장음표시 사용
391쪽
τείας προσεφερεν βαβαὶ γαρ, ἔλεγεν , αγιοι , πῶς μου την θυσίαν εδε ξασθε; βαβαι. ποιων δωρεων ηνιωσατε; βαβαι ποίας μοι δεριώσεως
ενος, ει μη σπευσοσε, - ἐνθενδε απερχομαι 'αλλοι θανάτου πνεοντες ερχονται, και τουτου
καταγελωντες απερχονται' εμου δὲ ταθλίαρτο νηπιον πω ν ηκεν πρὸς υμιας καὶ ορχούμενον, καὶ πάWrως τεθνηξεται, εαν ὐμεις οὐ λυτρωσεσθε ' καὶ τὴν Oδον ην εληλυθε, σωλιν ζω ου IOρευ τεταν pρατε μου του γηρους το οπη- Et accedens cito ad martyras, supplicationes cum clamoribus et Iacrimis offerebat. Dicebat enim rheu heu , sancti, quomodo sacrificium meum admisistis p heu heu qualibus me dignam muneribus reddidistis p heu heu quam mihi susceptionem tribuistis P Aliae mulieres natos non habentes cum ad vos confugerint pariunt, ego autem duos oblatura huc veni, et cum uno hinc nisi acceleraucritis regrediar. Alii nccis spirantes accedunt, sed hanc deridentes , abscedunt; meus autem infelix puerulus qui ludens venit et saltans , procul dubio morietur, nisi vos liberaveritis , et via qua Diuili do by Cooste
392쪽
ριγμα, της ασΘενείας την βακτηρίαν ἐλαβετε , την ἐλπίδα τοῖς ἐν ἐσχάτοις αναπαυλης ηρπάσα-
venit non vivus abibit. Tulistis senectutis meae M. mamentum . infirmitatis baculum accepistis, spem quictis extremam rapuistis, et eum quem Post Deirin nutrire me praestolabar habetis. Si ego martyres culpavi, ut quid puerum meum cruciatis Z Si ego peccavi, me punite. Quare Peccata matris ignorantibus natis insertis Z quare condempnationis legalis atque mosaicae maledictionis encimini defensores P peccatum enim inquit Patrum in filios. Sed ex maledicto legis Christus nos redinmit , Pro nobis adveniens, et Per Prophetam condempnationem dissolvit, manifeste dicens , quod ultra non esset dicenda parabola haec , Patres eo
393쪽
mederunt uvas acerbas , et dentes filiorum Obstu. Puerunt. Ergo non alius Pro alio , sed unusquisque Pro se rationem reddet Deo ἔ et anima quae Peccaverit, ipsa morietur, et non alius quisquam
pro ea sustinebit iudἱcium vel tormentum. Λlii sunt qui maledicto legis deserviunt, hi videlicet, qui liberatorem Christum Dei filium non susceperunt. Nos autem filiorum adoptionem per ipsum
lucrantes, non spiritum servitutis in limore acce-
Pimus , sed spiritum adoptionis filiorum in quo clamamus abba Pater; sicque de cetero liberi constituti sumus libertate qua Christus nos liberavit. Ergo aut me cruciate , filiumque dimittite, aut Duili do by Cooste
394쪽
υτα καὶ τουτων πλείονα προς τους μαρ' τυρας λεγουσα , καὶ ι τ ολης νυκτος φερουσα δακρυα, μικρον περ ι τον ορθρον α φυπνιώσε, Oυκαθυμίας και κοπου νικηθεῖσα τοῖς βελεσιν, αλλ' ινα των ἀγιων Θεασοι την επίσκεψιν' οι παρα στάντες ως πασιν εια θασιν, ως στερι ωραν τρίτην της ημερας τον υἱον ἐξοῖσαι του τεμενους κελευσαν, και ΘεσΘω μεσον εις το ἐξώτερονύπαιθρον προσέταττον, μηδενος αυτω προσε Θί- ζοντος, της τε κουσης αυτης , αλλ' εκ μικρου διαστήματος παρακαΘεσΘαι, και λωρεῖν cum ipso etiam me punite, ne vivens mei videam perditionem filii. Si vero nihil horum patimini agere , donate mihi iterum puerum amatorem mis rationis Deum nostrum et dominum imitantes. Cum autem haec et his plura dixisset ad martyras , et per totam noctem lacrimas obtulisset, modicum circa diluculum obdormivit, non animi desectionis , et Iaboris victa sagittis , sed ut sanctorum visitationem aspiceret, qui assistentes , Si eut omnibus sacere consuevere, circa horam ser- me tertiam diei filium educere a templo iusserunt, et ponere sub divo medium in exteriori trio Praeceperunt, nemine illi, nee ipsa matre
395쪽
πτησαν. ΔωρoΘεα δε κατα την λεχ sciσαν ωρανεδρα το Θεσπισμα, και τον παῖδα λαβουσα , του τεμένους ἐξηγαγεν, και ἐν τυα ρηθεντι το - πω κατέκλινεν ενθα καὶ ε νθα συνεχως κυλινδου - μενον, καὶ τοις μ ὲν πολλοῖς Θανεῖν προσδοκω-
μενον, τη δὲ μητρὶ si ν πιστευομενον. sic η υωρίου δὲ μικρου διοδευσαντος, μ ετατο γενομένην ἐκεῖσε τουτου κατακλισιν, πλη θους πολλου παρεσV δες, καὶ περιμενον ζ ἰδεῖν
appropinquante , scd obsidente , modico interposito spatio visura prodigium quod erat in eo divinitus iaciendum. Et haec quidem dixerunt martyres , et dicentes avolaverunt. Dorothea vero Periam dictam horam sanctionem agebat, Puerumque susceptum eduxit e templo , et in praedicto loco recumbere iacit, hac illacque creberrime vo- Iutatum , quia multis quidem mori expectabatur, sed a matre vivere credebatur. Porro cum media quasi hora Praeterisset, Post quam puer ibidem recubuit, multitudine copiosa praesto adsistente , atque Permanente visura
ProVentum , ecce dracona , quae ovum illud generaverat, huius faciens inquisitionem, repens et Diuiliaco by Cooste
396쪽
HIRACULUN xxxiv. 363σά τε και συρίφουσα παραλεται, ανακαλουσακα Θα και γυνή νήπιον απολλυμενον συν ολολυ-
γῆ και κοκυτω ποιεῖσΘαι του ποΘουμένουτην ερευναν' και εξω Θυραο στροφα ic ελα- σασα, καὶ τον εφε inωτα λεων διαστήσασα, καὶ προς φυγην παρὰ τα προοιμια τρέψασα , προς τον παῖδα τρέχει Πν αρρωστον , καὶ δευτον συπνως περ,Θέουσα, ποτε μεν προς το ους εψιΘυρι, ποτὲ δε τω creo μαπι προσεπέλαθν , και τον υἱον ησυχίως ἀνεκραξε κατιο που κειμενον, καιτη γαστρι του παιδος εντρεφομεν ν' Oς η ταρου
σης της mi γος ἐπαισΘ--ος, καὶ τα ταυτης γνωρισας συρωματα , δρομαίιος ἀνέρχεται, καὶ
τεχθεὶς καὶ κυοφορειν μηκέτι βουλομενος' μἀλ-
sibilans venit, revocans id more mulieris , quae amisso parvulo cum eiulatu et cocyto sacere assectat desiderati scrutinium. Et exteriorem ianuaIn evidenter ingressa astantem Populum seParavit, et in fugam mox ut visa est vertit, ad puerumque cucurrit infirmum , et hunc frequenter eircumiens, modo quidem ad aurem susurrabat, modo autem ori appropinquabat, et filium quiete vocabat, alicubi deorsum iacentem , et in ventre Pucri conversantem. Qui praesentem sentiens ma trem, et huius sibilos recognoscens, cursim ascensilit , et ad ipsam per os exit, tamquam Semel na
397쪽
λον δε των αγίων γνους το ἐπίταγμα τούτο γαρ εἰπεῖν ευσεβεστερον' ω καὶ η δεκουσα λυλευουσα , προς αυτού συνπομως αφίκετο μησιν καὶ λοιmον μένειν ἐγγαστριος, καὶ ε ι βουλοιτο
γνωρίσασα τὸ οικειον καὶ παρ αυτῆς ροτουμενον γέννημα, ανελομενη τε Θαττον αυτο σὐν τη θέατω στοματι, σκιρτωσα καὶ χαίρουσα πρM τον αυτης φωλαιὸν ἀνεχωρησεν καῖάλυτον τὸν Ρο- πον καὶ Δωρο Θεα το γύναιον τον εαυτης υιον παραχρῆμα ρωσθεντα Καλλίνικον , ροτα την του δρακον αιου Αννημαῖος ε ξοδόν ανελομεμη, καὶ
συν αυτω τὴν χαριν τοῖς σεσωκοσιν ασασα μαρτυσιν, αγαλλομένη καὶ χαίρουσα την εις πολιν tus et ultra in ventre iure teneri nolens ς immo Sanctorum Praeceptum agnoscens, hoc enim dicere magis Pium ς cui et parens famulata , ad ipsius inquisitionem compendio ProPeraverat, et g nimen iam manere in visceribus, etiam si vellet, non Poterat. Cum autem genitrix eum vidisset ab ore pueri exilientem , ct ipsum esse genimen proprium, quod a se inquirebatur, agnoscens, SumPto eo , mox ut vidit in ore , exultans ct gaudens ad Iatebras suas recessit. Hoc modo et Dorothea mulier Callinico filio suo post dracontalis geniminis exitum , solite mox recwto , cum eo gratias Sa-Diuitiaco by Corale
398쪽
οδον larοιησα IO' η δἰ τοτε παρουσα πληθυς, θεωρος γε ναμένη του θαυματος , την ἐν ευαγγελίοις φωνην ἐκελαδησεν, οντως λποντες οἴδαμεν πα
πρεπωδεις ευφημίας Xριστω τω Θεω ἀμων καιτοῖς αγίοις αυτου προσοίσαντες μαρτυσιν, προς
τὴν τού προτεΘεντος σκοπου βαδιουμεν ἐκπλή
Θαυμαστος ο Θεοφιλος ἀληΘως , καὶ Θαυμαστον καὶ το κατ' αυτον ἔστι διήγημα' καὶ τί
nantibus hunc martyribus concinens et exultans , domum cum gaudio remeavit. Porro multitudo, quae Praesens aderat, inspectrix essecta miraculi , evangelica voce continuo cecinit, vere dicentes
vidimus mirabilia hodie. Ob quae, Deum et martyras, ut erat possibile collaudavit. Cum qua et nos , decentibus Christo Deo nostro laudibus sanctisque ipsius oblatis martyribus, ad propositae intentionis Properabimus supplementum.
35. DE THEMIIILO GI A MAGIA MANIBUS ET PEDIBUs VINCTUS EST.
Mirabilis vere Theophilus, mirabilis est et de
399쪽
χα δια τουτο τελευταῖον ημῖν ἐαυτὸν διετήρη
γεν, αλλ' οἱ Θαυμασιοι μαρτυρες τελευταῖον δὲ μονων των ε π ἀλεξανδρε υσι γραφεντων εἰρη -
κααεν, ινα και τα προλαβοντα Θαυματα καλ-
ipso narratio. Et sorte idcirco novissimum nobis sese Servavit, inuno non ipse se ipsum postmo-- dum intulit, sed mirabiles sancti. Novissimum autem illum eorum dumtaxat esse perhibuimus, qui inter Alexandrinos descripti sunt, ut et Praecedentia venustet miracula, et clarius ac I upi ila eost lius laetificet audientes, et ab eis ' semper in m moria sit, alterius scriptura minime tectus. Mirantes igitur et nos sapientiam eius, quae circa eum gesta sunt enarrabimus , coronam illum mirabilem his quae praescripta sunt conserentes. Is
qui est humanitatis odii pater , et inimicitiae Da.' ternitatis magister, qui ab initio decepit homi-Disitired by Cooste
400쪽
γασαμενος χαριτος, τῆ πρὸς ανθρώπους οἰκεία μανία και θυμῶ μη αρκούμ ενος , καὶ Oσαις αυ- τους ἀπαυσLM: περιβάλλει συμφοραῖο καὶ συμ.- πτώμασιν , ως 'Iωis φησιν o Θεσσtεσιος' αλλα και αυτους ἐπ' αλληλους ἐγείρει συ γουρον ,
αἰρειψαι τῆς οἰκείας μηνιδος συμμαχον, καὶ πρωτους ἐαυλυς βλάπτειν τα μεγH ta υχης
βασεως in καὶ Ουτω τους αδ ελφους ους ἀγαπανως ἐαυτους προσετάχΘημεν. Τουτον τινὲς ἀδικῆσαι Θεοφιλον Θελοντες, nem, qui cum quantum in se suit divina gratia exuit, propria et furibunda in homines delentus
insania, non solum magnis incessanter eos asscit casibus et calamitatibus , quemadmodum Iob ait egregius, sed et illos adversus se invicem crebrius erigit, immittens inter eos sua homines odientia semina; qui ctiam eos adeo succendit ad mutuam inimicitiam, ut et ipso quoque multotiens eligatur proprii furoris auxiliator ab his qui primo seipsos maxime lacdunt animae quippe mors nascitur, et conventione quae cum ipso conficitur et sic fratres, quos diligere sicut nos ipsos sumus Praecepti f.