장음표시 사용
231쪽
. Autonomia, taq; his Articulis comprehensa,viam sternunt tam seductioni Cathodicorum , illorum praesertim, qui sint infirmiores aut vitae laxioris. s. Multo certius est, Deum Catholicis, simagna fiducia Hostibus verae Fidei se opponant, & vitia Militiae, distortas intentiones , aliaq notoria corrigant,auxilio iuturum. Multa Catholicorum millia supersunt in Germania, vi militabunt in tam justa & pia imo necessariaeCausa, parati potius omnes Belli calamitates, ieiunq; mortem perferre, quam ut velint Pacem hanc confici IIL Calumnia de i moderatis Postillatis , &Belli Authoribusnest Catholicis indigna. Nem Turcadi, neq; Haeretici infelices Bellorum siccessusreferunt in Sectam suam,autrius Mystas ta Ministos; sed in Pe cata,aut quasvis aliascaum.. Si verum quan imus: Qui priores Catholicis Bona Ecclesiastica contra Pacem Religionis eripuere , v Belli hujus suit Authores. Non est Author litis, qui rua repetit, sed qui aliena rapit nec, qui injuriam patitur,sed qui infert In veras infelicium siccessuum Causa diu tum intendit ConsiliumTheol. seel. ad q. l.
Pax haec non e prorius per tua, sed cum limitatione hic adiecta. Donec periti uoram de Re renei converarit ; vel, ut habet Articulus Donec Controversia Re seno amicabia Partimis compositio Huniversa de nientur: quibus,sintilibusq; verbis Perpetuitas hujus Pacis tapita limitati .. Non est ergo certa& abGluta Perpetuitas, sed ambigua ,&pendens ab eventu ambiguo finalis compositionis, & forte
Respoudetur i. Eandem,ut supra diximus,esse Perpetuitarem Pacis hujus novae,quae promissa olim fuit Protestantibus in Pace Religionis , utin . em habetur clausula:-ad natim Religionu copositionem
Sed moxadditur: id leue ita dictojam modo, Hr-m dea que constans, a Sta sve inco tuum , es repetuam cons
tuta es decretasit,ac manean. minus verbis,in eventum non siccedentis Compositionisamica-
bili .manifeste liliata quacunq; alia conditione exclusa, Pa a se sed
232쪽
t ondit mraperpetua incitur: si.n.ulla coditio insi;ergo falsum ess dis immori (Compositionis dimicabilis es m alio undequaque Palma tutam Urincanditisnatam (quae vox postrema directe mm.iem conditionem excludio consitu tam es decreram esse. r.. Hinc sequi,quod pendeat quidam Conditio Amicabilis Compositionis, aut spontaneae conversionis , ab incerto dc ambiguo eventu; Pax autem&Transam, ipsa , cum Compositio Amicabilis possit non sequi, seclusahac & quavis alia conditione,non pendet ab ullo cventis,sed undequaq; absolutam & inconditionatam libertatem Protestantibus,tina cum Dominio Iurium&Bonorum Ecclesiasticorum, in omnem perpetvitatem spondet.
Unde ulterita insertur, excludi Circumstantias quoq; excusat tes,Maiores,inquam,Periculi aut mali et quibus positis, & non aliter , Haeresi permitti ac promitti Libertas poteit Cessante enim necessitate ac majori periculo,Jure Divino & Naturali tenennitPrincipes ac Magisti a-ius Haeresin ac Haereticos punire & coercere, perinde, ut alia nomina, imo mam uti probat Judicium Theolog. Seta. I. num. - & Sest ..
. Quare certum est ex mente Protestantium qui Compositioni amicabili, circumstantiarum mutabilitati jam olim dissisii, & Sectae suae in perpetuum abselute cautum volentes, musitam Pach undequaque abs tum, inconditionatam Operpetuam a Ferdinando L extortariini,hodieq: confirmatam voluno Conditiones omnes, adeoque etiam excusantes,non minus vigori ovae hujus, 'variae veteris P,cis Religionis excludi: alioqui enim Paxundequaque ablatuta & inconditionata tu Protest tmes desiderant,non toret. p
. Ex quibus deniq; conficitur, Clausulam: Donrepere Deum- ,sem de Relutione convenerit, &similes, esse frustratorias et tum ia nori solum hoc modo, sed etia in alias undequet Paxa luta,imstadiationata Sperpetua constituitur: tum, quia ejusmodi Compositionem esse desperatam hinc apparet,quod post C oli quium Anno is s.-ormatiae celebratum (id est a Centum Annis ultra nihil amplius hac in re publice tentatum cst: tum deniq;,quia in his Articistisde mediis Compositionis ejusmodi nihil statuitur vel promittitur, quod vel maidine fieret,si ea Clmula seriataret.
233쪽
C. Sed quaero qua ratione intelligendast haec Clausula: in uilias 'heiate convenei ii. .An ita, it ex Catholica,Lutherana & Calvi litica hina tandem constetur 3 Atqui hoc modo impossibilis est conditio: trieuim Catholici vel unicum riurare possiuit Fidei Articulu, quin mox siai retici: nec hi in gremium Ecclesiae Catholicae recipi poterunt,ni: o rencs circa Fidem errores & singulos abiurarint. An hoc modo,donce una tantum R. cliolo in Imperio supersi r verum hac ratione est Conditio plane
inutilis: Nam si vel sola Catholica,ves Ela Lutheram,aut alia Ela Religio vigeat in Imperio,tunc ex ipsis istius Religionis principiis satis suprem ii ferri poteritiqui cum Bonis Ecclesiasticis agi imposterum debeat,nec si
per iisdem porro erit controversia. Quibus ita constitutis instauramus, invictum Argumentum adve
sis Pacis propositae undequat absturam ct mcenduimum Perperiura , quod suggriit Judicium Theologicum locis citatis.
Pax quae Haereticis unde ad ab latam , inconditionatam &pe Ietuam aueoq; etiam exclusis Circumstantiis excusantibus spondet RGgionis libertatem, una cum Dominio Juriurn de Bonorum Ecclesiastiumrum; repugnat Juri Divino de naturali. Pax quae Proiecto Instrumentia Plenipotentiariis Sesai eis mense Junio Anno 16 T. exhibito contin tur,Haereticis undequaq; abselutam,inconditionatam dc perpetuam ad eoq; etiam exclusis Circumstantiis excusantibus) spondet Religionis liabertatem,una cum Dominio Jurium & Bonorum Ecclesiasticorum. Re , Pugnat ergo Iuri Divino & naturali. Lege Divina & naturali fixum esse nemo reme rationis & Fidei compotnegat. Minor itidem evidens est ex verbis pacis Religionis hic conframatae& mente Protestantium, ut ostensum est. Sequitur igitur in bona forma Concluso irrefragabilis.
Hinc Nodam plus quam Gordiunt, si Theologi ac Politici aliter
sentientes, non per Pythagoricum aura c. tia ruperint,nec se Alexandri Magni eluserint,sed legitim8 dissuluerint,pacificae perpetuitati omnes, Boni annuent de gratulabundi applaudent. i interim (dum id fiet: ct dent nullius necessitatis obtentu violari posse Ius Divinum & naturae, cui pacis hujus perpetuitatem adversari, eaq; plerosq; Articulos ( qua tumuis alias ad tempus excusabiles veluti gusta quadam trinscendem
rati infidici dictis matrum estum Eois
234쪽
Eodem Aneti c. IILmgitur Catholicvi, aut Audi na conge fibrum arcis epis m, Episco- ,Pratatu ,bc aut etiam ali Religio Religiov mmutarint, eo an statim obre et honore tamensamast icibatis: dracta Persona eluet Religionis, ad quam Bene cium ibi vigore M.
im Transamon pertinet,et nurNiuic denis in Reservatum Ecclesiasticorum, tot machinis1 tempore Pacis Religionis pertinacissime oppugnatum, Protestantes lubentes merito consentiunt; quia magno cum lucro illud etiam ex sua parte stabilium :Imposterum enim, si quis Protestantiuin in Archiepiscopum, Episcopum, Praelatum;&c. seorum Episcopatum N Praelaturarum,dcc. quae hunc perpetuo jure illis transcribuntur) electiis, volet transire ad C stolicos, poterit id quidem salvo honore: sed rerinde uti apud Cath li-Κs, Episeopatu, Praelatura, Beneficio cedere debebit,nec fas erit Ditio-hem ad Ecclesiam Orthodoxam reducere. V Quod antehac non statiatum, nunc in Gravamen Catholicae Religionis(ut intra arctos limites se continere cogatur introducitur. I u litas vero, quae hic inter utramque Religiotiem statui videtur, est summa inaequalitas , postquam perpetua tot Episcopatuum ac Praelaturarum,uc. abditatione, Consessio Augiis anain duabus tertiis Romani Imperii stabilitur, uti stipxanotatum, insimilibus prae oculis semper habe
Adverte hic etiam expres Religiosis ( quorum in Pace Religionis antiqua nulla mentio est Religionem mutandi, id est, Apostasiae liberam totestatem fieri,idq; bonare Hama illatu: quae maena est seducti is ilia ecebra, de inperditionem Antinarum vergit manifeste. Vide Judicium
Ibidem. Si vero Status,seu Catholici, Augustane Consuersonuoc a Die 1-Ianuam 161 . quom di modo Episcopat m, Pra-
laeturis meiderint, omnibus novationita. abolitu restituam tur,oc. Rutius credes hic induci aequalitatem: sed cum eo die & Anno Pr testantes etiamnum pleraque , Catholici contra paucula possederint: a verte inaequalitatis iniquitatem supra observatam. Deli de
235쪽
Deinde vimre huius Articuli,expellendi eruntiaudioritvi si Catholici Possessores ab eo tempore legitime restituti, qui, cum ratione ossicij de obligationis P essionem Ultro Niponia non possint desercre Ni cogendi erunt : Quod herinon poteritiine actione criminosadc sic esa, i ostendit Judicium Rat d. ibidem sub finem.
Ubi advertit, antericem Pragensem inauditu uissem 'Mo,iu Catiliaci semimere uti, nubre Usione muresera docta .
Tentura quod novae Pacisvigore nunc fiet in perpetuum, absq , spe spolii recuperandi, quam Pax Pretensis adceletosduntaxat annos se per ri
ARTi c. IV. v. VI. m. m. Qis eluc universim de Archiepiscopalibus, Episcopalibus, Pra Utis aliisq; BonisEcclesiasticis, siveimmediatis, sive nudiatis, in perpetuum Confessioni Augustanae transcriptis. vel de iis, ubi CatholiciProt stantibussint permixti, decernuntur; omnia defectu Potestatis quaeia talia, nec Caetati necStatibus competit laborant, uti ostendit Coni lium Theatat. . Acpraeterea specie cujusdam aedilitatis&aequali sellunt, supposita inaequalitatePer abdicationem tot VirionumEccleii .sticariminter Catholicos&Protestantes introducta; quod iterum i remq; prae oculishabendumest. circi scribit, Imperatoris Primariarum Precum a Pontifici Jus Annatarum Pallij,Confirmationis, Mensium Papalium,& Collati nis Dignitatum principaliumlanonnullis Ecclesiis,ab iis,quibus nullas per his est potestase Augustatue Confessioni addictis Titulus Ecclesia
cus tribuitur absq; contiret. atisne,autPallioPapaes evocanturad Comitia ; permittuntur iis Sessiones revolar Approbat inlaturaden diatoriiniive Resivionis a Catholicis Canonicis Exercitium 'ae Religi dinis impeditur; ii dein contra conseientiam Uigere verseriae Religionis Assectam Praelatum iubentur: Pro eversa Gernonia Sueris, aliisq, A tholicisBeneficiaEcclesiasticainrecompensam penduntur; & alia deniq;his Articulis statuuntur iamparadoxa, ut vel ex his talis de impietatea iniquitatePacis hujus formari iudicium luculenterpossit. Item AnTic. v III.
Iona Irire Fabrica,quamsit actionemSueta,
236쪽
EU 33em Farabatorum resint; expraecedentibin auraequentilaudi iudicium nun enmnt, Nihil ergo eiusmodi Bonis Ecclesiasticis patrocimur potest an posito amisi is Controversiainum Religianis,si aliquando eainter Glios Status Imperii succcssum haberet; nilus Regula dii. Ian. Tot . etsi nim Catholici aliqua Dominia Ecclesiastica Regno dueciae assignataeo tempore possederint, cogemur tamen illis cedere, ne Praeiudicium alia quod ex hac Transactione id Rc uissentiat.ARTic. IX. Totus hic Articae. aeque est iniquusac praecedentes, nec est inpotestate Paciscentium, ea EO Dra dicat uni, adu profanos trans erre,ut constat ex Iudicio Theol locis legatis. Adiniquitatem enec dentium Articulorum accedit, quod eliminandi Ecclesiastici omnia Do
cumenta sua restituere cogamur, utinaeternum deinde Ecclesiarum iura praesentandi confirmandi,vilitandi, inspectionis, coirigendi, ex iure devoluto procedendi,&c.in Monasteriis Catholicorum.
Oppignorationem A avocatiae Abbatiae & EcclesiaeNobilium C ' nonisticum Lindavit,a Caesere Sigismundo Lindauienses sub- Stobreptitie olim obtinuerunt et adeoque cum nullitatis vitio laboret(ut in Mania
festo nuper edito ex parte illiistrissimae Dominae Abbatisse inter alia demonstratur non illico ea restitui debet Lindauiensibus; sed illi potius, causa cognita,repellendi sunt. Neque enim Capitulatio Caesarea patrocinatur illis oppignorationibus, qxue sib-& obreptiliae , ipsoque jura nullae sunt: niffragante praesertim Articulo XV. inta; ubi Augustiuis Confessionis Statibustalum addicuntur.
Iura Advocat, ct ita, sec. ea, legitimo usi aut consset . his labuerunt in Bonis E esasticorum. Ibi dem. Domino dis ibin mutuis sta tuum oppignorat aubmiserum quidem es inTerro pignorat s a se reuersa ,REL: nos e Exercitia putara introducere f. iii tame qua sib
237쪽
si rere non cogant m . Derogatur hic RegulaeTerritori ui AvameocligionisCath licae, cui quia Terras oppignoratas sub dircita Dominis itasse addicta .&rurius, si adeos reveriantur, este addicandasadvertunt Piotestantes; ideo suae Relitionis, quam in eiushiodi Terras nullo jure introduxerunt, conservationi voluerunt consultum. Amric X. & XL
Ret Territaris , in concernentum Red rem, pariture cum Principibis se Comitib-gaudeant 2 biles Liberi di imm diathisenon Virbes libera
Hoc n Pacetaligionis olim neutiquam expressum,st imitur itale in Praeiudicium Religionis Catholicae, quam in Dominiis &Territorum sitis penitus extinguendi,Nobilitas Libera & urbes Imperii, potestatem hic confirmatam posthac multo usurpabunt heciosius & mimoderati cum prauctam decernatur,ut,ubi L Lm. IO. . Prater Augustana
fesson. Exerci tum nucum atada Magistratu&G---rod ista uir,dictae Civitates Ius reformand integrum habeant, non coit Io, quidat qui Cives Cathoisi ibicommorentur, velis audii Era sis olet ara, aut Mon fleri .deinceps in Statu I. Ian. 16a
una cum praedictum bin reonquendu) Aercitium Carebo eis Ei
vi nis ibidem vigeat. VEtsi enim aliquatenus videatur cautum tholicae Religioni/ripitur tamen eidem,& Catholicis Civibus (qui hucusq; tolerati non sinissent,nili tepore Pacis Religionis in eiusmodi Civitatibus viguissct utraq;Religio. Ius Catholicum Exercitium,ium Pacem taligionis veterem, reducendi in eundem Starum, in quo erat cum ea Pax conderetur. Vbi adverte, Pu- . tentiam Protestantium,non talum tot Episcopatum, Jaturarum,&c &Ditionum eo spectantium,verum etiam plurimarum Vrbium (quae m. m dioem Religionis Pacem,ex aequo CatholiciIuris et Iedeberent integra accessione, sipra aequalitatis proportionem nimium quantum excreuere,& in perpetuum nuncconsumari,chm Catholicis vix diue tresvmia' vitates Imperiales exintegro,pauculae ex aliquaparie remaneant, utis
ei re servarum enudem recolendum
238쪽
Statui immediato Ius, quod ratione Terriuriles si e
Horitatum negotio Re tonu iuxta com-nem per totum Imminum hacten- raram'axis comperet,inediri oportet, .
Haec Regul quam iniquam & illicitam ellepatet ex IudicioTheol. RM.I. s. r. num.2.<at . fere per totum non ipsaReligionis Pa- ,sed usirpataPraxi nitens,*eciose dcamplissime hicconfirmatur in vorem Protestantium: In gravamen autem Catholicorum paulo ante cic.'. si derogatum fuit,dc mox amplitis demgabitur: ut pateat exactam aequasitatem ierio ante omitium non fuisse.s . Hoc raras ob ante Statuari et scaram Vis Desesiam. Uti qui Anno Ida quocunque Anniparte, quocunque modo Exer--tium Cons senu Aug.Anahabuerunt, retineant imposierirancum omnibu3 annexis orquocunquemodo Desiiurip mansere Iaantur. Idem at eruetur ratione Catholicorumsebditorum in Ditumhm Prote antium' anm datis omnisu contraria, emtari factione Hil siensi massas.
Derogatur hic Regulae Territoriali proritne confirmam ut ae- pareatcumcatholicis non transigi, sed ludi ingrave P Ceiudicium Reli- gionis Catholicae o Catholicorum Statuum, qui peniriuotolerarec entur eiusmodi subditosAcatholicos.Praeterea derogariu denuo Regm
Terminali dei. Ian. 161 . dum concessiolare facti sabditis Acatholitus (quae Calendi. eiusdein Anni contineri deberet extenditur ad quamcunque anni partem , qua suae Religionis Exercitium habueres, etsi ipsis Calendis non obuerint. Qirales subditi Acatholici cum sint ri timiin Suevi Franconia;Didone taldensi,cometensi, & Eich Aue s; Episcopatu Hildesiensi , &c. Catholici cutem tales in Ditionibus
Protestantium prope nulli; apertum est avari denuo Catholicos , Mnon nisi illuseriam aequalitatem caecutientium oculis obiici. Denique derogatur quibusvis contrariis Transactionibus , etiam recentis mis,& nominatim Hildesiensi de Anno is s. interEpiscopum , dc D Fes Brunsvicenses ac Lunaeburgensen ut molita intelligant , hac P aee stante , Protestantibus uberum esse ac fore , non tanta nova, Ee x quam
239쪽
viam vetera Pacti Conveninrescindere; sive , qvi,didem est, fidem
. Isti vero caula corumsubciconfessionis Augusta, ut
huic ais IarumStatuum Caetholici qui no recitiumstan unishabuerunt,tempore tamenpubsecra tu Paci mono in horum aut illarum Statuum immedinorum. Ditionibis halitare deprehendentur, autristi causa alio commigrarunt olerentur ; neque cogantur emigrare , si autemstante velint, non impe murus CConsideranti patebit eiusnodi subditos Aratholicos plurimos e
se inTerris Catholidoriun pauculos autem Catholicos ire Ditionibus. Protestantium.Cedit ergo hocquoquein lavorem ipsorum , dum ingravamen Catholicorum rursus reced raRegula Terminali & illi quoque,qui non solum Calimius Ianuarii , sed toto Anno 161 . Exerci tumi Religionis suae habuere nullum tolerari iubentur
T. ui denique Statuum Immediatorumsubditi, erat Pacem hanc publicatam,dem syra tempore, diversem aso Superiore Religionemamtoctentur. iulsu quidem Magi aim , praefixodumnotermino,gs commode um observare non sent,aut ne gligant n quinquinnium prorogato,iam Amum emigrare teneam iuret, non massi tamen gravaNdi,qua inponte emigrassent, CHuc denique res erumpit in univerialem scilicet, & exitialem Rel gioni Catholicae, Autonomiam siue libertatem. Cui ne Putes tetidinum. decemaut quindecim. Annorum praefigi: perpetua libertas conceditintereinuti.. Et in perpetuum quibusvis Apostatis decem imo quindecuni uti conceduntur, quibus tolarati debeant inter Catholicos, cum ei aesenti cpntagionis&turbarum periculo , iisque Annis finitis impune dia mitti Aut postquam per annum unum alteriun ve Catholicam Religio- nem stimulaverint,dentia per annos quindecim Lutheranam amplecti libcenter possint, ac tolerari debeant.. Qualem libertatem repugnare hin Divino de naturali demonstratiu&c.Theol.s ei. patiun . M 3 Rari.
V. et num. I. & x. Iano nemine loquente,recta ratio de bona Conscientia
Vbi pondera , quod iudicium. Theologicum sequi notat t
240쪽
miholicam Relygionem non esse amplim in Imperiuraeceptam
Antaxat tolerari; quidem minusquam ConfessioncmAugustinam, citi tot ac tanta Ecclesiae Catholicae spolia in perpetuum traduntur & confirmantur. Quibus inescatae inferiores &laxiores animae, tanto facilius facultatem impune apostatandi arripient quanto vigore huius Transactionis Catholicos Protestantibus posthab advertunt. Neque id compensatur libertate simili Subditis Protestantium coaecessa , oui videatur vicis sim allici ut transeant ad Catholicos Nam praeterquam facienda maga ut eveniant bona; multo proclivior,& sine comparatione facilior & frequentior est seductio quarta conversio. Id persuadent initia harum Haere lum,&pertinacia qua Posteri in iis perseverant. Ipsa denique novi Evangelii conditio , quae blanda libertate ac facillitate allicit, cum e contra Religio Catholica austeritatem: & dissicultatem piaes .
Si te iam Principes Oc. dr Civitas Uratis vis is, iuxta gratiam Anno 16s stamus Iam,cte in Libero Augustana C. V. ,-
-s Exercitatio manutenebuntur,ces . Cur non &haec gratia fit Enisecipis & Praelitis,imo cur non haec iustitia conceditur, ut in Bonis post annum 161 . legitime recuperatis ni
s. riuodvero ad mites Saroneae, rabi Confessionis Au- tisanae in aliis Sosiae Duratibus es A ria inferiori depraesentide-ontes attiner , in gratiam intercedensium migrare non cogen-
Paciscitur ergo Caeser ab lute & inconditionate in perpetuum ( adeoque in illum etiam casum, quo H. aeresin coercere posset, deberet tolerare Acatholicos in Silesia,& inferiori Austria: utinam non cum perpetuo Religionis dispendio , de salutispericulo Intercessio autem haec non videtur ei Rogiuatium , sed intercedentium more Tribunorum Plebis apud Romanos. Omnia Protestantes impetrant, quia reperiunt Uratos ad concedenda, q* aeperunt ;imo offerentes,quae nec petere, nec erue a forent; utipsi Gentur.