장음표시 사용
181쪽
168 Ad tin x Excussus H. scilicet Concilio Tridentino servabatur C.8. V. Naturales ex concubinatu suscepti per legitimationem justi liberi parenti fiunt. De legitimatione autem acturus primum omnium facessi re jubeo, qui eam actum legitimum esse garriunt. Cum enim actiones legis, actusque legitimi in f ri Romani usum a veteribus Iurisconsultis excingitati suerint , eorumque formulas aucupatione syllabarum insidiantes radicitus amputari jusserit Constantinus L I. C. de form. impetriactsubt. absurdum erit, ipsorum definitionem accommodare. legitimationi, quae sero tandem per eumdem Comstantinum apud Thracas innotuit. Sane Republica libera, adultoque etiam Principatu ad Comstantinum usque, nullus modus ordinarius proditus fuisse traditur, quo naturales liberi in patriam pintestatem redigerentur , si adrogationem excipias . Id igitur extra ordinem per Senatum , aut Principem indulgeri oportebat; cujusmodi privilegium
Campanis per Senatum indultum ex Livio novumus i. 38. c. 35. & per Principes Tertullae concessum in L 37. F. de rin nupt. Ceterum tantum nothos ex concubina per subsequens matrimonium legitimari passus est Constantinus; ejusque exemplum sequuti juniores Principes in spinriOS ex meretrice, eosve, qui adulterio, aut incisuprocreati essent, beneficium istud extendi nolum
runt, ne detestiuili conjunctioni effectus rei iam ctissimae pessimo publico tribui videretur. Alium de cum legitimatio esset fictio quaedam per Princupes instituta, qua extra matrimonium suscepti ibberi ex justis nuptiis suscepti fingerentur, sat a surdum videri debebat, ex justo matrimonio singi prognatos ex adultera . cognata, vel meretrice sa
182쪽
De concubinatu, oe legitimatione. I ρceptos, quibuscum justum matrimonium fingi non
VI. Verum enimvero in hac parte hodie te. Aes per canones, & mores subactae videntur; nec inspiciendam ego putarim invisam parentum venerem, ubi per nuptias vitium emendatum fuerit . Alias duriusculum esset, matrimonio inito, ejus dem effectus denegare velle. Humana igitur ictione retrotrahendum est matrimonium, quod stiam semel evasit. Uid. Factan. LΦ controv.fφR Alciat. parad. l. I. Ia. Cum i tur, incestis parentibus concesso jure connubii , innoxiis quoque liberis consulatur , hodie adulterio, aut incestu
patrato, si per Pontificem justi matrimonii copia facta suerit, ex incestu , vel adulterio suscepti liberi statim a matrimonio legitimi fiunt. Nec te remoretur c. tanta. x qua iit. μα legit. ubi , lexander III. filium ex adultera susceptum , licet ea nubat adultero, a parentis hereditate repelli jubet. Eo enim Pontifice stabant adlluc sanctiores mores, quibus adulterum & adulteram inter nuptiae non consistebant. Proinde scribit in parte decisa Pontifex; quoniam matrimonium legitimum inter se contrahere non potuerunt. Quae verba detraxit Raymundus, ut disciplinae sui temporis imserviret, cum jam inter adulterum & adulteram jus connubii erit ob Innocentii III. rescriptum in cap. significa . X. de eo, qui dux. in matrimquam poli. per adult: VII. Porro per constitutiones Principum non unus legitimandi modus est proditus. Antiquioris est instituti. matrimonium ipnim, si concubinatum Parentes commutent in nuptias. De eo supra s re cuncta praecepimus : tantum adverti velim ,
183쪽
. 17o Ad tit x. Excursus II. cum naturalibus per subsequens matrimonium Imgitimandis ex rigore Romani juris haud agi, nec ostendi oportere, pene uxoris loco domi concubinam habitam. Postquam enim in Regno, collatis Sacerdotii & Imperii viribus, concubinatus , ut passim alibi, est interdictus , & nomen per leges habere desiit, inter concubinam ipsam , & merm tricem vix quidquam interest Quapropter vel spurius ex quaestuaria susceptus ita legitimari potest, modo conceptionis tempore ea cum pluribus non comsuerit, & a patre filius agnoscatur. Vide Straueh. lad ius privat. dissere. 4. , a. Quo minus hodie
obtinere crediderim L Io. C. de naturi liberi cum recepto jure ad matrimonium probandum non requirantur instrumenta dotalia, ac nuptiae rite comnstant, si ritus Ecclesiastici ahibeantur. VIII. Alter legitimandi modus suit oblatio Curiae institutus a Theodosio Iuniori. Chun enim
gravissima Curiarum onera vulgo defugerentur, cavit is l. 3. C. de natur. liberi ut qui Curiae offerret filium ejus commodis inserviturum , filiamve Curiali nupturam, eum, eamve justos liberos haberet sibi: sibi inquam; hi enim cum parentis agnatis agnationis jure non utebantur l. 9. C. eod. Erant autem Curiae cujusque Civitatis Senatus; Curiales in earum veluti ministerio. Igitur tamquam addicti glebae una cum liberis suis originario jure Curiarum functionibus tenebantur, suoque periculo gerebant omnia, quae rationes Municipales exposcerent L 89. C. eoae de de r. Proinde
cum laboris & periculi plenum munus id esset , non mirum, si non Christiani tantum poenae n mine, sed & qui militiam subteri rant, Curi xum nexibus uescerentur L s. C. Neod. is re
184쪽
De concub matu, oe legitimatione. x Imilis. Nescio igitur, quid illis in mentem vendirit. qui Curiales oblatos Curiis stati m incuriones factos existimant. Ordo enim Decurionum augmstissimus erat in Municipiis , eorumque conditio non adeo poenitenda, ut ad eam Municipes praemiis iblici oporteret. Erant hi quidem inter Curiales , sed pauci numero, ac plerumque decem. Hinc d cem primi Curiales in L s . C. Theod. de haeret. Inter eos cooptabantur Conlensu Curiae probatissimi, gradatim ac gnaviter muneribus Omnibus expeditis L s. oe 1 I. C. Theod. de decur. IX. Denique Iustinianus , ne asymbolus hic abiret, si parens legitimis liberis destitueretur. legitimationem per testamentum , & per rescriptum Principis passus est fieri, modo coucubina vel fato cestisset, vel honeste cum ea nuptiae fieri non
Possent no Deli. 7 . c. a. Sed cum naturalibus hodie per rescriptum legitimandis benignius agi sim let. Nam & concubina superstite, & justis liberis existentibus, solet eis legitimorum jus indulgeri , modo nec legitima justi liberi defraudentur, & in precibus Principi offerendis superstitum ex justis
nuptiis filiorum mentio fiat, ne rescriptum vide, tur subreptitie extortum Gail. a. obfer Vat. I 2. Quin hodie ipsi naturales, patre vel mortuo, Vel dissentiente, legitimationem petere solent a Principe : qua concessa , macula quidem natalium eluetur , nulla cum praejudicio tamen patris , aut agnatorum neque jus legitimarum hereditatum sine agnatorum assensu naturalibus deseretur. Vid. Samuel. St E in usu modem. pandect. LI. t. s. q. I 8.
X. Legitimati autem, si ipsorum consensus assit, justi liberi parenti fiunt l. ii. F. de his, qui sus
185쪽
1 2 Ad tin x Excursus usui , vel alim. iurisunt. In omnibus igitur censem tur aequo jure cum liberis ex justo matrimonio procreatis, atque inter suos heredes patri succedent i 3. inst. de nupt. Id tamen ad solos legitimatos per subsequens matrimonium coercem
dum. Alio enim moti legitimatis, si soli sint quidem , deseretur patris hereditas; si concurrant quinque ex justo matrimonio suscepti liberi, hi legit,mam saltem praecipuam serre debent quod superest, cum omnibus dividetur in capita, si & parens id libellis petiverit, & Princeps indulserit
argum novell. 74. c. a. unde authentica item si C. de natur. liber. Contra cum legitimati per subsequens matrimonium utantur aequo jure cum liberis ex justo conjugio procreatis, si primo sint genuti, nec concurrant natu majores ex nuptiis ante
concubinatum initis, in maioratibus, quin ajunt,& seudis de jure Francorum praeserentur ipsis filiis prognatis ex justo matrimonio . Quod enim legitur in consuet. Duae t. 26. f. naturales. successione studi naturales arceri, dicet legitimi fiant , ad legitimatos per rescriptum est coercendum. Vide
XI. Uerum enimvero commode dubitari que at , an adhuc justis liberis in seudo sit praeserendus ex concubinatu susceptus , si concubina ducatur in matrimonium, postquam fato cesserit intermedii temporis uxor, ex qua superstites sint justi Iuberi. Sunt qui ea distinctione rem transigendam existimant, ut in studo hereditario praeseratur naturalis natu major; in laudo ex pacto cyproυidem ria legitime procreatus, licet natu minor. Verum
ejus differentiae ratio ex jure nulla proferri potest. Prininde
186쪽
De concubinam, oe legitimatione. I 3 inde ex justo matrimonio susceptis alii favent, quia praesertim ea les' matrimonium a muliere videtur Initum, ut ex se prognati praeserantur in seudo . At doctiores interpretes ex concubina susceptum praeserendum putant, idque, si quid video, Iuris prudentia non invita. Siquidem seudum ex jure Francorum primori natu desertur: quis natu sit major, quo tempore parens moritur, inspiciendum est.atqui tempore mortis ex concubina susceptus Iegitimus est, & natu major. Quapropter ubi quid tale timebitur, optimum factu erit, si mulier indotalibus instrumentis seudum donari caveat ex se nascituris, ne quod praejudicium t itimis liberis
per concubinae matrimonium inseratur. Viae C. missi de Curi. refol. seudat. c. I. n. s s. oe seqv. i
Excursus III. De dote constituenda, eaque soluto matrimonio
IN Populis olim bene moratis dotem aut nullam,
aut quam minimam constitutam accepimus . Ut enim praeteream, apud Germanos veteres non
uxores viris, sed viros uxoribus obtulisse dotem Tacit. de morib. German. I 8. Lycurgus sine dote mulieres matrimonium inire jussit , ne aut dote cassae illocabiles essent, aut bene dotatae pretio magis, quam moribus viros sibi conciliarent. Haud longe absimilis in ea re ratio Solonis, ac Platonis etiam in sua Republica. Ille enim vix tres vestes tegendo potius, quam Ornando corporituras
187쪽
tem quinquaginta drachmas excedere noluit me. 'mendis puellae vestibus expendendas. Minus com ruptis Romanorum moribus dotes aut nullas, aut certe permodicas suisse crediderim . Sane arctis
Publii Scipionis rebus, cujus ductu bellum Puri, cum depugnatum, filiam ejus quadraginta millia aeris e publico dotem accepisse, auctor est Valerius Maximus, idemque memoriae prodit, Tatiam s
sone prognatam dotem maximam viri domum deserre visam decem millia aeris . Verum enim luero luxu, ac maritorum oneribus auctis cum CL lvitatis opibus, dotes adeo maximae increbuerunt , ut, teste Seneca ad Helv. mare. c. I a. ipsae pamtomimae decies sestertiorum dotem ad viros essem rem . Proinde inossiciosae dotis actionem constututam oportuit, si dotibus immodicis ceteris liberis imminuta i itima diceretur. II. Iam vero paremae pietatis est, filiaesamilia
dotem dicere, dare, promittere, ejusque vota si pater avaritia sua remoretur , eam vel invitu in matrimonium collocare , ac dotare compellitur LIq. ff. de ric nupt. Quo jure etiamnum utimur,& patrem vota filiae protelantem per sacrum Comsilium coactum scribit de Franchis, ei dotem de diragio constituere deris. 616. Uerum obligatio etsthaec jure Romano tota manat ex potestate patria: matrem igitur, cum jure patrio non utatur in liberos, tantum in subsidium iobligari placuit L 14. C. de iuri dot. At apud nos potius ex parentum officio, quam ex patria potestate repli, tur constituendae dotis obligatio. Quapropter non tantum emancipatae filiae parenis dotem dare coguntrix, sed quamlibet etiam naturalem ex aequutate
188쪽
De dot eonstit. eq. solun matri rep. I state juris Pontifidii in cap. eum haberet. X. de re, qui dux. in matri quam poll. per adult modice quidem, Sc pro ratione saltem alimentorum dot, re debent; modo meminerimus, paternae lineae ascendentes principali nomine obligari , maternae tantum in subsidium Surd. de alim. quaest. Io. n. s. Peregrin. de iuri c. i. g. xit. 18. n.62
III. At illud disputatum video, an dotare coegendus sit pater locupletem filiam, quaeque de bonis suis ipsa sibi dotem constituere queat. Ea de re quidem Iurisconsultos veteres nusquam addubitasse comperio, cum eorum sevo filiaefamilias nil possiderent a paternis rationibus separatum, omniaque parenti quaererent, cujus in potestate Brent. Castrense enim, vel quasi castrense peculium .liaefamilias nancisci non poterant; adventitii amtem vix nuda proprietas sub Constantino primum ad ipsas pertinere coepit. Vid. quae infra dissero
mUS rom. 2. Let. t. 9. Si tamen ex alimentis do.
tem aestimare licet, quemadmodum alimenta locupleti filiae pater praestare non cogebatur i. s. 1. de agnosci oe alend. liberi ita nec eamdem dot, re cogi rituisse videtur. In eam sententiam haud absurde videtur afferri posse I. BD. C. de dot pro-mhf. Ibi enim decernit quidem Imperator, patrem locupleti filiae dotem simpliciter constituentem de bonis paternis eam constituisse videri ; id ipsum tamen argumento est, patrem de ipsius filiae
nis ei dotem constituere pine, nec ultra ex bo. nis paternis ei dotem dare oportere. Verum enimvero a legitima argumento petito, passim lic, die pragmatici tradunt , filiae etiam locupleti a
patre dotem constituendam esse, modo ne ea, imvito parente, intra annum aetatis vicesimum qi intum
189쪽
1 5 . Ad rit. x Excursus Iutum indigno nubat de Luc. observat. ad de Fram M. 6 Io. n. q. Sed & post vicesimum quintum aetatis annum indignas nuptias ineunte filia, recte monet Merlinus de legit. l. 4. t. I. quae β. 5. n. I 2. patrem audiendum esse , si non pro viribus
patrimonii, sed indignis nuptiis respondentem dotem filiae dare velit ; filiae enim imputandum , quod indigno nupsit; judicem eam interpellare Gportuisse, cujus iussu pater honestam ei conditionem quaereret. Sed vide tu sis interpretes ad n
IV. Praeter parentes nusquam in iure proditum, cognatos alios necessitate constituendae dotis o, stringi. Quapropter ipsi fratres seu uterini, seu
consanguinei, aut germani etiam, non rite cogentur dotare sorores, etiamsi aliter nubere nequeant.
At fraudi pragmaticis suit t. ia. β. 3. si de perita. administri tui. Cum enim neget ibi Paulus, pupilli tutorem alio patre natae sorori ex pupilli
Iubaemtia dotem dare oportere, inde liquere prinnunciant, uterinam quidem sororem a fratre dotem non rite petere; secus consansuineam , aut germanam tamen, si aliunde non uappetat, unde honeste nutat. Id tamen & praeter Pauli sententiam, & invita jurisprudentia, dici a ; unius autem uterinae meminisse Iurisconsultum , quia iam species ita monebat. Scilicet eodem patre pro- nati liberi eidem tutori subsunt, nec sere ante malorem aetatem universalem communionem solvunt; oliverso autem patre progeniti Sc diversos plerum tae tutores habent , nec in patrimonii societate urat. Exploratum videbatur igitur, germana, vel cinisanguinea matura jam viro , ex communi sextris patrimonio ei dotem a tutore constituendam
190쪽
De don consit. eq. stat matri rep. 177 esse. At cum uterina extra fratris societatem e
set, dubium incessisse poterat, an , si aliter rimbere non posset, ei recte tutor dotem ex fratris substantia constitueret: negat id Paulus , quia juris ratio non seroeat, ut quis alio prognatam dintare deberet. Id 4' quidem Iurisconsultum v luisse crediderim: verym rebus judicatis pragmatici se tuentur, & error in foro viget fratrem consanguineam inopem dotare oportere Boen d eis. 129. Afflict. decis. 37I. n. 3. U. Iam vero dos aut datur, aut dicitur, aut promittitur. Dotem dicere potest ipsa nuptura mulier, ejusve jussu debitor ; parens etiam virilis sexus per virilem sexum cognatione junctus: dare autem , Vel promittere possunt omnes Ulpian. fragm. t. o. I. 2' a. Rursus ex Paulo 2.sent.
x. 2I. I. Os aut antecedit , aut sequitur m
trimonium; ideoque vel ante nuptias, vel post nuptias dari, promitti potest : verum ante nuptias data earum expectat adventum. Ante nuptias igitur percepti fructus lucro viri non cedent, sed dotem augebunt l. 38. g. Ia. F. Uur. Dos autem , quandocumque constituatur, vel prosectitia,
vel adventitia erit ; illa a patre , ejusve facto
princiscitur L s. prisc. f. de Iuridon haec a m tre, aliove quovis extraneo Ulpian. t. 5.
g. g. Sta & ipsa bonis suis dotem mulier
constituere poten, que jus est , ' a sua omnia in dotem dare, siduo Helim tamen ristitutionis in integrum beneficio, si minor. aetate sit; si male si-hi consuluisse dicatur. Id autem cum ipsa, tum ejus heres experiri poterit intra tempora postulandae restitutionis ex persona defuncti t. un. C. sa res dis. Cuicuimodi, & unde unde dos sit,