Veteris Testamenti Prophetæ, ab Esaia ad Malachiam usque, ex translatione Johannis Clerici; cum ejusdem commentario philologico et paraphrasi in Esaiam, Jeremiam, ejus Lamentationes et Abdiam; dissertatione Joh. Smith De prophetia et ipsius auctoris

발행: 1731년

분량: 370페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

medio populo ; vel quocumque tibi ire libebit, ito. Tum donavit eum Praefectus Sa

tellitum viatico & munere atque eum dimisit. . Ivit ergo Ieremias ad Gedatham Achihami filium, Mitspham & cum eo habitavit. in medio populo Judaeo, qui in terra remanserat. Audiverunt vero Duces Omnes copiarum, qui per agros erant cum suis, Regem Babylonis terrae praesecisse Gedaham. Achi hami filium, eique commendasse viros, mulieres , impuberes, & de tenuissima plebe eos, qui Babylonem transsati non fuerant. y. Venerunt ergo Mit spham, ad G

daham, Ismael, Nethariae filius, Jochanan & Jonathan, Κomachi filii, Ser a Thanchumethis filius, Hephael, Netoohattiae filii, &Jera a, Maliachathis filius, cum ipsi, tum eorum viri. '. Iuravit Gedalja, Achihami filius, Saphanis nepos, iis & eorum viris, nihil esse eur timerint, & dixit a ne vcreamini servire Chaldaeis, habitate in hoc solo, servite Regi Babylonis di vobis bene crit. Ego vero hic habito Mit sphae, ut

excipiam Chaldaeos, qui venient ad nos, vos vero colligite vinum, Ducitus aestivos &oleum, in vasa ea recondite, inqui urbibus, quas occupastis, manete. . Tum omnes etiam Judaei, qui erant apud Moabitas, Hammonitas , Idumaeos &qui in omnibus terris erant, audiverunt a Rege Babylonis relictas este reliquias in Juda, dc praesectum eis suisse Gedaham, Achiliami filium, Saphanis nepotem. Redierunt itaque cuncti Judaei, eX omnibus locis, in quae disjecti suerant, veneruntque Mits. pham, quae in terra Judae, ad Gedabam, vinumque dc fructus aestivos maxima copia

collegerunt.

is. Postea Jochanan, Kareachi filius, dc omnes duces copiarum , qui per agros erant, venerunt Mitspham ad Gedaljam, δ'. eique, en nolit, inquiunt, Bahalisam , Hammonitarum Regem , mi sille ad te Ismaciem, Nethariae silium, ut te occidat Uerum Gedaha, Achihami filius, iis sidem non habuit. Jonathan etiam, Kareachi filius, Gedathae clam dixit Mit sphae: ibo nunc dc interficiam limactem, Netha ae filium.

nec quisquam rem resciitat. Cur vero te ipsum occideret , dispergerenturque omnes tribule s6. Ivit ergo Ieremias ad Geda am , Achi hami

filium, Saphanis nepotem , Mitipham . & cum eo habitavit, inter Iudaeos, qui non fuerant in Chaldaeam abducti. 7. Audiverunt vero duces omnes copiarum Judaicarum . qui per agros errabant cum suis, a Rege Babyloniorum praelectum esse Gedaham . Achi hami filium, eique commendasse viros, mulieres, impuberes & e tenuistinia plebe eos, qui Babylonem non erant translati.

niael. Nethariae filius, Iochanan, & Jonathan , Eoreachi filii . Ser a Tanchumetis filius, Hephael, Netophatitae filii, dc Jeraria . Maliachatis filius, tum ipsi, tum eorum viri. v. Fidem deindit Gedaba, Achi hami silius, Saphanis nepos , iis& eorum viris nihil, esse quod timerent , addididique ne vererentur servire Chaldaeis . sed habita, rent suum solum, servientes Chaldaeis & iis forehene. to. Addidit se illic , ubi erat habitare Mi sphae, ut exciperet eos qui e Chaldaea in Judaeam venirent, sed qui in patria manserant in patrio so-Jeremias auctor fuisset, aequo animo, sumendi jugi Babyloniorum, quod tamen fecerat non benevolentia erga ejus populum, sed quia tu hebat hoc Deus Israelitarum, ut satis constat ex iis, quae dixerat popularibus suis. Tui curam geram J Ponam oculum meum δε-

per te. Te nequaquam negligam, ut eos, quos non videmus amphus. Dux Babylonius ei agrum offerebat, quem vellet in sertilissimis Babylonis agris; aut si mallet in Iudaea manere, quod posceret in sua patria, quae parebat jam diebuchadneti ari. 7. De tenuissima plebe J Quae obnoxia erat copiis Babylonicis, ad terram servandam relictu; ne forte iterum conlpirassent contra Balo posse securE eolligere terrae fructus, seu aestiis vos, seu oleas unde oleum exprimerent, in vasa haec recondere , dc secure Manere in urbibus ,

quas occupaIant.

Ir. Tunc temporiτ alii omnes Iudaei, qui erant apud Moabitas, Hammonitas, & Idumaeos , atque in aliis oris, acceperunt i Rege Babyloniae relietas esse reliquias Judaeorum in agris Tribus Judae . dc praestetum iis relictum esse Gedalia jam . Achiliami filium , Saphanis nepotem. I 2. His auditis, Judaei ex omnibus locis , per quae erant sparsi, redietunt, in patriam, iveruntqne Mitspham, quae est in Tribu Iudae, ad Gedaham , vinumque & fructus initivos, maxima copia, college

runt.

r3. Deinde Iochanan , Kareachi filius, & cet ri duces, qui per agros Judae sparsi erant . iverant Mitspham , ad Gedaham , Id. eique, nosti, inquiunt, a Bahaliis, Hammonitarum Rege, missum elle ad te Ismaelem, Nethariae filium, ut te occidat. Sed Gedaha et fidem non habuit

bylonios, cum hostibus Babyloniorum, quales erant AEgyptii , aut alii qui inviti obediebantiis, a quibus subacti erant. 8. Mi stham J Videtur esse, quae ab Euse bio, ΛDisba vocatur, & dicitur fuisse in Mibus Eleutheropoleos , Contra sesttemtrionem pergentibus AEliam, pertinens ad Tribum δε-

o. Nihil esse cur timerent J Hoc aut aliquid simile debet intelligi. Io. Ut excipiam Galdaeos J Nempe, ut puto, eos, qui venirent nomine Regis Chaldae rum, Cum mandatis ad Judaeos; qui admonerentur de eo, quod volebat fieri erga vicinas potestates, di praelurtim AEgyptios, qui erant Omnium

162쪽

tribules, qui ad te confluxerunt, & quod superest tritas Judae periret 8 M. Sed Gedal ja, Rchi hami filius, Jochanani, Kareachi filio, ne hoc, inquit, facias, nam falsum est, quod de is acie dicis.

Trucidatur ab I maeo Gedaba S quidquid erat militarium cum eo virorum; cujus caedem cum alii Judaei ulcisci vellent, aufugit homicida ad Hammonitas ; at ceteri Iudaei, sibi A Chaldaeis metuentes, de fuga

in ZRaptum cogitarunt. I. I. ENSE vero septimo, Ismael Netha ae filius, Elisamae nepos , e prole re- C

IV1 gia, & regni proceribus, decemque cum co viri venerunt Mitspham, ad G daham, Achil cami filium, atque illic una convivati sunt. . Dein surreXerunt Ismael, Ncthariae silius, & decem viri, qui cum eo erant, obtruncaruntque gladio Gedaham Achi hami filium, Saphanis nepotem, quem regioni praefecerat Babyloniae Rex; F. simulque omnes Iudaeos, qui erant Miti phae, cum Gedaha, dc Chaldaeos, qui illic inventi sunt, viros militares occidit Ilinael. '. Poltcro vero die, poli caedem Gedah.e quae nemini adhuc innotuerat . venerunt viri Sechemo, Silunte dc Samaria octoginta, barba ran, scissis vestibus. atque a se ipsis incisi; gerebanque manibus munus sarreum lc thus , quae inserrent AEdi Je- hovae. q. Obviam aurina illis Mit spha egressus est Ismael, Nethariae filius, flens per Viam, cumque in eos incidisset, iis, venite, inquit, ad Gcdaham , Achi hami filium. 7. Cum vero venistcnt in mediam urbem, jugulavit eos Ismael, Nethariae filius , &viri qui cum illo erant, atque in sollam conjecit. h. Decem tamen viri inter eos i Venti sunt, qui limacti, ne nos, inquiunt, occidas, sunt enim nobis abdita ruri seu menta , horrea, oleum dc mel, quae tibi Mimus. Iuare destitit, nec eos , inter fratres , occidit. '. Fossam autem, in quam projecit Ismael omnia cadavera eorum, quos Gedauhabuit. 1s. Ionathan quoque, Ea reachi filius, G ad te confluxerunt, & quod superest Tribus perida hae clam dixit Mityliae: nunc ibo tu occidam lse ret 8 16. Verum Gedaha, Achihami filius , I ni aciem, Nethanjae filium, nec quisquam sciet a chani, Karrachi filio; ne hoc . inquit . facias quo ille interfemis fuerit. Cur vero te ipsum oc- nam verum non est quod de Ismaele dicis.cidcret, d:lpergerentur olianes Judae tribules , qui

PARA PHRASIS.

I. λ ENfE. septimo, Ismael. Nethaniae filius. Templum Creatoris. 6. Obviam autem iis ivit Elisamae nepos, prolis regiae , ἐκ proce. profectus. Mitspha Ismael, Nethasae filius, flens

rum regni. decemque cum eo viri . venerunt in ipsa via; cumque in eos incidisset, venite. in- Nit spham , ad Gedaham, Achi hami filium. una- quit iis, ad Gedaliam, Achihami filium. 7. Pom ue sunt convivati. 2. l'ostea Ismael. Nethanjae quam pervenissent in mediam urbem , jugulavitilus, ta decem viri. qui cum eo conspirarant, eos Ismael, Nethariae filius uni cum praesidio . gladio Occiderunt Gedaham , Achi hami filium, cui praeerat, & occilorum cadavera in fossam con- Saphanis nepotem; quem regioni praefecerat Ba- jecit: qui fuere mustus Anarchiae, quae erat apud byloniorum Rex, 3. simulque omnes Judaeos , Iudaeos. 8. Fuere tantum decem viri, inter eos. qui depreliensi sunt milites occidit Ismael. qui dixere Ismaeli, non ess e cur eos occiderent, 4. At die, qui sequutus est caedem Gedahae quae quia habebant ruri frumentum, horrea, Oleum de etiamnunt ignota erat, venerunt viri Sechemo. mel, quae ei essent daturi. Quamobrem desiit in Silunte, & Samaria octoginta, harba rasa , scissis, eos saevire, nec eos ut ceteros occidere. 9. Fos vellibus azque a se ipsis incisi. Manibus vero geis iam autem, in quam Ismael cadavera omnia e rebant munus farreum & thus, quae inferrent in rum, quoi Gedahae causa intersecerat, fecerat Rex

Λsa omnium potentissimi, & graves poenas Cyro tandem dedere. I 1. Fructus aestivos J Triticum, & alia ejusmodi legumina, quae solent in totum annum seponi. Ex omnibus locis &c. J Finitimis , scilicet, in quae fugerant, donec viderent quaenam torsiuae gentis futura esset.

163쪽

CAPUT

XLII.

o COMMENTARIUS

Gedahae caula occiderat, fecerat Rex Asa, sibi metuens a Bahala, Rege Israelis. Sed eam implevit Ismael, Nethariae filius, caesorum cadaveribus. '. Abduxit deinde capiativas omnes reliquias populi, qui erat Mit sphae, filias Regis & ceteram plebem, quae supererat, quas commiserat Neburaradan, militum Praefectus, Gedaljae, Achihami filio; Ismael, inquam, Netha ae filius, bis factis, abiit, ut transfugeret ad Hammoniis

3. Iochanan vero Κarrachi filius, & omnes copiarum duces . qui Cum eo erant, audito omni facinore, quod Ismael, Nethanjae fili in , perpetrarat , adsumserunt omnes suos viros, iueruntque, ut cum ismaele pugnarent, atque eum ad aquas multas, quae sunt Gaiahone, adepti sunt. Cum vero populus, qui erat cum Ismaele, vidisset, Iechananem, Minachi filium, omnesque duces copiarum, qui cum eo erant, Iaetatus est, δ' &converso agmine, u populus, quem captivum Mitiphae abduxerat

Umael, rediit di se contulit ad Iochananem, Κarrachi filium. r. Ismael vero , NOthariae filius, fugit Jochananem, cum octo viris, atque ad Hammonitas prosectus est. Cepere ergo Iochanan , mrrachi filius, & omnes copiarum duces , qui cum eo erant, omnes reliquias populi, quas abduxere ab Ismaele, Nethariae filio, qui eas se equi coegerat Mitspha, postquam Gedaham, Achi hami filium occidisset. Viri erant mirilitares, mulieres, impuberes & Eunuchi, quos Tochanan Gabalione reduxit. Ρω-fecti ergo sunt & consederunt ad habitationem Chimhami , quae est juxta Bethlehemum; ut inde abirent, ingrederentumue AEgyptum; procul a Chaldaeis, a quiabus timebant; quia Ismael Nethariae filius, occiderat Gedaham, Achi hami filium, quem

Babyloniorum Rex terrae praefecerat.

Judaeorum reliquiae interrogant Ieremiam de eo, quod a s seri vellet Deus, cujus responsum accipiunt; quo jubentur manere in solo patrio, vetanturque ire in AEraptum; magnis additis minis, us manerent.

r. ADIERUNT Omnes duces copiarum , & praesertim Iochanan, Karrachi fio Ilus, Jeraria, Hos ae filius, ac totus populus , a minimo ad maximum, Jeremiam Prophetam, cui dixerunt, liceat nobis tibi supplicare a ora Iehovam ,

Deum Asa, rem sibi timeret a Bahala . Rege Israεlis. Sed eam implevit Ismael. Ged hae filius, caesorum cadaveribus. Io. Deinde captivas abduxit reliquias omnes populi, qui erat Mitsphae, filias Regis & reli. quam plebem, quae supererat & quas commiserat Neburaradan, militum Praefectus, Gedaliae , Rehi hami filio: Ismael , inquam Nethariae filius,

ias factis abiit ut transfugeret ad Hammonitas. Ir. Iochanan vero, Κarrachi filius, & ceteri e piarum duces . audito toto hoc facinore, quod Ismael, Nethariae filius, admiserat , I1. milites suos ad se convocarunt, cum quibus ad eum iverunt, ut pugnarent cum Ismaele, Nei hariae filio, atque eum ad aquas multas, quae sunt Gabinone. adsequuti sunt. I 3. Clim velo copiae, quas co Iegerat Ismael, vidissent Iochananem, Κ reachi rulium , omnesque duces, qui cum eo erant , la tatae sunt, I4. & converso agmine, ea multitudo, quam captivam abduxerat Ismael Mitspha , rediit , & te contulit ad Iochananem . Κarrachi filium. I s. Ismael vero , Nethariae filius, fugit I

chananem , cum octo viris, atque ad Hammon, tu profectus est. I6 Ceperunt ergo Iochanan, Karrachi filius . 3c omnes copiarum duces , qui cum eo erant , Omnes reliquias populi, quas abduxerunt ab Ismae-le, Nethan)ae filio, qui eas se sequi coegerat MitDpha; postquam Gedaham, Achihami filium. Emedio sustulisset. Viri erant militares , mulieres, impuberes. & Eunuchi, quos Iochanan Gaba-hone reduxerat. II. Profecti sunt , & consederunt Chim hami, quae non est procul Bethlehemo; ut illinc fugerent, si opus esset, in AEgyptum, remotam a Chaldaeis , quos timebant. I 8. Igitur venerunt in pagum, qui non procul est 1 Betn-lehemo, ut inde, si necesse esset , fugerent in AEgyptum , procul a Chaldaeis, quos potissimum timebant r. quia Ismael. Nethariae filius , obtruncaverat Gedatham. Achikami filium, quem ei trac- tui terrae praefecerat Rex Babyloniorum.

I. TUNC temporis, omnes qui praeerant co- pnius, a minimo ad maximum; χ. Ieremiam Pr A piis & praesertim Iochanan . Rareachi m phetam, cui dixerunt: liceat nobis te orare , ut lius, di Iezanja, Hosalae filius, ac universus ρο- Deo supplices, pro nobis, nempe . pro reliquiis hisce

COMMENTARI USIn CAPUT XLII.

1. T Iceas nobis tibi supplicare J Cadat quaeso i 3. in nos doceat &c. J Non quod Religio- nosra oratio ante faciem tuam. l nem adtinebat, sed ad incolumitatem Gentis, quae

164쪽

Deum tuum, pro nobis, hoc est, pro omnibus hisce reliquiis; pauci enim , e multis,

remansimus, ut oculi tui vident; b. ut nos doceat Jelio , Deus tuus, viam quam turbinetrediamur, & quid saccae nos par sit. Jeremias vero Propheta υ obsequar , in. uit, vobis, quam primum orabo Creatorem, Deum vcstrum, quemadmodum dixi- is ; tum quid responderit indicabo Vobis, nec quidquam vos celabo. . At illi Jer miae, sit Jchova, inquiunt, testis verax ac fidus, contra nos, nisi pro omnibus manis datis, quae Jehova, Deus tuus, per te, ad nos miserit, nos gessctamus. q. Sive res grata sit, sive tristior, voci Dei nostri, ad quem te adlegamus, auscultabimus ut nobis bene sit, quia voci Jel vae Dei nostri oblequuti lacrimus. 7. Exactis vcro decem diebus, Iehova Jercmiam cst adloquutus. '. vocavit ergo ad se Jochananem, Karrachi filium, omnes duces copiarum, qui cum illo erant, populumque univcrsum, a minimo ad maXimum; '. usque, sic dixit, inquit, Jehova, Deus si raelis, ad quem mc adlegastis, ut supplicationem vestram ei offerrem; . si mansearitis in hac terra augebo vos, nec destruam; vos plantabo, nec cucllam I nam poenitamc calamitatis, qua vos adfeci. V. Ne vobis timeatis a Rege Babylonis, qu -- tuitis , nihil ab co vereamini, ait Iehova. quia vobis adsum, ut vos ii rem . utque ejus manui vos eripiam. '. Tangam eum misericordia, vestri causi, ut misereatur vestri ;& faciet ut redeatis in solum vestrum. Si dixeritis: non habitabimus , in hac terra ; ita ut non auscultetis Ichovae, Dei vestri, voci, ''. negetisque secturos vos, sed dicatis: In terram .Egyptiam ibimus. ubi bellum non videbimus, nec 1onitum tubae audiemus, nec penuria panis clariemus, ibique habitabimus; ' . audite nunc, o reliquiae Judae, verbum Jellovae. Sic dixit Iehova, Deus cxercituum tu Deus Israelis, si vultum converteritis ad eundum in AEgyptum, eamoue, ut illic peregrinemini, ingrcssi fueritis; . erit m ea gladius, a quo vobis timetissaa sequetur vos, in terra AEgyptia; famesque, cujus causa anxii estis, adhaerebit vobis, atque ibi moriemini. i T. Quicumisque vultum converterint, ad petendam AEgyptum, ut illic peregrinentur, peribunt gladio, fame aut peste; nec quisquam erit eis superstes, aut qui calamitatem evadct, quam iis immittam. . Nam dixit Jch ova, Deus exercituum ct Dcus istaclis : quemadmodum effusa est ira & indignatio mea in incolas Jerosolimae: sic effundetur excandescentia mea in vos, cum ingrcssi fueritis AEgyptum, eritisque ex secrationi, stupori, maledictioni atque opprobrio, nec locum hunc amplius videbitis. 1'. Dixit Jehova vobis 6 reliquiae Iudae r ne redeatis in AEgyptum , quod scitote me hodie vos obtestari.

'. Nam hisce omnibus; nam E multis pauci mansimus, ut vides; 3. ut nos Deus tuus doceat, quae sit via , quam possimus tuto inire, & quid facere debeamus. 4. Ieremias Verb Propheta.promisit se fa

turum quod cupiebant. sc quidem quam primum, seque iis dicturum, quid Deus respondisset, nec Juidquam celaturum. s. Vicissim pollieiti sunt udaei, Deo teste invocato, se facturos quidquid ministerio Ieremiae ipsos jussisset; 6. Sive sit, in-lliebant, res gratior aut tristior , quam nominei et nobis nunciabis, ei parebimus, ut nobis bene fit 7. Exactis verti decem diebus , Creator Ieremiam est adloquutus, 3. qui vocavit ad se Iothananem, Karrachi filium, omnes duces copiarum ,

tui aderant, dc totum popul a ; o. iisque , sic ixit, inquit, Creator, Deus Israelis , ad quem

me misistis , ut preces vestras ei offerrem: ro. Si hie maneatis in terra vobis data ; augebo numetum vestrum, nedum ut eum minuam; faciam ut radices agatis hic, nedum ut vos hinc evellam ;poenitet enim me calamitatis , quam vobis misi. xi. Ne metuatis Regem Babyloniorum . majus metu territi estis, ait Creator, quandoquidem vo-

uae maximas calamitates tulerat , ex quo lubacta suerat a Chaldaeis, Verbolenus r OMNuneiet nobis Dbova Deus tuus et iam , qudeamus, di verbum quod faciamus. . Pro omnibus mandatis i 'a in baa bellothis adsum , ut vos ab hostibus vestris liberarem. Ιχ. Faciam ut eum vestri misereatur . utque in patriam vestram redeatis. I 3. Si dixeritis vos non posse tuto in hac terra manere . nec velitis Deo vestro parere ; 24. sed vos ituros potius in AEgyptum , in qua tutitu habitetis, neC bellum timeatis , nec pane indigeatis; I s. audite, vos reliquiae Tribus Judae, verba Creatoris, ejusdem. ue Dei exercituum, atque Israelitarum et si eo eveniatis, ut eatis in AEgyptum, ut in ea quali peregrini commoremini, i 6. scitote etiam illic vos inventuros gladios, in vos strictos, quos timetis .& qui in vos stringentur. Ir. Quicumque eoibunt peregrinandi causa. morientur illic, aut gladio, aut fame, aut peste; nec quisquam eorum erit, qui sit superstes, aut qui calamitatem evadat, quam iis immittam. I 8. Etenim Creator, qui

bello praeest,& Deus est Israelis, dixit se effusurum indignationem suam, qualis fuit ira in Ierosolimitanos; in eos qui fugient in AEgyptum, futurosque

eos exsecrationi, stupori, maledictioni atque opprobrio, neque hunc locum amplisis videbitis. I9. Dixit Creator vobis, o reliquiae Iudae: ne redeatis in AEgyptum a quod scitote me hodie obtestari.

Zo. Nam

haddabar, iis omni ieris, quod miseris Iu

va Deus, per te, ad nos miseris, sic faciemus. 6. Sive res sit grata occ. J Omnibus praeceptis Dei, uve gratis, sive tristibus, obse quemur; ut nobis sit bene, quia ei paruerimus. . Iebo

165쪽

CAPUT

XLIII.

. Nam vosmet ipsi decipitis, cum me adlegaveritis ad Jehovam. Deum vestrum, his verbis: ora pro nobis sellovam. Deum nostrum, omniaque, quae tibi dixerit Je va, Deus noster, nunc. nobis, eaque eX sequemur. . Haec hodie vobis nunciavi. nec audistis vocem Jellovae, Dei vestri, nec quidquam eorum, propter quae me ad vos misit. φ . Nunc ergo scitote, vos gladio, fame dc peste interituros, in loco, in quem vultis ire, ut illic peregrinemini. .

Negant Pudaei se perituros yeremiae , euntque in ala tum, quo secum Sprophetam abducunt ,. qui illic iis atque Ara to maximas calamita

tes minatur.

UM autem absolvissct Jeremias proloqui universo populo, omnia verba Ie- hovae, eorum Dei, quorum proferendorum causa eum miserat; Σ. dixere Harassa, Hos ae filius, Jochanan, Karrachi filius, & omnes viri superbi Ieremiae: falsa loqueris, non te misit Iehova, Deus noster, ut diceres, ne ingrediamini in AEgyptum, ut illic peregrinemini. F. Sed Baruchus. Nerhae filius, te Concitavit Contra nos, ut nos traderet in manum Chaldaeorum, qui nos occiderent, aut Babylonem captivos abducerent. φ. Nec auscultavit Iochanan, Kareachi filius, nec dux ullus copiarum. nec quisquam e populo voci Iehovae, ita ut habitarent in terra Iudae. . Abduxerunt ergo Jochanan, Κ areachi filius, & omnes duces copiarum , omnes reliquias Judae, quae ex omnibus gentibus redierant, per quas disjecti fuerant, ut m regrinorum instar terram Judae incolerent; M. Viros & mulieres, impuberes, filias Reagis & omnia capita, quae Neburaradan, Praesectus Satellitum, reliquerat, cum Gedat 9, Achihami filio, Saphanis pepote; Jeremiamque Prophetam, &Baruchum, Nersiae filium. Ingressi crgo sunt terram AEgyptiam, nec audiverunt vocem Icho vae, iue rimique Daphnas. η. Daphnis vero adloquutus cst Jchova Ieremiam, in hanc sententiam: Sume itimanum xo. Nam vos 4pfi fallitis. cum me adlegaveritis iis, 'uae vobis dicenda mandavit. 22. Scitote ergo ad Creatorem Deum vestrum . his verbis: ora pro vobis gladio, aut peste pereundem in loco, in quem nobis Creatorem. Deum nostrum, ut exsequamur fugere vultis, ut illic peregrinorum instar esse id quod jusserit. H. Hodie vero vobis nunciavi velitis. quia velit a vobis fieri, nee tamen parere vultis

PARA PHRASIS.

r. UM haee dixisset. sne dissimulatione, Ieremias toti populo, qui aderat. prout a Deo jussus erat; 2. Hazarja, Hos ae filius. Iochanan, date acti filius, Be alii superbi viri negarunt missum esse Ieremiam ii Deo ; ut diceret quae ab illo audiverant. & talia dici, ne irent in AEgyptum ,

ubi peregrinarentur. 3. Verum Baruchus, Nerthae filius . te concitavit contra nos, ut nos proderes Chaldaeis, qui nos interficerent, aut Ba bylonem captivos abducerent. 4. Nec audivit JOchanan , Kareachi filius, nee ullus alius dux copia- Ium , nec ullus E populo audivit vocem Creatoris, ita ut vellent in Iudaea habitare. 9. Ideo nee Iochanan , Κarrachi filius , nec alius Dux militum dubitarant colligere reliquias posterorum Iudae , quae undecumque venerunt ut peregrinorum instar agros ejus Tribus colerent. 6. Erant viri & mulieres , etiam impuberes filiae Regum , & omnes, quos Neburaradanus Prae fectus Satellitum, reliquerat, cum Gedassa'. Α-chihami filio , Saphanis nepote ς Ieremia moueProphetam . 8c Baruchum , Nersiae filium γ Hiiverunt in AEgyptum, nec audiverunt Tocem Cre toris, iueruntque Daphnas. 8. Cum esset illic Ieremias, Creator sie est eum adloquutus: Sume magnos lapides. quos absconis des in luto ad fomacem laterariam , quae est ad

ostium Regiae Regil AEgypti, quae est Daphnis.

. Bbova Ieremiam es adloquutus J De iis, nempe , de quibus Deum consuluerat seremias. s. Vocavit ad se &c. J Ut imperium occuparet, quod comprobavit coetus Ducum, populus oc Deus iple. I 4. Facturos vos, sed dicetis J Addenda haec, ne oratio hiulca sit. In terram AF gratiam J Ut tuti essent, contra Babylonios, quos putabant velle & posse Iudaeorum agros, non vero AEgyptum, vi &armis invadere, propter munitas urbes , &Nili varios alveos. Accedebat quod tritico abundaret. Qua de re , vel Iusemus abundε egit Lib. II, 1. atque eius Interpretes, quiplares Auctores & meliores eam in rem indita carunt. Sed erat maxima idololatria insecta .l quae fuit etiam gravissima ratio, cur Judaei int eam fugerent. l 16. Eris in ea gladius J Hoc constitit. rem pore sequente, cuius historiam contexuit viri doctissimus Dan. Marshamus, in Chronico Caianone Au uaco. COM-

166쪽

manum tuam magnos lapides, quos abdes in luto ad fornacem laterariam , quae est ad ostium domus Pharationis, quae es Daphnis, coram viris Judae, '. eisque dicito: Sic dixit Jchova, Deus cxercituum dc Deus Israclis: mox ino accersam Nebuchadret larem, Babylonis Rc m, servum meum, collocabdque solium cjus supra lapides illos, quos abdidi, tenduique illic tentorium suum. Venici, ac terram AEgyptiaru male mulcintabit, de nonnullos quidem mortis , alios captivitatis, alios gladii damnatos , ad mortem, captivitatem dc gladium sici jubebit. bubjiciam ignem AEdibus Deorum AEgypti, comburetque ilic cos, dc captivos ducet. Induci se se imperio AEgyptiae terrae , ut pastor pallio suo se induit, egrediturque illinc incolumis. 'b. Conteret statuas Heli poleos, quae sunt in terra IEgyptia, .ssidesque Deorum AEgypti igne absumet.

Vaticinium Peremiae de Pudaeis, qui in ala to degebant, quod contumaci responso excipiunt; quibus iue extrema maia praenunciat.1. TERBA ὰ.Deo, Jeremiae facta de omnibus Iudaeis, qui AEgvptiam terram in- CAPUT V colunt, deguntque Magdoli, Daphnis, Memphi, dc in terra Pathyride, in XLI R

hanc sentcntiam: λ. Sic dixit Jehova, Deus exercituum s Deus Israelis : vos vidistis omnem calamitatem, quam immisi Jerosolimae dc cunctis urbibus Judae; en hodie sunt vastitates, nec ullus est in iis incola; F. propter scelera, quae Perpetrarunt, ut me irritarent, utque irent sussitum, & cultum Deos alienos, quos neque norant ipsi , neque

vos, neque Majores vestri. '. Misi tamen ad eos omnes servos meos Prophetas , mane surgens, continuoque mittens, qui dicerent: ne faciatis rem hancce abominandam, quam odio habeo. . At non auscultarunt, nec inclinarunt aures suas ad audiendum,

ut redirent a nequitia sua, ita ut Diis alienis sus situm amplius non osterrent. 6. Effusa ergo est ira, & indignatio mea accense est in urbes Iudae, & in plateas praesertim Jerosolimae, conversaeque sunt in vastitatem, dc solitudinem, ut sunt hodie. 7. Nunc sica dixit

coram Iudaeis, Io iisque dicito: Sic dixit Creator. natos ad mortem, captivitatem & gladium ducet. Deus exercituum & Israclis: mox accersam Ne - ΙΣ. Subjiciet ignem templis Deorum, quos adorant buchadretiatem, Babyloniorum Regem, servum AEgyptii, quo eorum statuae absumentur; nonnullos meum, quo usus sum , ad Israelitas puniendos; col- captivos abducet. Imperium ypti invadet. Inlocaboque solium ejus , illic ubi te jussi lapides duet se imperio AEgypti , ut pallor pallio suo . abscondere, de tendebit ibidem tentorium suum. recedetque incolumis. I 3. Heliopoleos statuas . II. Veniet atque AEgyptum male habebit , non. in pulverem rediget , & templa totius AEgypti nullos mortis, alios captivitatis, alios gladii, dam- comburet.

PARA PHRAS 1 S.

I. rERBA Dei de Iudaeis , qui in JEgypto facinora, quae admiserant, ut me irritarent, & ut V habitant Magdoli, Daphnis , Memphi εc colerent Deos alienos, quos nec ipsi noverant . in regione Pathyride, in hanc sententiam , au- nec eorum Majores. q. Misi nihilo miniis quam diente Ieremia prolata: χ. Sic loquutus est Crea- primum Prophetas meos , qui vos dehortarentur. tor, Deus exercituum, & praesertim prolis Israe- ne faceretis id quod odio habeo. s. Verum dictolis: Vidistis omnes calamitates, quas Ierosolimae obedientes non fuerunt, neque Prophetis aures immisi, ut aliis urbibus tribus Judae. Hodie sunt praebuerunt , ita ut desinerent ita se gerere. sicut eremi incolis destitutae a 3. propter horrenda 6. Quamobrem accensa est indignatio in urbes. Tribus

L AEgyptii. Graeci vocarunt Dapimas Pelusias, propter vocum viciniam. De utraque multis egit memoratus Marshamus, Saeculo XVIII. Idem post Ios Maligerum existimabat minas has exsequutioni mandatas non suisse. Ob Judaeorum poenitentiam, cui pepe cit DeuS.

In terra Palloride J Hebraich vu Dpbatbros, quod est nomen luperioris AEgypti , quod ostendit Ban. Marabamus ad saeculum XVIII. P. M. In bane sententiam J Dicendo. 2. Rhoeta Deus exercituum I Est tantum nutas exercituum. Sed quia rari' numquam est in statu constructo , subauditur, m κ Dei , quod expressimus. Vasitates in Morbis, vastitas.

. Mane surdens J Satis mature , ut nuperam vestram idololatriam coercerem , ne latius serperet. Propriδ si loquamur. Prophetae soli mane surgere poterant non Deus ε, sed dicit se facere id quod in mandatis dederat Prophetis.

167쪽

COMMENTARIUS

dixit Iehora, Deus exercituum ct Deus Israelis: cur vos perpetratis magnum hoc sce- Ius, in vosmet ipsoε, ut eXscindatis vobis Virum, & sceminam, parvum di lactentem ine ullae reliquiae vobis supersint , '. utque irritetis me operibus manuum vestrarum . iussitum offerendo Diis alienis, in terra AE ptia, quam ingressi estis, ut in ea peregrinaremini 1 utque prolem vobis exscindatis, ta natis maledictio, & opprobrium, in omnibus terrarum gentibus t '. An oblivioni mandastis male ficta Majorum vestrorum, male ficta Regum Iudae, male facta eorum uXorum, vestra male facta, & uxorum vestrarum, quae in terra Judae, atque in plateis potissimum Ierosolimae admiserunt '. Nonisunt Iorum aximi fracti, ad hunc usque diem, non timuerunt, neque incesserunt in lege mea, institutisque meis, quae illis & eorum patribus proposin. Propterea sic dicit Jehova, Deus exercituum ct Deus Israelis: mox faciem meam in vos convertam , ma no malo vestro , ut totum Iudam exscindam. '. Tollam λ medio reliquias Judae, quae vultum suum converterunt, ad veniendum in terram AEgyptiam , ut in ea persgrinarentur; absumentur omnes in terra AEgyptia, cadent gladio, fame peribunt, a minimo usque ad maximum , gladio aut fame morientur, eruntquci exsecrationi , si mri, maledictioni & opprobrio. Poenas sumam de habitantibus in terra AEgyp tia, quemadmodum de ierosolima, gladio, fame & peste. Non erit qui evadat desuperstes sit reliquiis Judae, quae Venerunt in terram AEgyptiam, ut in ca peregrinarentur , qui postea reverterentur in terram Judae; quo ut redeant erigunt animos suos, ut habitent illic; quia non revertentur, nisi qui evaserint. . Responderunt vero Ieremiae viri omnes, qui norant uxores suas lassitum offerre Tribti Iudae. & potissimhm in plateas Ierosolimae, quae non niti paucis sunt calcatae, atque conversae in meras solitudines, quales sunt etiamnu' hodie. I. Nunc vero Creator, & Deus exercituum. & praesertim Israelitarum quaerit 1 vobis cur admiseritis ejusmodi scelus , quod vobis funestum erit. & internecionem vobis omnibus crea. hit , quasi velletis & parentibus & liberis exitium creare, atque exstingui vestram gentem, non exceptis lactentibus , neve ullae reliquiae vestri gen ris superessent ; 8. utque indignationem meam accenderetis operibus manuum vestrarum, quibus in Egypto iussitus Uertis,dum in illa peregrinabamihi ς quamobrem exstinguetis sobolem vestram. &apud omnes gentes opprobrio eritis, & diris vos persequentur, imitantibus eos omnibus gentibus.

majorum vestrorum N praesertim Regum Iudae . uxorumque, quas duxerant, prRsertim in plateis Ierosolimae. ro. Hactenus fracti non sunt animi eorum, nihil sibi timuerunt, neque cogitarunt de observandis legibus meis, quas Majoribus eorum tuli. εc quarum etiam Observationem ab eorum posteris exegi. II. Proptereat sic dico ego Creator , Deus exercituum atque Israelis r tu vos faciem iratam convertam ,' vestro magno malo, ut omnes Iudae Tribules E medio tollam. Ιχ. Tol. lam E medio eorum reliquias, quae iter in AEgy tum susceperunt, ut illic sedes suas figant; omnes peribunt in illa terra, alii gladio; alii fame; exstinguentur . 1 minima sorte ad maximam; ense, aut fame morientur, eruntque maledictioni & o probrio. I 3. Puniam eos, qui habitabunt in AEgypto , eodem modo quo Jerosolimitanos , g dio , fame & peste. I 4. Nemo evadet ex reliquiis Iudaeorum, qui iverit in AEgyptum . ut in ea peregrinaretur ec postea reverteretur in agron Tribus Judae. I s. Responderunt vero Ieremiae quicumque norant uxores suas suffitum offerre Diis alienis, omnes item mulieres , quae in coetu erant , seu in inferiore , seu in superiore AEgypto

habitarent s

plateae Ieros ima antea frequentissimae, insolitudines sunt conversae. 8. Operibus manuum vestrarum J Hoc est , statuis Deorum, ut eos colatis. Ut prolem vobis exscindatis &c. J I Iaec non sunt accipienda, quali immorigeri Judaei cu- Perent prolem amittere, & calamitates pati de quibus in t equentibus. Ita loquitur Propheta, ut ostendat eos ita se gerere, quasi darent operam, ut se poster6sque perdere vellent ;quia ea faciebant, ex quibus sequebatur eorum progenici pernicies, quandoquidem eam minatus erat Deus, per suos Prophetas. . 9. An oblivioni mandastis male facta &e. JUna cum peccatis conjungenda erat memoria poenarum, quas Dco dederant; sed adeo peccatis luis addicti erant, ut ne Poenis quidem possent deterreri a suis iccleribus.

mus eorum animi, Peripicuitatis causa, praesertim Latina tantum legenti. II. Faciem meam conventam J Supplcndum iratam 3 alioquin hoc loquendi genus significare posset hic, ut alibi, favorem; ut avertere Iaciem est aversari cos, de quibus sermo est. Ut libenter videmus eos, quibus sev

rem testari volumus: contra quOS nolumus videre, & aversamur , non adiuvamus, ubi egent auxilio nostro. Non minor ratio habenda est rei, quae agitur , quam verborum quibus utuntur Scriptores Sacri. Vide exempla, si opus est, summo judicio collata in Phrasibus Hebraicis a Roberto Deoiano, in vo-eibus faries & vultus. Quo libro non satis utuntur qui maximε eo egent; luppositis ei farraginibus, nullius pretii. Quoci breviter hic monendum duxi, in gratiam eorum , qui ejusmodi libris egent, si in haec nostra inci

dant.

Ir. Tollam e medio reliquias Iudae J Addidimus e medio, perspicuitatis caula . ad ambiguitatem vitandam ; nec tamen quidquam

senten

168쪽

Diis alienis, omnes mulieres, quae stabant in conventu magno, & totus populus , qui habitabat AEgyptum, & Pathyridem, in hanc sententiam: Quod adtinet ad verba :quae nobis . nomine Jehovae, proloquutus es, tibi non ausicultabimus ; '. sed laci mus quidquid excidit ore nostro, sumtum offerentes operibus coeli, eisque libationes facientes: quemadmodum secimus nos, Majorcs nostri, Proceres nostri, in urbibus Iudae, & praesertim in plateis Jerosolimae; cum satiaremur pane, felices essemus, nec Calamitatem ullam videremus. . Ex quo vero desiimus sus itum offerre operibus coeli,& libamina iis libare; caruimus omnibus, gladioque & fame absumti sumus. Et cum nos, subsererunt 'emmae, summenta obtulimus operibus coeli , eisque libavimus, numquid sine viris nostris hoc fuit, aut sine iis secimus ei placentas, ita ut ea consecraremus; adeo ut eis libaremus p

'. At Ieremias toti populo, viris & mulieribus, universiaeque adeo plebi , a ovibus hoc responsum tulerat; annon, inquit, sumtus, quem obtulistis in urbibus sudae. inque plateis Ierosolimae, vos Majorcsquet vestri, Reges & Proceres vestri , & plebs

terrae, recordatus est J cho va, rraque ei in mentcm venit . Ideo non potuit amplius vos serre, propter nequitiam studiorum vestrorum , atque abominanda scelera , qua

perpetrastis; & terra vestra conversa est in vastitatem, solitudinem, & maledictionem ;ata ut nullus sit ei incola, ut hodie videmus. 3. Eo quod sumtum Diis alimis obtulistis, quia peccastis in Jehovam , neque auscultastis voci ejus, neque vixistis ex lege, institutis, & obtestationibus ejus; ideo contigit vobis haec calamitas, prout hodie vi

dere es.

' Dixit

habitarent, in hane sententiam. I 6. Quod adtinet ad ea, quae nobis Dei nomine dixisti, iis neu ua quam parebimus ; IT. sed faciemus. quod giximus , sideribus libationes : quemadmodum fecimus nos, Majoresque& proceres nostri, in urbibus Tribus Judae , potissimum in plateis Ierosoli

mitanis; cum tritico abundaremus , felices essemus, nec ulla calamitate premeremur. 18. ET

quo vero desiimus sumtuin offerre stellis . & liba mina iis libate; ad inopiam sumus redacti , gla dioque & fame absumti sumus. 3'. Cum nos , addebant sceminae, obtulimus stellis suffimenta , eisque libavimus, ea sine viris nostris non sunt ncta, uti nec alia ut placentae & libationes iis

sententiae addidimus. Ac sine dum nihil ei

addatur, aut detrahatur sententiae , non sunt numerandae Voces, quibus Versio constat. I 3. Poenas Iumam occ. J Hic enumerantur

horrendae poenae in Iudaeos, qui sibi asylum quaesturi erant in AEgypto ; non qu id in exsilio quovis sibi eligendo in Deum peccaretur, sed cum in nati exsilio , Israelitae futuri essent in periculo Idololatriae hospitum tuorum; ideo Deus gravibus minis utitur erga

eos qui, Majorum Religione abjecta, AEgyptiaciam amplecterenturiri. Responderami occ. J IIinc liquet quam

prudenter, & quam religiose Ieremias conatus sit impedire ne Israelitae in AEgyptum irent; cum ejus incolas, turpi Idololatria ab initio insectas imitatae sint mulieres Israelitides, cum in AEgypto suerunt; quamvis prius a Jeremia monitae fuissent. Crodibile est , cum AEgyptios animadvertissent divites esse & pacath circa Nilum habitare, eos putas te Deo este gratiores , quam Israelitas , Creatori omnium

rerum.

D. ParΘridis J Superioris AEgypti, ut antea diximus. Quod videtur non satis scivisse

vir lummus H. Gratius.

consecravitnus.

ΣΟ. Ieremias vero viris de mulieribus adeoque toti plebi, qui ad hunc modum ei reposuerant, at . an non, Inquit, Deus recordatus est sulfluum

vestrorum . Oblatorum in urbibus Tribus Iudae ,& praesertim in plateis Ierosolimae. 22. Vel propter hoc non sustinuit vos amplitis serret, propter nequitiam adfectuum vestrorum, di abominanda scelera, quae admisistis, quamobrem agri vestri cultoribus sunt destituti, ita ut hodie nullos habeant agricolas, sintque in solitudines mutati, ut nunc videmus. 23. Quia iussitus obtulistis Diis alienis, peccantes in Creatorem , neque praeceptis ejus aruistis; ideo vobis contigere calamitates , quius hodie subestis. V. Praeterea

quitur, & quod impietatis ac stoliditatis re

sertum erat.

D. Operibus Carli J Stellis , & praesertim

Soli & Lunae. I S. S.itum J Thure incenso, unde sumus Coelum verius exhalabatur, quo stolidi Judaei stellas sbi placari putabant. I9. Subjecerunt foeminae J Oirasi omnes calamitates, quas palli erant Iudaei. ortae essent

ex ne lecto Astrorum cultu; quod non tantum talsum erat, sed & summopere absurdum; cum nulla vel minimum probabili ratione defendi posset. Sed iis temporibus, ex ceptis Prophetis, eorumque Discipulis, nemo de Creatore omnium rerum sentietat ut par erat; tantum aberat ut stolidi siderum cultores melius de Religione lentirent, nihil ut esset a surdius eorum placitis; non tantum quod Revelationibus aures obturarent , ted quod ratiocinari ex legibus rectae Rationis nescirent, quales amant esse hujusmodi homines. 22. Et maledictionem l l acta est instar terrae, quae 1 Deo maledicti esset, ut lolum Gomorrae & Sodomae.

2 3. Nequitiam sudiorum vesrorum J disma m

169쪽

76 . COMMENTARIU S

Dixit praeterea Ieremias toti populo, omnibusque praesertim mulieribus : audite verbum Ichovae omnes Iudae tribules, qui estis in AEgyptia terra: Sic dixit Iehova, Deus exercituum idemque Deus Israelis: vos & uxores vestrae haec ore vestro proloquuti estis, & manibus vestris exsequuti; cum dixeritis ; solvemus vota nostra, quae nuncupavimus, sere ut suffimenta & libamina operi coeli offerremus. Vota vestra r ta habuistis & reddidistis. M. Quare audite verba Jellovae, omnes Iudae tribules , qui in gΚgyptia terra habitatis: en juravi per nomen meum magnum, ait Jehova, sore ut non amplius adpelletur nomen meum, ore ullius Tribulis Judae, dicentis: vivit Dominus Iehova; in ullo terrae AEgyptiae loco. En iis invigilo, ut male eos mulctem . non ut beneficiis adficiam; absumentur omnes viri Iudae, qui sunt in .mgypto , gl dio & fame, donec nulli supersint. λ . Qui vero evaserint gladium revertentur ex AE. gypto in terram Iudae, pauci numero; intelligetque quidquid reliqui est tribui Iudae ,& quod terram AEgyptiam ingressum est, ut in ea peregrinaretur, utrorum verba rata futura sint, meane an ipsorunt. λ'. Atque hoc erit vobis signum, ait Iehova, unde Itaquebit, me in hoc loco supplicium de vobis suinere, ut sciatis rata fore verba mea de v bis, in perniciem vestram. 3'. Sic dixit Iehova, mox tradam Pharationem Chophram in manum hostium ejus, & eorum qui vitae ejus insidiantur: quemadmodum tradidi S

dehiam, Regem Judae, in manum Nebuchadrellaris, Babyloniorum Regis, cjus hostis, di qui vitae ejus insidias struebat.

. Baructus 24. Praeterea sic est Ieremias adloquutus totum populum Israeliticum, & praesertim mulieres: Audite verbum Creatoris, tribules Iudae, quotquot estis in AEgypto. χs. Sic dixit Creator, Deus exercituum . ac potissim im Israclis : Vos & uxores vestrae haee dixistis & fecistis , cum dixeritis vos soluturos vota vestra, quae nuncupaveratis astris Berevera rata habuistis. 16. Quamobrem audite Verba Creatoris, omnes Iudae tribules, qui in I ypto habitatis: Iuravi, inquit, per nomen magnum, fore ut non amplius invocetur nomen meum, nec ad-telletur ore ullius tribulis Iudae, qui in AEgypto abitet, ita ut dicat: vivit Creator, in ulla AEgypti parte. 27. Nunc eos dumtaxat math mulcistabo, nedum ut beneficiis adficiam. Peribunt om-DIobis abberim , quae sortδ exciderant, aut certh intelligenda sunt relicti. 24. Ommusque praejertim mulieribus J Quae

maximh omnium corruptae erant, ut solet fieri.

2s. Operi coeli J mnem ita , Imalechethhashamabis. Plenius scriberetur m d , a verbo 'η, , dc significat opus. Vide Edm. stellum ad Radicem.

26. Per nomen meum maximum J Per me,

nam Deus & nomen Dei idem significant, Cum Deus non si nomine suo separandus I ide6que idem sit jurare per nomen Dei, ac Deum; cujus leges Clim Iiraelitae neglexissent, non amplius possent per eum jurare , quem ut

Deum, sicut par erat. non colebant.

27. Omnes viri Iuda J Alii captivi fuerant

nes Iudaei, qui sunt in AEgypto, gladio , aut fame, donec omnes exstincti sint. 28. Aut si qui illic gladium fugerint, in Iudaeam, perpauci erunt numero, videbuntque quidquid supererit e Triba Judae, Ze eos secernent, qui ingressi fuerint . utilite peregrinarentur tantum . ab us qui illic habitare decreverint, unde liquebit, utrum mea verba, an illorum rata sint. χρ. Hoc erit indicium ι ait Creator, me in hoc loco de vobis velle supplicium sumere ita . ut vos de medio tollam. 3o. Dixit etiam se mox traditurum Regem

gypti Chophram hostibus ejus ; quemadmodum tradiderat Sederiam, Regem judae, in manum Nebuchadretiaris, Babyloniorum Regis, ejus hostis, de qui vitae ejus insidiabatur. . PAR Α-

abducti in Babyloniam; alii praesertim tenuioris sortis manserant in Judaea, cujus partem colebant; ut ex Historia liquet, dum ii, qui fuerant profecti in AEgyptum , ibi Religionem suam abiurabant, ut AEgypticam amplect

rentur.

3 o. Pharabonem Chopiram J Ddri mran Phari ho mopbrah. Cum prior harum vocum significet Reeem, posterior erit nomen Proprium illius Principis. Recis observavit, ad Saeculum I. AEgyptium, Joannes Marabamus a Davide vocatam eam Regionem Chami & Τὸ

toria Chami Ps. CV, & CVI. Sed is Cham fuit filius Noachi, qui. AEsryptum primus, sua stirpe, occupavit, α pausiatim latius colonus suis majorem Africae partem sibi vindicavit.

170쪽

Baruchus miserias suas questus a Deo castigatur.

r. ERBA, quibus Ieremias Propheta ad loquutus est Baruchum, Nerhae filium, CAPUT V cum haec verba, ex ore Ieremiae, scriberct, in libro, anno quarto Jehojaki- XLV. mi, Iosiae, Regis Iudae, filii. 1. Sic Ichova, Deus Israelis tibi, Baruche, ait: 3. dixisti : hei mihil addidit enim Ichova moerorem dolori meo, laboravi in gemim meo,

sed requiem non inveni. '. Sic dices ei, ita ait Ichova: en eos , quos aedificaram , diruo , di quos plantaveram evello, cum tota hac terra. Tune vero magna tibi quaeres p Ne quaesiveris, nam malum immittam in omnem carnem, ait Jenova , di tibi Concedam vitam tuam, spolii instar, in omnibus locis, in quae ibis.

Praedicitur clades a raptiorum a Nebuchadnetrare vincendorum , S m Iiora tempora Israelitis gremittuntur.

1. TERBA Iehovae de Gentibus, quae facta sunt Icremiae Prophetae. Ch poetv '. Et primim quidem de AEgypto, deque exercitu Pharabonis Nechonis, XLVI. Regis AEgypti, qui erat ad fluvium Euphratem Cnerchemisi, & quem cecidit Nebu-Chadretsar, Rex Babylonis, anno quarto Jehojahimi, Iosiae, Regis Iudae, filii. F. Parate scutum & clipeum, atque accedite ad praelium committendum. q. Sternite equos ,

constem

r. 'ΤERBA Ieremiae Prophetae , quae dii,- requiem inveni. q. Sic dices et . ait Creator r vit Barucho, Nerhae filio, qui ea scripsit quos ego aedificaveram, eos diruo; di quos pl1n- in libro, anno quarto Ieh*akimi , ex ore Iere- taveram evello, cum tota hac regione. Tune e-mia . ro res magnas tibi quaerast s. Cave ne quaeras . 2. Sic Creator, Deus Israelitarum, te, 6 Ba- nam in omnes immittam calamitates, ait Creator, ructe, adloquitur: 3. dixisti, hei mihi l addidit sed vitae tuae parcam, quam tibi relinquam, qua- enim maerorem dolori meo. In dolore, nullam si praedam, in omnibus locis, in quae ibis.

I. HEVELATIO Creatoris de clade Gen- net re, Babyloniorum Rege, anno quarto Iehγλ - tium a Nebuchadnet sare subigendarum. jahimi, Iosiae, Regis Iudae, filii. 3. Parate scutum 2. Primo fuit de AEgypto, & quidem de exer- atque accedite ad praelium committendum. 4. Ster ritu Regis Nechonis, qui erat ad Euphratem, in nite equos, & conicendite eos, o equites , sm- urbe Chercliaemiso, ubi victus erat a Nebuchad- te vos galeatos, tergite lanceas , induite loricas. s. Cur

COMMENTARIUS

Inri CAPUT XLV. . v*eos, quos ad caram , diruo J Propheta jubetur, his verbis, calamitates quae AEgyptiis imminebant, praedicere. AEdiscare est hic augere opibus & potentia. Vide Exod. C. II, 2GOuos plantaram J Plantare eodem sensu est hic, ac antea ad care. Magna tibi quaeres J Adloquitur Deus AEgyptum, quod gloriam sibi quaereret ex tranquillitate, qua fruebatur , eo tempore quo misera sorte jactabantur plures populi, quam iis hic minatur. Concedam tibi vitam tuam J Satis debebat cile in AEgypto incolumem esse, nec res secun diores sperare. Ac sanE summa potentia devoluta est ad Persas , qui sub Lyro novum

Imperium sibi adepti sunt, sub quo oppressi sunt Iudaeorum hostes s cdm subegerit Babylonios & AEgyptios.

COMMENTARIUS

In C Apuae XLVI. a. E Gentibus J De Gentibus cum quibus aliquid erat negotii Judaeis , qua-las erant AEgyptii. 2. PhMahonis Nechonis 3 De hoe vide Marshamum AEgyptio Saeculo XUIII. Ad fluvium Euphratem J Quo obviam ire

ausus erat Babyloniis, quorum exercitui prae erat Nebuchadneffar, a quo victus est.

Gerche fi J De quo oppido vide Ceturium in Geographia Asiae Lib. III. c. I . Ooo 3 7. .Quis

SEARCH

MENU NAVIGATION