Spicilegium Romanum a cura di Angelo Mai Ss. Mm. Cyri et Iohannis Laudes et miracula 70

411쪽

OI τοτε δε περ ι τον οικονομον τυγχάνοντες ,

sic ἰδον και εμαθον το κακουργημα, καὶ χειρα την δεξιὰν κινουντα Θεόφιλον, περιχαρεῖς γε- Πνους τους μάμυρας ηνεσαν, αφηλωσαί τε τρυς λοιπους ηλους ἐσπουδασακ προς ο δὲ τουτους

ἐξελυον, ἐκ των δεσμων ὀ αρρωσlac καὶ βασά-

Ουτως ο νοσῶν πασης ἐλυψωθη διαβολικῆρ περ- εργίαc και μαστι AC τον γαρ ἐπι της λεας χροι- ρος του ἀνδριαντος ἐξάραντες, την λεαν ευθυς ὁ πάσχων ἐξετεινεν ' καὶ παλιν τους τοῖς ποσὶ του ξοανου προσηλωμεν ους λλους ἐκσπάσαν lic , τοῖς ποδας o αρρωστος ὀδυνης χωρὶς και ἀλγηδονος ἐκίνησεν ὁξεν δρομαῖος αναστας , τῆ Caeterum hi qui tunc cum dispensatore habebantur , cum maleficum vidissent, et cognovissent manum dextram movere Theophilum, et ni a tyras laudaverunt, reliquosque clavos evellero sustinaverunt. Dum autem hos exsolverent, infirmus quoque a vinculis et tormentis Pariter sol Vebatur, quousque omnes evulsi sunt; sicque languens ab omni liberatus est diabolica ope atione Pariter et sagello. Cum enim clavum laevae fla- tunculi manus abstulissent, laevam protinus is qui patiebatur extendite et rursus cum eos qui Pedibus simulacri erant assi xi abstraxissent, Pedes infirmus sine dolore nihilominus movit. Unde se-Disiligoo by Cooste

412쪽

σορ φ των λειψάνων τροῦ, αγίων προσεδραν, καὶ τοῖς ἁγίους μεGλοφώνως ἀνυμ νησε, με Ιεώρους καὶ τας χεῖρας ωοιουμενος, καὶ συνυμνουντας ἔχων τοῖς βλεποδας' ἡμεῖς δἰ πάλιν τοῖς μάρτυρας ccc δυνάJὸν ἀνυμνησα ες, και τὴν παρουσαν διοίγησιν κορωνίδα τοῖς θαυμασιν τοῖς ει ραλεξανδρεας γραφεισιν ημων ἐπενέγκαντες τωνεις αι si1Mους καὶ λίβυας λοιπὸν ἀπαρξωμεθα,

Ἐριστcν τον θεον ημων χωρηγον ηρον του λο- γου γενέσΘαι πρεσβευσαντες, και τους ἐξ αυ- του δρωπας τα Θαυματα Κυρον και 'Ιωαννηντους μαρτυρας. stinus exsurgens ad consessionem Sanctorum cucurrit , sanctosque magna voce laudavit, in altum νmantis extendens, et collaudantes eos qui viderant habens. Nos autem martyras tamquam P tentes iterum hymniZantes, et Praesentem Da rationem , quasi coronam miraculis quae in Alexandrinos a nobis scripta sunt asserentes, ea quae

in Aegyptios et Libyos ' scripta sunt iam iamque iis Od incipimus , Christum dominum nostrum largitorem nobis verbi fieri deprecantus , simulque Cyrum ac Iohannem martyras miracula ex ipso pa

trantes. .

413쪽

'Αλεξανδρειαν Αἰγυπτου καὶ λιβυων ακουωμητροπολιν si , καὶ ταυτηο χωρίθιν ου δίκαιον αἰγυπτίους ηγουμαι καὶ λίβυας , ων κε φαλή τε καὶ ρίζα τυγχανουσα , οὐ μην αλλα καὶ κρηπις καὶ θεμελιος' τουτων εκτος ουδ' αυτ 1 βουλεται γενεσθαι, ουδε ταυτης Λιβυη και Αἴγυπτος, ἐπεὶ μηδε σωμα της κεφαλῆς χωριF

INITIUM MIRACULORUM QUAE IN AEGYPTIOS ET LIBYOS 'sCRIPTA SUNT.

AIexandriam Aegypti atque Libyarum audio es- se metropolim , et ab hac separandos non iustum Aegyptios aut Libyos duxerim , quorum cum sit eaput, radix , quin etiam crepido simul et sundamentum , sine his quia nec ipsa vult aPParere, nec absque hac Libya, vel Aegyptus, quoniam ne que eorpus vivit a Capito separatum , neque rumi

tii Hune locum sub saucii Soplisonii archiepiscopi bierosol3milani nomine Iaudat seeuuda nicaena Synodus acl. IV. Tom. XIII. M. Florent. eo'. DI.

414쪽

μενον, μηδε ρὐic Οἱ κλαδοι τεμνομενοι μενουσιν εγκαρποι , μήτε μην κρχνω e, ληφΘείσης τά ν ἄγαλμα στήσεIαι, μήτε θεμελίου στερουμενον μενειν οἰκοδομημα δυναῖαι ' Oθεν ακολουθον οἶμαι καὶ δίκαιον , ως κεφαλῆ το σωμασυ Κείμενον, και ρί ' τον ἴρπικα, και κρη-ιδιτο αγαλμα, και Θεμελίω το οἴκημα , λαμπρατε ἐστι και ἀκίνουνα' ουτως 'Αλενάνδρεια Λιβυη συνταττομενη και Αιγυωτος εν τοῖς των θαυμάτων Κυρου καὶ Ιωαννου συνUsμασιν, χαίρουσι τε καὶ τερποροαι τῆ ταυτης φαιδροτητι λαμπρυνόμεναι, καὶ ως κοινωνοῖς σεμνυνομεναι του των αγιων με λόφρονος κτήματος' ουκουνενουσθωσαν ἀλεξανδρευσιν αι γυ-ιοι, και τού- a radice recisi permanent fructuosi; quin etiam ubi crepido desuerit, simulacrum non sine casu stabit , quemadmodum nec sundamento carens manere poterit aedificium; unde consequens esSe reor et iustum , ut sicut capiti corpus , radici ramus . crepidini simulacrum , et sundamento aedificium, haerentia clara sunt et sine discrimine, ita et cum

Alexandria , Libya vel Aegyptus in Cyri Iohannisque miraculorum serie, ordinate gaudeant et Icloetcntur, hu iis claritate sulgentes, et tamquam Sociae gloriantes super sanctorum liberali mirabilium possessione gestorum. Ergo uniantur alexandrinis acgyptii, et ab his libyi non abscindan-

415쪽

τι, και εν τοῖς ταυτης παισὶ λογιζομενος , καὶ βαθμού τυχω lGρ κου του μετὰ τους διακο- νους υπάρχοντος , κω λειτουργων iac υποδια

tur , veluti filii parentes sectati , et eandem in martyribus claritatem carpentes, et gloriam unam et inpar tibilem possidentes. Praesulgeat igitur in aegyptiorum et libyoruin miraculis Theodorus, qui ab Aegypti civitate Theu-neso nomine prodiit, qui tunc quidem cum Iaicis connumerabatur , ct his qui se a catholica ccclc-sia scindunt ; nunc autem Dei gratia et martyrum illuminatione atque praecepto, et cum huius filiis deputatus sacratum gradum , qui est PDStita cod. . diacones consecutus , et ministrat ut subdiaconus in venerabili sanctorum habitaculo. Hic ut sertur Theodorus ab ineunte aetate pedum lan Dissis Cooste

416쪽

φ σὶν ὁ Θεόδωρος ἐκ νεας κλικίας τω των

ποδῶν περιπίψει νοσηματι , o περ ιατροὶ πόδα- γραν ως Ohλαι καλως προσηγόρευσαν, δια τηντου πάθους πολλην ἀγριοτητα ύσπερ γαρ των

ἀνήμερον ν ημα, παισιν ἰατρων υπαρχον ἀτί- Θασσον , υγείας χαλινον οὐκ ἀνέχεται , αλλ' υτους τους προσφερομενους αὐτω τοῖς βοηθη- μασιν , ωσπερ εἴ αραυης Oῆας περικο , αν ἀπέρ- τω , την Οικείαν αναλαβων ἀγριότητα. Τουταο στερι et σων ὁ Θεοδωρος ἐκ βραχείαο ηλικίας , εφημεν , προκοπτον εIχε το πάθος guorcm incurr ii, quem bene ut reor medici podagram apPellaverunt, ob multam scilicet aegritudinis soritatem. Sicut enim ferociores bestiae natura immites existentes, et his qui has mansue- faccre volunt se minime subdunt, et dum mitigari temptantur, frenum non recipientes resultant ; ita et hic immitissimus languor cum sit discipulis medicorum prorsus immitis , curationis frena non sustinet, sed eum haec sibi allata in auxilium fuerint, quasi ex aran a contexta recidit, et indomitus recedit, propria seri late resumpta. Hunc cum incurrisset a parva ut innuimus aetate Theodorus, processum habebat intolerabilem ',

417쪽

αφορητον' o περ κατα των γων γεννήματα, καὶ φυτων και δενδρων βλαστηματα τὰ την οικείαν

τοῖς εἰδοσιν οραν εκ μητρας αυτης καὶ φυγῆς πραστράπλντα καὶ αυτο τo ἐαυλυ φανεν προ ελικνυεν ριεγεθος , ιχὸς πορους εὐθυς δυσειδεῖς καὶ προκοπτοντας ἐπί τε ποδῶν καὶ χειρων τ' των αλγηδονοον βλαστῆσαι σφοδροτητι καὶ τηπανοειβρία του συπως κα αστά Γοντος ρευμα- τος' μετεπλάτλντο γαρ αυτω προς λίθων ἀα ορφίαν οἱ δάκτυλοι , μηπω τελείας τυχοντες αυ- ξησεως' και των ποδων οἱ ταρσοὶ ἐμιμούντο τατης γης αναο ματα καὶ τάχα αν οἱ πολe αὐ- qui secundum animalium genimina et plantarum et arborum germina , quae Propriam virtutem et nobilitatem mox a principiis exhibent, quam habiturus indolem esset, postmodum his qui vid

re noverant, ex ipso utero et nativitate Praemonstravit. Ipseque apparens suam iam magnitudinem ostendebat, ita ut meatus mox foedi rumpentes, tam in pedibus quam in manibus ex dolorum publularent nimietate more imbrium , indefesse reumate distillantes e transfigurabantur enim ei digiti in Iapidum deformitatem, etiam nondum Pedi secto incremento sui percepto ; et pedum Plan tae , terrae cumulos imitabantur. Et fortasse Pe-

418쪽

τον μαρτυρα τον τουτου συνομιλον.

'Iατροῖο μὲν γὰρ εαυτον το πρωτον εκδεδω- κεν' αλλ' ως ἴδεν κρατουν αυτον το αρρωστημα καὶ της τεχνης εμφανως περιγιγνορ νον, πρὶν οῦ καὶ αυτου περιγενηται , et ος τους αγίους καῖέφυγε, μονους ροτα θεον εἰ θελησαιεν δυνασθαι κατευναζειν το παθος πυθορονος , χαλινον ορε γοντας ενΘεον καὶ ου βροτειας ἐκ τεχνης γενομενον' ελθων Ουν αυτων εἰς το τέμενος, θεραπείαο τυχεῖν ροτα παντων ἐδεετο ' οἱ δε φιλ- des ci et una cum his manus ad haec transferrentur , forma Propria denegata, et specie sua penitus Commutata , nisi Cyrum invenisset contra morbum Pugnantem , et Iohannem martyrem sacratissimi Cyri consocium. Nam primo quidem se medicis tradidit, sed cum vidisset quod et illos superaret ι ct artem manifeste vinceret Ianguor; Prius quam et se quoque Penitus obtineret, ad sanctos confugit solos Post Deum si vellent posse passionem compescere sciens , divinum porrigentes frenum , et non humano ex artificio sectum. Cum ad templum ergo venisset, curationem consequi cum omnibus pre-

419쪽

cabatur. Ast misericordissimi martyres assistentes ei saepe dormienti calliolicae communicare praecipiebant ecclesiae, iureiurando se pollicentes , si sibi obedisset de fide reeta ei consilium tribuentibus , et sanitatem illi donaturos , et donationes vitae praesentis congruas Praestituros, et eum claro dignum facto facturos ; Iuliani quippe halicarnaseos erat haereseos. At ille horum omnium repromissionibus eum iuramentis auditis, nihilominus incurvabilis et immutabilis mansit. Unde martyres cum nullis sermonibus inflexissent, verberibus temptabant infirmitatis. Cum autem nec sic fecissent hominem conquiesccre , de-Diuitiam by Corale

420쪽

MIRACULUM XXXVI.

αυτου τῆς μετρήσεως, καὶ τους ἀριθμους ανει- μενως-τα κυμαῖα λεγοντος πυκνοτερα ταυτα κατ' Oλίγον γιγνομενα , και παλιν συπὰ καὶεσταλληλα τοῖς εἰσιωσι ' προσπλοντα, κατα ' ita cod. μος ἐνικων τον δυνασΘαι χετρειν ειρηκοτα monstrare decernunt infirmitatis propriae magnitudinem, ut vel sic sutura pavescens , semel exhiberet obedientem. Et apparentes ambo per visum in domicilium imponunt templi, se sequi praecipientes , et iuxta summitatem domatis statuentes, mare tranquillum sectum monstrabant, et si huius posset numerare fluctus , interrogabant. At ille , etiam , nimis sa-cile respondebat; et martyres numerare Praecipiebant. Cumque ille numerare coepisset, et numeros sicuti et fluctus parumper edisteret, et illic contra frequcntiores paulatim effecti, et rursus Diuitiaco by Corale