장음표시 사용
331쪽
CInama dehic auram prui spirantis amomi Principio color est: qualis subsidere caeli: Congerit,&mixto balsama cum solio. Milia quem croceo punica grana legunt. Non casti mitis nee esciatis tamen achanu Qualis inest soliis, quae imagrem patrata Nec thuris lachrymae guttalpiguis abest Cum pendens uestit sole rubente polus. His addit teneras nardi pubentis aristas Hoc hueri pretiiss deces uelamine sulac
Et sociat myrrhae paliaragrara nimis. Hoc caput,hoc cervix: sumat terga tenet Protinus in strato corpus mutabile nido: Caudat porrigitur suli distincta maesto: Vitalii toro membra quieta locat. In cuius maculis purpura mixta rubet:
Ore dehinc succos inebris circunt supral . Carum inter pennas insigne est de superiiris
Iniicit exequiis immoritura suis. Pin eo nubem desuper alta sola Tunc inter uarios anima comendat odores: Albicat insianis mixro uiridante smaragdo Acricii procul de lumine concipit ignem AEquatur toto capiti radiata corona Flagrat: N ambustum soluitur in cinerem Phoebei rcferens uerticis alta decus. Hos uelut in massa cineres in morte coactos Crura teguisquamae flavo distincta metallo
Conflat: dc essectio seminis instar habet Ast ungues roseus pingit honore color. Hinc animal primu sine membris sertur oriri Essi es inter pavonis mixta figuram: sertur uermis lacteus esse color. Cernitur: di mixtam phasidisinter metri. Crevit in immensum subito cu tepore orno: Magniciem terris arabu quae gignitur ales, Semouiteretis colligit in speciem. Vix aequare potest, seu sera, seu sit auis. Inde resormatur qualis suit ante figura: No inest tarda ut uolucres: qcorpore magno Et phoenix ruptis pullulat exuuiis. Incessus pinos p graue pondus haberit, uelut agrestes, eum filo ad saxa tenentur, Sed leuisic uel ox re i plena decore: i. Mutati pennae papilione sotcnt. Talis in aspectit se exibet usis hominum Non illicibusest nostro concessus in orbe, Conuenit Egyprustanti ad miracula uisus
Nec tu implumen pascere cura subest. Et raram uolucrem turba salutatouans. Ambrosius libat caelesti nectare rores, Protinus insculput sacratoi marinore semia. i Stellisero teneri qui cecidere polo. Et signant titulo rena didiem nouo. Hos legit his mediis alit in odoribus.ales. Contrahit in coetu sese genus omne uolantia
Donec maturam proserat effigiem. Nec praedae memor e ullas ulla metus.
Ast ubi primaeua coepit florere iuuenta; Alitum stipata choro uolat illa per altum: IEuolat ad primas iam reditura domos. Turbal prosequitur munere lata pio. Ante ranae: proprio acqd de corpore restat. Sed posta puri peruenit ad aetheris aut sup,uel cineres exuuiast suam redit ismiscisconditur ille l- Vnsule balsameo: myrrha ecthure soluto Haec sortuna sortis sati liuolucris. dit,dc in formam conglobatore pio. Cui de se nasci praestitit ipse Deus. Qua pedibus gestans conredit solis adortus Demia sit .vel masculus haec seu sorte neu Inq ara residens ponit in aede saera. Felix qVeneris laedera nulla colitio tria Mirandam sese praestat: praebeti uchenti: Mors illi Venuse, sol aesti morte uolumis
Interea corpus genitali morte peremptum Estuat.& flammas parturit ipse calor
Depositi tanti nec timet illa fidem. Tatus ibi decor est,tatus ab 't honor.
332쪽
CARMEN DE RESURRECTIONE CLXIIII
Ut possit nasci,hadi appent ante mori
Ipsa sibi prolesilaus est pater, suus turres Nutrix ipsa suus per alumna sibi. Ipsa qiem sed norade: qauipsa: neci aestaeternam uitam mortis adepta bono.
Ouidius methamor.xyae Phoenice Eessi ex aliis diis primordia ducit V nae:qrcpet: selipars letales Assirii pia eat n fruge nec herbis
Sed thuris lachrymis, dc succo uiuit amomi Hare ubiquimp suae compleuit secula uitae Illicis in ramis:tremulari cacumine palmae Unguibus:ae puro nidum sibi costruit ore. Quo simul ac casias,8c nardi lenis aestas Quassaicu sulua Ibstrauit inama myrrha Se supcr imponit finitψ in odori anium. Inde serunt totide quae uiuere debeat annos Corpore dc primo uolucre phoeiurarenasci
Ossi pergit gran sata se insessi
i' Chela pharare more epol tinas i alcinqcenteno anno serapsta Herba ne blada in sua uita non pasce: Ma sol deincenso lachrymedc amomo Enardo:e myrrha son te ultime salae. L.cie.Lactam Firmiani de resur ebonis dominicae die. προ- Alue sum dies toto uenerabilis suo Qua deRsernuuice: ecastra tenet sotigero naniatdistura sero Et maiore poli lumine porta patet. Altius ignivomum solem caeli orbita ducit:
in uagus ealias exit: Nintrat aquas.
Atinatus Giis elementa liquentia lustrans Hac in nocte breui tenditis orbe diem. Splendida sincero producunt aethera uultu Laenuam suam sydera Hara probant.
Terra ferax uariolandit munuscula cultu Cum bene uernant reddit Nannus opes.
Molia purpureii pingunt uiolaria campu: Prata uiret herbis, α naicat herba comis Paulatim subeunt stellantia lumina florum..Horibus arrident gramina cuncti suis. Semine deposito late seges exilitaruis Spondes agricolae uincere posse iam .
GuJice deserio lachrymat sua gaudia pabis mes tribuat,dat mo uitis aquκmes Cortice de matris tenera lanugine surgens Praeparat ad partum uirgida gema sina Sub phyemis tempus solioru crine resulalam reparat uiridas frondea recta nemus Mixta salis,abies.corylus iter ulmus, aceret Plauditqα suis arbor amoena cois c nux structura fauos apis hie alvearia linques Floribus instrepitans polite mella rapit. Ad eatus reuocatur avis:quae carmIe cla in Pigrior hybemos ore mutastati tHine philomela suis aueperat organamus. Ruprepercusso dulcior aura meso. Ecce renascentis testatur gratia mundi. Omnia cum domino dona redisse suo.
Nant trivphau postilistia tartara Christoridi stode nemus.gramlassore lauti Legibus inseres oppressis,sed astra meanssi Laudant rite Deu lux: polus, arua siem.
ut crucifixus erat inus ecce pola regnMDanti creatori cuncti creata precem. Mobilitas anni: mensum: lux alma dierum
Horam spledor stridula.cuncta lauisti Hie tibi sylva comis, plaudit quo caprari Hinc grates tacito palmite uius agitc stis
Hine tibi nucauiu re dat virgulta susurro Has inter nimio passer amore canit. salus res: ne coditor, atq; redhtorzVnica progenies ex destate patris. Irrec tabiliter manans de corde parentisi Verbum subsistens, dc patris ore potes. ualis concors: socius: in patre comus
uosumpsit inudus pricipe principiu. aetherasus is solac eri, quora sudis: uar loris habitat, q moderata uiget. vi genus Euanti cernes mersu re agundo Ut homine eripes: es quolsa homo Nec nostrotantu uoluisti e corpore nasci.
333쪽
sed eam quae nata pertulit, aurino taraperet semper Stua praeda Deus.
Funess,exequias res nouus auctor Nollas Eripli innum t populum dccareere mortis Intra mor iter dando salutisopem. Et sequitur liber,quo suus.auctor abis. tristia MDrunt infernae uinein legis, ruomit absonam pavide sera belua plebe Expauitlcha luminis ore premi. Elde fauce lupi subtrahit agnus oum. reui tenebrae Christi sulgore fugataer Hie tumulu repetes p tartara camerempta aeternae noctis pallia crassa cadunt. .' i Belliger ad caelos ampla trophaea refers. Sollicita sed redde fide praecor. alma mosi Q uos Mit poenale chaos: iam reddidit iste Tettialux rediit:surge sepulte me .l Et quosmors petest, s nouauitatenet. No docet ut uili tumulo tua membra tegatis Rex sacerecce tui radiat ps magna trophaei, Non pretium mundi uilia saxa premant: Cum puras animas facta lauacra beant In uestruisset iudunc eunetapugillo, Candidus egreditur nitidisexercitias undis: Vt tegat inclusum rupe uetante lapisi . Attactus uitium purgat in amne nouo Lintea tolle precor sudariat inque sepulchr6 Fulgentes alas uestis quo candida signa Tu satis es nobis:& sine te nihil est. l ita grege de niveo gaudia pastor habet. Sol catenatas inser carceris umbrasi ' Aditur hae sellaconcors mercede sacerdos Et revoca sursum quicquid ad ima ruit. Qui dare uult domino dupla talenta suo Reddemam laesentinant ut secula lumen: Ad meliora trahens genesi errore uagantes: Redde diem:qui nonre moriente fiuit Bestiane raperet munit ouile Dei.
Sed plae Iplesti rem in pie uictor olym pri ua nocesilacerat:hos mo Eddit Taitara premiacent. e sua iura tela. Ecclesiae pastor ubere lacte sinu. Inseriis isaturabiliter caua guttura padens FINIS.
si Ex priore epistola diui PUi ad Corinthios
pati. Cinc autem praeimo non laudatis od non it melius sed in deterius e enitis.Prima
quidem conuenientibus uobis in ecclen audio scissuras esse inter uos:& ex pae credo: nam raetta hauria ut ecuptati sunt manifesti stant in uobis. uenieti sergo uobis injunum ia no ednicam coena madueare Vnu sq.n suam coenam psumit ad niaducando. Halius Mem esurit:ali aut ebrius e: nunqd domos no hetis ad manducadu oc bibem An ecclesiam Dei contemnitis &confundius eos qui non hiit uid dicam uobis Laudo uos in hoc non laudo. om. accepi a diiis quod oc tradidi bis: qm dominus Jesus in qio nocte tradebabur accepit pane:& granas asens fregit. Edixi ccipite S. maducare.H est corpus meum quod P uobis tr cf. Hoc facite in mea c5memorauoue. Similito oc talicem,postqcce uindices.Hic calix nouu testametuestin meo sansuine.Hoc facit uotiens Q bibetisin meam comemoratione. uotiesculenta manducabitis pancm Eunccte calicem bibetis mortem domini annuciabita Monec ueniat itaq qcunq manduca rupanem dc biberit ealicem domini indigne reus erit corporisαlanginnis domum
c Ioannis Chrysosthoini uiri Eloquelissimiae Sanctissimi in Diui Pauli ad moniliari
particulam quae Icinc in coena domini praeclara enarratio:interpticae Hieronymo Donato pistrino Veneto Viro Sarissimo.
334쪽
Eressarium est huius crinunis causam afferre: quodcIceps sacilior, magis pyerspicua sit omnis oro. At uero quod na hoc crimen est. Sed nos non igno. rare oportet,' quemadmodu primi illi tres mille credetes simius uesccbatur.& simul oia possidcbat.Ita eode tri,quo haec edidit Apostolus:ficti consueuerat.Minus in exacte dc indiligetius id obseruabatur: na ueluti quaedam coisillius uulus reliquiae supererant 6 ad posterosus ydeuenerat. VcFubic niti ut ex his alii diuitias possideret: Alii ad inopia deducerens: no ia ulterius bona sua ota ex ucrere cosuetudine in mediu Pponebat:Sed certe ut aequii erat diebus legitumis,ac solentes' mesas co republicas pparabantio post mysterios colone egregio couentu ora simul incomunia cociuia descendebat.Et q&uites oensebanc epulas ait obsonia in mediu afferciatdc paupes ac nihil habentes ad publica dc in coe pposita praesa couocatane alis un a eodeconuiuio uescebantur: U'morem hune etia in postes aboluerula huius rei no aliam causam afferre est:quam indivisas ueluti saetioes inciderant α alii sese aliis adixerant: at 3 alii
alios se esse Pliteban Q uod in pricipio epistolae corrigens significatu est inquit mihi de
uobis fratres mei ab iis,q iunt chloes: qa contenti sinter uos sunt. Hoc aut dico uobis, saunu si indicit: ego quide sum Paulilego aut Apollo:ego uero caephi no Φ sese Paulo ab c laua diuisi qppia addixissent:ne n. id pallas esset Paulus sed malos mores ex diuitu opulentia radicitus extirpare cupiens seipsum quo imiscuit id in primis Ondere cupiens 'si quis eua ipsi Paulo subscriptisset.a coi ecclesiae corpore diuulsus rem absurd a: ec in xime legi cotraria se aggressum esse cognosceret: 'si qs sese Paulo addicere siue legis tingressioe non pol qnto minus iis:quil 5ge Paulo interiores csse noscunt . Post qua iste mos
hic antiquior in desuet adinem asit at pori diuulsus est.Mos inqua elegantissim dc saluberrimus quippe qui egregium amoris dc beniuolentiae argumentu ait Occasioncm praeo bat: Npaupertatis consolati m diuitia φ modestiam .Maxime philosophiae occasione: humilitatis doctrina p se ferebat. Postqua sublata esse tot boa animadueriit Apostolus, nerito in hoc acerbius inucius. Dicens: hoc autem praecipio non laudans. in priore enim citantine quasi multis praecepta seruantibus cu loqui caepisset,dixit Laudo aut euotquot 1 ora
per mei memores cstis,si autem loco cotratio utitur sermone: hoc autem praecipicns nota O. uapropter.nel subinde post reprehensi m illa: q idolis imolata comedentes insequis in hoc tamen inuectus est.Sed qm asperius id fuerat de coa dc capillo terminc m interposuit ne post magnoru criminum reptansioncm rursum in aliud graue crimen transegressionem faciens accrbior appareatuam ioc uehementius inuehitur dicens: hoc aut pcipiens non laudo. ciuil quod dumirus sum quid sibi uolunt haec uerba hoc autcm praeciens non laudo non recipio uos inquit:quia me in neccssitatem consilii constituistis. no laudo quia ad eam rem doctrina indigetis: qa a me estis como diati instruedi. uides ne quo modo colastim explatione maximam saeti absurditate at inconuenientia ondus Enim uero quotiens is qui peccat admotu s in sua errata non admittit .Merito crimen nulla uenia dignum incumti uare non laudas qilia inquit: non in melius.Sed in deterius couenit in hoc est quia nihil ui utitutem Plicitis. uu.n. adiuuanda sit liberalitas,ut incrcmenta ampliora de maiora recipiat uos liberalitatis morem: q diu pualuerat: min re non dubitastisaupita minuere,ut meis uobis opus sit ineptiu: ut ad pristina instituta redeatis. Post ha enterpauperes solum ista di asse uidem non confestim melius sermonem aggredis
335쪽
tur,ne apud auditores conleptibilem reprehensione essiciat. Sed plena stimulis N terror bas increpationc inqrit.Primuina t. venieti uobis in ecclesia Dei audio scissitras tuobis in Nec dicit audio uos no aptius coibus serrulis uesci. Audio uos priuati, Nno una cis paupibus edere. Sed H,qc potissimu uisu est ecos aris sensust cocutere: urae N scismatis nonne induxit,q res fuerat eius criminis ea ait id reducit in mente qa insincipio epse,se ab iis.q sunt chloes audisse meminerat,dc ex me i*:eredo,ne a chorithiis dici possitqd loe si metiunt q nos criminat cno igie dixit pruis credo ne apudeliores auditores redderet,n dixit no credo, ne inuanta rephendere uideres:sed ex re inqt credo: hoc in parte pua credo: ut eos anxios in Puetu hoestatismuirtutis instituat.oportetin I ses csse ut d pesti sunt manifesti fianti uobis haereses inqt: no dogmatu aut opinionu,sed eiusmodi scissurase:q, si et haereses opinionu dixit,no ideo cam aut occasione pstitit. mucro Xps inat nec e est,ut ueniat scadala,no io arbitrii li nate corrupens aut uitae uim de necessitate irenens, scd mcens id,ql ex mala ho1um uolutate cino sutu) cλqa sane sutus estinon qa id Deus puiderit: sed qa holum uoluntas i medicabilis fuerit: non. n. quia pdixit Deus haec sca sunt: sed quia tam ex mala holum uolutate uentura crat:ipsa pauxu. B.n .si necessitatis dutaxat futut fieri scadala,& nouolutatis eos: qa illa Iduxisset. Frustra secto subdidisset:uch hoi illi:pque scandala ueniunt.sed hac latius suis locis disputanda resincimus. Nuc repposita reuertendum est. Na ph eses hoc loco:no alias: si limoi mensarunt eotenti5es separati scpitellexerit,uel ipsa leqntis oeonis series indit: simul. n. ditat audio scissuras in uobisee no hic substitit. sed qles scissuras rephenderit colastim apuit. lunus quin inqtppria cinna assumit, di rursum nunqd domos n5 habetis ad maducata α bibe dum an Gaia Dei colentus ues ' scismatis:siue scillatae note sit usus mirari no couere. ueadmodu.D.diximus:eiusmodi uocabulo mensas separati s insidere uultu, si opinionu scismata intellexisses: non utiq; tan tranqlla rephensione uteres. Audi igiis qua scismata opinionurephedit:utum sit uehemes: q securitate i increpatione loqtur securuate vi quit inqt:dc si Angelus Dipit pter id ql recepistis anathema sit:icrepatioe ueror quia ait. in lege iustificati estis a gea decidistis: N m5 caes appellat,m5 cautor to sciam: trio Augelos diaboli notat: Atq hoc loco nil hos attulit: sed quietarac remissiore eo usus in At uero O na si uult ApD:quu inqt ut qui pesti sunt manifesti fiat in uobis ut magis es cescantu.ut hoc ic ullis&sortib' non solu nihil ossiciat sed eos loge spicuos at illistriores Ondat.haec.n.dictio: uin septam sed re teuctu plerui designat: de et . X ea dictioe utis cu iqi: i iudicio: ego uere i hue mtau: uin uideres uideat S uideres caeci fiat de pasto Paulus ipse.quu d lege disputas,ait.lex at introducta e ut abutaret des tinsedne lax data e: ut iudaeos pca cocres erent: sed data lege euenit:ut inivres emeret el sta cucit in naudia ut uidetes coeci fieret se Xpo i muduueiente accidit. ita hielocus sana rone intclligetas e: ut q rbati sui massessi fiat i uobis. Ne . n. π hoc sae sunt hareses: utqptaticent: desta fiere ed uenit scis haeresibus: rbatos fieri mal semores Me aut dixit paupibus sol auu Verre cupies ut sese a diuitib2 colent forti ala pateres iccirco non dixit ut pesti fiat.Sed ut q rbati sunt mallisti fiat.Significas: q, ta & si tales antea
laetant, in Imixti caeteris atl a diuitib'lblatis,ac bnficia percipietes nodsi altius eminebat Nuper uero seditio imatis c5teuo eos conspicuos ac claros reddidit n5 secus ac guberna
336쪽
Eui sunt. mai festi inqai:q in uobis eiusmodi suntlucuna phendes in
D: sestos esticit,ue in i pudςnua plabant .nem tuo extollit laudibus, ne mollior reddat: scis insus fouerba dimitui ut ea sua: scpconscietiae acconrodare ualeat.
N repureo mihi hoc loco Pauli is in paupes solari ut si eos diuites: a consuetudo
ne non corrupere. iuero cxesibilee in iis no defuisse aliquos,q consuetudine uetere no relial senuio dixit ex reci edo.Iureuie illos piatos uocauit non solu qcucaeretis colamidine obseruAsent ues et q sine iis lege hac pulcherrima inuiolata custodisseit ec hos alipillos.hoc laudis stimulo ad exerceda ose studiosiores res dere conate Deiceps retra huius criminis spetu ain ogit: q l. e Couenietis inat uota in unii no est drica coena maducare. Vides ne ia qui in quo narra is ordine cogressum hucapparaueriti ipsa inat huiusonias sin couentus longe ab amore re baterna charitate diuersaest,unus sane um cepi; locus in
unu oes eo nitis.Mensa uero couentui fodissimilis est ne dixit uenientibu uobis in unii non una coineditisuro in coe uescimini.ues longe aliter eoF mentes maioreqda terroris incul sine ni mordit,dices noestdnica cinna manducare.hinci eos ad ea uespera remittit q plea illa veredi noris mysteria uadidit Xps: aliora de causa conuiuiu illud coenae uocabulo cophetidit Ea. n.cce'asi naevii huit in medio discubentis non indiuites Zc paupes: q idsi infinita rone distaban Discipulos S peeptore Cosidera pceptore.& Uitore. Nitor inq o α caeteri dilipulis discubuit, s pditore a coena no depulitiga illi cibos ob it,dc diuinomi
munes participe cilicit. Deinceps declarat Paulus cur non cotingat eos Mica Vna manducare. usus*.n .inqt sita coena Assumit adimanducandu alius Oe' esurit:alius aut ebrius est.maduertcreqso quo eos semetipsos confundere ondit.
Nan V dnim est priuatuessiciuti uo fit ut ipsi in primis si sibi qui iniuria a se
ipsis assicians .quii mesam sua lata dignitate defraude Sed quo napaesto dimpiam. P coena dnica hoc e herilem: coem colaruis esse debere vitilliniue. Quae .n. sunt dni no huius illius ue serui sunt. no prium lingulos sed c qiuia cucto e.
lere:dc uelut in priuata conserre sed tana rem dia conseruis tui ui cis proponere 41n.uere discuest.Atqui du solus comedis: id no sinis G dni vino sinis ei fetae. Atli5 subdit dices unusquis suam coena assumit.N n5 dixit scindit raut scpa sed assumit oc quiete ae sensim uelut helluoes atlipudetissimos crapulatores cri minas'd' est tequetioeo facilius apparet.subdit.n.ec alius quidem esurit: alii vut ebrius est utrui placto ad immodestia punet: dc indigentia de excessus. alietu crime eosde arguita& q, Ppriameiam honore defraudet: NUin crapula ebrietatellabans. Et V inlisius S molastius e astate famelica ec esuriete catarii a paup .Eniuero qoibus in ede costituedaee oportuit soli epulatur deno satiati simul dc temulenti adeunt: oc ideo n5 inqt. Alius quide esurit. Alius aut satur e:scd ebri us est: utru* prosecto crimep se accusatione dignu'est.Nalcbriaricitano despectis pauperibus eulpaesti& rursum despicere pauperes et citra ebrietatam repr aehentae disnu est. At qui ubi utru*adluctum est,quata criminis accinio,& exces
337쪽
Ain arer increpati in his dices quid domos no litas ad maducandu dc biberi
redderet. Ecce inqrta accusatiost no pauptas solii:sed ecclesia contemsic contuet 2 .lusasseet testentu sicut diuea coma priuata efficis:M p, sto:&lo . Naeviesia usui priuata domo abuteris:&clesia. n. lia e no in ea diuisi eo nians: sed ut et diuisi sunt:in ea copulcnc.ati in unu redigane. Et id synodus signatEt eofuditis emun5hm.no dixit fame pini sinit eos, qn5hili sed ci, uehemetius: est colanditis:ut dat,n5ta sibi cibos surripi curare paupes,u affici contumelia. Ecce iaq; tu crimenon soluesurietes despectui Me:sed cola ere. eat dirat ut albo staretpaupessimul onderet emino uetris: sed pudoris Ererone:simulta ad confferatione auditoresinduceret. Posta igis tot macriminu ocuasgresionu apuit cintumeliain coenadnicam contumelia in ecclesia: contumeliala paupes:ebrietatem
despectuseium renitalare tono Icrepatioisinae dices laudo uos i hoc, no laudo. Q uo loco maxie mirari co itast quu explicata criminiuindecetia vchemefri increpatioe dc pinatiore morsu opusce uideas, uariu fecit apti: scd rcinguem. tiusta respirati quada utie. uae ni hui'rei cae quu eos inuius momordinesae accusatione exagerassetnaelut medicus optimus no simul sed mutuo dc pitercapedines uulneribus serru adhibetinet mea q plandiore sectione indiget in sum cieresecat.Audisti.natuu in semicatores inueheres quatu secare dc amputare ii dubitauerit.Necprursumq leuioribus unguetis indigent,ferro corruuit. Qua πhoc loco mansuctiore Monem adhibuit:&eos aer erga paupes propriore redacere conat est:iecirco masuetius d lenius loqvir.Mox lusalitae magis lautere remouere:ab magis uriis sermone intexit dices Ego. nai et adno quod Stra, dissi uobis. d Ielusqnocte tradebac:accepit panem: ecbenedice fregit: ecdixit accipite&maducate hoc est e pusmeum: quod pro uobis tradmir, hoc facite in mea comemorationem. Gobcam haec mysteria comemorat non ob aliud Fecto nisi quia in psens ileg tu sermo iste sumpere necessarius uri . uero inqttas tuus ora eademensa dignatus est. ua: cu plena horrendae cinae ouenerationis erat: tum uero mensa' olum q dici excogitatiue pes t d nitatem longe antecellebat.Tu uero paupes tua mensa tatemn ac simplici indignos putas& quu i spiritali glade tuo sita nihil usurpent corpalissi' epulis:q nop tua sunt:
dctraudas,dc expilas: u thoc non dicitapostolus nemo uideatur perior. deleae sensim ait. nid Iesusun qua ncine tradebae accepit panem. e uero Oamobrem nosin eiust s&nc tisillius, ac Palliola memoria excitatae No jα
merito nelabre.Sed ut nos supramodum: lex ea asione compungat. F.
uero sivetia adsi qui sit natura lapideus:modo sum ad noctem illam adhibeat. modo auedat&ui t:quo in moe te qualin anxietate animi suna cu disrupulis uersatus si qu5 perditus, quomodo ligatus quo accusatus: quomodo tu ratus reliqua subiri ola: qine passusest: ecto fiet omni cana tenerior: dcanismum ac cogitatione m a terrenis cupiditatibusamouebit Iccirco nos in eaFr
memoria ex nazα melaae editioisdigressio iacuin disiud tuus seipso Q tradidit
338쪽
tradidit pro te:Tu aut liatri tuo pro te ipso cibos denegas At uero quona pacto se ait a duo accepit Iec Nci 'aderat Paulus quu doceret diis. Sed eclesia pseque. bas. Sed id ductu est,ut uitelligas,nihil plus meiam illa des huisse, qua eas q postea lactae sunt. Enimuero pariter hodie Osi deest: qui opatur α piat oia,queadmodaeolrpbuit απρο est. 'uero solii ob hac causam timis illius mentione se
citi Sed ut nosetia alia rone copungeret. ncli sicut memoriae nta,ea potissimularuerba mandam Huae nos audire contigit ab iis,quila huius uitae discessus articulo
eonstituti sunt ad quae deiun F haeredes si V praeter eos mandata temere comittere audent impense citare solem dc dicere.Reuocate in memoria, at 3 adueratisciuobis hanc a patre ultima uocem emissam: hare ab eo,illa Mi te qua emissurus
erat spum uobisscisse mandata.ua hoc loco Paulus Gonisus plenos cuiusdam horroris stimulos addere cupiens Recordamini insit quaeso hanc ultima uobis sacros disciplina a tradita haec eanoete:qua pro uobis immolari de ivb ipso ee istituta ait mandata, Pu ea uobis ccena dedit post et n5 erat altera apparaturus. Iraqdcurceps acta sunt,narrat dices. Accepit pane: dc indices fregit & dixit accipitricomedite hoc est corpus meum,ω pro uobis tradee Sigie ad iactatalia accedi 'quae gratitudo dc granaF aetio est: Nihil indignu eucharistia facias states no cos das eiuriente despcistes no heu non sis temuletus Sc ebrius. Ecclesia ne cotenas. accedis.n,pro ita qaccepissigias acturias qnergo mutua potius uita reddis, nec te a proximo tuo diuellas ec separes. Enim uero Xps mensam cibus ex aequo distri,ut dicens accipite,di comedite ille corpus Pprium aequo tradidit. Tu coem pane dis minuere no uis Prosceto procibus pariter traditus est procibus ex squo corpus esse est.Silh dc calice pota coenavit dicen hic est calix noui testamenti in meo sanguine hoc facite quotienscultabitis in mea comemoratione. uistis commemoratione Xpi sarisi paupere despicis ec nullo metis horrore cocuteris r At uetosi filii aut fratris,quita iuncti sunt comemoratione sereris te scietis inutis nisi seruato more paupes couoces. Nucubidni tui comemoratione satis neq melam sim plice illis p s,sed ad illud est:qa dis Hic calix nouutemsi est dae. Hat sane toris testimenti calix lacrificiosi minata Maliti sanguis iane carent .Postq. n. fractificauerat calice dc phiala sanguine accipiebat dc simul bi reconsueuerat. Vesubi loco saguinis aialiu rone cartau sanguinentiu Xps induxit. neqs haec audies tumultuarce aio dc suetitosa sa mentis agitatione vix cis: testamen illius teris mentionemv.Post haec de coma illa disserens apostolus aptat pntia pleritis ut non
aliter pinu sint,ac si eode uespe dc inrad. mela dis berentiae ab eode ide s inficiu exciperet.Idco dixit. uouescit .n.maducabitis pane hune dc c e bibe
monetat annuciabitis,donec ueniat. ueadmodu. n. Rpsin pane dc calice, cdixit lacite in mea comemoratione: dc nobis cam mysterii no expist. Id pter caetera
susscere existimans ad assequeda landamenta pietatis. Sun.cosideraueris o protetas passus sitfes pculdubio sapientior. Ita dc hic rursum inat Paulus. quotienucul comedius mortem diu annuntiatis.Et hare illa ipsa coem est. Mox ostendere uolentast haec coem,usque ad consumationem permanet.Dixit donoe ueniat. Eua
squic scomi erit panem hune,dc fit calicem domini indigne . Re eru
339쪽
corporis ec sanguinis domini. mobrem quia effunditisngulia ivn sacrificiis
sed iugulationem prae se sertiQ uemadmodum.n. ii qui eo trichristu punxere noui biberent eius sanguinem i sed ut effunderenti em lane sint An sanguinein bibit indigne,dc nullum ex eius potione tali tu recipit. Vides inum xcrroris me
tulit&rephensione supranaoduexaggerauit c ondens euq indignς urus est,tan se criminis pricipena esse factus At a quo nonbibit indigne,il despicit rem, ne* ini despicit:Sed colandit Si.n .no dare pauobus elicis regno ques a C si uirgo sit immo non absideae largiter dare. Ni uirises illi olea Lim buctui
non abude huerunt onsidera qle crimen sit totia simul delicta tac rarx :q delicia
teat mansuetia dc Dolon, dc angelis natura paron contra crudeli in pro etiis es. 1aguine gustasti mica, dc fratre tuum non agnoscis M uenia dignus es', si an non agnouisses, ex huius mensae occasione agnoscere Obu 's. At uero mensae honorem detrahis,quii eum.qdignus est.ut tantae mensae sep ps: tu Gn epulis tuis indignu putas. Non audisti ut a pas Iussit his:qcuntu depario a serim repetiit Q uo mille talentos sibi facta a Go largiv ne subinde pria tus est. Non aduertisqs nec unde sis intus.qs laetus sis nol tripin rem scis,q uirtu yt Messicio longe pamores iis,q pecunia paupes sunt infinitis pilet in Mi mdcli ghaee mota abste Deus expulit dc mensa eiusmodi dignit fecit. Tu stat e tui exuta prsus hvanitate nihil flecteris. Quid ergo aluid supest mi intor tib Mi 'te tradans Haec uerba intentia iam oesqu- una cupmplaria hapc ni sun accesimus. Et mox exesites paupes non aspicimus. eos nuricium: saturiati ebrii plerimus quo crimine eo tri potiissimu corinthii culpampi Ito inpexqinspia hoc euenit Sane quidem semp.Sed indiebus ses aci g ni sine.
t equum maxime id fieri non deberet. iiii uero iuc post comi ni'nem stim ebrietas: dc pauperum despectus accipitur,dc quum lampi'ς M sanguine, vs sit sobrietatis a ieiunii. in petulantiam lasciuiam debaccharumcidii Fabim, quod si bonumquepia cita sumpseris teipsum cs Nunc obseros ne iscue cibum qui malus sit accipias, dc priorem posteriore corrumpas. At uero spiritalibus bis assumptis: sathanicas aetitias superinducere non dubitascosideraquid post nam illam egerint apostoli nonne ad orationes ta divinas laudes reuersi h ni r nonne in sacras illas excubias addusti nonne in longam illam α multa pii osophia r sertam disciplinam descenderunt: magna eniimila subinde atque admiranda Cri stus praecepta diseruit: Dum ad candos illosqqi eum crucifixuri erant Iudai Prexisset.Nonne audisti quopacto illi tre Miggo Gefit c commanione sus sempererat orationi deseruientes ecdisciplime aione etati ut imp icitiae. V autem antequam suscipias iesurio M abstulentia uterii ut communione dignus prodeas, quum autem sulceperis ubi potissime omnis modestia servanda est solvis N
praecipitas omnia alioquin non conuenit te conamunionem seruare sobriet rem sumptaucrocommunione non idem sacerer Decet enim in utris ten re strua re modcinam.Maxime uero , ubi sponsus exceptus cUN.nriuamex peris,ut dis
ussis eo qδ excepturus es. Et postea qua excepistinc indignus uictaris ei Ad exta ris
340쪽
exceperis Q uid ergo inquies sumpta cotone iciunandum in cno hoc dico no te ad hanc necellitatem impello quid honestue, ut id satias n5 cogo.Sed ne in delitiis sine facetate uerseris adimoneo Si.n.id nullo me fieri couenit et id Paulus ostedit A. cens muliere q in delitiis uersae uiuentem ella mortua, multo magis luc morietur. S.n.mulieri destae mors est,multo magis uiro. inuod si hoc crime alio ullo ve nos interimit multo magis id post sacro mystcnos comunionem eueniet. Tu ergo uitae panem accipimΩopus mortisenicis tano horrcs: nescisquanta ex delitiis mala
prouentur.risus intempestiui inordinata colloqa.indecentes dc pernicies plenae sacetiae, nuge inutiles: Postremo alia c5plura, q uel resare turpissimum est:&haec satis mensae Christi eoui larur .Ea hsertim die,q carnem eius lingua contingeregnus effectus es, is ut haec ubi non accidat instiue dexteralingua S labia:q in te ad ingressum Suilii, ueluti uestibula facta sunt. considera ips quo accedis ec a Ierusuali mensa coparationem laci sad diuina illa coena mentis oculos intende,adcc
mdicodni ad uigilia discipulos ad nocte illa sacraqnimosiqs diligetius inquiratipraesentias uera nox est. uigetemus cudnocu clispulis copungamur, tempus
Monis est.no ebrietatus,s p id Oeola in diebus solenibus potissime. Nattae, nitates oc testa ideo instituta sunt,non ut turpitudini serviamus,non ut delicta comgregemus sed ut illa prorsus abiiciamus.Et uil fortasse iam frustradico,non cessa.
dicere icetin.no omnes dicto audientes eius no tamen ora obauditis:2 siet des
audictis,uos mihi pstiteritis: Maior mihi merces estiae uobis iudicium madi Uic malum hoe ultra serpat: Rursum non cessabo dicere ortasse.n. fortasse sui auiduitatis acceda.Iccirco uos suadeone tantum iudiciu haee faciam'. Nutrian
Christu: potu demus Christolinduam' Christu ,hare mensa illa caelesti digna sunt ε .audisti sacras lautis.uidisti spiritalis nuptias. uiua factias es mensae regalis. spusancto repletis es.Egisti unacu seraphin laeta miradia:cusupampinubus societate insisti tanta laetitia non Piicias: nitimi laus non effundas ne superinducas ebrietatem,q vis tristitia: mater est x diabolitaritia, q in finitos malos eaeae hine sopor morti simillimus:hine rapitu grauedines hinc aegritudines hinc obliuio ec imago cadaueris.*culdubio si se tibi amicus quispia obuius lacturus e uinolet' esse no uelis.Die mi ,.quii Christulatus habeas, audes in ebricratem relabi cruqui dices ani delitias.Non igitur cessare potes a temulantia ego quo pretia devius uolo uersari d in ueris delitus.& quae nullis unu temporibus emarcescent: quae sunt uerae delitiae ' q semper in flore iunt.in conuiuim cistuc ora. Da illis quae tua immo sua sunt. Hoc sempitertice semperis floridae uoluptans cst. At non sunt ista sensibilia quae simul quum apparent evanescunt. unde dc qui delicateiurimi hil meliustii aliquid peius reni equutus est eo quiin delitiis non uixerit,hic enim
tanqua in portu sedet ille in torrente quoda .e; 'obsidione aegritudinum re plus in pestilem hanc serre non potest. Ne igitur hare nobis accidant, modum talem'ramiam prosequamur. Sic enim futurum est eorpus rite clispositum:& anima in tuto collocabitur, praesentibus futurist malis abibluemur,quibus liberari re umeadem consequi ualeamus gratia dc semctia domini nosia Iesu Christicui utilitam in saecula scrutorum. m. Huius enarrationis fruis.