장음표시 사용
241쪽
Im reformn di non pendet a qualitat eukah nec mero Impe moese Redditin escens iacco Phespresolvantur iuxta Pacem R
.segioni prout possidebantura.Ian. I6 a. Elii haec videantur aliqua ratione niti,nullo tamen iurestatuuntur; viain Ecclesiam, Husque iura nullum ius est Caesari de Stilibus. Ius quiem conservandi subditosin Religione Catholica, & ad eam reducendi eos qui defecerunt,competit Principibusti Magistratibus ratione Osticii sui: Ius vero introducendit aeresim nulli iuri annexum dc iniquum emutpaulo alite diximus. ARTI c. XVI.
Diaecmanum. Orata rarisdictio Eccosiastica, contra A ga na confessionu Statio eorumguesbaeus eis. pravum umetae io, . Pax Religionis Iurisdictione cclesiasticam ante hac suspendit.
verbo saltem verecundiori usa, Pax nova clarius loquitur,eamqtie penitus tollit : quod reipsa prior quoque Pax fecit es Paeti perpetuitatem, utata vertit Iudicium Tneol. sceh. . Rat. . Demonstrans id esse extralimite Potestatis Inmerialis N Politicae , hoc evitanti Argumento et Nemo potest sussendere , vel tollere iurisiureonem . quam ipse non habet . Caesia de Status non habent iurisdictionem Ecclesiasticam (nonen ipsos, sed . tapos-Sm e passu regere Eces amgumento talide suisfieri possit a sum praeseriim Pontifices hodieque constanter reclament&negent, Casarem a que Statis aut Os
pos tam potest iam ha bora de Eusebia ramrum ac imum parsenaei
242쪽
,velhanc imprimu Me dec rem sive Tram manem p net,Abia aciat. vescontrarain a retunes inde dedaces Se. Theotam 3c Ministris Evangelicis haec Lex poni potest,qui Potestati Seculariae talentur iubiectos : Relligio Catholica neque Ecclesiasticorum jura,neque Theologorum doetainam, Principum & Magistratuum Secularium arbitrio Gesse patitur et ut mirum siti Planipotentiariis Catholicis talia excidio. Theologia Catholica Regulis. Fidei, & Principiis revelatis , ac Iure Divino nitium : adeo e Politicorum Placitis silentium ipsi imponi nec potest , nec debet Lia 'ero id porro attentent; respondebuntTheologi Orthodoxicum Apostolis,
Si ulterita denuncient, q-d Iudaeoriun Principes Apostolis caesis inunciarunt,nemnium in nomitu IES Ude legitima illeotim ace;ibunt,cum iisdemApostolis gaudentra creasset . n. ciui quoniam dignitabiti unus nomine IESVcontumel Nati ibidem v. o. ec qi. ARTic. XVIII XIX. XX. De pari numero Personarum ubi que Reldioniae in Conven
Multa his Articulis statuunturum Regulas Posticas non incom venienter: Iustitiae in integrum, restitutio summe necessaria est,quae iam diu desperata iacuit , non sine probro apud exteras Nationes. Quae viro hic statuuntur in Ordine ad consessionem Augustarum perpetua dam,tumdc Asse bres aequali numero admittendos in iudicii ex ouo pedipetuari Lites possunt,probanda non sunt. Non repetimus hucusque de
N B. Hla, uti apparet, finirer Atticuli principalis de Gravaminiabus inter Catholicos di Protestantes ConfessionisAugustanae .lios vi rinti,quos percurrimus, subdivisus r. Etsi Paedam alia immisceantur,& Liventes quoque articuli tingens Religionis Catholicae Praeiudicium,
, ac multiplex gravamerx contineant. ,i ut Articulus proximus statim p reseciet. -
243쪽
a Ditiones sub Auraecipiunturr in Pacem Res glanu, cum a uot tamen Omirationibam Receditur hic ab altero praecipuo Pacis Religion s Articulo suit enim initio hae iam eon lusa ter Cathoucos, A Confess i g sana adhaerentes, exclassomm Mao Secta,ut tanto facilior cis et
Controvcrsiarum Fideicompositios qua accessi Calvinismi, ob maiorem eiusSectae it Catholicosacerbitatem dc Dogmatum quorundam
trocitatem, multo posthac erit peditior. Regula Iudicii TheoL i s. se 2.6.est: Non sicere Pacem Reletranu extendere ad minimum:
cum enim sit Haeresis ecte versa, mustet aeterior Luthe anismo, novagrahoronium inferretur creatori verae Religioni eas in
aumpericulum coniucretur. Quod multo verius Si urgendus est , si consideremus absolutamqvinconditio natam Pacis huius perpetuitatem. Hucficit quod Doc dr Matthias Hoe, a Serenissimo Electore S xoniae iussus sententiam dicere siper quaestione: Utrum Lutheramis oriatulari posset, ut Calvinistica , non minus quilin Aupus ana Consenio, tolerari in imperio, & publica securitate frui posset Respondit , anno 163 .r8 Martii,oportet ut respondeat,NON quisquis Christianum p etiarum liab Sconscientiam r quam enim clare Soles in Coeloaaetici remio Calvinisticam blasphemiisin Deum,&horrendis e rotibus est e resertissimam ; vel boquc Divino perScripturam revelato, tam ii undamentalibus, quam aliis Articulis diamet iteroppositam. a sergo silvare tuta consilentia poterit ut isti Do nae, non ruinum, sed centenae amplius,imo millenae, & millies millenae animae adiiciantur 3 iacit etiam , quod in a rus Publicis legitur, Regem Suecta Cus avum . - do hum a milhelmo Laiadgravio Hassae rogatum,ut in Civitate Fran- comite is Cultanistis aedificati Templum permitteret, respondisse: G- tiusse pessurum, ut omniumsuorum Militumenses &hastaeordisio im figerenti qui caesariirum esse,ut victricibus suis armis Religioni Calvinianae vel minimum accresceret,dec. Mirum hic est, modernos sile- i ianua
244쪽
ars mos ab hac mente& sensu tam esse alimos: magisvero mirum,licos quosdam Lutheranis in hoc passu tepidiores esse , ut Calvinissis Ironminus, quam Lutheranis, tutam in Imperio libertatecnaddiceree
mmmme sunt. Erecha8.v. . Vide Iudicium Theol. Sest . Vtit. di iratus in decu subeta. Generalis concessio,quae,post Principem A nalmum,lit Comatibus, & Aliis, quibus usta formandi ex usurpata R. competit, iubem est, ne in periculum conjieiat Mo- Catholici Artiet'. se Gravan rubus. ait Catholicis relinquantur,ut utin Augustanae ConfessionisStatuu Te ritoriis & Ditionibus sitastat. Haecenim earumDitionumDormiviviagore hujus po rioris Articuli invadent caesamrar Potestatem Religi Im mutandi in suo Territorio ipsis hac conventione ademptam non reproindeMonasteria &Bona Ecclesiastica mediatasui nunc juris .innetiam quoad Reformationem ; juxta Pra in Protestantium not nam. Ubi advertant Catholici, quaeum Anicillo speciose sibi putam relinqui, altero posteriori rursus adimi ,ses longo nata duci. Quaeipsi causa est,cur Artic.XL deGravaminibus solliciaecaveaturuieTheoloni
245쪽
ltatibus vero Imperii, & nominatim Civitatibur Liberis, non phis trivibuatur,qtiam satisem.
De Ditionibu3 iam Eccosa cu tum SecuArtim, Re omes Ded ratis in tu' 'nem accom eqs siti avem serim rare inperpetuum Hat V Aium . dum concessis,c c. Non mittimus tacem in Mossem Politicam; viderint enim Politici
an transactio tot Ditionum ii, Coronam exteram vicinam, & suc-cessibus praefidentem, Unumj eraeterea N alterum Pri acipena Imperii ipsi Imperio, & Dignitati Imperiali plus commodi desiccuritatis, quam incommodi & periculi sit allatura. R. elisioni ibolicae parum id prod eit: hujusdamnode decremento, ultimiq; excidi j periculo illacrymam . . son exaggeramus nec molestereperimis Principia Judicii Theolabitum d rogamus,ut ponderentur praecipuESere alat.I.
De caveratione direm bindirecta cum Hae resios m.
Ietuitatem abs tam cse inconditionatam, qua Mecum & Brande burgico consignantur tot Episeopatus. Praecipua item ratio est,& in hoc Atticulo vel maxime valet, quae petitur ea usurpatione Potestituimo eum th: Cujus spe imen, hactenus in Ecclesia Dei inauditum, est extinctio msuppressio plurium Episcopatuum , de Ecclesiarum Cathedralam, e crumq. transmutatio in Principatus & Ducam s Seculares,nulla petita nec
obtenta Summi Pontisciflicentia. Caesardi Episeopi praesertim,relegandi Juramenta Sedi Apostolicae& Ecclesiae Dei praestita, de juribus utriusq;: conservandisectita fictam pacis , reflanis ille .
De Transactionu huius, errata, intrareram escen me .
Don executioncmrestituendoram res tu, time, a.
246쪽
ret lati iturae,Transactione Anum aret rc y.nx 'ra gensis , Concordat cum Pontissim, aint Interim cat Anni Aec ulta ais , quocum nomine S praetextu, Exceptiones unduam
egentui, ad antur vivit ad ramur, . Cum nihil Juris seu Potestatis Caesar&Statiishabenit labra C nonica, Ecclesiis ira, ite Concordata cum Pontificibus) quae nona Cermanis,in quorum gratiam 1 Pontifice inita sunt; sed ab ejusdem Pomtificis voluntate de aut imitate dependent Evidens est,hanc Clausulanx:
,etissa Exceptioms contra tam Pacem um mactetentiar, odiantiar, a mittam .
tur, prorsusinanem esse & nihili; in io Divino Juri &Naturali adversam r uriam supra diximus in simili, Artic.i. de Gravaminibus. Divino Juri r pugnat , quod Caesar & Status usiteantpotestatem in Jura ac Bona E clesiae Dei, quam nompsis ,sed tu opisregendam inmisi. Vel nihil
delibetransigant; vel non sine aut noritate.voluntate, de rati limitione e rum, Sumini via licet Pontifimis Episcoporum quatenu filiat Past res Fidelium, non quarenias Principes Politici Z Status Imperii: sic enim nihilsotestati sEcclesiasticae obtinent, n(c plus juris habent in Spiritu
libus, quam ipsi Principes & Status Laici. Vide Judicium Theol Sech.
Ra P Nam unordinetrasent. Rom. i3. r. cum o usurpactahaec potestas suspendendi,tollendi ,extinguendi, extinguendi, aufere di Jura , Bona Ecclesiastica : &Religioni Orthodoxae alias Scristas, in omnimodam absolutam & iri conditionatam Perpetuitatem , aequandi, si non praeserendi) JuraPolitica &Tempor. ilia contra, quam Fides C tholica docet cum Spiritualibus be Ecclesiasticis confundat et imo ista partim evertat, partim Politicis & Temporalibus sid est Superiora Ins rioribus,&Divina Humanis Isubjiciat et Non potesttam inordinatae potestatis Di irpatio a Deo esse, nec a re sta ratione, cui repugnat exercore Potestatem, quam quis non acc Tit, & transigere in Praejudiciuna suorunx uperiorum,siorumque, in quos juris nihilnabeta iisdem praestatim imeonsultis & invitis. i Quare his stantibus, amplianda&sic semimanda erit Clauselahaee derogatoria,sive mi abstoria: ntra hanc TransactionemAletumve e.
us A liculum ese musitim,nun Iura Divina, Naturata, Civita. avnguam asstgentur.mdumtur,aut mitrantur,in.
247쪽
Subicitiaim sibi persuadet Ius vinum renaturale absq; peliciblia damnationis aeternae piare violari
Ib vim T. Omnes huius Trans Ioniae Consortes teneantur Mitiems c inguos Emm RuὰLeges , contra quemcura tueri
aesar itaque Catholicus Principes ac Status Cadiolidi,tum E clesiastici,tum fiditici; si Episcopi&Praelati,&c. Ecclesias&Ditiones, Mitimere peratas nimosintdeserere Armis illos extellent , recontra eosdem auxilium erentHaereticis- Quam aetionem x crimine det sacrilegio, si in tremendo Judicio non poterunt excusare, sibi imputent illisque qui alia persuaserunt vestim eiacuerimi, qua monere debue
Atqui aiunt rm non teneri, nee velete Arma diutium incumferres Catholiciuam se Ecclesia notatis hanc Transactionem consentire in urbs Selet molemposthac incubituram.
Atqui Cailar&Reges & Advocati &Defensores sum Ecclesiarum& Ecclesiasticorum ex Oisicio &bramento cui videm anhac ratione: suisfaciant,viderintipsi Id fixum esto,si cuiquam Altery, sibi maxun8 dictum existiniared berrerincipes di 2 a tetime eras,quiore vini cordi; potiustia aeuietum, P vipoliues cordi, cur Animam redere. Itane, quit
mei, Mortauum timet neminem nam ese defensum bise ia=us Proerectione non dubitae isse ut visi uerit expedire ; ha fortem sua defendatur, ut e gumsereariam re onongravatim perferre
Quibus verbisCanginalis Homus excusitionem Perditandi expetae tensa necessitate condendae Pacis Religionis petitam refutavit
Atqui verδ Ces, actoruma Principum Theologi, Rerum Cermanicarin ubi cra Duer, necessi amiste gentiores, comsimilasaes aliena tranem est laent; hanc tamen acem a tam iustami censet: certum vero est quemvis iis quipasse semrentiam virorum doctorum ra imp -m reum novam,'us auth oh adbis valet tam
248쪽
Respondemus i. Frustra allegari Theolam Retum Imperii re
necessitatis publicae peritiores: Nam,praeterquam quod Judicium The lagicum ex non vulgati peril notitia&eminentia, Actisq;Publidis,&Principum Archiviis haustum est et eadem uult Principia & Praecepta Juris Divini & Naturalis , Necessim praetextus mittit Caesari & Statiabus Catholicis Imperi,utillicita, quaeq; siti non sunt Haereticis con
rum Tuto equidem sequi licet sententiam Doctorum,etiam novam, in iis,q et Principiis in Ecclesia Dei receptis,sanitas, Patribus,&S morum maximL Pontificum sententiae ac voluntat nota adversuitur et Adversus vero ejusmodi Princula tam fundata, tantis stara &exemplis, Pontificumq: recentibus. NessionAfirmata, insimili uraeodem n cessitatis catacontrarium docere uadere,consul ere; neq;docenti aut suadenti,neq; obsequenti tutueta Debet intra hos fines coerceri Theologiae quodlibetica,nimii , quantum hodie invalescens,ncisine cosesentiaruinta ipsiusdenique Religionis Catholicae pericula.. Certe nVentia TCypriani & C Drum c quod exemplum commemorat Iudicium Theol.Sect.sulo. Resp.rdientientium, Baptietatosab Hareticu r Mimandas ad vers auctoritatem PontificisStephani,& veteris E clesiae morem actauum , non minus timorata tutaque videbatur, quam Theoti,gorum ejusmonet mque tamen excusavit illos, eorumques vaces ab errore trifidhmus fuisse bonae fidex. Quam utinam norihi Theolosi olim in hac Cainoe possint probare illi, Cusine vera bona Fide impossibile
249쪽
ER R A T A, qtiaetypo irrepserunt,benevolus
I peritat. intestimo. g. inre o. p. I. 21.sententiad.Ex starentia. p. 8 1i prodictionemet. proditionem p. 211 Arianum Arianam. ix