장음표시 사용
261쪽
118 Disput.II. De Daemone, ut causa Maleficiorum
eos, qui salso juramento aliqui confirmabant, ut reserunt Arist. Diod & M, eri
bias PM. Uindae in Livonia referente Michaele ab Issieli circa annum i 8ς. 2- an . . lacus, qui ab istis infestabatur, ultra modum vicinos affli a bat si singillis annis sanguis infantum in eum mitteretur. Apud Aquilonares populos spectra plurima circa amnes, & lasus circumspiciuntur, quae Fncautos ad Inui provocant, ut eos suffocare possint: ut fatuos quosdam ignes in iisdem locis ad inia Ieritum praetereuntes invitare suo periculo mulci experiuntur s. II. ILIudentes vero aliquando commercium cum hominibus ineunt. & cum eis loquuntur . Fuere etenim daemones aquatici, qui pastoribus Peloponesiis prope paludem nuntiarunt, Syracusas Sarracenis occupatas fuisse, & Llo aenuatas captae fuerer quod da vulgata ab alio in alium fama , eum ad Adriam Patricia Nauarchi aures pervenisset, accrtis Pastoribus, di Iigenterque interr gatis, comperit, quae audierat, illorum verbis confirmata a cumque velIet imo suis auribus ea percipere, daemones Percunctatus, audivit, Iam captas esse Sura sui β t ut narrat F bellus Mead.as reis Pul ritu . P-ςuς y ad earn.1ὶ, Neque colloquuntur solum ι sed etiam ad peccata praecipue carnalia institanν ε .. . ini in Ideo nanque loca hamida affectare videntur, quod signa sint eorum, quibus dea:bis: OPeribus. Sicut enim renus, ita rerum signis delectantur, &in lubrNιSl cinhabitantes ad lublica &elera , -llioremque vitam taluendam mortales excitant φ atque spurcitias carna- ea iub forma succubarum cum eis saepius opere comPlent
compitis: Alum domibus: Alii in concavitatibus, &specubus. subterraneis m Tam taciunt, qua omnes non uno ducuntur affectu, sed varior quoniam alii sunt in minua depravati, quanquam omnes sint malis PerturbationibuSpleni. Fia LSIlvestres in nemoribus, &Iocixamenis degentes se se in veste candida insomma Puellarum, aut matronarum ostentant ι & nunc venatoribus ponunt insivitas veI nunc inter armenta Ieriantu regesqyovium custodiunt cum opilionibus, di armentariis, qui ut simpliciores, hebetiores, & ocio abundantes in earum co-
nex VJ φος, Minia usque se decipi ab eis patiuntur. Talis Dianaeum scida 'lu' , di sylvarum Nymphis, quae oriades, Dryades, Hamadryades, ἰ& Napeae cicebantur . Sic ab huiusmodi daemonibus dece piusfuit opilio ille, de quo habetur qui post Uria mira ope daemorus pavrata rutandem ut fur laqueo est suspentus, de quo sum diis. I.n. ID.
262쪽
Ejus prava voluntate quoad omnem &c. et Is
CAmpenses varia se forma exhibent, inter quos Hecate triviorum, &quadriia Campestres..iorum praeses triplici facie, dextra equi, sin iitra canis, media faeminae ab antiquis colebatur, quasi spectrorum immittens terriculamenta. Terram motu insolito quatiunt , rhedarunaue fulgore, dc canibus ululantibus , & latrantibus terrorem excitant. Sunt & alii plures, qui vel aberrare faciunt a via de nocte ilia nerantest vel homines luctari compellunt, ut ille Temesius Politae a Brutiis occi si animam se fingens Vis Patisin Eliae.ω Grabsib.6. Vel scelerum sunt ultores .
Alallores dicti, vel illusionibus viatores territante vel futurorum praedictionibus audientes in admirationem sui rapiunts aut diversa inserunt nocumenta. Tales
sunt qui Lamiae, Sphinges, Harpyae, Aquili, Sumanes, Typhi, Triptes, dccommuniter Feae, Furiae, aut similibus appellationibus denominantur. I. III. Solitarii, &eremicolae desertas, & incultas solitudines infestant. Hinc est , sialimi.
quod Hieronymus eremum dixit monstruosorum animalium feracem. Quod insinuare videtur lia. e.3 . cum desertas Idumaeorum civitates, docet, futura domicilia Lamiarum, Onocentaurorum, pilosorum, &daemoniorum. Hos Ueteres Satyros, Sylvanos , Faunos , Alini pedes, Onoscedes , sive Onoscelides , AEgypaces, seu Capripedes appellarunt. Quorum princeps Faunus, aut Pan terribiles, ac inopinatos sonos edebat: caeteri tripudiis, saltationibus, de choreis erant intenti. Sic saepius visi in Atlante monte, ut scribit Plinius lib. .eap. I. auditi, ut refert Melaeap.3 .v. Iq. hodieque videri, de audiri confirmat Schaliger lib. 2. Georg. Aliquando habitu horrendo cernuntur: ita Gordianus spectatae fidei homo, cum Arretium petens, familiari comitatu ambo ab itinere 1ongius aberrassent, tandemque labore fessi ad occasum solis inter nemora, & devia loca vocem hominis procul audivissent, illam secuti trium hominum conspiciunt imagines ultra humanum modum demissis tunicis in veste lugubri , lane itaque barba, capite summisso, dc horribili facie, ut refert Alexander ab Alexand.
Montenses in speluncis, & eavernis sedes habent, hyatus terrae efficiunt , Monte alas. ventos nam mi volos suscitant, oc tandamenta aedificiorum concutiunt et di noctibus aliquando de montibus turbatim egressi mirandas, stupendasque in campis ducunt choreas: vel in militum consertorum specie se ostendunt: Cohorteri acies 3castra militaria it ruunt: procedunt ad praelium: haltitudia exercent: dc qu si unius ducis metuentes imperium ad signum subito evanescunt, de ad sua diverticula revertuntur.Si visi a Polonis arcem Pomeranorum obsidentibus,ut na rat Cromerus M.f.ώβ.Polan. A pluribus propὰ Uuormatiam anno Io68. in Bohemia, Cum haereses grassarentur: ut narrat Nider. lib. uti. Formicarii, O alibι IAE-ptur. Interdum inter eos fistularum, & variorum instrumentorum auditur sonus apud Plinium lib.sae.I. de Solinum Poli hiilaop.37. Sed nonnunquam defunctorum animas mentiuntur; & nihil magis quaerunt, quam metum, & admirationem inis Cutere . Unde quandoque simpliciores quosdam in sua ducunt montiam latibula.
reiiuyenda mirantibus ostendunt, quasi sint ibi Beatorum sedes. Ex quibus t dibriis natae sunt fabulae de monte Veneris, spelunca Sy billae, Monte Albarum *minarum, Specu Nursini, quo plures introducti palatia, areas, hortos, montes sp λxa, vineas, divitias immensas, de alia se vidisse post reditum proclamabant.
263쪽
eteto Disput.II. De Daemone, ut causa Maleficiorum
. Compitales vias, & quaedam Ioca obsident, dc viatoribus in si diri struunt, non ut vexent; sed ut irrideant: ut postea declarabimus, cum de diurnia daemonibus
Domestici, seu familiares sunt, qui in occultis aedibus habitant, Iares ab antiis
quis vocitati, a recentioribus Italico idiomate Ieus nuncupatio quia insanias saepius, &velanias varias exercere consueverunt. Hic rebius in forma apis parent virunculorum, &tamellarum brevitudine, &specie pygmaei, vel pum Nilonis . vel etiam servi staturae mediocris, & domestica fere cuncta ministeria obiare, equos curare, domum verrere, ligna ferre, aquam comportare, & similia in usum rei familiaris, &domesticae praestare solent. Hi erga iuvenes, & adolescentulas fingunt se assici amore, ut tra liant ad peccatas ideoque etiam quandoque fiunt incubi, de succubi; serviunt illis, acu essent famulis citissime associant illos, &obsecundant in omnibus eorum inclinationem naturalem: aliquando revelant secreta: colludunt cum illis: permittunt se aliquando videri, aliquando non, sed tantum audiri: vocant, revocantur: non impediunt spiritualia exercitia apparenter ι sed ipsi non se intromittunt: amociant usque ad Ecclesiam di sed ut plurimum non ingrediuntur: Obediunt praeceptis dilectorum; sed etiam volunt obediri; & quando volunt percutiunt: se angunt vasa , & alias causant molestias: Indignantur aliquando propter Zelotypiam; vel quia non fit voluntas eorum, & tunc multa amerunt damna, ut suo malo annis praeteritis hoc nostro aevo experti sunt quidam in territorio, sed Provincia Carnorum, ut mihi enarravit quidam Sacerdos morum gravitate, doctrina, ac dignitate Ecclesiasti ea praesul gens, qui fuit testis oculatus; Cum quidam daemon certam puellam proseo ueretur amore, vellentque parentes eam impedire, ne cum daemone subsorma a olescentis a parente colloqueretur, ipse propter Zelotypiam indignatus non solum parentibu si sed etiam vicinis inulta attulit damna . Hi autem ex sespsis non recedunt nisi clim crescit barba , & adoIescentulae nubunt, vel senescunt. Sic in Provincia nostra Bergo mensi similis daemon quendam ex nostris prosecutus est Clericum variis molestiis illum nocte assciendo, multa vana, & inutilia exercendo, donec Sacerdotali ordine fuit insignitus. Haec & alia
id generis solent exercere munia, de quibus latius infra, cum de diurnis, & no- et urnis daemonibus disputabitur. f. V I. DEnique subterranei habitatores concavitatum, & metallicarum fodinarum
affectione sunt pessimi. Vix enim aliquam invenias specum , quae spem O Ium nomine non sit infamis. Illa, quae Corona rosacea appellatur, quantumvis argento dives derelicta est, quia Annebergius daemon operarios flatu interficiebat. Alia Georgiana dicta, in qua Snebergius daemon alter nigro vestitus cucullo similiter derelicta est, ut narrat Georgius Agricola cap. de An mant. Heraan. In Salinis Bottinensibus, Sc profundissimis specubus audiuntur nonnunquam Ca . num, gallorum, & aliorum animalium assimilatae voces, quas esse mali, & incommodi alicujus imminentis portentum vulgo habetur, ait Cromerus lib. I. Pol tia uae. Eodem affectu incubant thesauri, , quos avaritia mortalium abscondit in Lerra: re ne rursus in usum perveniant hominum , eos subducunt, furantur, cu Bodiunt i & quandoque de loco ad locum asportant, apparentes sub forma nigri s& horridi canis: aut mulieris corpore semianguineor ut Sartori illi in cryptam Augustae Rauracorum ingresso, aequo Stumphius in Cimon Helint. Quamvis inter illos aliqui sint minus furiosi, de perturbati, qui demorari cum hominibus
264쪽
Ejus prava Voluntate quoad omnem &c. et ai
delectantur, eommque sunt imitatores. Nam quasi laetitia gestientes rident, de multa neere vdentur, nihil interim emcientes. Nani apparent vestiti more metallieorum , & illis innoxii sunt, utPostea dicemus. Ex quibus constat, nullum esse in totam undi machina locum, qui a daemonibus maleficiorum conlatui toribus non infestetur.
O Uandoquidem prava daemonum voluntas scab hominibus aversa est, ut
non solum oderint humanum genus; sed etiam singulos homines aversentur, non eis lassicit publica mundi loca ignea, aerea, aquea, Bc terrestria occupare; sed insuper ad suam malitiam exsatiandam volunt privata propemodum ominnia inseitare, sive sacra, sive profana: ut sic non amplius eminus universis; sed cominus singulis nocere valeant: quod sequentes articuli demonstrabunt.
S Acra vocantur loca quaecunque Deo, Religiosisque viventibus, dc mortuis di-
Cata sunt. Deo consecrantur Ecclesiae. Religiosis viventibus monasteria, de eremitoriar Mortuis caemeteria. in quibus omnibus daemones introducti hominibus malefacere satagunt. s. I. M Ulta sunt in Ecclesiis, ut Augustissimum Eucharistiae Sacramentum, Sanis ctorum imagines, dereliquiae, vasa sacra, dcres sacratae, quarum usus in sacramentorum administratione nabetur, quae nequam hi spiritus oderunt cane pejus, dc angue. Et tamen tanta est illorum malitia, ut illa penetrare non vereantur. Antequam Basi Iica S. Petri coloniensis consteraretur, auditi sunt horrendis vocibus clama re, quod sedibus suis pellerentur, ut Sigibertus refert anno 87I. Sie Ecclesia Alexandrina, quae olim famosiissimum Idoli fanum fuerat , quamvis Christo consecrata a Theophilo Alexandrino, insestationes tamen daemonum sustinuit, donec in eam illatae sunt reliquiae Sanctorum Marci, Cyri, dc Ioannis et ut docent eorum acta in posteriori Concilio Nyceno cognita, dc 1 S. Jor Dam sceno comprobata . Ita in templa singulis diebus ingrediuntur: aliquoties, ut invisibiliter fideles ab oratione, de pietatis exercitiis avertant, dc ad oscitantiam , arrulitatem, immodestiam, obicsnos cogitatus, aspectus impudicos, aliaque istitera provocent. Aliquoties, ut visibiliter noceant. Sic Gennadio Constan- Linopolitano oranti ad altare spectrum daemoniacum apparuit, quod ille crucis fgno fugavit; cumque recederet , humana voce locutum est 3 AMO, O is venio requissam reversurus pos obitum tuum , O modis omnibui σπου- Eccle amos. II. - l ,
SImiles infestationes alias Tarvisi sustinuit Eeelesia pratrum nostrorum Sanctissimo Jesu Nomini dicata, ut a pluribus vitae probatae Religiosis audivi , nter quas unicam reseram, de qua anno Dominii is 8. Frater Angelus a Padua ordinis nostri, de instituti Provincia Resormatae S. Antonii Religiosus per tis suae
265쪽
111 Disput.II. De Daemone, ut causa Maleficiorum.
annorum senili prudentia ornatus merito sanctae obedientiae ab v veri P. Athanasio a Schledo da Provinciae Ministro benemerito susiliu h Iuramento milia sequentia narravit. M s mc I Anno tarcher I 7 ais, dum imConventu Pr dictae urbis morarer, Golaia munera ad actus carea meriam noctem in Ecclina exigiens orationi, ora iis ν/titiae πper sepulchra lapidem, quod es in medio Ecclesiae ante majoris LisVis ineHIOTdam ictum trip icem sub lapide sepulchri audiis vehementem ad insis sni eam' aresnantem. At ego sn Dom no con us, neque formidine ulla de ectus ter e tronae eundem peresis lapidem, nec ab oratione recessi : sed ecce pos minuum temporis is T. δες r* ς te . D qην εα- , sed vehementinem, cui adhuc ter ealeporio eundem repercuss la dem e sed ecce terris novum triplicem ictum, sed vehementisin
aerebar terrae. At tunc aurius quendam mihi su aure dicentem: Frater Avete noli bis manere s sed lumen accende, O peNe ad cellam ι me quod cum renuerem , iterum eadem verba repetiit. Ex quo immeriare lumine accens ad cellam meam p ex Sie Bassani oppidi diacesis Uicentinae in Mesella Fratrum nostrorum cuidam, Religioso esusdem Provinciae Resormatae, Vliae Probitate, humilitate , charitate, caeteris virtutibus moralibus fulgenti, dum in Ecclesia orationi semper intentus sedulus, devotusque permaneret, astutus pnestigiator, ut eum a Dei colloquio, quo fugiter fruebatur, removeret, apparuit aliquando sub specie ursi nisi qua E mdςνQr xuri sub io S . t Cane affixos ad aures habentis ilea Illum non tangentis, qui bonus Relagiosus, invocato Sanctissimo Nomine Ie-
. idem sanctis omnibus accidit, qui supplicantes, praedicantes, de sacriscantes. an templis varias sustinuere a daemonibus persecutiones. g. I I L. I 2
ver p tiantur Religiosi , qui spreto mundo, de saecularibus pompis.
Ie Ueo totos manciparunt i & ut liberitis ejus vacent servitio ab importuno 'numani consortii tumultu secedentes vel in Monasteria se abdiderunt . vel recellerunt Insolitudines, ex quibus duo Cataphractorum Dei militum con-nantur exercitus,. Carnobitarum utique, de Eremitarum,. norunt utrique vario eXPeramento, quanta utraque illa loca a daemonibus. insellentur . Caenobitae , ut e teri allianus mura. . p.23 cita frequenter, & atrociter ab illis suo tempore v Xauantur, ut nonauderent pariter omnes noctibus obdormire a. sed vicissim aliis deguitantibus somnum, alios vigilias celebrantes psalmis, orationibus, lecti nibus innaesisse. Maximas quoque abiis sustinuisse molestias Monachos S. Gregoria in Monasterio ab ipsoatilificato narrat Ioannes Diaconus in vita ejus cap. . Et NOUPraeciisve experti sunt omnes Ecclesiae Religiosi in initiis sancti cuiusque si i- tutI. Nullum enim est, quod non fuerit varie ab infenso illo hoste cribratum, qui monasterra strepitibus, apparitionibus, de spectris infestare conabatur ἡ ut patet ex
omnium Religiosorum ordinum historiis,s. I V. Νες tantum in initio, verum etiam pius in progressu hoc nostro aevo in iis praecipue monasteriis, in quibus antiquus hostis magis vigere conspicit P ima instituta regularem observantiam, similibus infestationibus, ac molestiis
266쪽
Ejus prava Voluntate quoad omnem &c. 223
Religiosos assicere consuevit. Quorum nonnulli hic silentio non sunt praetereuniadi nostrae Religionis, tu instituti, qui in Conventu S. Bonaventurae de Bastano divet simodea daemonibus fuere divexati. In primis reseram, quae anno Domini 16 8. Fratre Gregori us a Coniliano Clericus professus in Conventu Sanctus mi Nominisjesu Tarvisii sic ab Adm. Rever. praefato Ministro Provinciali iussus, aemerito 5. Obedientiae munitus de seipso mihi enarravit.
Ego Frat. Gregoriar anno Domini i s. die Io. Aprilis eum novistus esm in Commensu S. Bonaventura de Basi,no diebus circiter duodecim ante eompletum novitiatur anaum, dum pos martirinum ad loca irem communia, vidi duos ascendenterseatam,qua a choro pretitur ad μυhiatum, quorum alter Tertiarius Conventur 'rdictis alio vero
meus Genitor miti videhat. . Qui Tertiarii Derimen ' ferebat, ad me accessit , verbisque blandis erpit me rogare, ut ad issum, seu porticum ibi proximum perme
rem, ubi erat pater meus me alioqui maximopere de derans. Et licet ἐ ramis r nuerem, tandem eius annui petistoni: secundeum eo candelam accensam manibus ge- sanιe ad patrem meum prctensum transmeavi: quo ut pervenimur Tertiarius -ιatur me solum cum patre meo putens dereliquit, dicens et excusatum me haberiis equi, eum ante matutinum somnum capere non potuerim, necesse habeo membris do. uer aliquam fradere quietem. Sic deposio candelabro recessit . Et ecce qui formam P
tris mei mrfeferebat, mecum emis A alioqui hisie verbis: Pervenistino iam ad anni probationis finem Θ ιiqvie respondi, perveni diυino opitulanse Numina . At Ula sub Iur tanquam nimir meg latre conscientis subiunxis r Confessusne ex generalito
omnia tua peccata λ Si enim rect/, attentὸ, ae diligenter tuam examinasi eon emtiam , obnoxium te inveneris resisinionipecuniarum, quas in domo mea mutias eo
sumsit. Sed ego ab eo quρο eur, quomodo, se circa quod hujusmodi pecunias eo sum sem, i e omnia mihi dissinctὰ, O aperio explanaυD. Cui respondi r Confido in Deo meo, eum omnia mea delicta fuerim confessis, iam mihi illa pro sua pietate, ae benignitate cuncta dimississe . At sue obstinatur addidit. Non fuseit tibi confosso rsed nece ria in catisfactior nee potes alio modo mihi satisfacere, ni habitum religionis dimittar denuo in domum meam revertendo, se mihi tot annis inserviendo, donee omnia mihi debita persi re uelaeo nolo ullo pacto professionem emi ι- . Guem, se pertinacem, se ob inatum videns, indignatione repletus dixi ei: nlis, nesis, Des favente, professonem emittam : ω δε tibi vir sati rei, ab eo, qui potes, satisf-ctionem quira et quia eum ad hoe impotens, de hoc amplius nec cogiso, nec euro . Sed ille ira, ac furore pertatur addidiar Proeertis sesar, eum ab hoc Conventu egredieris, uι ad alium pergast, te inopisatum comprehendam in via, O scio, quid fameiam. Quibus auditis maxima animi molestia, ae perturbatione refertur ab eo di ess , meamque cellam petii. Mane autem facto omnia, qur mihi evenerant Reverendo P. Guardiano, qui se Magi ri Novitiorum munere fungebatur, dimnct. enarravi squi adversir Tertiarium indignatus, illum ad se accerset, acriterque reprehendis , minitans, ὰ Religione illum expulsurum, tum quia hominem Areularem in Conventum Obsque Urantia eius Atromississet e tum quod noctumo tempore me Novitium allocutur m p r Ust: qui eum hortim omnium ignarus esset , Renusexus lacrymagatur a Deum οφntesaris, se nee vidis salem hominem, nee me Movisium alloculum esse cu-Dr verbis P. Guardianast non aequissent, Ianitorem Conυentus - δε οπ ωιὲ ς α rens ab eo, uia sis ille homo, is eis ab M litentia in Conventum admisi ' cui re spo ditz Hominem uiam nee in Conventum recepi, nee illum vidi: immo movendam
veniet. Quod aNdient P. Gaardianas apert/ agnovis, daemonem versipellem, immo non unum, sed plures subsilis formis a paruim, ut Nohiam e Religione extrahe rent , se a bono incaepto revocarente Magis metἰ se quod eodem ιempore Coniliavi venit, M a Probois. Nam eadem nocte in somnis quidam homo apparuit Patri meo ω ν, na Basanum peteret: quia silitis eius μυitias egressus erat a Religione, o
- vemis aufugerat: fratre in ignorabant, quis se divertisset. Ae sequenti
267쪽
114 Disput. II. De Dςmone, ut causa Maleficiorum.
molior quadam in Mele a Sancti Rochi, dum Mater mea sacro λι resa, εἰ druis i H fatae dissi recει, quod filius tuus Novitiar a Conventu Bastari , ubi mora itiria, ostris, nec scium Fratrer, quo abieris. Quκ omnia Patri meo annaentian , mi A somnis eonformia esse agnovit. Sic silico domo egressisy Bassanum petiit, tibi hosiis issessisimi asus, technae, re in diis, quibus me excipere tentabat , ape τὰ . ae ma-mses. agnitae fuere: De que, qui novis nequi mi ignea tela extinguere, fulid nobis glorificatur, O benedicturis caecuti. Hae ille. f. V.
Nonnulla alia spectra in eodem novitiatus dormitorio saepius audiebantur, a quibus Novitii magnis assiciebantur molestiis. Qua de causa anno ab Adm. Rev. P. Athanasio praefato Ministro Provinciali jussus illue appuli ι 6e post plenam de huiusmodi actis habitam notitiam, pridid Calendas Mali congregatis omnibus Novitiis coram Superiore, ac eorum Magistro, eos si illatim de his, quae a daemonibus patiebantur, examinavi. Quorum alter dixit, singulis noctibus se in cella sua quendam audire rumorem, deinde daemonem coopertoria a Iecto auferentem, corporis membra discooperientem, ac tandem illum aggredientem, & quasi comprimentem, qui ei videbatur, ut vervex, aut hircus. idem singulis noctibus eveniebat duobus aliis Novitiis, ut ipsi asseruere. Sed uni apparebat etiam sub forma hominis atri, & procerae staturae. Quare sequenti die convocatis omnibus coram Superiore, qui tunc erat Magister Novitiorum, & prilis more meo in Dei fiducia instructis, in Choro devote maloribus litaniis cum aliis orationibus recitatis, processionaliter incedentes, nonnullis factis daemoni praeceptis, divino stulante Numine nullam amplius in illo Novitiatus dormitorio a daemonibus passi sunt molestiam: ut pollea a diversis illius Monastem Religi sis certior factus sui. Eremitae daemoniacis insultibus magis expositi horribiles passi sunt tentationes
apparente diabolo sub variis formis Leonum, Pardorum, Luporum , vultu , voce, boatu, Cornibus, calcibus minitantium: ut videtur in vita S. Antonii , Hilarionis, & omnium fere Anachoretarum; sed clarius in Christo, qui ut desertum subiit, a daemone tentatus est, donec omni consummata tentatione con fusus recessit. q. VI. 'NEque vivos tantum persequitur; etiam in mortuos aciem dirigit, & cum animae e carnis ergastulo liverae vel in cflum, vel in insernum receptae sunt, corpora in caemeteriis humata adoritur, ut illis abuti possit. Hinc ritus caemet ria Consecrandi, ut per orationem, & verbum Dei omnas facultas in mortuorum cor pora iis spiritibus auferatur . Nam quamvis frustra saevire rement in ea corpora, quorum animae de illis Laepius triumpharunt: quique sancti Spiritus viva templa tuerunt 3 immo eorum cIneribus inlucantur ι tamen aliquid possunt in ea, quorum animas tormentis vexant aeter , ut confirmatur exemplo Ualentini viri lubrici, & cunctis levitatibus occupata Nam referente D. Greg. lib. .Dialog.eap.U. post ejus sepulturam nocte media factae sunt voces in Ecclesia S. Syri Martyris, ubi lepultus fuerat, quasi vi lenter expelleretur: Accurrentes custodes vident duos teterrimos spiritus, qui eum liῖatum pedibus soras trahebant. Quam visionem confirmavit eventus, cum mane iacto sepulcrum aperientes corpus eius non invenerunt. Quod antiquos non
iacuit. Illi enim Eumnomum credebant a Pausania phocaicis descriptum longiss ς Promidulis dentibus, corporci livido, ae cadaveroso , vulpina pelle VςiU xum, qui mortuorum cadaveribus vestebatur, eaque ad ossa usque devorab t . EcDiu
268쪽
Εjus prava voluntate quoad omnem M. strue
Ethoe reserendi spiritus vocati Erinnyes, sive Eumenides similiter mortuos sati gintes, ut verum lit, nullum esse Iocum tam sanctum, qui a malitioso eaeodaemo-ae non inficiatur i: - .
Μ Ajora auentat in profanis locis, in quibus liberiorem exercet potestatem no- 4ricendo, terrendo, dc illudendo, aliisque vexando modis, de quibus po- μ' γ
1tea. Et quamvis nulla propemodum sint, quae ab eis non inficiamur quaedam ta- Terrent,in mensunt, quae frequentius eorum molestias sustinent, ut i ,
Loea memorabili, re erudeli caede clara. Hoc nomine Maranthoniu g eampus,
iii, tali rarie initiis bσlii Mercitu ceciderunt spectris horrendus. Hoc Vvo
martientus, cujus spectra describit 4ongiori oratione Trithemius. Hoc Basiliensis juxta maenia urbis, ubi, Ludovicus Fanciae Delphinus contra Metios pu
Pagi a seelaratis habitati. sie fundus barbilianus propter in Iaram scelera a dae mone in forma ferocientis tauri infestabatur: &nunc cives insectabatur e nunc eregum, & armentorum custodibus molestias afferebat: modo habitatores vex at, ita ut multis Iuci vertere coacti fuerint, ut refert Ioannes Diaconus M visa D. Gregoria lidia. c. m. Ita p gus, Cam n vulgo dictus, quasi caput montium non vincul ab oppido Ringa dire vexatus a spirisu, qui primo a nemine visus caepie j ctate lapides, & pulsare fores: mox sub humana specie responsa reddere , furta prodere, PIures infamare, re excitare discordias, paulatim horrea, domosque incendio consumere, donec a sacerdotibus profligatus recessit, ut narrat Sigiberistus ad annum 8 8. . Castra, & arces , ubi homines occisi. Κerope castrum unum ex iis, quos Mosehus Polono cessit, in quo multi Germani a Moschovitis occisi fuerunt, ita a ca- codaemonibus cum sua vicinia infestabatur, ut palam, & in conspectu omnium Luna friendente in equis sedentes, effusis habenis, circam maenia magno impetu currentes, & interdum more Moschorum vestis, integroscu rrus onustos ferment omnibus inspicientibus in vicinum lacum coniicerent. me IMIt anno 85. Hs. Similiter stertingi arx in Scotia mons dolorosus dicebatur, quia spiritus gementes, &clamantes nocte audiebantur teste Boetho libial. m. Scolorum.
Oca publico usui deputata; ut balnea, in quibus reserente S. Greg. Nisseno vita S. Gregorii moeaerariensis, spectra tanta afferebant mala, ut nemo iliorum, qui nocte intrasset, vivus egrederetur. Quare post occasum solis nemini Patebat aditus : nec ullus unquam daemonis homicidae vim evasit praeter dicti Gregorii Naeocaesar. Diaconum,qui signo crueis munitus nihil passus est . Ita ossicina pu puraria a dominis deserta ob daemonis infestationes a S. Parthernio purgata est , ut
narrat Metaphrastes invita ejus . . t patri. 'i: i ae
Vasta,& ampla aedificia , palatiaque magnatum, quorum quadam deserta , quod i pectris essent horrida o quaedam habitata cum continuo incolarum terrore snuno clara luce, nunc intempesta nocte molestias sustinentium. Ita post mortem,maris Caligulae nulla nox sine terrore transigebatur in ejus palatio, donec tandem ancendio contumptum est. Custodesque hortorum lamiarum umbris inquietaban'. RrUn. Alexicachon. P tur a
269쪽
ris DisputII. De Daemonemi causa Maleficiorum.
turi uinarratSuetonius, qui dero accidisse, refert, in palatiis Neronis post oe cisam matrem: N Othonis post Galbam interremptum. . . . ...i, ἡ ρ' ' Domus particularium: ut Hellerii cuiusdam viri Tribunitit, . in qua'spirituum malignorum vim noxiam perpeti cog bantur: non homines tantum ι sed& anim Iia,ut refert Aug. lib. 22. de Civ ι. Descrp. 8. Simile.pallebanturinfest, a spiritibus aedes Athenienses, in quibus umbra ingens, & macilenta catenarum stridore, quibus vincta videbatur, habitatores expulerae: apud Plinium lis.7. 'My. episeola asSinam, &Fulgosum lib. I. cap. s. Nec caruerunt spectris aedes Dionis, ut in Diona refert Plutarcus. Alexandri ab Alecut ipse narratu . Geniri. Heri eapa23. Et ali frum plurium, quos longum, δέ supetvacaneum ess Et, receusere; tam hoc quotida
atus mihi enarrarie . . . . ' uo. .
Dum anno Domini Icla' ais, Religis em nostram Plernarit a Remeranae mo mira Brenardino Asuis Ministra Generalia Regno Candiae Henetiar versus iter haberem,m tum otii Mur Parentii, ωH A Mereatore benefactore, se amico meo rec tur in quodam palatio δωρ sur fA, Dcto , mensa, aereliqua supellectili laure ornato; pos eaenam se, facto ibi A spermain. Herum aruaquam is toprocumberem , Deum Iuviis r μο- - , ut ab Mυαμ perieuli, me defenderet. Sisaeee timor vehemens me obruis snthia. laminas ab an o omnem ρ uani Mem y ae defectionem expellastu, maiori qua affecto Deum deprecor, ae Disi Ausonii de Padaea , aliorum ua aesorum insereseonem -- plorans superiectum sedi ι ραβο ue ad eou-faviolo, quo cingebar, O ad derare m
270쪽
Ejus prava voluntate quoad omnem &c. 227
He byter dominae avuncular maximopera avarus , qui multar c acervaυerat pecunias, quas uti repsisses, ignorabant. Quibus ego dixi, F Dbter salampis iarerenι, facile adinvenissent. Vticquid autem posea evenisset, ego ignoro, quia .madiatὰ disces, nee amplius illiae βm remessus. Quod spectrum, facilius est, credere, daemonem sui ste propter rationes supra relatas num.ma. ω sequentibus, quam animam illius Presbyteri; si enim anima fuisset, se manducare non finxisset, nec illos advenas verberibus excepisset, sicut ibi pet illud spectrum factam fuit. - Denique loca, ubi sedes suas habent, qui in gravibus versantur peccatis, prae- 6IT .cipue iis, quibus pietatis, iustitiae, charitatis, & honestatis jura violantur; ubi
innocentis sanguinis effusi versantur rei, & crudeles homicidae, in quibus daem ter offensus. nes vel propria ducti voluntate: vel ut Dei ministri, & carnifices scelera perpetrata vindicant, o uastigarit, laetitiae signa exhibentes, dc denigra mortalium conditione ob illa commissa triumphantes, quali haec Ioca sint sui juris, in quibus magnam accepere diaboli nocendi facultatem, quam etiam in variismunai partibus tam publicis, quam privatis tanquam elus rectores exercent, secundum quod sibi a Decies permissum
omnibus modis volunt maleticere'. i i in Rgute admodum respondit alias daemon uni ex Eremi ineolis eum interroganti, ouis esset y Mille modis artifex vocor , ait. Nam si omnes spiritus nequam tibique malefaciunt: Omney3 quis principes, se pote ster: Ubique quiae rectore1 mundi tenebrarum harum: Omnibus etiam modis conantur malefacere; quia sunt spiritualia nequitiae I seu Diritualerne .si in caelasibus: ut tertio loco addit Paulus Apostolus. Nequisiis sent; quia malitia eorum nihil virtutis informis, aut formam, theologicae, aut Politicae secum patitur ν eum sint omnmo corrupti secundum rationem, & appetitum voluntatis in omnibus, in quibus ad bonum orα- nati debent, quare nihil cogitant, aut volunt, quod malum non sit, aut non tendat in malum. Sed Spiriturier βm naequitiae, non carne, & corpore constantes , aut sensibili modta intelligentes, aut grossiori modosuos dolos concinnanteS, ut
homines 3 sed substantiae ab omni quantitate liberae, spiritu, cte intelligentia pura donais di &subtilissima acutissimi ingenii acie meditae; atque fallacias tam sub uniter construentes, ut illas evadere, aut eIudere mortalibus difficile sit immosne Dei gratia impossibile . Denique in eaeloimur malefacientes Vel quia in
caelo, aere: puta caliginoso versantur, qui caelo dicitur secundum usitatam scripturae phrasim Ex qua regione su pera, caelesti, &aerea quot tentationibus mortaIes in terra Constitutos adoriuntur, tot specula venenata ejaculantur: Ues quia pro caelestibus pugnant suis maleficiis. Si enim acrior est pugna, cum pro rebus magni momen ii inter decertantes initur; quam furiosum putas esse certamen daemonum contra homines, qui pro caelestibus bellum gerunt, non ut, si vicerint, aliquid rerum cae-Iestium consequamur, sed ut nobis caeli aditum occludant, ex quo ipsi exclusi sunt, de in infernum detrahant aeternis ignibus: us utandost Quare modis Omnibus conamur malefacere, ut tertio isto capite videbimus, si etinsideremus maleficiorum mitium, progressum, & consumationem, examinando tribus sectionibus modos,