Veteris Testamenti Prophetæ, ab Esaia ad Malachiam usque, ex translatione Johannis Clerici; cum ejusdem commentario philologico et paraphrasi in Esaiam, Jeremiam, ejus Lamentationes et Abdiam; dissertatione Joh. Smith De prophetia et ipsius auctoris

발행: 1731년

분량: 370페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

COMMENTARIUS 48 COMMENTARI Us

Obses ὰ Chaldaeis Ierosolima, Peremias in carcerem conjicitur, ubi δε-

betur a Deo agrum emere, ad Hanathothas, tum 2Des misericordiam

supplex impurat, 2 quo responsum accipit de exscidio Ierosolimae, captivitate S reditu Pudaeorum.

CAruet 1. π Τ ΕRB A quae facta a Jehova Ieremiae, anno decimo Sedehiae Regis Iudae, sui

XXXII. V fuit octavus decimus annus Nebuchad retiaris. . Tunc temporis, exercitus Regis Babylonis Jerosblimam obsidebat, & Propheta Jeremias clausus erat atrio custodiae, quae erat in aedibus Regis Iudae s 3. eumque clauserat Sedehias Rex Iudae, dicens: cur tu vaticinaris, in hanc sententiam: sic dixit Iehova : mox ego tradam urbem hanc, in manum Regis Babylonis , eamque capiet. '. Sedehias vero Rex Iudae non evadet manus Chaldaeorum, sed tradetur in manus Regis Babylonis, dc loquetur os hujus cum ore illius, oculique ejus oculos illius videbunt. L Ducet ille Sede hiam Babyloncm , donec eum invisam, ait Iehova; nec si bellum gesseritis, cum Chaldaeis, rem bene geretis.

nameelem , Sallumi filium, qui venit ad te ut dicat; emito tibi agrum meum, qui est ad Hanathothas, nam tibi jus est redemtionis, ut emas. , Venit ergo ad me Chanain meel, S umi filius, patruus meus, prout dixerat Jehova, in atrium custodiae, & mihi; eme quaeso, inquit, agrum meum . qui est ad Hanathothas, in terra Benjaminis, quia tibi est jus hereditatis, tuaeque sunt vindiciae, eme eum ibi. Cum autem cognovissemita habere verbum Iehovae, 9. emi a Chanameele, Salismi filio, patruo meo agrum ad

PARA PHRASIS.

I. IrERBA Creatoris. quae audivit Ieremias bellum gereret, eum Babyloniis. 4. Sedelitas non V anno decimo Sedehiae. Regis Iudae ; qui evadet manus Babyloniorum . in quibus erit donec annus octavus decimus Nebuchadrellaris , Baby- eum liberem; s. nec eum adJuvabo. Ionis Regis. 1. Is, eo tempore, Obsidebat Ieros 6. Dixit tum Ieremias se haec a Deo audisse rIimam, tum Propheta Ieremias clausus detinere- 7. En Chanameelem . Sallum i Filium, qui te inviset tur in Atrio Custodiae, quae erat in Regia. 3. Eum ut tibi vendendum offerat praedium'; quod habet Tie eustodiri jusserat Sedehias, Rex Iudaeae. incre- in Hanathothensi agro, & quod potes jure tuo repitum eo quod, nomine Dei, praediceret sore ut dimere. 8. Cum verti scissem hoc esse consen. bs caperetur, & mala facturum Sedehiam , si taneum voluntati Dei, p. emi quod vendere cupiebat

COMMENTARIUS

I. Ebuehiaresaris J Idem vocatur etiam ramin Nabuchadneffar , seu sit hoc

a Librariis , sive ab usu Babyloniorum. Hic legimus in Hebraeis haddabar e ve bum quod fuit ad Ieremiam a Creatore , . anno

decimo I hillae , Regis Iudae. z. Atrio custodiae J m nri 'um babbator hammatarao. Hetec fuerat laxi cr custodia & sorthhonestior, in quam ire licebat amicis & sautoribus Prophetae. Sed in arctiorem cust diam est conlectus, quod eersuadere C uraretur Urbem dedere Babyloniorum Regi, a quo eam rapiendam, per revelationem divinam , acceperat. Quod Sedehias nolebat plebi innotclcere . ne populus Ierosolimitanus urbem dederet Babyloniorum Regi, cui s. resistere non posse a Jeremia acceperat.' 3 . In hanc sententiam J Dicendo. Mox ego tradam J Ecce ego dans. . Donec eum invisam J Hoc eth, donee eius curam geram, eumque libercm. Est an

tecedens , pro consequente.

6. Dixit J Postea; sed unde putabat Iero

limitanum populum Urbe migrare coactum non iri. . En Chanameelem J Praemonuit Deus Ieremiam, ne negaret sibi conduccre emere agrum, in

et XXXII.

solo, quod Babyloniorum suturum mox esset.& cujus fructibus frui non posset. Contrarium pollicetur Deus , unde constare pol rat Ieremiae & populo Jerosolimitano non χ- re ut in Chaldaicos agros migrare in Per

petuum cogerentur.

Emito tibi agrum meum J Hieroumus , ad hunc locum, scripsit solum, quod emenduin offerebatur Jeremiae fuisse locum ex iis. Iub urbanis, qua Sacerdotibus erant, per sivulas I ribus; nec erat licitum possessumem de Tribu transire ad Tribum, nec de Familia ad aliam Familiams unis O stiae Sulphaad accipiunt sortem inter fratres suo praecipueque Iuburbana Sacer δε- tum nulli alii poteram venundari, usque ad -- num remissionis, nis ei quem propinquitas Ianguinis expetehat. At Gratius merito ci Opponit legem Levit. XXV. 34. quae talia prae uia Omnino negat polle vendi. Quamobrem haec intelligit de praedio, quod ab avia , aut

proavia commune utrisque. Revera mulieres, si fratre carerent erant heredes paren: tum, & nubebant aliis, si propinquorum carum nollet Cas ducere. Consiuendus , hac de re, Dan. Selinus, in opere de sue

cessione in bona Desunctorum, ex Jure Juda leo. s. Salismi J Visa nobis supplenda haec vox.

quae

142쪽

IN J EREMIAE CAP. XXXII. ci

1 nathothas & adpendi in argentum septemdecim sicios argentcos '. Rem stripsi in libello, quem obsignavi, testesque adhibui, dc adpendi amentum in statera. M. Tum accepi li lium emtionis obsignatum, pro priccepto & institutis, & apertum ; . denique librum cintionis Barucho, Nerhae filio, qui Machiuiae filius fuit, coram. Chanameele , patruo meo, testibus ; qui subscripserant libellum emtionis, praesentibus omnibus Iudaeis qui sedctant in atrio custodiae. Coram iis hoc mandavi etiam Bais rucho, dicens: Sic dixit Jchova, Deus exercituum ct Deus Israelis: accipe hos libellos, libcllum emtionis hunc, tam obsignatum, quam apertums eosque repone in vase fictili, ut ibi maneant diebus multis; . quia sic dixit Iehova, Deus exercituum ct Deus Israelis: adhuc ementur domus, agri, & Vineae, in hac terra. Postea oreces sudi ad Jehovam, in hanc sententiam, cum libellum emtionis Barucho, Nerthae nito, tradiddiem; ly. Ahi Domine Jehova, coelos ec terram potentia tua magna, exsertoque brachio secisti; nec quidquam tam mirabile est, quod a te fieri nequeat. 33. Exerces benignitatem in mille aetates, ec rependis poenas iniquitatis parentum . in sinum eorum filiorum, post eos. Deus magnus ec potens cs, cui nomen est Jellovae Deo exercituum Magni es consilii & multi operis, quia oculi tui aperti sunt in omnes vias filiorum hominum ; ut tribuas unicuique, pro viis suis , dc fructum studiis consentaneum. '. Edidisti signa ec portenta in terra AEgyptia . quorum servata est memoria, ad hunc usque diem, ec cum in Iirae te, tum apud alios homines , peperisti

piebat Chanameelus , eique septemdecim Siclos

argenteos numeravi. Io. instrumentum ejus emin

tionis conscripsi , coram testibus , & summam quam petebat a me Chanameeluo ei solvi. in pecunia libella adpenis. ii. Tum accepi instrumentum quod erat obsignatum, praesentibus testibus, prout solet fieri, adhuc apertum. o. postea tradidi Barucho, Nerhae filio . qui Machstio natus erat; coram Chanameelo, patruo meo , testibus omnibus qui aderant & subscripserunt , coram omnibus Iudaeis qui sedebant in custodia. I 3. iisdem praesentibus. 33. Coram iis hoc in mandatis dedi ut dixi Barucho, additis hisce verbis: I4. sic dixit Creator, Deus exercituum , atque istaelitarum; accipe hos duos libellos, unum quidem 5e subscriptum A clausum, alterum vero apertum ἔeosque claude in vase fictili , ut diu illic maneant; I s. quia dixit Creator, Deus exercituum atque

quae non est expressa , quia ex superioribus colligi potest. Septemdecim siclos argenteos J Aut erat exiguus eger , aut erat Ierosolimae tunc temporis rara pecunia , aut sorte. Occultata ab iis, qui habebant, metu Clialdaeorum. Ad haec accedebat, qu&l dubium erat annon Chaldai vellent a se redimi l olum, quod armis libi adquisiverunt.. Io. Rem scripsi in libello J Ex formula , quae

tunc inter Iudaeos usitata erat. Haec omnia erant veluti pignora prophetica recuperati nis Jerosolimae, quamvis serae , ut honis civibus solatio essent; qui, si Prophetam habebant Ieremiam, non poterant dubitare de recuperatione Ierosolimae.

ha esse comparatio; cujus απόδισπ supplemdam facilδ a quovis, omittit Propsela. I7. Nec quIdquam &c. J 'an ba anu ' Dbinale mimmecha chol dabar, hoc est, non tibi nimis erit mira omnis res; hoc est , nihil est tam mirabile, ut a te fieri nequeat. Est Hebraismus notus, qui verbolenus, in alia Lingua , exprimi nequit, quamvis thiasus non sit

is. Repend' poenas iniquitatis &c. J Poena

Israelitarum, adhuc ementur domus, agri 3c vineae , in hoc loco. I 6. Quo facto . preces Deo obtuli , in hane sententiam , postquam dedissem libellum emti nis Barucho. Nerijae filio: I7. O Domine Crea tor , coelos & terram magna tua potentia fecilli nec quidquam est tam nurum, quod 1 te fieri nequeat. I 8. Benignitatem tuam ad millesimam aetatem exerces 8c poenas iniquitatum Majorum s mis ab eorum posteris. Deus magnus & potens est. qui vocatur Creator Deus exercituum. I9. Sapientissimus es, o Deus. & polentissimus ad exsequendum quod facere vis,quia novisti quomodo se gerant homines; ut unumquemque trabeas, quemadmodum vivit. χo. Ea miracula fecisti in AEgypto,quorum numquam exstinguetur memoria, quae ad nos pervenit, di quibus non tantum apud Israelitas , sed & alios homi

quident proprie dicta soli deliquenti infligitur ;led dicitur tamen etiam repeti a posteris ejus. uia etiam in eorum prolem propagatur ; nisi ortδ proles lanctimonia vitae Deum flectate Sequentia verba hoc iplum exprimunt, in ver

tus operibus, quae sequela sunt consiliorum. Vide Val. Staineserum.

Vias suorum hominum J Tam mala quam

bonas.

Studiis em taneum J Prout adfecti sunt

homines.

necessari , supplenda, sive antiquitate excide. rint . sive καε -omissa a Propheta fuerint. faei id a doctioribus supplerici. Sed vereor ne interdum figurae Rhetoricae tribuamus, quod tempori aut Librariis debemus. Ceres verba similia desunt, quae si omittantur , sententiam Scriptoris impersectam relinquimus. Cam in Drarie, tum apud Hiosi Est in Prophetae nostri Coelicibus: 'ma mira bi brae , ouisadam, ubi fori di melius Ieges in mi ct is Aram; hoc est, inter Syros , populos finim timos Iudaeis ad Septemtrionem Iudaeae. De eo nomine, quod lath patentis regionis suit.

Lli multis

143쪽

so COMMENTARI Usperisti tibi nomen, quale est hodie. ' . Eduxisti populum tuum Israelis, e terra

gyptia, adhibitis signis, manu sorti, brachioque exserto di terrore magno. . Do innasti eos hac terra, quam juraveras Majoribus eorum te iis daturum, eamque lacte dc

meste fluentem. 'b. Ingressi eam sunt & possederunt, nec auscultarunt voci tuae , ex lege tua non viXerunt, non secerunt quidquam eorum . quae eos facere jusseras; pro ptereaque ut omnis haec calamitas iis contingeret essecisti. . En aggeres admoti sunt, ad hanc urbem capiendam, urbs tradita est in manum Chaldaeorum eam oppugnantium,

propter gladium, famem 6c pestem; quidquid dixisti fuit; en rem vides. Tu tamen dixisti mihi, Domine Jehova: eme tibi agrum argento, atque adhibeto testes, cum urbs tradenda sit in manum Chaldaeorum. ε. Verba vero Iehovae facta sunt Ieremiae, in hanc sentensiam : '7. Ego sum Ieh va, Deus omnis carnis; an ulla res est tam mirabilis, ut a me fieri nequeat Z . Quare sie dixit Jehova: mox tradam urbem hanc in manum Chaldaeorum , atque in manum Nebuchadmiseris, Regis Babylonis, eamque capiet. '. Ingredientur Chaldas, qui hanc urbem oppugnabunt, eam accendent & igne comburent, simulque domos, in quarum tectis incolae Bahali sussitum obtulerunt, & litarunt libamina Diis alienis , ut

me irritarent; 3'. posteri enim Israclis, & posteri Judae fecerunt quod mihi displicet ,

a pueritia sua; nam profecto Israclitae, manuum suarum opere, iram meam moverunt, ait Iehova. Haec urbs accendit iram atque indignationem meam, a die quo conis dita est, ad hunc usque diem, ut a conspectu meo eam amoverem; , . propter Omne

malum, quod posteri lsraclis & Judae fecerunt, ut me irritarent; cum ipsi , tum etiam eorum Reges, Principes, Sacerdotes, Prophetae, virique e tribu Iudae & incolae Je- limae.

homines aeternam tibi gloriam peperisti , qualis 26. Creator vero Ieremiae respondit in hane est etiamnum hodie. 2I. Eduxisti populum tuum, sententiam: 17. Ego sum Creator omnium Ho- Iacobo oriundum, ex AEgypto, editis insignibus minum Deus, i Quo nihil est tam mirum, quod miraeulis, & potentia divina, qua IEgyptios ter- fieri nequeat. χου. Quare sic loquutus est Crea. Yuisti. H. Divisilii Israelitis agros, quibus te eos tor: tradam mox hanc urbem Ierosolimam . in naturum Majoribus eorum juraveras , & qui manum Chaldaeorum , quorum Rex est Nebuia abundant gregibus pecoris & apibus magni copia chad retiar, eamque capi ab eo patiar. 2'. Inis mellis abundantibus. 23. Eos agros ingressi sunt gredientur ergo Ierosolimam Chaldaei , qui eam& sibi vindicarunt; nec tamen sanctissimis legi- nunc oppugnant, eamque comburent : ablumen hus, ut par erat, paruerunt; quamobrem sibi ma- tur AEdes, in quibus Ierosolimitani habitant , de

rimas ealamitates crearunt. 24. Quamobrem Je- Obtulerunt Diis alienis, ut iram meam moverent.

rosolimam Chaldaei , aggeribus admotis , expu- 3o. Posteri enim omnes Iacobi & Judae fecerunt gnarunt. dum oppidani fame & peste intra labo- quod mihi maxime displicet, 1 pueritia sua: nam

rarent, nee postent vim hostilem diutius suilinere; certe simulacris suis iram meam moverunt. quomodo minas tuas, o Deus, exsequuti sunt hin 3I. Ierosolima praelertim accendit indignationem stes, quod Israelitis minatus eras 8 1s. Me tamen, meam. a die quo condita primum est , ad hoe Domine Creator, emere agrum, praesente pecu usque tempus; 31. quali cuperet me eam a connia, adhibitis testibus, quamvis Ierosolima iit in speeiu meo amovere; 31. propter vitia & male. manus Clialdaeorum tradenda, jussisti. facta ejus ab initio, quo condita fuit ad hoe tempus:

multis egit Dan. Selianus , in Prologomenis

operis is Diis Syris, quod adiri poterit. 11. Adhibitis signis i Ope miraculorum , quae apud Molem legi possunt. 24. Aggeres admotι Iunt &c. J Notissimum

est eos, qui urbem moenibus Cinciam , atque a praesidio defensam oppugnabant , aggereS, usque ad muros promovisse , machinas suas, di tela propugnaee, donec rupto urbis muro, cogerentur se obsidentibus dedere. Hoc facto, dabant operam obsessores, ne aliae copiae in obsessam urbem ingrederentur. 24. Propter gladiam occ. I Ne ad intemicionem redigercntur, morbisque &fame, ad

deditionem Cogerentur.

27. Ommis carnis J Dominus Omnium hominum, qui caro sunt, nec Omnipotenti Deo

resistere possunt, cum exscidium eorum decrevit. Quod videre licuitJudaeis, privsertim eum est a Tito Vespasiano capta Ierosolima.eto. D quarum tectis incola Bahali dee. JVicentur cultores eorum fictiliorum Deorum, qui Bahales vocantur, non in Templo a Salomone aedificato; sed in tectis AEdium sua- runa sacra iis Diis secisse; ut d locis elatis .

quae in eorum potestate erant, cum Templum

Salomonis etiamnum a Sacerdotibus, ε prosapia Aharonis, teneretur.3 3. Verterunt ad me cervicem J Scilicet, ad cultores veri Dei, qui hic loquentes inducuntur. Haec aliaque similia inde orta sunt, quod Id lolatrae Ierosolimae auderent ini iniam profiteri.

3s. In valle stii Hinnomi J V kle de hae

valle dicta ad Cap. XXXI. Ad traducendos per ignem J Addidimus ester ienem , quia re vera comburebantur vicintimae humanae in honorem Molechi , aut M

loebi; ut recth ostendit Dan. Selianus in Libro de Diis Siris Synt. I. c. 6. Contra eos , qui aliter senserant. Opus illud est in omnium ejusmodi rerum amantium manibus,& nuper una Cum ceteris ejus operibus iterum in lucem emissum, Tom. II. anno DCCXXVI.

3 6. Gladio, fame ct pse J Mala fuerunt

144쪽

IN IEREMIAE C L p. XXXII. ψs x

rosolimae. 33. Ucrierunt ad me Cervicem, non vero vultum; cumque eos docerem, mane siti gens atque instituens, non audiverunt tamen me , ita ut disciplinam admitterent. 3'. Abominanda sua numina collocarunt in AEde, quae de nomine meo vocabatur, ut eam polluerent. Struxerant loca excelsa Bahali, in valle filii Hinnomi, ad traducendos per loram filios suos & filias suas Molecho; quod nec eos jussi, nec umquam cogitavi ; ut, abominanda hac re admissa, Judam ad peccandum adducerent. q. Nunc vero, sic dixit Jchova, Deus Israelis, de hac urbe, de qua vos dicitis :gladio, si me & pcile traditur Regi Babylonis; colligam ejus incolas, ex omnibus Ierris, in quas eos disjeci, in ira mea, excandescentia atque indignatione magna; faciamque ut reddant in hunc locum, securcque in eo habitent. ι . Tum illi quidem mihi

erunt in populum ; ego vero ero eis in Deum. '. Dabo illis cor unum ,& viam unam, ut me revereantur omnibus diebus, inutilitatem ipsorum, &filiorum post eos. M. Perincutiam cum iis foedus perpetuum, numquam soro ut ab iis retro abscedam , ne iis amplises bencfaciam meique reverentiam animis corum , ne a me deficiant, indam. ' . Gaudebo eorum caula, dum iis benefaciam, vereque plantabo eos in hac terra, toto corde meo& tota anima; .' . quia, sic dixit Jehova, quemadmodum immisi huic populo omnem hanc magnam calamitatem: ita etiam faciam, ut contingant iis omnia bona , quae de iis proloquutus sum. 'L Possidebitur ager in hac icrra, quam dicitis esse vastitatem, sine hominibus & pecudibus, dc datam Chaldaeis. ''. Agroe argento ement scripta in libello emtione, obsignata, & testibus in terra Benjaminis adhibitis, ut & circa Ieros limam, in urbibus Iudae, Cum montanis, tum campestribus, & meridianis, nam captivos Judaeorum reducam, ait Iehova. Promissapus; ut ejus incolas expellerem , procul a Templo Ierosolimitano. 33. Verterunt mihi cervicem,

Cumque eos revocarem ad officium suum ; missis ad eos Prophetis quam primum, me non audiverunt. 34. Abominandorum suorum Deorum simulacra collocarunt tu Templum, quod de nomine meo vocatur, ut id polluerent. 3s. Loca

excelsa struxerunt Bahali, in valle filii Hinnomi, ut illic liberos suos traducerent per ignem in honorem Molechi: quod nec eos jussi, nec umquam cogitavi; ut, re abominanda admissa, Iudae Tri-hum ad peccandum incitarent. 36. Nunc vero sic ait Creator , Deus Israelis, de hac urbe, quam dicitis, tradi fame & peste, Babyloniorum Regi; 37 colligam incolas ejus , ex omnibus terris, per quas sunt sparsi a me, &quidem iis vehementer irato, faciamque ut redeant Ierosolimam . in qua secure posthac habitent.

38 Tum quidem erunt v re mei cultores , atque ego vere eorum Deus. 39. Faciam ut sint

obsidionis Ierosolimae, quibus videbatur tradi in manum Babyloniorum Regis. 37. Colligam ous incolas J Quod contigit tempore Cyri, Persarum Regis, ut liquet cxLibris Egdrae & Nehemiae.

In ira mea , excandebentia , atque indis

gnatione magna j bria 'Nai 'num 'sita Mapphioubah mathi oube eis b gades. Est hic coacervatio verborum indignationem signiscantium ; ut Lectores intelligant justitiam Dei summopere suisse ab improbis hominibus provocatam. Nolim tamen pro ira, quae nomen

est adsectos , qui intra fines tuos coercitus nihil significat, quod cum clementia & mansuetudine pugnat; nolim , inquam uti voce furor , alitique quae adfectus vitiosos signifi-Cant; a quibus longi longeque abest Deus, qui est ipsa mansuetudo, atque ipsa misericordia &procul abest , ab omnibus adfectibus similibus

iis, quibus homines exardescunt. Itaque nOlim de Deo verba faciens uti voce furor , quae est nomen vitii. Sed sub oeconomia L gis , ubi Deo res erat cum vitioso populo ,

vehementius erat loquendum , ut CD OVe- concordes, habe nique eamdam erga me Religionem , in propriam ipsorum utilitatem & liberorum illorum. 4Ο. Perpetuum percutiam cum iis sedus, quo pollice r me eos numquam desertu rum, ita ut non amplius iis bene iaciam , meque mei reverentiam eorum animis injecturum , ne a

me deficianti ηI. Libenter iis benefaciam . iiDque sedes dabo ι. in hac terra , libentissime . . quia sic loquutus est Creator; quemadmodum huic populo tantam calamitatem immisi i sic faciam ut ei contingant omnia bona . quae dixi. 3. Possidebitur & coletur haec terra . quam di citis vastatam, & destitutam hominibus & pec dibus; ac Chaldaeis reluctam. 44. Agros numerato aere ement, instrumentumque emtionis scribe

tur . adhibitis testibus in agris Benjaminitarum, ut& iis, qui sunt circa Ierosolimam. in urbibus Iudae, clim montanis . tum campestribus & ad meridiem sitis; nam captivos Iudaeos in patriam reducam ait Creator. PARA-

retur. Erat Commovendus , aut coercendus

populus, ideoque compellandus acriore oratione. Sed omnia intelligesida ειοπριπῆι, ubi de eo sermo est, quamvis, propter penuriam propriorum verborum , Oratio idonea. nobis desit. 39. Cor unum &c. J Faciam ut concordes sint.

I iam unam J Simile vivendi institutum, prout Lex Mosaica exigebat a Judaeis; nam in sectis aliarum gentium erat magna varietas, Propter distensum de Diis, diriue cultu , qui iis

debebatur.

43. In hac terra J In agris regni Iudae iam plus satis a Babuloniis devastati. - . Scripta J Ut vidimus famam suisse inter

ipsum & consanguineum, & unde liquebat, fore ut Iudaei viverent, venderunt, si quid

vendendum haberent, C scripto ea de re instrumento. Haec autem non poterant fieri in

Urbibus Judaeae, nisi essent sui juris, & nisi

ptileae Leges Civiles apud eos obicrvarentur, uomodo antea observatae fuerant. Quae ostenebant fore, ut res Hebraeorum iterum forerent quomodo reverit sactum est.

145쪽

Tromissa Dei de reduectione captivorum in Iudaeam, burique urbium imstauratione, d que faedere perpetuo cum Israele pariendo.

CΛPu τ r. OECUNDUM facta sunt verba Iehovae, ad Ieremiam, cum in atrio custodiae XXXIII. o etiamnum detineretur. R. Sic dixit Jehova, qui rem facturus est, Ichova, qui eam formabit & stabiliet, cui Jehovae nomen est. 3. Invoca me, di te cXaudiam, nunciaboque tibi res magnas & dissiciles, quas non nosti. '. Sic enim dixit Jehova, Deus Israelis, de domibus urbis hujus, doque domibus Regum Iudae, quae destructae sunt, ad aggeres atque ad vastitatem; . quas ingrediuntur ut pugnent cum Chaldaeis, easque impleant cadaveribus hominum, quos in ira atque excandescentia mea cecidi, & quia abscondi huic urbi vultum meum, propter universiam hominum nequitiam. Φ. En ego ei imponam emplastrum & medicamentum, curaboque eos, Ec iis multam pacem & 1idem ostendam. 7. Faciam ut redeant captivi Judae, & captivi Israclis, eosque augebo prole, ut initio. . Mundabo eos ab omni sua iniquitate, qua deliquerunt in me, pameamque omnibus inique factis, quibus in me peccarunt, & quibus a me desecerunt. . Parabit mihi nomen quo gaudebo, laudem & decus apud omnes terrae gentes ; quae audiunt omnia beneficia , .quibus eos adfecero , & timebunt ι trementque , propter omnia beneficia, universamque incolumitatem quam in eos contulero. Sic dixit Iehova: audietur adhuc in hoc loco, quem vos dicitis desertum , sine hominibus Ecpecudibus, in urbibus Judae & praesertim in plateis Ierosolimae desolatis, sine homine . sine incola n sine pecudibus, M. vox gaudii, vox laetitiae, vox sponsi, & vox sponis, vox dicentium: laudate Jehovam Deum exercituum, quia bonus est Jehova, & quia in aeternum est ejus benignitas; ct vox inserentium laudes aedi Iehovae, quia reduxero captivos terrae, quales erant initio , ait Iehora. - . Sic dixit Iehova, Deus exercituum: adhuc

erunt

I. UTERUM Creator adloquutus est Ieremiam,1 cum adhue in atrio detineretur. 1. Sic lo ouutus est Deus, qui rem inchoavit, eamque per eciet : 3. invoca me Se te exaudiam, triue do Cebo res magnas, quas ignoras. 4. Sic enim dicit Creator. Deus Israelitarum , de domibus Ierololimae, deque Regiis aedibus, quae sunt dirutae ad aggeres urbis, atque ad loca eius vastata ab hoste; quo se conserunt, ut Chaldaeos vi reeellant , e. & repleant locum cadaveribus humanis. quae illie manserunt, & quae, pro justitia mea, caedi passus sum , propter nequitiam incolarum hujus urbis. 6. Tum vero populo Ierosolimitano math habito auxilium feram, essiciamque,ut fruatur pace, pro fide data. 7. Faciam ut captivi, λprosapia Iacobi, canivitate illa liberentur . GDque numero augebo , ut initio. 8. Eos purgabo si omnibus suis vitiis, quibus me offenderunt , atque 1 me defecerunt. p. Μihi parabunt sa-mam , qua gaudebo. apud omnes terrarum populos, qui audient, quot & quantis beneficiis eos adsecerim , 8e me timebunt. Timebunt me propter omnia beneficia & incolumitatem, quibus eos donavL Io. Sic etiam loquutus est Creator : in hac urbe, quam vos dicitis esse de fel tam hominibus & pecudibtis destitutam . II. hilares voces audientur eorum qui connubio conjungentur redicentium t laudate Creatorem , propter summam ejus beneficentiam, quia captivos Iudaeorum in patriam revocarit, ut in ea vivant, ut an tea solebant. Ιχ. Sie loquutus est Creator, Deus exercituum; erunt adhuc in hac terra deserta , in qu

COMMENTARIUS

In C Ap UT XXXIII. a. C, i rem faetet J my boscheb, faciens,

rem, nempe, quam Pollicitus est. ,

Cui Bbovae nomen I Adlusio est, ad signi- scandum Deum facturum ut sat quod polli- Citus est; nam rix ' non tantum est, qui es dieris, sed qui jMaweb faciet ut sit, quod promisit. Uide dicta 1 nobis ad Exodum C. VI,

3. quae hoc loco egregiδ confirmantur. Formabit O μωiet J Formans eam, ad con- si mandam eam. Hic interpres Graecus, qui, magna licentia usus est, habet: ει. ιν Κνα

Iotb oubsuroth. Altera harum vocum vertitur proprid munitae , cum agitur de munit loco ut Esaiae II, I 4. & Zachar. AI, 7. Sed cum hic agantur res di ius, vertimus eo verbo. Acii de hac voce Val. Schisaerum iuram. Castellum, in Lexicis.

4. Iuae destructa sunt ad aggeres J Quia cum

Urbis obsessae & cujus perrupti sunt exteriores muri, saepe novus murus interior excitatur , ne illac irrumpere possint obsistares; &deficientibus aliis lapidibus, ex aedificiis firmioribus, quales Regiae, lapides solent sumi. Illo altero muro, qui ante obsidionem non suerat . sistebatur impetus obsidentium, Olim quemadmodum. non ita pridem. Abgrandi huic urbi vultum meum J Quia ostensi Reges non admittunt in conspectum suum eos a quibus irritati sunt: sic Deus ait se passum non esse Ierosolimitanis se esse conspicuum: hoc est, iis favere se nolle , neque eos a Ba

byloniis

146쪽

IN IEREMIAE CAp. XXXIII.

erunt in loco hoc deserto, in quo neque homines sunt, neque pecudes, atque in omnibus urbibus ejus, caulae, in quibus pastores curabant minutas pecudes.recubare S F. in

urbibus montanis, campestribus ec meridianis, in rerra Benjaminis ; dc circa Ierosolumam. In urbibus Iudae transibunt adhuc pecudes, juxta numerantem . inquit Jeho-va. '. Dies venient, quibus ratum faciam promissum, quod protuli de domo Israelis dc domo Iudae. . Diebus illis dc tempore illo curabo ut succrescat Davidi surculus justus, qui jus & justitiam in hac terra cxerceat. M. Diebus illis liberabitur Juda, Jerosolima habitabit securc, dc nomen, quo eam vocabunt, erit Iehova justitia nostra. Sic enim dixit Jehova: non exscindetur Davidi vir sedens in solio domus Israelis;

. nec Sacerdotibus Levi ortis exscindetur e conspectu meo vir, qui onerat holocausta. adolens munus farreum, dc sacra quotidiana faciens. '. Facta sunt etiam verba Jeremiae a Jehova, in hanc sentcntiam : '. sic dixit Je- hova, si irritum feceritis Pedus meum do die dc nocte, ita ut non sit dies, neque nox suo tempore: tum vero irritum ctiam faciςtis foedus meum , cum Davide , servo meo; ita ut non sit ei e posteris suis, qui in solio suo regnet, ct foedus meum cum Sacerdotibus Levi oriundis, ministris meis. . Sicut non numerabitur exercitus coeli, nec mensura inibitur arenae maris: sic augebo posteros Davidis servi mei, & Levitas mihi ministrantes. 3. Facta sunt quoque verba Iehovae ad Ieremiam, in hanc sententiam : '. nonne

animadvertisti quid dixerit hic populus; nempe, duas familias, quas clegerat Iehova, ab eo fuisse rejectas. Sic parvi pependerunt populum meum, ut iis ne gens quidem amplius videatur. λ . Ita vero dixit Jehova: si irritum fuerit Pedus meum dies dc noctes: nec coelo Sc terrae posuero limites: LM. etiam posteros Iacobi dc Davidis . servi mei, rejiciam; ita ut de prole ejus non sumam eos, qui dominantur posteris Abraham i, Ilaaci, dc Iacobi, captivos enim reducam dc misericordia prosequar.

ere- qua neque homines, ut antea, neque pecudes sunt; Davide, cultore meo. ita ut non sit ex ejus po- erunt, inquam, in iis caulae. ubi pastores solebant steris, qui Iedeat in ejus solio; nec melius obser- alere minutas pecudes et I 3. idque in urbibus mon- vetis foedus meum cum Sacerdotibus meis Levitium, camporum, & meridiani tractus , in agris oriundis , qui singulari jure sacra imihi debita . Benjaminitarum, & circa ipsam Ierosolimam. Per mihi facerent. χχ. Quemadmodum non possunt urbes Iudae transibunt adhuc greges, quorum pe- stellae coeli numerari, nec arena maris: sic auge. cudes numerabuntur, quod non potuit fieri, dum ho numerum posterorum Davidis, & Levitaium Chaldaei Iudaeae fuerunt domini. I . Veniet tem- mihi ministrantium. pus, quo ratum faciam promissum meum de dΟ- 23. Adloquutus etiam Creator Ieremiam , iamibus Israelis 3c Iudae. Is . Eo tempore, essiciam hanc sententiam: χη. annon animadvertuli quid ut succiescat soboles iusta Davidis , quae in hac hic populus dixit; nimirum . duas familias, quas terra jus dicat. I 6. Tum liberabitur Tribus Iudae, Creator elegerat, ab eo fuisse repudiatas Ita Ierosolimaeque secure habitabitur , de vocabitur contemserunt homines populum meum , ut eum Creatoν Iustitia nos . II. Sic enim dixit: non inter gentes numerare nollent. χs. At sic dixit exscindetur proles invidis, quae regnet in his lo- Creator: si desimat tempus dividi in dies Ze noctes; eis: 18. nec soboles Maronis, ad quam pertinet di nisi coelo Sc terrae posuero limites : 26. etiam Sacerdotium, quaeque ejus munia exercebit. posteris Iacobi Be Davidis servi mei . finem im-39. Adloquutus est rursus Creator Ieremiam, in ponam. ita ut E prole Davidis neminem eligam. hane sententiam: 2o. Haec dixit Creator : si mei qui dommetur. qui sit dominus posterorum, qui foederis parum observantes sitis, noctu Scinterdiu, ut Rex posterorum Abraham i, Isaaci Ze Jacobi adeo ut, neque palam, neque clam , mihi pa- nam eos e captivitate revocabo dc misericordia reatis; χΙ. tum findus meum facietis irritum cum prosequar.

PARA-byloniis liberaturum. o. En ego ei imponam emplastrum &c. J Ve-Him pollicetur Deus nequaquam prorsus, at que in perpetuum, Ierosolimitanos se deserturum esse , 1ed eorum malis remedium adlaturum, unde intellecturi ellent se summ1 esse

fide; daturumque operam ut Iudae Tribus &Benjaminis coniunctistima redirent E captivitate , in quam, maxima ex parte, Babyloniis essent abductae, & reducum numerum auc

turum , ut antea.

8. AMundabo &c. J Reveri post reditum Ilraelitarum Edicto Cyri, non dilapsi sunt in

Idololatriam, ut antea; quamvis in multis aliis peccarint. Quamobrem iis veniam Concessit Deus, donec tandem extremum excidium sibi crearent, ut planli exstincta sit Respublica Iudaica, ad libertatem quod adtinet..ied serius sub Vespasiano. s. Pariet oec. J Temporibus Machabaeorum, ut ex coram hiltoria videre est ; eque Iose-

147쪽

s COMMENTARIUS

Dremias Sede iis praedicit fore ut cum Urbs, tum ipse incidant in manus Babyloniorum, casu tque eos, qui anno remissionis dimi fos servos Israe-

titas in semitatem retraxerant, usque extrema omnia minatur. CAP υτ r. TE R B A quae facta sunt a Jehova ad Ieremiam, cum Nebuchadnetiar, Rex Ba-XXXIV. V bylonis, totus ejus exercitus, omniaque regna, quae in ditione ejus erant , dc omnes populi oppugnarunt Ieroselimam , cunctasque urbes ejus, in hanc sentcntiam: 2. Sic dixit Jehova, Deus Israclis: ito, ut dicas Sedehiae Regi Judae: sic dixit

- Jchova: mox tradam hanc urbem in manum Regis Babylonis, eamque igne com-huret. 3. Nec tu mades ex ejus manu , nam adprehenderis , atque in manum ejus

tradcris, oculi tui oculos Regis Babylonis videbunt, os dus os tuum adloquetur, atque ingredieris Babylonem. '. Tu vero , Sedehia , Rex Judae , audi verbum Iehovae: sic tibi dicit Iehova : nequaquam morieris gladio. In pace morieris & tui caula supra cadaver tuum comburent quae combusta sunt Regum Majorum tuorum causa, qui antea fucrunt, & plangent te dicentcs: heul Domine; quia hoc verbum ego pr loquutus sum, ait Iehova. β. Jeremias vero Propheta proloquutus haec omnia verba Jerosolimae, apud Sede hiam, Regcm Judae; dum Rcgis Babylonis exercitus Ierosolimam oppugnaret, atque omnes urbes Iudae reliquas, ac praeseriis Lachisium &Haraham; hae enim urbes munitae supererant, inter urbes Judae. h. Uerba facta sunt Ieremiae a Jehova, postquam seriisset Rex Sedehias scedus cum omni populo, qui Jerololimae cr.it; promulgata iis, qui serviebant, libertate ; '. ita ut quisque dimitteret semuni suum & servam, Hebraeum & Hebnaeam, liberos ε, nec sinistrem suum Judaeum quisquam scrvire cogeret. '. Dicto quidem audientes fuerunt omnes pro cres atque universius populus, qui in foedus Venerant , ut quisque servum suum, ancillamque suam liberos dimiserit, ne scrvircnt amplius 3 dicto audientcs, inquam,

PAR APH RASIS.

I. AT E R B A , quibus Creator compellavit Iere-V miam, cum Nebuchadnet sar, Babyloni rum Rex, oppugnavit, Cum exercitu ex omnibus suis regnis selecto , Ierosolimam. atque Omnes urbes , quarum erat Metropolis. Σ. Dixit autem Creator Deus Israelis, ite ad Sedehiam Regum Iudae, ut ei meo nomine dicatis , me tradisturum mox hanc urbem Regi Babylonis, qui eam incendio absumet. 3. Nec ipsum evasurum captivitatem apud Babylonios, sed captivum ad Regem Babyloniorum ductum iri, eumque abductum visurum & adloquuturum Babylonem. q. Tu ergo, Sedehia, Rex Iudae, audi verbum Creatoris . qui pollicetur te non moriturum gladio.

s. Tempore pacis morieris, & .tui causa aromata , comburentur quae combusta sunt, honoris causa , supra cadavera Majorum tuorum , & qu. aderunt

tuo funeri te lugebunt, & dicent, heu Dominet quia hoc dixi, ait Creator. 6. Jeremias haec omnia dixit audientibus Ierosolimitanis, in Regia , audiente ipso Rege Sedehia, eo ipso tempore , quo Rex Babyloniae Ierosolimam oppugnaret, aliasque Omnes urbes Iudaeae, & praesertim Lachisum de Ha-2eham ; hae enim urbes munitae solae supererant

in Iudae Tribu, quae jugo Babyloniorum se se

submittere recusabant. 8. Verba a Creatore facta iterum Iunt Ieremiae, clim Nebuchadnetiar, Babyloniae Rex, oppugnaret copiiς ex omnibus suis ditionibus con-icriptis, Ierosolimam: p. idem facere jussi sunt Iudaei, ita ut quisque libertatem redderet servis, utriusque sexus, ut heros suos, in defendenda urbe, adjuvarent, ut nemo eorum servire cogeretur. Io. Dicto quidem audientes initio fuerunt apud Iudaeos s

I. X TERBA &c. J Haec narrat Propheta , l non quasi proximδ sequuta antecedentia , ut bene notavit Gratius ; siqui lem Jeremias docet cur in carcerem esset a Sede iaconjectus, ut intelligere licet ex Cap. XXXIII. 1. Urbes ellus J Hoc est, quae parent Regi Ierosolimae, seu Judae Tribus & neniaminis.

Mox tradam J En me dantem urbem dcc 3. In manus ejus tradorix J Quod revera contigit uls. Tui causa, supra cadaver &c. J In combustionibus patrum tuorum Regum priorum. Nempe, supra cadavera, antequam sepelirentur, Odores lolebant Israelitae comburere, ut &apud alias gentes. Vide & Cap. XXII, IS. Videntur autem defuisse hoc versu aliquot verba , qualia sunt ea quae supplevimus. In s quentibus etiam verbis anquid deesse videtur.

Lachisum J era, lactisu. Lachis , inquit, Hieronymus, h Locis Eusebiis, in Tribu δε- d. e. Sed O hane cepit Iesu, Rege Ous intemfecto. Meminit hiauus Irarias ct Hieremias ct

nune es villa in septimo milhario ab Eleuther . poli euntibus Diarama.

Haeteiam J Locus suit ad meridiem Triblis

Judae, ut iidem docent, qui scribunt perperam Alle . ad quam vocem vide Bre erium.

S. Verba quae facti sunt ' Verbum quod fuit ad Jeremiam a 'bova dcc. Vide Exod. XXI, 2. Ia. Facta vero sunt J Ut Obiurgaret Ier sol imitanos, quod Legem violassent. I 3. Eque ergastulo J E domo servorum. Nam ' AEgyP

148쪽

suerant, eosque emiserant. Sed postea iterum reduxcrunt servos & ancillas , quos liberos dimiterant, & ut essent denuo servi & ancillae cocgerunt. Facta vero iunt verba Iehovae ad Jeremiain, in hanc sententiam: . sic dixit Jehova Deus Israelis :pepigi ego foedus cum Majoribus vestris , eo tempore, quo vos e terra IEgyptia, cque ergallulo eduxi, his verbis: Septimo anno , dimittetis quisque fratrem suum H brarum, qui vobis venditus fuerit & per sex annos servierit, dimittetis eum liberum ;nec tamen Majores vestri auscultarunt mihi, vel aurem suam inclinarunt. Redi ratis hodie ad O cium, seceratisque quod rectum est apud me, dum promulgaretis libem latcm quisque proximo suo , atque iniretis scedus, in conspectu meo, in .sside , quae

de nomine meo adpellatur. Verum iterum profanastis nomen meum, dum retraxistis quisque servum suum atque ancillam suam, quos dimiseratis liberos, ut suo arbitrio viverent, coegistisque eos, ut detiuo sint vobis servi & ancillae. Propterea silc dicit Is vat vos non auscultastis mihi, in promulganda libertate, quam quisque fratri ac proximo suo redderet, at ego vobis libertatem, ait Iehova, promulgo ad gladium, ad pestem atque ad famem , tradamque vos vagis erroribus per omnia regna terrae. . Tra

dam viros, qui foedus meum praetergressi sunt, nec rata habuerunt verba foederis, quod pepigerunt coram me, vitulo in duas partes caesio, inter cujus membra transierunt; '. proceres Iudae dc Jerosolimae, Eunuchos, dc Sacerdotes, universumque terrae populum, qui trantierunt inter partes vituli; '. tradam , inquam, eos in manum hostium, atque eorum, qui insidiantur , eruntque corum cadavera pastui avium coeli, dc ferae terrae. Sedehiam, Iudae Regem, tradam in manum hostium, & insidiantium ejus vitae, inque manum exercitus Regis Babylonis; qui recesserat a vobis. Iam mandata iis dabo, curaboque ut redeant ad hanc urbem, quam oppugnabunt, capient ec igne comburent; urbetque Iudae convertam in solitudinem, quae incolis caret. Jer

Iudaeos, inter proceres: II. sed postea revocarunt eos, quos liberos dimiserant . ut iterum tervirent. rh. Tum vero Deus Ieremiam adloquutus est , hisce vel bis: I3. Sic dixit Creator. Deus Israelitarum; pepigi foedus olim, cum Majoribus vestris. eo tempore, quo eos ex ergastulis AEgyptiorum eduxi, his verbis: 4. Septimo quoQue anno,

quisque servum lsraelitam , qui venditus vobis fuerit . N per sex annos revera servierit, libera. bitis; nec tamen Majores vestri mihi paruerunt.

sueram ι restituta libertate iis, qui per sex annos servierant, in Templo meo. I 6. Verum nomen meum sprevistis . revocatis in servitutem eos, quos liberaveratis, ut viverent, pro arbitrio suo, coegistisque denuo ser vire. i 7. Quamobrem sic dico . cum libertatem eis non reddideritis, quibus debebatis, fratribus vestris; vobis promulgo in vos libertatem

AEgyptii Israelitas coegerant servilia opera sibi praeitare. Vide Exodi Cap. U. I . Septimo anno Sc. J Vide Exodi Cap.

XXI, I. & notata ad locum. I s. Rectum apud me I Rectum oculis mei . De nomive meo vocatur J Supra quam voc tum es nomen meum, id est, quae vocabatur, AEdes Dbma.

detur , Deus testis vocabatur , qui manumittebatur, & qui queri poterat, intereosito nomine Dei, se deceptum fuisse ἔ ac sane ad-aeitum nomen Dei interpositum fuisse, ne posset res fieri irrita. Revera qui nomen Dei adhibebat,ut promissis suis fidem taceret,nec tamen pra stabat quod promiserat, Dei nomen profanabat. Ut tuo arbitrio viverem J iopa, Daphsuam , animae eorum; hoc est, pro arbitrio , genus vitae eligerent. Vide Lexicon Schin Bera col. II S. I i exempla sunt vocis zar nephescheo sensu lumin. I 6. Profanastis nomen meum J Quia qui, invocato Dei nomine, liberaverat eos , qui se servos cuidam dederant, ad certum tempus, gladii, pestis & famis, quae in vos saevient; spargique

vos patiar & per omnia terrae regna errare. Tradam hostibus, qui vos cogent per omnes terras vagari. I 8. Tradam eos qui foedus mecum fecerint, nec ta

men observarint, lichi sollemnem in modum ictum. vitulo in duas partes secto, ut inter partes contrahentes transirent; I p. proceres, nempe, Ierosolimitani,& tota Iudaeae plebs; qui transierunt inter membra vituli; Io. tradam, inquam, in manus hostium, & eorum qui vitae eoIum insidiantur, ac tandem erunt exposita eorum cadavera ut sint pastus avium carnivorarum &ferarum terrae. χI. Sedehiam nominatim Iudae Regem tradam in manus hostium, & eorum, qui ei insidiantur, ut eum ε medio tollant. & Babyloniorum praesertim Exercitui, qui recesserat 1 vobis. χχ. Iam eis imperabo ut redeant ad obsidendam hanc urbem. quam expugnabant, & comburent. Fient reliquae urbes Judae uittar solitudinum, quae incolis carent.

ΡΛRΑ- libertatem, illo tempore elapsio , recuperare, am debebat. Itio arbitrio viverent i mota, senapbscham, animae suae. Ea vox significat intercium voluntatem , quae est animi facultas , vel etiain ejus peculiaris mentis actio, qui mens quispiam optat, quo significatu lik sumitur.

in libertate ei reddenda, cum torvierit, certo

Ubertatem -- promulo ad gladium &c. I Haec est irrisio, qua Deus exprobrat Judaeis,

quibus ceteroqui multa condonat; sed minatur errores inter Ethnicos, a quibus debebant Iiraelitae multa dura perpetis qualm erant Caedes, pestiferi morbi, cibi penuria, aliaque id

genus; & quale erat inter populos varios vagari, sine ullis certis ledibus. is. Vitulo in duas partes &c. J Vide exemplum ejus divisionis victimae , eam in.rem , Gen. XU, I 2. Oblervat quoque divisionem victimarum H Grotius ad hunc locum , sed pluribus ea de re egimus, ad locum Mosis.

149쪽

COMMENTARIUS

Demias, jussu Tei, Rechabitas adit, accepique eorum vitae instituto , quod, Ionadabo auctore, observabant, graviter invehitur in Israel tas, qui divinas Leges spernebant.

C Apur I. TERBA quae sam sunt a Jehova Ieremiae, temporibus Ichriahimi, Iosiae, Re-XXXV stis Iudae, filii, in hanc sententiam: a . ito ad familiam Rechabitarum , as

Ionuere eos. ducitoque in AEdem Iehovae, in unum conclavium Hique vinum eis bi. bendum offerto. 3. Ad Iumsi ergo Ianariam, filium Ieremiae. Chabatisimae filii , quΩuue fratres & filios omnes, universiamque domum Rechabitarum. '. Intromissi eos in AEdem lehovae, in conclave filiorum Chananis, Iigdalhae filii , viri divini, quod est iuxta conclave procerum, supra conclave Mahassae , Sallum i filii , cullodis liminis.s Adposui illis filiis familiae Rechabitarum scyphos & calices plenos umo, eisque bibite, inquam, vinum. At illi, non bibemus, inquiunt. Vinum , quia Ionadabus.

Rechabi filius , pater noster praecepta nobis dedit, In hanc sententiam: ne bibatis vinum vos. posterive vestri, in perpetuum; domum ne aedificate, neve Vineam plantate , neve domus olla sit vobis; sed in tentoriis habitate, omnibus diebus vestris, ut in ' terra. tu qua peregrinamini, diu vivatis. y. Dcio audientes fuimus Jonadabo , Re chabi filio, progenitori nostro, per omnia, quae nobis praecepit, ne Vinum biberemus, omnibus dichus nostris nos, uxoresque nostrae, filuque & filiae nostrae; neve aedificaremus domos, quas habitaremus, nec Vinea, nec ager , nec semcntis, quam faceremus nobis fuit. Habitavimus in tentoriis, Paruimus,& fecimus, per omnia, quae nobis praecepit Ionadabus progenitor noster. Cum Vero venisset Nebuchadretsar, Babylonis Rex, in hanc terram, diximus: age ingrediamur Ierosolimam, ut fugi, mus exercitum Chaldaeornm & copias Aramaeorum, mansimusque Jerosolimae.

PARA PHRASIS.

r. 'ERB A Creatoris ad Ieremiam , tempo. V tibus JehQahimi, Iosiae Regis Iudae filii : Convenito familiam Rechabitarum , eamque adloquitor, & ducito in Conclave aliquod Γem. vli , ibique offerto vinum quod bibat. 3. Ego verti conveni eam , invitavique ad eundum inpetuum. I. nec domos aedificare , nee semenistem facere, nec domos inhabitare: jussitque semper in tentoriis habitare, omnibus diebus nostris, ut in terra, in qua peregrinabimur, diu vivamus. 8. Obsequuti sumus Ionadabo , Rechabi filio . per omnia quae nobis praecepit, dc praesertim in Temolum 'atque' mecum duxi Ianariam, fi- eo quod nobis usum vini vetuit: & quidem cumlitim eremiae Chabatisiniae fi ii , ejusque fratres totis nostris familiis; s. neve aedificaremus nobis Ilum Ieremiae Un d HWH -'LYDi domo, . quas habitaremus. Non fuerunr nobis vineae, nec agri, nec sementis, quam faceremus Io. Viximus in tentoriis , atque paruimus per omnia. quae nobis praecepit Ionadabus progenitor noster. II. Cum vero venisset Nebuchad- retiar, Babyloniorum Rex in Judaeam, convenit inter nos fugere Ierosolimain: ne caperemur ab exercitu Chaldaeorum & Syrorum , ae mansimus erosolimae. 31. Tum verb Creator adloquutus est Ieremiam in hanc lententiam: I3. sic dixit Creator , idem-uum de eIn IM Chabatisimae Ru , ea usqueti filios omnes, & universam domum Rechabitarum. 4. Tum eos intromisi in Templum Urea. toris, & quidem in conclave filiorum Chananis.

Iigdahae filii , viri divini : quod est proximum

conclavi Procerum. supra conclave Mahasnae, Salin Iumi filii, custodis liminis. s. Illic adposui liliis familiae Rechabitarum scyphos N calices plenos vino, iisque . bibite . inquam , vinum. 6. Veram illi, non bibemus, inquiunt, vinum , quia Ionadabus Rechabi filius, pater noster, vetuit nos & posteros nostros bibere vinum, in perin

1. π Amiliam Rectabitarum J De his perpau-

ca ad nos pervenerunt, quae sunt I. Ephem. C. II, s. ubi familiae memorantur Scribarum; nempe. famitiae , si a

vimus

4. Viri divisti J Propliotae. Conclave procerum J irri resu ebebat, Miserim. Non liquet an conclave

hoc ad usum Sacerdotum primariorum s vel ad usum Procerum Laicorum , in id convenientium negotiorum ad tylos Pertinentium causi, fuerit. Graeci InterpreteS habent π--όριεν, quod significat conclave iunctum Templo. Interpretes

150쪽

IN JEREMIAE CAP. XXXV. As

potissimilis incolis: annon institutionem admittetis, ita ut vorbis meis austu itetis, ait Je- hova 3 ε Rata habita sunt verba Ionadabi, Rechabi filii, quibus mandavit filiis suis, ne biberent vinum; nec biberunt ad diem hanc, quia praecepto patris sui obsequuti sunt.

Ego vero vos adloquutus sum , mane surgens & loquens; nec me audistis εν. Misi ad vos omnes scrvos meos Prophetas, mane surgens & sepias mittens, qui dicerent trevertimini, quaelo, unusquisque a Vita sua mala, studia vestra emendate, nec sequimini Deos alienos, ut eos colatis ; habitateque in terra , qua vos , Majorcsque -- stros donavi; nec rem n aurem inclinastis , neque mihi auscultastis. ε. Ratum ha

buerunt posteri Jon abi, Rechabi filii, praeceptum progenitoris sui, quod eis manda

vit; at hic populus me non audivit. t. Quamobrem sic dicit Iehova , Deus exercituum & Deus Israclis: mox immittam Iudae, atque omnibus incolis Icrololimae, universam calamitatem, quam eis sum minatus; quia eos adloquutus sum, nec audiverunt, vocavique illos, nec responderunt. i . Familiae vero Rechabitarum dicit Ieremias: sic dixit Iehova , Deus exercituum est Deus Israelis: quia obsequuti estis praecepto Ionadabi progenitoris vestri, observastisque cuncta ejus mandata, bc fecistis per omnia, quae vos jussit. i'. Propterea, ait Jehova, Deus exercituum, ct Deus Israelis: non exscindetur Ionadabo, Rechabi filio, vir qui stet coram me, omnibus diebus.

Ieremias jubetur in volumine conscribere omnia vaticinia , quae a Teo accepisseet, quod palam, audieπte populo, legeret Baruchus. Ouo facto, re ad Regem yebois imum delata , Ibi etiam praelegi ubet librum, quem qui Iegere coeperat in ignem projicit. Frustra quaeruntur Ieremias Baruchus , qui simile volumen scribunt, aliaque praeterea vaticinia ei aidunt, ac praesertim graves in Iehom imum minas. η1. NNO quarto Ich akimi, Josiae, Regis Iudae, filii, verba haec sunt a Ieho-va ad Jeremiam facta, in hanc scntentiam: . Sume tibi volumen & scribe in

eoque Deus exercituum 8c Israelis: ito fle dicito viris Tribus Iudae , & praesertim Ierosolimitanis : an- non institui vos patiemini, ut .. verbis meis pareatis . ait Creator I4. Rata sunt habita verba Ionadabi . Rechabi filii. quibus ad hoc tempus parent ejus posteri. Sed mihi , quamvis quotidie

idem poposcerim, nondum paruistis. Is . Ad vos misi seratos meos. Omnes Prophetas , a matutino tempore ad vespertinum; nee tamen mihi dicto Obedientes fuistis , ad hoc tempus, quamvis frequentius fecerim, & vos monuerim tempus esse relinquendae malae vestrae vitae, ut non diutitis alienos Deos colatis: quod si a vobis fieret , tranquille habitatuit essetis, terram, qua vos , Ma joresque vestros donavi: nec tamen mihi obteu perastis. I 6. Posteri Ionadabi, Rechabi filii , ejus praeceptis obtemperarunt; sed hic populus non dum mihi paruit. II. Quamobrem Ego Creator omnium. Deus exercituum, praesertim Israelitarum . incolis Ierosolimae immittam omnes . quas dixi, calamitates; quando quidem rehi eos hortanti non sunt obsequuti, mihique eos ad meisliorem mentem vocanti non Obtemperarunt. I 8. Familiam vero Rechabitarum sic est adloquutus Ieremias; sic loquutus est Creator. DRs exercituum , atque Israelitarum ; quia paruistis praecepto Ionadabi , a quo estis oriundi eique estis obsequuti in omnibus ; I9. propterea ait Creator, qui praeest exercitibus, Deusque vesterest. nequaquam ita exstinguetur Ionadabi proles , quae semper coram me sit.

PARA PHRASIS.

a. A NNO quarto Ieh*akimi Regis Iudae filii, me tibi volumen atque in eo omnia scribe . quis sic est Creator adloquutus Ieremiam :1. Su- dixi de Israele, de Juda, deque omnibus Gentibus quibuscumterpretes Graeci, qui LXX. dicuntur, saepius credat raram esse vocem. Certh non fuit in hac voce usi sunt, ut videre licet in Concor- AEgypto, ubi versio facta est. Δωiis Lireberi is, aut Trommianis; ne quis

COMMENTARIUS

servatum 1 Grotio, ut Esaias addidit Historiam eorum, quae praedixerat, sic legessisse etiam Ieremiam ; quandoquidem narrat hic quae praedixerat de Iebo limo Rege, hoc& sequentibus Capitibus. Adde eum , ante eventum vaticiniorum, praedicta a se voluisse

a Barucho litteris mandari, etiam ante eventum, ut Prophetiarum laria tecta auctoritas esset.

2. Volumen I rim Mao Nilusb sepber, v lumen libri; hoc est, librum, qui aequet v lumen, quo contineantur omnis vaticinia quae a me auatvistr. Notum est circa bacillum s Mmna litas

CAPUT

XXXVI.

SEARCH

MENU NAVIGATION