes , eiusque acriori ac maiori consu-sione insipientiam stagellantes. Itaque ipsi quidem egregii martyres his ad eum dictis , discesserunt.

Ille vero expergefactus , phantasma iterum dicere somnium sormidabat, quod se certum tertia reddiderat visione ; verum et hoc sacere cogebatur amittendi causa languoris, et ne ad iram sine indulgentia contra se martyres commoveret. Igitur sagmate super humeros elevato , frenoque capiti et ori imposito , tintinnabulum in collo Por tabat , tergaque se per templum trahentis et in huius atriis incedentis pueri sequebatur, quae de Diuiti Corale

348쪽

τρη Ταντες , το μωρός εἰμι κράζων συχνοτατα πληρώσας ουν των ἁγίων την κελευσιν, συν τωσάγματι καὶ τῶ χαλινω και τῶ κωδωνι , καὶ τὴν ἐπινοέτειον νοσον ἀπεΘετο , καὶ την ρύσιν ανειληφεν , την φίλην αυτων τοῖς προστάγμασιν καὶ σύνδρομον τοῖς Θεσπίσμασιν. 'ΕmλΘουσης δὲ τηρ νυκτος, καὶ την της εω δεξαμένης φαιδροτητα , πάλιν Γεσιω καθευδοντι οἱ θειοι παριστανται μάρτυρες, και τηναυτους αμαρτίαν χαριεν Hic πῶς αυτον ανεμέμνησκον' επειδὴ γὰρ λεγουσι παντα τα προς ημῶν τοῖς νοσουσι διδομενα φάρμακα, των nάλαι φθειρομένων ἰάψῶν εἶναι θελεις ευρημαῖα, λεγε πού τα του πάΘους του σού βο ηΘηματα

cem erant ut aiunt qui haec dinumeraverunt , stultus sum , saepissime clamans. Cum ergo sanctorum iussionem complesset, cum sagmate , frono , et tintinnabulo , etiam dorsi languorem de-Posuit , et sanitatem resumpsit, quae saeta est

Praeceptis sanctorum amabilis, eorumque sanctionibus comes. Accedente vero nocte, et orientis succedente

claritate , iterum dormienti Gesio divini assistunt

martyres , et Perpetratum in se peceatum ad ipsius reducebant gratulanter memoriam , RSserentes , quia si omnia quae a nobis remedia languentibus tribuuntur, Priscorum qui consumpti sunt

349쪽

ἐκείνου ο λεγον lac ἀποδεξιας, γίγνωσκε σαυ- τον καὶ περὶ των αλλων , ευδόμενον οἱ μὲν

οἶν αγιοι Ουτω τον Γεσιον στηλιτευσαντες καὶ

συκοφάνRν ἐμφανως διελεγξαντες, ελυσαν το

O δὲ καὶ υπνων υπεφηνατο ἀντιλεγειν Ου δἐν εχων τοις μαρτυσιν, καὶ λυπνισΘεὶς Bξε- medicorum vis esse inventiodes , dic ubi passionis tuae Hippocrates tuus adiuvamenta descripse rit Z vel Galenus, qui apud te mirabilis perhibetur , dixerit ρ ubi etiam haec Democritus essatus suerit Z aut alius quisquam ex famosis medi- eis horum memoriam secerit Z Et si haec apud eos inveneris dicta , et de aliis quoque veritatem dices assatus. Quod si tale nihil illos dixisse probaveris , cognosce temet etiam de aliis extitisse mentitum. Itaque sancti cum taliter Graium publicassent, et calumpniatorem esse liquido convicissent , somnium dissolverunt. Ille vero etiam soporatus obmutuit, nihil habens in quo martyribus contradiceret: et cum eVi- Diqitigod by Cooste

350쪽

MIRACULUM XXX.

πληττετο , τε θηπως τον crosyωτα ν ελεθον' υμνησας ουν o MMς τῶν αγίων την δυναμιν , και Θεο Θεν αυτους ομολογήσας ιἀσΘαι τους πάσχοντας, του τεμένους αυτων α νεχωρη - φασὶ δε και Κοσμαν και Δαροανον τους αγίους συνιατρους καὶ συμμάρτυρας τοιουτον τι διαπραξασΘω , ωσπερ καὶ του παραιτου καὶ της ἀλαλου γυναιμος' ου ρον αλλα καὶ τὸ της ε- βραίας της εχούσης τον καρκινον εσω κρυπτο μενον, Κυρος καὶ ' Ιωαννης πεπράχασι ' απερ πολλοὶ ως γε Πνοτα μέμν-αι και κηρυτ υ- σιν' αλλα ταυτα μεν ως καὶ τοῖς εκείνων ε γ- γεγραμμενα Θαυμασι παρεδραμομεν' το ἔπαρον τερά Πιον ως μη γραφὲν εν αὐτοῖς ηριεῖς α νε- .gilasset, stupefiebat, sapientissimam redargutionem admirans. Hymnis ergo virtutem sanctorum praedicans , et divinitus eos sanare qui patiuntur confitens, ab eorum recessit basilica, aiunt autem sanctos Cosmam et Damianum , horum Con- medicos et conmartyres , tale quid Peregisse , sicut etiam illud paralytici et mutae mulieris 4ignum , nec non et hebreae quae cancrum habuerat intrinsecus occultatum, Cyrus et Iohannes egerunt ; quae multi tamquam heri facta commemorant ci praeconiis esserunt. Sed haec quidem, quae inter illorum scripta sunt miracula , transcurri mus ἔ Praesens vero prodigium quoniam scriptum

SEARCH

MENU NAVIGATION