Crisis anticrisios, et triga, opisodromos, sive, examen & excussio iudicii. JoanGeorgij Dorschaei, praedicantis Argentinensis, quo judicium theologicum viri clarissimi, Ernesti de Eusebijs, super quaestione an pax, qualem desiderant protestantes sit

발행: 1648년

분량: 285페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

221쪽

tDiversalem esse quis credet 3 cum multi comprehendantur in hoc iusti umento , qui hac Pacificatione taliter comprehendi aut ligari nec possunt, nec volitate: Exempla sunt Superiorum, Inferiorum ac Medi rum, item , Utriusque Religionis Principum acStatuum , exsequentibus. colligendam . Pemetuam iniri nonposse cum Acatholicis,proba udicium Theot se a M.Li Rat. 6 Stagia praecludemus infra

v T. Amilitia ad sepiendas eiurialis de funestissiini Belli calamitat, L Alaudabilis veteribus usitatain dummodo. intra limites notionis: si e consistusnec ad ea, 'uibuscumpraesenti Bellonii commune est,em .iandatur.Eam latius explicat JudaeumTheol Sesti. . .

i, o a ius quid in statuuntur Regultatiniversalem dc illimitatae nomine- I tenus,quae tamen,ubi de Catholicae Religionis emolumento agitur, mox limitantur. Haec mox limitabitur,dum Electori Bavariae & Lineae Guillelmianaeis perpetitum confirmatus cuni siperiore Palatinatu Ele ctoralis dignitatis Praerogativae, ad m, ante destitutionem Domini Phoen iv, competebat Domino Carolo Ludovico Palatino Rhenii Jussu . cessionis. Non est ergo Regula illiminalx,, quod de insta amplius; a x. Quod decernitur Restitutio iam in Sacro Pum Prasnu hanc potestatem Caesitis Statuum nullam esse, & incompetentem,de monstrat Iudicium Theol. Sere Rat. . Mi Parenthesis de mediata Imperii Nobilitate,sepuis inlata . mento indu plane nova est &in aliis retrore stilii Ialper inusitat . Etsi per hanc Regulam tantum restituendi veniantiit, mutas occasione Motuum Germaniae,Bohemiaeve aut Foederum cum taedia de Gallia aliquid damni illatum est; tamen insequetui Articulo nominat meam restitue ad quainon culinie Belloiit Foederum

222쪽

dictorim, aliisTitulis ipsisademota sent: ut constat de Monasteriis Graiugen, miriembergicis, Heide emensibus Proetensionibus M. im chionis Badensiis, Comitum oeringensium, Is inurgicorum,Hachel burgicorum,&c.

Ini inimestEos,qui justas Exceptiones habent, Possessione ejusq; commodis Goliari eorum conditionem, quae iurein Gortaret, deteriorem reddi, illosq; sutiptibusad Petitorium prosequendum necessariis, dc Processibus in aeternum duraturis gravari imo eludi. Adde hanc Reservationem csse frustratoriam; insita enim Artic. I. de Gr. vaminibus,s Grentra nes Protesationes quae utimex iustis Excuditionibus va maxime oris Ire inanes. i , --

Dum sectatas con requi universis

Raeter ea, quae immixti itur pri Di tamElectorali inDomo Iavaricasiabicnda, &Religione catholica inritati invideriori tuti tecta

servandas reliqua mamn mapartem e uia in Praeiudicium N avamen Reliuionis Catholicae, dumProetestantibusPerpetiis huiusPacis vigore tradinitura laaMonasteria, Hastata MDominia, in illiname- legitime restituta.

223쪽

Modemus Dux NTitembergicus post biennalem Tractatum, selemnissimas Reversales in verbo Principispromisit , Ditiones, Mon steria dc Bona hoc enumeraui modernis Possestaribus resinquere: Nec poterit imposterum Paciscentium quisqiram esse securia s, si tam facili negotiouPaetis tam solemnibus resiliatur. QMd si vim & metum leget Princeps, quiconsensitivestitutioncm respective de ccssionem dictorum Bonorum s. dni possint eum alti e Destituendi avi in suam destitutionemrevera non consentient

Ditio tamen mi dentam penes Ellactorem Bavain

mamat, Mirum vero est . Hectori Bavariae relinqui Ditionem Haidenhaim, donec Duxeidem restituat summam oppignorationis,videli et sototo floren.& absq; scrupulo illiadis dicari tot illum ia Monasteria, ad Imperium certo verprobabili jure spectantia, super quibus epis Maiores trandi egere, qui biisq; ipse, cum in gratiam reciperetur , datis eversilibus renunciavit. Quae enim est necessitas restituendi Domui mirtembergicae potius haec Monasteria & Dominia Ecclesiastica contra Pacem Religi . nis occupata; quam ingratian lectoris Bavari, ei isdem Ditionis,quae: fre haereditario ad dietam Domum pertinet , restitutionem suspendere & tanta pecuniae summa gravare = Apertum est necessitatem in prodigendo Christi Patrimomo per hos Tincitatus. ita: que tae pro libitu fingi, longe alia esse Idola,quibus litatur. Supra, in Palatinaria excipiuntur Monasteria Hordi, &c. Cum tamen plura sint Monastcnaan P latinatu iis im,si non potioribus. Titii lis restituta suis ordinibus de ordinariis t Limburg. Spani, im. Heil bruchaec. nec ratio est, cur ibi de his pol iis liteatur quam de illis. Sed per totumhoc P jectum similia apparent , tam ire Ecclesiasticis quam Pro--

E quamvis Frideriem Marchio, B ensis c ..

Adverto hic Actiones mere Saeculares diversis Statibus ec Interes , siti praecipue potentio ibitareservat assim in Instrumento,ut .ia Haeredibus Modialibus Hectoris Bavariae ratione meliorat timimis

224쪽

tionum,ucissisex causis,in casi extinetur Lineae Guillelmianae conita Paelatinos superstites. r. Domui Austriacae R irrumhersicae in Drnastias , Bl

s. Eidem Domui Austriam in Ditiones , Rottelen, Bade Vei-Ienm. hi . Comitibus Nassar Sulmontanis& Ducibus Lotharitata. s. Augustanae Confissonis ui bditis in Bohemiae 6. Interessatis ratione Successionis Juliacensis. . Civitati Exsordiensi ratione praetenta in)medietatis. Mirari autem saris non possum,quod iis quibus pinguius quidem Jus, sed nonpinguior est sit tona omnia adeo iuris beneficia praecidantur. Dux de Cro eis. In sequentibus Paraoaphis examinandis taediosem nimis est tempus terere: Plura autem in iis thinuuntur, quae J istitia & aequitate sit, a admitti nequeum s plura sub Ainnistiae legem violenter detorquentur; qu.

dam ac lucuntur impertinenter; &, ut verbo dicam, non runt hae mutationes Pacis fundamentum, sed perpetuae dissidentiis, adeoq; novi belli seminarium- Exempla inducuntur, quaecum in Facto consistunt, cognitione Causae opus nabent,ne quis Llso queratur, Contractus, Permutationes Transactiones, ahaq;.m metus i te extorta esse

F. Debita, emptionis eis.

Hic Paraprasitis prout jacet , plurimos iniuste laedere porcst, ut apparet exempli gratia in causa crediti triginta duorum millium stor norum Rhenensium Monaitcrii Sclionthalcontra Hallam Suevorum. Et . quis non videt occasionem p. aeberi Debitorious, ut hi nunc, vcl post initam Pacem asserant, extortam sibi esse debiti summam,eoque nomine certis Pactis Quietantiam a Belli ossicialibus impetrare possint rIbidem. S untia tempore Bia de rebus me resecutaribrar muta alio c. Quod supra de reservationeiurium quorundam , hoc de validitate nonnullarum sentcntiarum hic observo; nimisum , creari uia ei si liter tantestin, Trans Eones juratas, ectatispendentias ratione bonorum

225쪽

rocEcclesiasticoriam; at vero e. asdem quoad Bonainere Lecularia passu vigoresno consistere: ut in hoc Paragrafao.

Proces vitium, Asiam mansuetipateat, velin

continenti de non viripossit,ctc. .& alibi: ut adeo Ecclesiasticanun- quam non postponantur secularibus.

De Officialibus, Militibus. Consiliatiis . Minii tris Civilibus & E esesiasticis lacernitur; iram,imma, nam quamin si iam Sueta G,

tabas,o iiderandum est, sicuti in his verbis cavetur Ionis morias tam in Ditionibus Austilacis, ne relli uere crumannis xjusmodi nona, quae Casaris donatione Anno 161s jam possida,anis licinustiori sues Eois patui Miudensi E. Usia trimensi, qui eodem Anno i CE erant in manibus Catholicorum averi noluisse acdebuisse, cuni a missus saeculia Caesarum aliorumq; Fidelium, natione & dotatione ad Ecclesiam Dei pertineant. Tino legitimus Episcopus&Posscssor Mindeniis viscor iure Possessor in MUde Eensis Archiepiscvatu manuteneatur ad dies vitae.

ARTICVLVS T

SUbdividitur hie Articulus in alios viginti: Et tum iste, rem uentes Atticuli usq; ad finemPRoiEcTi, multa pravissima-gionis Grav mcortinenti mirare si haecPAxitapro a Protestantesquidem' aeniimravaminibus alberierunt; Catholici eontravera Gravaminibus

etram ctra orarum ramae, ii rat, has itur, CIllittarie decernitur cincta & inviolabilis Pius Residionis obsera Eo ;nes inhaec Declaratio, sedillius quoad substantiam evolsio; quaein eo sita

226쪽

mTedi Aa erat, ut Protestantes Bonis Ecclesiasticis mediatis ante Traelatum Passiviensem occupatis content, , ouae immediate ad Imeerium spectantia occupassent, restituerent, &deincepsab omni invalione Bon rum & iurium Ecclesiasticorum abstinerent; si quae vero ulterius raphrent ea Citholicis Hasuris, C arism &Starum auxilio repercreti eadem ratione inteliantibum de Bonis Ecclesiastici; ante Tractatum Passaviensem occupamcautumerat, ne videlicet illorum Possessionem Catholici turbarem. sic adverte, hanc positionem seu Legem de observandis inviolebiliter Tractarit Passariensi & Pace Religionis nunquam fuisse controversain; sed , velut Pacis interutrumqueReligionisStatusfundamentum, a Catholicis ira Reli more observatum esse, , ut ne Pagum ciuidem ante Tractarum Pataviensem occupatum , qui ad Bona Ecclesiauicamediata pertineret, occuparint di Protestimates coptra ab co tempore, di post P cem Religionis, viginti fere Episcopatus , alias e Praelaturas immedia

tas vi Monasteria vero. mediatae absque numero Catholici; eripuerunt.

Quae partim via Juris,partim, hac nihil proficiente, ( cum Causae aequitas, iuxta Pacis Religionis tenorem esset notoria I Caesareis armis fuere legia timis Dominis restituta auracaemcnda ,. quaedam etiam pluribus Annis xossessa..Hunc Pacili Relisionis (quantumvis alias iniquae ne linquo D clesiastici. in Imperio semici sintinebandi, P A x novae uno i incidit,. dum in sequentibus omniapost Tractatium Passavienscmoccupata, resartim a Otholicis recuperata ( nullo alio quam spolii commissi tuto

rotestantibus reddenda ac in perpetitum relinquenta decerniti. Uta eo omne Praesidium , quod in pace Religionis Catholichhabebam re Iositum, in perpetuum sit ereptum ; Prorestiuitibus vero apertum sit mimi alia quoque invadendi , &, cum id fecerint, extorquendi novaeiti lima pacis extensionem ad nova spolia retinenda ; in cineris soli et

eadem pace sancte& religiose ob vandata Haec Fabita luditur o boni Catholicit Ibidem. Donec demotione convenis, De hac Clausita inferius phara.

227쪽

ro bidinis& nihili est haec Declaratio: justa enim ex ,tio iustam Ac v 'lici noncludit aut parit coli adictionem di Protestationeni. Si ergo usti Exceptionibus Articulo g. reservatur oltu Petitorium et igitur non recte

nec consequenter hic universim omnes contradictiones de Protestatio- , iles inanes . Nihili declarantur. Deinde non minus justa Protestatio nutitur jure naturali, imo etiam Divino in Causa Rin ionis. qu justa E ceptio , Neutri igitur valorem suum detraherepotiunt C r Namper i Staius. Deniq; in omni transactione&obligatione,salvum manetsis legitimi Superioris ( quantuuriis Transigentes aut Paciscentes alli dero natum velint Emo etiam in hac Pacificatione salvummanet JusSumnuPontificis,quem Catholici Summum Ecclesi. ae Caput agnoscunt; itent, Episcoporum, aliorumq; Ecclesiasticorum qui partim ure Diceresino sunt Paciscentium Superiores et onines vero, in quantum Ecclesiastici, ateniporali Potestare ex leti )adeoq; Jus suum, &Eccles optimo quo

posiant modo,saltem protestando valide conservant.

Ibidem. In reliquis omnibu3 autem inter urritus Religianis Status omnes singulossit A qualiras exacta, mutua es c.

Ludifieatoria est haec inreliquis ommbud exactae AEqualitatis primissior tum, quia hae ipsa in sequentibus saepius violatur in gravamen Catholicorum, ut patebit a tum quia, postquam tot Episcopatuum re Dominiorum Ecclaeasticorum accessione ac alias Ditiones tas, & pl rasq; Civitates Imperiales, Protestames in perpetuuin acquiruntduas ta re Imperii Germanici partes; iii axima utique est inaequalitas inter illos&Catholitos imbus tertia selum pars relinquinar : & quidquid praeterea detrahitare. non adgqualitatem , sed majorem pertinet inaequalitatem. cujus haec fiuit praecipue capita: et . Orotestantes uti dictum , obtinent duas fere tertias Impetu

me anici partes, Calliolici unam : quibus si potius aequales quam si veriore; Aellen xotam tertiam cum illis dividere deberent.1. Ecclesae, Ecclesiasticis auseruntur Bona Ecclesiast calefilime recuperata deposscssa, reddunt autem Protestantibus non alio Titulo,quam quis Gerunt spoliatores. 3. Protestantibus in perpetuum conceditur Ius & Amoad retianenda in perpetuum Religionis &Ecclesiae Catholicae spolia, quae nullo illis Iare debentur: Catholicis contra negatur dc inaeerpetuum aus tur

228쪽

I possidendi, agredi, protestandi, Mod omni Jure habent,&in pers Ninunt habebunt. V . Terminus a quot estitutionis praefigitur i. Januarii ici . ius Citholicipaucula Bona Ecclesiastica recuperarant, Protestantes autem obtinebant pleraq;; eoq; ipsegravissime violatur promissa si cordi esset,ietinendus erat Drinin in Pace Pragen-- ii p xus,viddicet t.Novenibris i set .vel alius eligendus,non solis C . tholicis iniquus. s. Ab hoc ipso termino idanuarii ti, et . ingravamen Catholic aeum,& favoremProtest imium si ius libere receditur,ut patebit. Denique contra tenorem Pacis Religionis quaeli is de praetri sis gravam nil,κs univcrsim nisi ii avamen etiam est , quod ulli C tholici supersunt Protestantes liberantur : Catholici contra eadem P. .co, quoad restitutionem Bonorum Ecclesiasticorum sibi postea ereptorum , abrogato veris multiplicibusq; Gravaminibus oppressi, spem libe Tationis in perpetuum deponere jubentur, ut initio hujus Artic. diruita est. Haec scili test exacta illa, non. ualitas,sed inaequalitas, tam* losepromula. An et reuius at .

plo sent dicti Episcniatus Osi rugensis & Mindensis. En ta alia se

Dignitatum Sen toriarum, aliorumq; munerum publicorum, Augustae praesertim, at istis&par numerus non eradi. Jan.Isra. neq; antehac,

post restitutam in be 1 Carolo V.Catholicam Religionem,unquam ibi fuit: Quae est recedendi a Regi generali, nisi immodicus

Evor Protestanti m 3Ibidem s. Civitatemnon balamattinet, Alter hic reccitus esse potest a Regula generali in favorem Prot stantium, si non praeca tur; Libertas enim, D quam restitui haec Ovitas sperat, est de Politicissolum intelligetula, cum ibidem Anno ac *Jan. viguerit Catholica tantum Relimo.

229쪽

Ibidem T. Terminis autem Annicium ereare se. Igitur nec hic in considerationem venit Annus et quo minui excapite Arnnimai restituatur quis in ea;quae non possedit Anno illo. ARTicu Lus II L

Bona Ee fclicaimmediata, seu Casio siseu Audi naonfessionumtm I. Ian. Icet . eapossiderint, inperpetuum tram Ss imperturbate iidem pos ideant,oec

Iniquitatem Termini quo explicavimus: Adversus quem cum de

ceriniunt, neutra Partit Moeri, injudicia, extra, negotium

facessere c.

Est ustipatio Potestatis non competentis respectu Jurium & B norum Ecclesiasticorum, uti demonstrat Judicium Theologicum Scin Rat. . Perpetuitati immorabimur aliquantulum; neq; enim haec alia est,quam quacuns modo a lura-imo ranata,qualis Protestani bus promittitur in Pace Religionis; N illicita ostenditur in dicto Judicio

eadem Sech. . Rat.I., .i .per totum. enim haec eadem Pax, Artic.

in omnibus Catualiae, quae hic non aliter declarantur nec immutantur, mplissime confirmetur; clarum est, absolutam ct inconditio tam perpetuitatem Pacis veteris confirmari, & ad novam extendi. Sed di Lamus inreia Patronorum hujus Perpetuitatis.

Omnes rationes Ecclesiasticas, de quibus agitur, fuisse antehac in manibus Protestantium, &paucissimose subditis ad Orthodoxgna Religionem transiisse; nihil itaq; decedere Catholicis,si Protestantibus xx tuantur aut relinquantur in perpetuum. Respondetur i. Dictas Ditiones a multis Saeculis, Tituli primaevae Fundationis, fuisse penes Catholicos, priusquam iisdem, excitato Relliasionis dissidio Protestantibus suete ablatae. Non a tempore justa restia tutionis, sed iniustie destitutionis mensurandum est damnum Religior is Catholicae in Germania, cujus resarciendi ibem in perpetuum haec Pax pr ndit. Exercitiiun Catholicum m estis locis introductium, hac nova Pace aboleri; subditos iam conversos, etsi paucos,in praesens Pervertionis p riculum conjici; reliquis Conversionem in perpetuum inter chidi,tametsi vel nunc

230쪽

vel nunc dispositis & ad Fidem amplectendam paratu, si de Prin tribu

ac P atis Catholicis essem securi; adeoq; etiam nunc Religioni Cassi licae plurimum decedere. s. Ipsum Jus,quod Ecclesia Catholica tot seculis in tot Ditionea ac populos obtinuit, quoq; stante, in eas Germaniae partes aliquando reduci poterat, maximi esse momenti; adeoque dum illud in perpetuum(quantum est in conatu Paciscentium abolotur, plurimis Religionis ec clesiae orthodoxae derogari,M.

Exdpobus malis minus eligendum; minus autem malum esse,si haec omnia Haereti is Pacis causa, etiam in perpetuum concedantur, quam si,

quae Catholicis reliqua sint, &ipsa Protestantibus in spolium cetrant, ac Religio Catholica funditus in Germania imereat; quod futurum est, si immoderatis Ecclesiasticorum Postulatis, aliisq; obsequamur,qiu infeliacis hujus Belli,& tot Calamitatum fuere Authores. Respondetur i. Neq; universi Mundi luctum licitum esse,si peco to quaeri debeat. Ex duobus malis minus eligendum est, iis quod minus apparet, sine peccato fieri queat. Cuin peccatum intervenit, respectia reccantis pr. aestaret totum mundum intcrire,quam Deum ab illo offendi: Hoc lumen Naturae & Fidei docet. Non dis utamus de necessitate & - riculo; de qualitate Mediorum in hoc pacis Instrumento propositorum lis es ,licitane sint, an illicita 3 illud opinantur Politici & Aeologi heste ni ac hodierni, istud SS.Patres, Summi Pontifices, & Doctores veteres

vcrbis docuerunt,exemplis coitammini. Accedunt rationum firmamemta,quae repetenda sunt ex Judicio Theologico. r. Falsum est,aut valde dubium, Catholicos Reliqua tam iniquae

.probrose pacis interventu conservaturos.

i. Enim provocabunt graviorem Dei vindictam cooperando Haeresi,injuriis Creatoris, perditioni Animarum, usurpando Potestatem ii competentet violando jusjurandu,&c.uti demonstrat JudiciumTheot

x. V de imminuunt ipsi vires suas cessiones tot Dominioriam E clesiasticorum, eorumq; abdicatione in perpetuum,ut minus deinceps resistere pollini Haereticis,quos auxerunt de suo. s. Monstrant iisdem modum reliqua occupandi. ut nimirum plura

identidem rapiant, idq; perseverent facere donec Catholicis nihil supe sit,ut supra di m. Dd Ai

SEARCH

MENU NAVIGATION