장음표시 사용
261쪽
TELEOLOGIC. IN PHIL SOPHIA. 255
ad sententiam meam accedat, non tam ratione principii, quam potius dissicultatis, rite illud uniuersis
usus casibus aptandi. In sectione prima tractationis suae, Octob. 1786. pag. 7o. Fors erus scalam col rum cutis recenset inde ab incolis Europae septemtrionalis per Hispaniam, Aegyptum, Arabiam. Habessi iam usque ad aequatorem, inde vero vici sum, de-grx distione conuersa, cum progressa in Zonam temoperatam auliralem, per terras Casterorum et Hotten-
tottorum, ex mente sua) cum succession constitutiva climisti tet rarum tam proportionata susci usque ud nigrum et rursum retro in quo quidem, quamuis sne argumento, sumit, colonias e Nigritia prosems, quae versus cuspidem Africae migrassent, paullatim, sola clamatis vi, in Cafferos e lie et Hotteritottos mutatos, ut tibi mirum videatur, quomodo istud potuerit negligi. Uerum merito multo magis mirandum est, quomodo criterium necessariae procreationis ad dimidium variae, satis determinate, et iure solum pro decernente habendum negligi potuerit. Neque enim Europaeus vel maxime septemtrionalis in miscendis corporibus cum Hispanicis, neque Mauritanus vel
Arabs sine dubio quoque, qui his proxime adfinis est Habes sinus) in commiscendo corpore cum seminis Circassiis, huic legi vel ulla ex parte subi ueli sunt.
Neque ess, cur color eorum, iis, quae per soleti a terrae illorum cuique indiuiduo posteriorum imprimuntur, in medio relictis , aliqui ὁ aliud habeatur, quam suscus color in varietate hominum alba. Quod autem in Casseris similitudinein attinet nigrorum, mino rique gradu in Hottentoriis in eadem mundi parte, qui, opinor, periculum confirmaturi sint generationis ex dimidio variae; maxime probabile est, eam non nisi generationes spurias populi nigri esse, ex Arabibus inde ab antiquissimis temporibus hanc orκm lis quentantibus. Qv d enim in caussa est, cur eiusmodi colorum scala putatilia, non etiam in ora Africae occidentali inueniatur, ubi potius natura ab Arabe
fusco aut Mauritano ad Nigritiae ineolam atrissimu
262쪽
iuxta Senegalem saltum iacit repentinum, via Can-rorum media antea haud peragrata Z Qua quidem re, quod pag. 74. suasit, experimentum tollitur, quo probari debeat talsitas principii mei, nimirum Habe
sinum sus cum cum femina mixtum Cataria, Colore nullam varietatem mediam effecturum lare, quoniam uterque color idem est, nempe suscus. Quodsi enim Forsterus sumserit, colorem fuscum eo modo, quo in
Cusseris est, Habessinis esse innatum, atque ita quidem, ut eo in generatione mixta cum alba muliere necessario color medius oriatur; tum sane experimem
tum ex Forsteri sententia succederet; sed illud quo. que nihil quidquam contra me probaret, siquidem obversi tas progenierum classificarum non iudicatur ex iis, quae eadem in iis sunt, sed quae sunt in iis dω versa. Tantummodo dici posset, progenies classis,cas esse maxime suscos, quae ab nigro eiusque stir descendente aliis eriteriis velut structura ossium) distingueretur; earum enim soluin respectu generatio obliqua foret, meusque colorum catalogus non nisvno augeretur. Sin vero color altior Habessini in terra sua editi haud haereditate acceptus sit, sed velut Huspani, in eadem terra a paruulo educati; e colore eius nativo sine dubio color essiceretur medius inter colo. rem Casseri, qui vero, quoniam color fortuitus accedit ex sole, occultaretur, varietasque quoad col rem homogenea videretur. Ergo hoc experimento excogitato nihil quidquam essicitur contra utilitatem coloris cutis necetiario hereditarii ad distinguendas progenies classificas, verum modo dissicultatem, qua fit, ut is, quatenus ad natus est, in locis adcurate queat determinari, in quibus sol eum praeterea fuco contegit sortuito, et ius confirmotur petitionis meae, ut generationes ex iisdem parentibus in terris exteris hune in usum praeserantur.
Harum posteriorum illustre nobis exemplum est iii eolore Indico cutis popelli ex aliquot saeculis in te
tis nostris septemtrionalibus seiu propagantis, quipr
263쪽
Ziganis. Hos populum esse Indicum, lingua eorum
euincit, nulla habita ratione coloris cutis eorum. Itiquo vero Conteruando natura tam obstinata mansit, ut, quamquam eorum commorationem in Europa v
que ad generationes duodecim retro poteris persequi, tamen etiamnunc adpareat is tam plenus, ut, si in Indis adolescerent, probabile sit, inter eos atque illarum terrarum indigenas nullum omnino discrimen deprehendi. Si hoc loco diceremus, adhuc duodenas duodecim generationes exspectandas esse, donec aere septemtrionali Color eorum haereditarius prorsus exalbuerit, inuestigatorees responsionibus dialatoriis aleremus atque effugia quaereremus. Qui vero
colorem eorum pro mera varietate venditaret, veluti
Hispani fusci comparatio cum Dano, is de signo naturae dubitaret. Illi enim ex nostris veteribus indigenis necesiario liberos procreant ex dimidia parte varios, cui quidem logi progenies classifica alborum respectu nullius cuiuspiam varietatum suarum charaoneristicarum obnoxia est. Verum pagina I 55-I56 grauissimum argumentorum prodit, quo quidem, si vexum os et, euineexetur, etiam si initia originaria illa mihi concessa fuerint, tamen conuenienti an hominum cum terris eo.
rum patriis in dispersone illorum in superficie terrae, non polle cum eo consistere. Poste sane quidem, Forsterus ait, defendi, eos igses homines, quorum initia hute illiue elimati apta sint, hic vel illic sapienti prouidentiae directione nasci: at quo tandem modo, ait, haec prouidentia lacla est tam hebes, ut ne de transplantatione altera cogitaret, ubi ille surculus, qui uni tantummodo climati aptus erat, factus esset prorsus temerarius.
Quod priorem locum attinet, recorderis, memet prima illa initia non tamquam inter diuersos hones distributa, - alioquin enim totidem sirpes exstitissent diuersae, - verum in primo hominum p
264쪽
ti ut eoniuncta sumsisse; atque ita proles eorum , in quibus adhuc' tota initia originaria cunctis progenie-hus classisicis suturis integra sunt, ad cuncta climata aptae forent in potentia) nimirum sic, ut ille surcu, lus, quo illi regioni, in quam ipsi vel posteri maturiores indiderent, consentaneae redderentur, thi posset sese euoluere. Igitur haud opus fuit peculiari quadam sapienti directione, ut in eiusmodi loca deferrentur, quibus initia eorum apta essent; verum, quo fortuito delaberentur, diuque generationem Continuarent, ibi surculus euoluebatur, ad hanc terrae regionem in organisatione illorum inditus, qui ad eius. modi clima eos aptaret. Evolutio initiorum sequebatur loca, neque, uti Forsterus calumniatur, loca deligenda erant pro initiis iam euolutis. Haec omnia vero intelliguntur non nisi de tempore antiquissimo, quod satis diu ad successivam hominum in terris multiplicationem durauit, ut demum populo, qui nullam sedem fixam haberet, contagiones ad euoluenda initia illi consentanea necessariae et climatis et soli impertirentur. Sed qui factum est, pergit, ut eadem mens, quae hic tam adcurate calculum subduxit, quae terrae, quique surculi deberent conuenire eos oportuit, pro iis quae supra docuimus, semper eonvenire, etiamsi velis, eos non ab intelligentia quadam, sed ab eadem modo natura, quae organisationem animalium perpetuo conuenienter interne Constitu rat, etiam ad conuersationem suam pari diligentia instructos esse subito facta tam hebes sit, ut ne casum quoque transplantationis alterius praeuideret ΤEo quippe proprietas adnata non nisi uni climati apta prorsus temeraria redditur, et se porro. Quod igitur hanc alteram dubitationis partem attinet, concedo, illam mentem, vel, si malueris,
usum naturam sponte Conuenienter agentem, ex urculis iam euolutis, nullam omnino reapse ratio em
habuisse transplantationis, neque tamen idcirco debere M insipientia et hebetudine accusari. Ea potius
265쪽
ΤELEOLOGIC. IN PHILOSOPHIA. am
per institutam cum climate conuenientiam, permutationem illius praesertim calidi cum frigidiori, prohibuit. Namque haeo eadem mala noui caeli adapta. tio ad ingenium incolarum veteris iam ad natum seipsam ab eo arcet. Et ubinain Indi vel Nigri se in regionibus septemtrionalibus disperserunt 3 - Qui vero eo relegati sunt, posteritatem suam velut Nigri Creolii vel Indi, nomine minorvm numquam colonis inquilinis vel mercenariis idoneam varietatem
Verum id Ipsum, quod Forstero dissicultas inuicta
videtur contra principium meum, si rite eo utare, utilissimum erit dissicultatesque expediet, contra quas nulla alia theoria umquain quidpiam valet. Equidem sumo, multas generationes, inde a tempore incipientis humani generis, ad euolutionem successivam iniutiorum in eo praesentium ad totam ad clima quoddam compositionem opus fuisse, praetereaque, dispersi nem illorum maximam partem violentis conuersionibus extortam per maximam terrae partem, specie modo tenuiter augenda fieri potuisse. Etiamsi his caussis iactum sit, ut popellus mundi veteris ex regi nibus australibus in septemtrionales pelleretur; ratio illa Oportebit, - quae, ut pristinis consentanea fieret, fortasse nondum absoluta erat, paullatim quiescat, contra euolutioni initiorum oppostae, nempe clim ei septemtrionali, locum cesserit. Fac igitur, ii famhominum varietatem versus austrum et orientem longius usque ad Americam manasse - quae quidem sententia maxime probabilis videtur ,- antequam sese in hac mundi parte rursum aliquantum posset versus australem regionem diffundere, initia eius naturalia iam tantum euoluta essent, quantum fieri posset, eaque euolutio, nunc ut absoluta effecisset, necesse est, ut omnis ulterior euolutio ad clima nouum fieri nullo modo posset. Nunc igitur constituta soret progenies, quae versus austrum progrediendo uniuersis climatibus semper eadem, reapse proinde, nulli rite conue.
266쪽
niens est, quoniam ratio australis ante egrotam suum dimidio euoluta est interrupta, atque ita constans huius hominum cateruae status constitutus est.
Revera celeberrimus taloa qui inprimis testis grauis est, i qui incolas Americae in utroque hemisphaerio probe nouit) adseuerat, formam characteristicam eo. rum, qui eam mundi partem incolunt, perpetuo sese vidisse simillimam. Atme colorum quidem, quidam
peregrinantium recentiorum, cuius nomen non suci currit, velut rubiginem depingit mixtam oleo. Inge. nium eorum autem ad nullam conuenientiam plenam
cum ullo quopiam climate peruenisse, ex eo quoque potest alia ratio adferri, quare haec progenies debilior grauiori labori, industriis aequa atque indifferens. ineptaque ad uniuersam culturam ad quam in vicinitate ismen exemplorum satis atque inuitamenti est alte adhuc sub Nigro sit, qui tamen omnium reliquo rum gradum capit infimum, quos ut progenierum
i Iam cum hoc phaenomeno cunctas alias, quae esse possunt, hypotheses compares. Nisi, quam iam For 1lerus suasit, singularem Nigri creationem creatione altera Americani augere velis, nubia alia responso relinquitur, quam Americani frigidiorem esse, vel nimium nouam, quam ut fuscos Nigros, flavosue Indos unquam queat producere, vel tam breui tempore, quo hominibus consita est, iam produxerit. Superior semientia , quantum clima calidum huiusce mundi partis attinet, nunc satis consutata est; et, quod alteram spectat, scilicet, si modo nonnulla adhuc saecula exspectare velis, Nigros scorte quoad haereditarium cutis colorem aliquando forte successiva solis contagione exstituros fore: primo nos oportenet certos esse, sole atque aere eiusmodi implantationes fieri posse, ut per euentum tale tam longinquum, et semper pro Erbitra tu Iongius proserendum, solumque ex coniectura Confectum, tantummodo contra dubia nosmet defenderemus; quanto minus, cum istud ipsum adhuc. admo-
267쪽
TELEOLOGIC. IN PHILOSOPHIA. E6x
dum dubibetur, coniectura mere.arbitraria rebus poterit in facto postis opponi.
Grauis confirmatio varietatum derivandarum necessario haereditariarum, per euolutionem initiorum originarie conuenienterque in stirpe humana ad conseruandam speciem adparentium, cernitur in eo,
quod progenies inde euolutae non Doradice in omnibus mundi partibus, eo denique climato, ac modo eodem dispersae, sed tyeladice in catervis eoniunctis, intra lineam regionis terminalem , in qua quaeque ea rum sese potuit formare, dispertitae reperiuntur. Sio pura favorum derivatio intra Hindosanorum terminos tenetur inclusa. atque Arabia haud inde procul r mota, quae maximam partem eamdem caeli plagam capit, nihil eorum quidquam continet; virisque vero
nulli Nigri continentur, quippe qui solum in Africa Senegalam inter et Caput Nierum et sic porro in intestino huiusce partis mundi) inueniuntur; cum vnia versa Amerita neque hos neque illos, quin nullos omnino progenierum characteres veteris mundi conistinet si ab Esquimis disce fleris, qui pro diuersis
cum a figura, tum ab ipsa dote ingenii depromtis
characteribus, seriores aduenao ex una quadam vetetorum mundi partium esse videntur . Quaeque earum progeniorum quasi solitaria est, cumque in aequali climate tamen ab se inuicem, et quidem per characterem sacultati procreandi cuique illarum arctissime adhaerentem distinguantur: st, ut sententia de ortu icharacteris ex effecto climatis iis valde improbabilis reddatur, Contraque confirmetur suspicio procreationis perpetuo quidem per unitatem derivationis, sed simul eaussae in iis ipsis, non solum in climate sitae discriminis eius classilici, ad quod diuturno tempore opus fuerit, necesse est, ut offectum edat loco propagationis conuenienter, et, hac semel perfecta, nullis transpositionibus notias fieri posse progenies pateretur , quae proinde non nisi pro initiis reput nda est originariis, paullatim sese conuenienter euoluentibus,
268쪽
tatibus contagionum aeris praecipuis adstrictis. Cui quidem argumento derogare videtur illa in insulis ad Asiam australem et sic porro versus orientem ad oceanum tranquillum pertinentibus dissipata progenies Papuarum, quos Forreferum secutus, Casseros vocavi quoniam sine dubio partim in colore cutis partim in crinibus capitis et barbae, quos contra, quam Nigro naturale est, ad magnam prolixitatem possunt pectinare), causiam nactus est, eos haud Nigros denominandi. Verum, quae praeterea deprehenditur, mira aliarum quoque progenierum disperso, nimirum Haralararum certorumque hominum plurium purae stirpi Indicas similium, rem compensat, quoniam ea quoque argumentum pro effecto climatis in proprietate eorum haereditaria infirmat, propterea quod huius in una eademque caeli plaga permagna dissimilitudo est. Idcirco iure optimo non aborigines, sed alienigenae, nescio qua de caulla, sortasse pEr magnam terrae conuersionem, ab occidente versus orientem grassantem) e sedibus suis expulsi illi Papuae fortasse e Madagascare) hκbendi probabiliter viden,
tur. Igitur utcumque cum incolis infulae Frauillianae, de quibus Curtereti narrationem memoriter sortasse parum adcurate adlegaui, comparatum sit, argumen, ta pro euolutione discriminum progenierum in dombellio probabili stirpis eorum in continenti, non vero in
infusis, quae sine dubio videntur demum post effectum naturae dudum absolutum hominibus ocoupatae, quae
Haee lassiciant ad tuendum conceptum meum de varietate haereditaria rerum creatarum organic
rum unius eiusdemque si ciet naturalis deri ualida, quatenus per facultatem procreandi coniuntiae sunt,
ab unaque stirps possunt ortae esse ') ut distinguatue
Ad unam eamdemque stirpem pertinere, non denotat eontiunuo ab uno i in singulo originario proeliatum esse: banc O iii co by Coosli
269쪽
TELEOLOGIC. IN PHILOSOPHIA. et os
a spetie artiseciali quatenus notae subsunt communi merae comparationis , quarum illa prior ad physiogoniam pertinet, haec altera ad physiographiam Iam liceat quaedam addi de peculiari Forsteri systemate super origine illius. In eo quidem inter nos conuenit, quod in scientia naturali omnia sint nathraliter explicanda, quoniam alioquin haud ad hanc scientiam pertinerent. Quod principium ita diu genter secutus sum, ut adeo vir quidam acutissimus celeberrimus niteschingius in recensione istius mei libelli propter voces de finibus, sapientiaque et prouidentia, id genus aliis, naturae, memet unum secerit de grege naturalissarum, hoc tamen cum additamento generis peculiaris , quia in tractandis iis, quae solas attingunt Cognitiones naturales, et, quam late hae pateant, . ubi plane conuenit, ut telcologice loquamur non e roelle duco oratione theologica uti, ut sui cuique
cognitionum generi termini diligentissime delig
Verum idem principium, omnia in physica ex
plicanda este naturaliter, simul illius terminos denotat. Namque ad extremum illius terminum peruentum est, cum ultima omnium explicandi rationum usurpatur, quae adhuc per experientiam potest euinci. Ubi haec cessauerit, viribusque materiae sponte exco-
tantummodo vim habet, ut varietates, quae nunc in certo quodam animalium genere deprehenduntur. propterea non debeant pro totidem dius risitatibus aeeipi. Quod si igitur prima stirps hominum suxus utrius quo , qui vero cuneti fuere homogenei, ex pρrsonis ut maxime multis constitit,' eodem iuro possum, qui nune stini. homines ab uno pari, quam a totidμm paribus derivare. Celeberrimus Forsterus memet in suspicionem vocat. quod hanc polloriorem sen- tentiam . tamquηm rem in laeso positam, et quidem propter quamdam auesori fatem, obtinerem; verum s a nori nisi ideaeli, quae per naturam rei ex theoria consequitur. Quam vero mouet, difficultas quidem, ex eo quod generi humano primordio suo a pari uno parum cautum fuerit ac prospectum , propter vim bestiarum dilanientium . illi haud ita cedere honori potest. Namque tellus eius cuncta pariens potuisset eos serius quam homines produxisse.
270쪽
gitatis, ex legibus inauditis nullorumque argumentorum capacibus, instituendum suerit, ibi iamiam physica transmigrata est, quamuis etiamnun C rra natura
les semper pro caussis recensentur, sed simul iis vires attribuuntur, quarum exsistentia nulla re probari, Potest, atque etiam possibilitas earum dissiculter eum ratione conciliari. Quoniam conceptus naturae oma nicae iam sic fert, ut ea in materia versetur, in qua omnia mutuo ut fines et adiumenta ad sese inuicem
sunt adsecta, adeoque ea non nisi ut sistema potest caussarum Malium cogitari, proinde possibilitas eius
tantummodo explicandi rationem teleologicam, nullo modo vero physico- mechanicam reliquam iacit, . sabiem rationi humanae: non potest in physica quaeri, Undenam uniuersa organi satio ipsa originarie exsistat 3 Responso ad hanc quaestionem, si omnino nobis pae leat, manifesto extra phy sicam in metaphista sita i ret. Equidem uniuersam organi sationem a naturit derivo organicis per procreationem , serioresque fodimas huiusce goneris rerum naturalium secundum leges euolutionis succesΤiuae dotum atque initiorum Originariarum cuiusmodi in transplantationibus herba. rum crebro deprehenduntur , quae in organisatione stirpis inerant. Quomodo vero haec ipsa 'stirps ortast, quaestio est prorsus ultra terminos uniuersae physicae, quae homini esse potest, intra quos tamen cem sui oportere memet contineri. Quamobrem celeberrimi Forsteri systemati nihil metuo quidquam a iudicio in haereticos, choc enim pariter sbi iurisdictionem adrog ret extra territorium suum), etiam, si res postulet, ad iudicium prouoco philosophicum pag. I 66.) merorum naturae scrutatorum sententiam illi patrocinaturam esse. Jarturiente tellure p. 8o. quae animalia et plantas sne procreatione a sui similibus ex gremio materno suo molli, a limoque marino secundato emitteret, pr ereationibusque localibus in eo constitutis cum Africa