장음표시 사용
431쪽
τρεχοντες , κοοι ποτε μεν εις λεα , ποτε δε εἰς δεξιαν μεταβαινοντες, καὶ τὴν εἴσοδον ἐαυ- των αναφραττοντε ς' ως- πολλὰς μ εταβάσεις ποιήσαΠες προς το φωτι Πηριον αυτων ἀπαλθεῖν και των Xρι Που μυΠηρι- μΠαλαβειν Ουκ ἔ--Mαν, παρεχούρουν αυτῶ την επὶ την οἰκείαν σο- ρον αγουσαν εισοδον' καὶ ταυτην δὲ περασαντατον Θεοδωρον , καὶ ε ισελΘοντα το πρόΘυρον ,εωριν ρ καταλαβοι τα κανκελλα καὶ - ἔλαιον δε ξηται, των omσθεν αυτου λαβοντες ἱμάτιον στραφῆναι προς αυτους παρει κευασαν' καὶ ιπαλιν αυτων ακούειν προ ρεπον , καὶ πεmεσΘαιμαλλον αυτοῖς η τοῖς της οἰκείας ca Oεστωσιν αἰρεσεω: ώρ δὲ ιιηδ' ουτω πειθομενον εβλεπον, stram, modo vero in dexteram transeuntes, et Per semetipsos introitum obstruentes. Cum autem multos transitus secissent, ad inuminatorium ei Pergere, et Christi sacramenta percipera minus Persuaserunt; verum concedebant illi introitum qui ad proprium tumulum deducebat. Quem cum Theodorus pertransisset, ingressusque fores suisset , prius quam ad cancellos Pervenisset, oleumque sumpsisset, Posterius eius vestimentum com Prehendentes , ut ad eos convertatur egerunt; et rursus se cohortabantur audire, et sibi potiusquam his qui propriae praeessent haeresi, obedire. Cumque nec sic eum obedientem vidissent, ad Diuitigoo by COOste
432쪽
ιείναντες , παλιν αυτον ἐξ οντα του μνηματος παρεκαλουν και προυτρεπον διδασκαλια χρωμενοι και πολλαῖς παραινε σεσιν ως- ον ούτωρακαμπῆ καὶ πει σθῆναι μη θελοντα , τουτο μεθ' oρκου φρικωδους εἰρηκοτες απελυσαν' μα τον του Θεου καὶ πατρος υἱον, τον παροων δε-ο- την και θεον, τον και της μαρτυρικῆς στρατιῆς βασιλευοντα, και την παριν των ἰαματων δω- sepulchrum progredi dimiserunt. Qui Conversus,
obseratos videt monumenti cancellos , et de cetero non invento qualiter eandelae sumeret oleum , recedebat maestus et tristis. Porro amatores hominum martyres nequaquam desidia pressi, sed ante illuminatorium perseverantes, iterum exeuntem a monumento rogabant et hortabantur doctrinis et monitis multis utentes. Cumque vidissent hunc tam incurvabilem et .parere nolentem ,
dimiserunt, hoc horribili iureiurando dicentes rper Christum Dei et patris filium cunctorum dominatorem et Deum , qui in martyrica militia nostra regnat, et sanitatum nobis gratiam donat,
433쪽
χλουμνον' oc ιδων τον Θεόδωρον, διαπρυσίω φωνη ταδε πρὸς αὐτον ἀ-φθεγξατο , βλοσσυ- ρον ἐνιδὼν καὶ τοῖς oδουσι βρυχωαενος, καὶ ως ἀπο των ἁγίων τους λογους ποι αυρο νος' τὸ τα- nisi nobis obedias, et nisi ad solam catholicam
ipsius ecclesiam et mysteria sacra quae in ea celebrantur accedas cum munda et casta conscientia , ita hinc languens abibis sicut et huc venisti, nil a nobis utilitatis adeptus. Et haec quidem
per visum dicta sunt. Mane autem cum processisset ad monumentum oraturus , sanctorum videt ante monumentum quemdam Paschasium nomine a Spiritu ma-
Iigno vexatum , qui videns Theodorum , grandi voce haec ad eum assatus est, torvis oculis intuens, et dentibus frendens , et veluti a sanctis sermones iaciens , et assirmans ita iuratus r vade Diuiliam by Cooste
434쪽
χος σου την ' υχην ἄπελΘε φώτισον , επιὶ ματην ενθαδε ναίουσαν δ'ύναμιν, ως η λθες ωδε τῆτης ποδάγρας μανία κρατουμενος , Ουτως ἀναχωρεῖς μη τυγχανων ἰασεω ς' καὶ ταυτα σοι λε- γειν οἱ ἄγιοί μοι προστάττουσι μάρτυρεζ' ὁ δὲ τούτων προς του δαιμονῶντος αδυΘομενος , καὶ φόβαρ ληφΘεὶς , λαβων καὶ των κατ' o ναρ ἀναμνησιν, λα το των ρηματων καὶ τῆς αrει- λης παραπλησιον , εἰσελΘων εὐ θυο εἰς το φω-
στήριον των Xρισῖου μυΠηρίων μετελαβε, καὶ την 'ἔυχην τῆ μεταλήψει των μυστηρίων ἐφωτι- σεν' ενεργείας δε δαίμονος Dc δυνην ρα θυμίαν εἰσπεπrωκεν μετα την μετάλη ψιν, καὶ ε ντο in Οικείοις εαυτον εμβαλων λυπουμενος Πρω- μασι , Θαττον ἡκ της λυπης ἀφυπνωσε. velociter , animam tuam illumina ; nam per virtutem , quae hic inhabitat, sicut huc venisti insania podagrae dolentus , ita recedes sanitatem . minime consecutus. Et haec dicero tibi, sancti mi. hi praecipiunt martyres. At illo hoc ab eo quia daemonio vexabatur audito , timore captus , et accepto etiam sermonum quos in visu audicratcommonitorio, ProPter verborum et minarum similitudinem , ingressus est illuminatorium , et Christi mysteria sumpsit, ct animam perceptione mysteriorum illuminavit. Porro ex operatione diaboli post communionem , diram incidit animi de-
435쪽
σαι τὸ σύνολον ωφειλε; μἀλλον δὲ και χαίρεινε δει σε και αγαλλεσθαι, εννοουντα της οἰκείας ψυχης τὴν oφελειαν, και της ασθενείας την ἰα- σιν προσδεχόαε vor' πά τως δε Oτι Θεου τουτοκαθεστηκε βουλευμα, ου-ουδεν οἱ αγιοι διαπράττονται καὶ τουτοις αυτον τοῖς λογοις
sectionem , et cum tristis in Propria se stramenta iactasset, citius ex tristitia obdormivit. Et rursus aspicit martyras in Iulianum diaconum se se transfigurantes, et causam maeroris eum interrogantes Qui ait, quoniam sancti communicare me co gerunt. At illi, et hoc te, inquiunt, maestum sacere vel tristem omnino debuerat, cum gaudere te potius oporteret, et exultare intellecto Propriae animae adiutorio , et infirmitatis expectato remedio P Certum vero est, quod haec voluntas sit Dei, sine quo nihil omnimodis operantur. Et his eo verbis martyros consolato , PCCCS- serunt. At ille conversus de matris sollicitus erat adventu , ob haereseos Propriae quas erat allatu-Diuilia a V Cooste
436쪽
λιστα διαπερ εμελλε τῆς Oικείας αιρε σεως ἐπιφέρεσθαι λεμφανα, η ς μετ' ου πολὐ τῆς ωρας αφικετο, μηδὲν τοιουτο κομουσα, δι' ων καὶ
ιδραμεν. Λεξωμεν sit λοιπον και την φωσιν του σωμαδες, δι' ολπου τον λπον ποιουμενοι ' μετ' o λίγας τας ημερας παλιν εκα Θευδε, και παρ-ra reliquias; quae non post multam veniens horam , nihil ex his propter quae iter illud trans gerat attulit, martyrum dispensatione manifeste oblivionem perpessa. At ille cum cognovisset, Prius
quidem gavisus est, dein vero cuncta matri narinravit quaecumque in se martyres gesserunt, et qualiter ecclesiae occurrere se coegerint. Et ille quidem taliter ad ecclesiam confugit. Nos autem iam corporis sanitatem dicemus, Sermonem compendio facientes. Post paucos dies iterum dormiebat, et iterum aspicit martyras astanti) sequentem narrationem reserunt ex sancto nominali tri phronio Srnodus seeunda Dieaena aet. IV. ed Florent. Τ.Xill. eol. 5 ; itemque S. Iohannes dum ascenus in tertia ora tione de imagitii lius.
437쪽
δέσποιναν ηιχων την Θεοτοκον καὶ αει παρ Θενον Μαρίαν ευωνυμον, καὶ δεξιον 'Iωαννην τον βα-πrισIην αὐτου του σύ ῆρος καὶ προδρομον, τονεν κοιλία σκιρ μασιν αυτον προ υσαν i, επεὶ les, Et sec Im Comitari praecipientes, qui ut surchat alacrius sequebatur, noverat enim quod non sine Iucro cum martyribus esset comitaturus. Venientes ad templum quoddam persectum , specie quidem terribile , atque praesulgidum , altitudine vero ad cactos Pertingens; et hoc Penetrantes, maximam imaginem et admirabilem videbamus, quae in medio quidem sui dominum Christum coloribus habebat depictum , sinistrorsum Vero matrem ipsius , dominam videlicet nostram Dei gen tricem semperque virgincm Mariam: Porro detrodi sum Iohannem eiusdem Salvatoris baptistam et Praecursorem , qui ex ulcro exultationibus eum
438쪽
στος ουκ εγωευε, του πρεσβευειν παυσάρονοι, Praenuntiavit; nam ct loquens , cum intus rasci, non audiretur ἔ necnon et quosdam de apostolorum et Prophetarum glorioso choro , martyrie que collegio , cum quilius crant etiam ipsi ma tyros Cyrus scilicet et Iohannes , qui ante imaginem stantes Domino procidebant, genua necto tes , et capita in terram curvantes, atque Pro em ratione iuvenis intercedentes. Verba praeterea intercessionis haec erante Domine clementissime, iubes ut demus huic sanitatem p Cum autem multotiens supra terram adorantes supplicationis verba misissent, Christusque dominus non annueret, ab intercessione cessantes, tristes ac deficientes ad
439쪽
πτουσιν κατηφεις ibὶ ως καὶ προτερον, του λ- σπότου Xρισ ου μη κελεύοντος' καὶ τα αυτά ic
μοι παλιν ελΘόντες ει ρηκασιν.
σιν , νῶν γαρ πάντως την χαριν λαμβανορχεν me quasi adveniunt, non admodum procul ab imagine stantem ; et appropinquantes , vides inquiunt quomodo Dominus non vult dare tibi sanitatem p sed nil anxieris ; profecto enim et ergate , sicut etiam erga omnes , benignitatem suam ostendet. Et cum parum discessissent, idest quasi dimidiae horae spatio , iterum abeuntes deprecabantur , et rursus inessicaces ut serebant redeunt, et tristes sicut prius Domino de sanitate tribuenda nihil iubente. Et eadem mihi venientes iterum dicunt. Tertio sane Perigentes , confide dicunt, nunc
440쪽
ημῖν ἐλθων τον δεσποτην ἱκετευε και πρὸς τηνεὶ κονα το τριτον γενόμενοι , τοῖς eπρολαβουσι τροποις ἐχρωντο καὶ ρημασι καὶ ως ωραν πολ- λην ἐδεηθησαν, και κατω κείμενοι, το , κελευεις, δεσποτα μονον α νεκραζὸν, τοτε sal ὀ Xριστος σπλα&νισθεις ως οικῖείρμων ἐπένευσε, καὶ δό
. θεος την χαριν ἐδωρησατρ' εισελΘε γουν εις enim gratiam Prosecto suscipimus; sed et tu si cui nos vidcs supplicantes , nobiscum veniens Dominum deprecare. Et tertio ad imaginem venientes , Prioribus modis utebantur et verbis. Et eum hora multa deprecarentur , et deorsum iacentes , iubes Domino, tantum clamarent P Christus visceribus motis , tamquam misericors annuit, et date illi ex icona dicebat. Et surgentes a terra martyres , Primo quidem gratias agebant Christo Deo nostro , eo quod deprecati em eorum exaudierit , deinde vero gaudentes et exultantes, en inquiunt ad me, gratiam Deus donavi te ingre-