Ad execrabiles quatuor articulos aduersus sacram Missam, in nundinis Guybraeis, innominato autore euulgatos, responsio. Per Renatum Fruzeum Benedictinum, theologum Parisiensem. Cui adiectus est libellus De multiplici haereticorum tentatione. Per Ioan

발행: 1561년

분량: 150페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

latim. Ergo sine cause iustificaui cor meu, de laui inter innocentes manus meas,dc fui flagellatus tota die,& castigatio mea in matutinis. Veruntamen licet ista obiiciat sensus,deinceps postquam intrauerunt in sanctuarium Dei, de intellexerunt in nouissicorum, spiritu interius loquente rationeq; magistra,intelligunt viam Virtutis esse arduam ac dissicilem,de ad Saluatoris sententiam,viam quae ducit ad vitam esse admodum strictam,paucissique per eam ingredicum late pateat, & spatiosa ac frequens sit via qu ducit ad morte.χaobre nihil illo efreni impiorum numero moueri possunt ad seruiendum carni & sanguini: pro eX. plorato habentes Deum,neque in sangui- , , nibus,neque in voluntate carnis sibi complacere. Vnde & proposita sibi utraque vivendi forma,esuriem, satietati,infamiam, gloriae,contumelia honoribus,atque adeo mortes Jc cruces solenibus Regum triumphis praeferunt. Quia,scilicet,quemadmo ban. 1 c. dum: Mulier cum parit tristitiam habet, sed postquam peperit, iam non meminit prςssurae,propter gaudium eo quod natus sit homo in mundum. Ita nos oportet permultas tribulationes intrare in regnum

92쪽

HAERETI C. TENTATIONE.

38 coelorum. In fletu dc lachrimis serendum est, vicu exultatione aliquando metamus. Exeundum nobis ad Christum extra huius mundi septa, de impropertu eius por tanta, si cum illo regnare volumus. Uod praesentiens Rex dc Propheta David, di- .cebat. Propter verba labiorum tuoru, ego custodivi vias duras. Hinc & Paulus san- electionis columen, ad portandum nomen Christi, coram gentibus, in alio gloriari prorsus recusat,quam in cruce domini nostri Iesu. Et revera si rem omnem propius attentiusque con syderemus, Nequidem apud aethnicos,atque infideles vim ros, verus honor & solida quies, alia mer cede iustius digni sine comparari potest, quam honesto labore prout scite graphicaeque explicuit: his versibus Poota ChristianUs. 'irtute LΓον, ed in ipso certa labore Dona sit ex operis merces:aeterna resis it ' Desudore quies de maerore doluptas 'Non habet ex omni numero, plebisque, pa' trumque

Victricem nisi qui potuit certareo coronam IEt multis certare datur,sed discere paucis: Atque coratiari, celebres de Eure triumphos. - apro

Psal.

93쪽

DE MULTIPLICI

Quapropter blandis Syrenum vocibus aures occludam. & omnia ista quibus mihi applaudunt Mudus, Caro,ac Diabolus, propter Christum detrimentum faciam:& execrabor tanquam stercora. Sequar illud non usqueadeo vetus quam salutare consilium, quo principio Christo domino meo,me devinxi, renuncians Satanae &omnibus pompis eius. Abrenuncio tibi Satan, & coniungor tibi Christe, Ecce signum domini nostri Iesu Christi, H- fugite partes aduersae, & nolite nocere seruo Dei veri de vivi.

TENTATIONI s

tertiae depulsio.

Cap. 6.ERQUAM ARDVA certe

est postrema tentatio, nec facile cuiquam citra diuinam opem eui- tabilis. Veru hic omnis Christianus cum sancto Propheta imperterritus super custodiam suam stabit, dicόtque: In te eripiar a tenta tione,&in Deo meo tra rediar murum.

94쪽

Hic sumet scutum inexpugnabile Verita Sap.f. tem, induet pro thorace iustitiam, & pro galea iudicium certu, ad resistendum contra insensatos orbis terrae. Porro ad conterendum frangendumque hostem sibi a

cinget imitatione fortissimi atque inuictissimi ducis,gladium spiritus, quod est ver bum Dei nec pigebit iram illam,quae sine

peccato est,in diram lanceam acuere,ut cuChristo fortiter dicat: Vade Satana. Scriptum est: Dominum Deum tuum ador bis, illi soli seruies. Non adoro ego Ba-Deuter. alin: non Mammona, Asmodeum, Astaroth. Moloch, non Iouem,Neptunu,Ba 'chum,Iunonem,Venerem, Pallade, Hscin lapium, non denique Solem, Lunam, aut reliquam coeli militia: quae nil aliud sunt quam mera gentilitiae superstitionis atque malorum daemonum inuenta. Omnes dijGetium daemonia, dominus autem coelos fecit. Deum adoro,quem vitae datorem ac redemptore per Christum agnosco quem

torem liberalissimu expecto: huic totum 'me deuoueo, quia huic totum me debeo. Omnes eius amicos seruos,cum Viuos tum Amortuos propter eius reuerentiam debita

95쪽

DE MULTIPLIC1

v eneratione obseruor illis salute & vitam omniaque mea comm edo tanquam summis decertissimis sustragatoribus meis apud diuinam clementiam, sufficienter earum rerum fiduciaeque huius salutaris ad-i I. monitus Voce prophetae,dicentis Mihi a tem nimis honorati sunt amici tui Deus, nimis confortatus est principatus eorum.

Quid hic auribus nostris obganiunt Antichristi v lentis,& iamiam parantis e tolli supra id omne quod dicitur Deus

. praecursores Vanitatem,&loquuntur mendacium,dicetes Haec omnia tibi dabimus, si cadens adoraueris bestiam quod si face rem,Vtique non usqueadeo bestiam quam proinassos honores, thesauros, delitiasque carnis adorare putarer. quam stolidum autem ac belluinum sit ullum diuinitatis numen momentaneis istis & caducis rebus tribuere,Esaias ille satis superque comon-- strat libera voce clamantis in deserto. Omnis caro foenum,& omnis gloria eius quam s flos agri: Exiccatum est foenum-cecbdit flos, verbum autem domini manet insternum. Egqne herbam vel fungum imbecillem te suasore mihi Deum costitua Ego brachium meum etaosculabor ῆ Ego

Ventri

96쪽

HAERETI C. TENTATIONE . qu

ventri aut carni supplex procubam Egon inconstanti instabilique fortunae litabo qNon faciam.Audiam potius quid loqua tur in me dominus Deus, & sanctissimus eius spiritus na & mihi Deo adherere me- lius est,ac ponere in illo spem atque expemi ctationem meam. Dicam domino, suscem' i ptor meus es tu, adiutor meus & redem pior meus in opportunitatibus in tribula

tione. A fungis aute & fictilibus isti, quid

auxili, praestantis expectare queat homo ζ Scio quid velint & quo tendat nebulones

1 ac tenebriones nostri. Malis d ς monum ar tibus imbuti,homines a vera pietate & san

cto Dei cultu ad seruiendum barathro iis pr stigiis traducere conantur.hoc a princi pio saxum voluebat,& usque ad hanc die 'i voluit Sisiphus ille Lucifer, tui mane oriet batur, de x olens Deo squari, dc pro Deo coli dicebat in corde suo: Ascedam incoe- lum,&ero similis altiss. Verum qui ascen- su solium Dei omnipotentis assectabat, sicut fulgur in abyssum infimam prςceps

corruit,dignitate male petita priuatus: sed' pertinacie contumaci que assectum per petuo seruans.Vnde nobis hodie per pro-

phetas suos persuadere conatur discessio-

97쪽

nem a Deo inuidens scilicet nostro generi suam Delicitatem,&repromissas beati ψtudinis sedes,a quibus deiectus fuit. Ideoque recoditas coelestis patriae opes, veram& nuquam perituram gloriam, nunquam

ille promittit: sed falsas delitias seculi,& fastuosam mundi pompam , pessimis quibusque perceptibilem. Idque obiecta

conditione o magij nefandissimi. Si nobis adhaeseris. Si nos nostra mque religionem complecti voles, si ab Ecclesia Romana, Ecclesia utique catholica & apostolica ad nostram apostataueris, si denique a beato Petro Apostolorum principe ad haeresiarcham pessimum Caluinum, MartiniJmve Lutherum, aut alium quemvis Neochristianum desciscas. Sed quae tande istorum bonitas, aut singularis virtutis praestantia, ut relicta Saluatoris pascua, ad eorum me Ecclesiam trafferam Martinu Lutherum norunt omnes principio sancti Augustini institutum suscepisse, atque deinceps or-

dinis propositique pertesum cuculo reiecto voluptatibus defluentem, monialem quandam quae & ipsa votivum peplum Virginalemque coculcauerat fasciam pro coniuge habuisse. Monachus scilicet monacham

98쪽

nacham, incestusque incestim duxit , ut gemino sese sacrilegio polluerent.

Homida Tisiphone thalamis a Llauitis istis, Suntque sepulchrasi lumina mota face Caluinu nouerunt Nouiomenses nostri, prima aetate, inter dissolutos suae urbis viros,dissolutissimum inter inconstantes,&foedifragos inconstantissimum. Quae talibus auspiciis, talique principatu, primor , dia sua recipit,Ecclesia,nequit non esse subjecta Vietatis. inae vera & legitima est, fundatur supra firmam petram: solida &constans manet, neque I Aorum impetus, neque aquarum colluuiem times. Verum

ista quam audio,Genebis & Lauet ann ς eratrui: tametsi ex diuersis terrarum angulis exantlato labore sibi lapides quaerat, quia super arena, id est super leuiu impuroruq;i virorum iudicium aedificatur,diutius stare non poterit. Primo quoque bellorum tur' i bine seditionisve impetu ac tepestate cor-li ruet. Quinetiam ut procedente principio illis prospere cedat, tandem confusis do-l istorum atque aedificatium sibi mutuo aduersantiu labiis,ad instar turris Babel interrupetur Opus,nec unquam perueniet ad perfectum. Tunc,tuc corruet superba illa

F Babilon

ouidius.

99쪽

DE MULTIPLICI

Babylon quς in fronte habet literis aureis scriptum mysteriu.Mysterium utique ta tareum, dc ad tartari abyssos imprudentes, ac deliros homines pertrahens. Veniet certe & ni fallor proximat tepus quo in Vobis implebitur tremendum atque horribi

le illud iudicium,quod in Apocalypsi 'o'

bis interminatur Apostolus Christo dile- ictus Ioannes V vς,C1uitas illa magna BDbylon,ciuitas illa fortis: quoniam una hora venit iudiciu tuum. qui legit,intelligat. Veniet certe una hora quado iam Deo miserante, principes Chrilliani pace terna confoederati,conuenient in unum pro do-' mino Deo de Christo eius,id est Pontifice Romano aduersus istam quam dificatis Babylonem:&tuc iudicium vestrum erit. egociatores terr ,id est terrestriu & carnalium,ac mudanorum desideriorum, tuc hflebunt ac lugebunt super illa,quoniam er

ces eorum nemo emet amplius. Merces in

qua auri,dc argett,lapidis preciosi, de margariti, byssi,dc purpurς,& serici,& cocci. Omne lignu tignum, omnia vasa eboris, vasa de lapide precioso,dc ςrameto,dc fer-

& odoramentorum unguenti, dc thuris de vini

100쪽

rum, equorum,stedarum,macipiorum,dci animariam hominum, & poma desiderij, ac Voluptatis qu ς reuera si propius specto turiunt illa ipsa quς repromittitis secta toribus vestris,rhetia Diaboli in mortem

i i& perditione laxata, quς tuc certe nemo i r cipiet cum Vobis repentina ingruerit tepestas, cu super Sodomeas &Gomorrheas urbes vestras incaduerint ignes &fulgura furoris domini. Tuc,mercatores vestri lu- gebunt & flebunt .Tunc inquam flebunt, emqntes & vendentes ves ri,cum vindice Dei viui flagello omnia apietatis suς me cimonia euersa cernentes, introibunt in inferiora terr ,tradentur in manus gladu,&partes vulpium inferarum erunt. Tunc sera miseri ducentur poenitetia,si modo poenitentia ulla, ullo tormentoru timore momueri possunt ii retici de pertinaces viri, sicut,nonnunquam accidit,ut post plagas

stulti quoque & bestiς sapiant. Tunc sin

gulis vestrum dicetur Complica mercatori tuas merces. Ego tanti prehitere non emo.

QSiminosi possiderem hoc fecis ac ne i quilinij genus lubens, dato precio eXtru deremine forte huiu smodi vanis et futili-

SEARCH

MENU NAVIGATION