장음표시 사용
271쪽
extat, manifeste interpolatum esse, Authoresisti demonstrarent, non continuo sequeretur, ae
tate Josephi, & aliorum veterum, qui eo sunt
usi,& tempori viciniorum relationem potest labefactare, aut evertere; forte de altera Bibliotheca, cui sera-paeo nomen datum est, non de Bruchio loquitur, quamquam illi ipsi, qui Aritheam pro impostore habent, cum Nat. Alex. Tom. ΙΙ. U. T. pag. 2I6. eandem Philadelphi Bibliothecam in ea urbis regione , quae Bruchium vocabatur, in Serapidis templo
III. Observant Heptastadii mentionem fieri, quod posterioris temporis fuerit, quia heptastadium, quo insula Pharus Alexandriae jungebatur, Ammianus Μarcellinus opus Reginae Cleopatra fuisse allerit; sed sublata dissicultas est, dum istud, quod dicit Aininianus, operis jam a. Superioribus Regibus antea Caepti, & constituti instaurationem ex authoritate Julii Caelaris L. a. de bello civ. necesse est interpretari. Sic enim iste narrat prope finem: si Pharus insula a superioribus regionibus cregibus esse oportet) in longitudinem passuum 9 . in mare jactis molibus angusto itinere, & ponte cum oppido conjungitur. , , ae heptastadii est descriptio. Uberius Huinphredus Ody disserit contra eos, qui ex nomine heptastadii Aristeae librum longe junioris scriptoris commentam
esse convincere studuerunt. Scimus, quam elumbe, ae plumbeum fit adversus clarissima aliorum testimonia tale ratiocinium
IV. Quomodo inquiunt ex qualibet tribu sex delecti fuissent, cum sola tribus Iuda, ct Benjaminessent illo tempore Ierosolymis, X. tribubus solidis
IT ante Chr. annis in captivitatem abductis, necae inceps unquam in patriam regressis p Uerum recte animadvertit Usterius nec a Salmanassare integras tribus abactas fuiste, sed partem e quavis, remansisse; deinde reponit Serrarius nonnullos e singulis tribubus reversos, quod CalmetuS ad C 40. Gen. V. IO.
asserit ex epi. ad Ρ. Thomam de Charmes Cappuci
272쪽
usi, talem fuisse; prolaeto si liber ille tot, ut
isti volunt, tamque apertis mendaciis & circumstantiae loci, ac temporis repugnantibus commentis resertus fuisset, viri in Ecclesia omni pro-
num, solidum Theol. Τournelianae epitomatorem da ta, & Dissert. de reditu X. tribuum Comment. in EZech. praefiXa multis evincit. Ipse JO1 . L. I. Antiq. Pag. 4O8. 24. familiarum Sacerdotalium divisio nem ministerii dicit mansiste ad sua usque tempora. Satis liquet, longe posterius aevo Christi tribuum discrimen fuisse observatum, & Annam e tribu AEcher Lue. 2. 36. descendisse, fi erique etiam tribuum XII. mentionem. Afit. XXVI. VII. Jacobus eptam. Orditur: ML. tribubus, qui Iunt in dispersone Ialu
U. Incredibile Adversariis videtur, Hellenistas
Judaeos extra Palestinam commorantes, & non Hebraica, sed Graeca lingua utentes) in Hebraea lingua tantum mediocriter versutos, eX tempore sententiam tulisse: omnia rectissime esse translata, caveri debe-xe, ne in posterum quidpiam addendo, aut demendo immutetur, ipsum personatum Aristeam suae narrationi, ne rejiciatur ut commentitia, metuentem animOS Iegentium praeoccupare, dum cautiuS alleverat, non fabulam, sed veritatem se narrare.
Sed quis hypercriticis istis revelavit, eX tempore,ssine maturo consilio judicium hoc fuisse latumὸ aut Hellenistarum primarios viros Sacerdotes, & Rabbinos ita Graecisaste, ut Hebraica, quae Bibliis com- Prehenduntur, adeo mediocriter scirentὸ quid quod derosolyinitanorum, qui Hebraicam, syro- Chaldaica dialeeto loquebantur, adprobatio accesserit vel hodie per orbem dispersi exactis jam inde bis mille annis Rabbinorum praecipui Hebraicum intelligunt, hac lingua commentaria scribunt &c. Video autho res istos alias Hebraeorum in sacros libros, & linguam suam studium prorsus singulare magnis ubique laudibus eXtollere, modo vero tam negligenteS, & in curios fingere voluntl Si autem, quod omneS anti qui testantur, recte, ac Hebraeo consentienter Versa
273쪽
phana, & historica eruditione conspicui, illis
temporibus viciniores, quorum multi Alexandriae floruerunt, id ipsum advertissent, quia temporum, locorumque notitiam habebant longe ex-
, actio- sunt Omnia, & opera 72. virorum persectissime elaborata, ut nihil deinceps immittetur, sapientissime est constitutum. Aristeam si insinuet, non fabulam, sed veritatem se suscepisse narrandam, quiS Propterea fabulatorem pronunciet.
U1. Pstremo ad Philadelphi, quem Patres laudibus Ornant, vituperationem convertuntur, & sceleratam ejus vitam multo ferinone traducunt; specia-tiiii commemorant, Regem hunc a prophanis Authoribus describi, prodigum , crapulae, voluptatibus deditum, vile Veneris mancipium, qui concubinarum gregem aluerit, & uXOri suae Berenice sororem suam adjunXerit, nec geminorum statrum vitae pepercerit. Ab Aristea autem, Judaeis, ac Ρatribus, qui istis nimia facilitate aures praebuerunt, tamquam Ve- - iri Dei cultorem, & laude dignissimuin Ρrincipem Proponi. Denique hac occasione Ieto. millia Iudaeorum in libertatem asserta, tantaque dona Ierosolymas missa, prout Aristeas refert, fidem omnem supe
Non est immodici laboris haec omnia conciliare. Multos legimus Principes vitiis quibusdam insigniter maculatos, eX adverso: virtutibus compluribus, &factis egregiis commendari, laudari ab his, culpari ab illis. Ρrimus e Christianis Imperatoribus Constantinus Μ. vituperatoribus suis non caruit, absque Catone suo non fuit ipse Cato. Nec qui Bacho, Venerique mancipati, molliter, ac luXuriose vivunt, Μaecenates esse dessinunt; Persarum, qnibus Graeci in imperio succesierunt, legibus tale matrimonium per millum fuit, licet Graecis non probaretur, & plureS
habere uXores, vel si mavis dicere concubinas, moris erat.
Ρhiladelphus vere Maecenas fuit Literatorum am- Ilissimus, & munificentissimus, cui in amoribus erant 'oetae, amaenus ille Calbmachus, Cyrenaes, judice Quin-
274쪽
actiorem. Praeterea, licet quaepiam fabulosa, aut relationi aliorum historicorum contraria Aristeam narrare doceretur, non eo ipso in substantia facti errasse, aut studiosa voluntate mentitus fuist
Quintiliano Elegiacorum Princeps: & nativus, facilisque Theocritus Syracusanus, quem in 1Bucolicis Virgilius aemulari potuit, aequare multorum judicio' non potuit, in eXprimenda rustica simplicitate nulli secundus, qui 1dyllo XVII. Regis hujus laudes, imperii amplitudinem, & opulentiam canit, edit. 1Ien-ri Steph. - an. I 579. in I 2. pag. I 46. ab illis verbis: Podis de hi Olbos opeaei h. e. multa autem eum Uulentia sequitur, a quo nemo eruditorum discessit vacuus, cui dignam artiS mercedem non praebuisset, seu ut ait rursus Theocritus: hd u ablinam antaΣion base technas. . Utinam commemoratione laudum ejus, viventium Principum, & potentiorum homi- . num animi ad literatos viros honoribus, praemiisque fovendos, & ornandos eXsuscitarenturi nae nos Literas florentiores, majoremque bere Metorum copiam haberemus, ut enim bona temperies, & clementia aeris ubertatem frugum et ita honor, & munificentia bonarum artium varietatem , & e X cellentium ingeniorum multitudinem producere , alereoue consuevit: Sint Maecenates non deerunt Flacce Marones. sicut non defuerunt Philadelpho, cujus temporibus extiterunt etiam secophron Ρoeta Chalcidiensis, Aratus solis in Cilicia, cujus velut concivis sui Hemistichion AEL . S. Paulus adducit Z Ipsius enim S genias δε- mus tu gar hae genos esinen) Zoilus maledicus illo Criticus Homeromastix lepido responso a conspestu Regis di inistus. i metho Sebeniryta Hierapolitanus historiae AEgyptiacae Philadelpho dicatae author. Munificentiae Philadelphi testes sunt Phliarchus apud Athenaeum L. I 2. C. IT. VitruviuS Praef. L. 7. de Architem qui narrante Strabone L. I . super OmneS AEgypti Reges erat cognitionis rerum 1lladiosus, cum propter corporis imbecillitatem semper novae alicujus obtestationis materiam eXpeteret, quem Tertullianus Ptolomaeorum
eruditissimum, & omnis literaturae sagacisiunuin pr*di
275쪽
fuisse dicendus esset. Nunquam Philonem, tidosephum Aristeae libello delaturos fui it e mihi
perluadeo, nisi aut ille, prout tunc eXtabat, certe ii dei fuisset, aut faeti hujus veritatem ex Ma-
ctat. 1n causam, Ob quam duos fratres suos e medio sustulerit, non inquiro, inulti ad publicam securitatenia in in valores, aut eos, a quibus sibi, throno que metuebam, ratione non dilii mili animadvertebant.
Celebratur Mussum Philadelphi jam a patre ejus
pariter Musa gela praeclarissimo, in arce Regia erectum, ubi docti viri honorificis stipendiis alebantur, loco communis triclinii resectorium vocant) deambulationis, & privatis pro quovis aedibus sussicientissi- me instructum. Bibliothecam Alexandriae celeberrimam 2OD. primum, mOX 5 . deinumque Oo. librorum millibus insignem ex toto orbe Philadelphus comparaverat; sed quoad numerum librorum Jos. Flav. L. I 2. Ant. C. 2. Gellius L. 6. C. I . Ammianus Marcellinus, & Seneca' variant: iste quidem de tranquillit. Animi C. 9. sic habet: quadringenta juxta Gellium I . millia librorum Alexandria sub Iulio Caesare bello AEgyptiaco arserunt pulcherrimum Regia opulentia monumentum.
Ne alia praeclara ejus facinora silentio praetereamus, quibus nominis sui celebritatem in ventura secula transmisit, illud dicere ex vero pollumus, eum, eum infirma esset valetudine, pacis magis, quam belli artibus conspicuum, tam multa ingenii, & suae ad publica commoda liberalitatis monimenta reliquisse, ut nullus Regum paria praes iterit, & ab ipso elegantia, ac magnifica opera teste Philone L. 2. de vita Moysis Philadelphia fuerint nominata. Prae aliis Cunctis, regnum divitiis, & splenitore illustre reddidit, multis exstructis, aut amplificatis urbibus. Ex Nilo canalem in mare rubrum deduxit, ut mercibus Arabum, AEthiopum, Indorumque Alexandriana devehendis serviret, artem navigandi ad maximam extu lit perfectionem. Ad naturae scrutinium elephantum venationem in AEthioeia multis inercede conductis hominibus
276쪽
jorum traditione, & communi Judaeorum persuasione habuissent. Nunquam Aristobulus Judaeus, Ρhilosophus Ρeripateticus, qui etiam commentarium in libros Moysis edidit, & anno ante
instituit, quibus ad mare rubrum urbem, quae Primum Ptolomais, deinde a venatione Theron dicta est, aedificavit. Obeliscum memorabilem ereXit. Annuae exundationis Nili causam primus detexit, & a majoribus pluviis, quae inter aequatorem, & Tropicum cancri cadere solent, repetiit. &c. 9uod autem Izo. millia Iudaeorum libertati reddiderit, quid si aequitate rei, & aliis occultis de causis id facere jam ante meditabatur δ quod epistola ad summum Pontificem data subindicare videtur. Sed inqaiunt) donorum serosolymas missorum magnificentia , & amplitudo prorsus incredibilis est. Nequaquam: immo haec verosimillima videbuntur cogitantibus, quanta magnificentia prosecutus sit Athenienses propter Sophoclis, & Euripidis autographa sibi ab eis concessa: reponit Albertus Fabricius. Nimi-xum ad a1lequendum, si quem sibi proponunt scopum Potentes potenter agunt, & Augusta molimina nullis cedunt sumptibus. Talia praestare, quia ingenti rarioribus libris Bibliothecam nobilitandi desiderio flagrabat, voluit, & quia immensis opibus abundabat, eo-tuit; cum AEgypti totius, partis AEthiopiae, Arabiae, Syriae, Ciliciae, Pamphiliae, Lyciae, Cycladum quoque iu-sularum dominus esset. Testatur Hieronymus Philadel- hum de AEgypto per singulos annus accepiste I 4. milia, & 8 . talenta. Appiani locus ad Philadelphum pertinens ita habet: - Quippe incis Regibus solis exercitus fuit peditum ducenties mille, equitum quadragies mille, & elephantes bellis utiles trecenti, cur rus ad praelia bis mille, arma, quae perpetuo fuiss-cerent trecentis, millibus. Et haec quidem ad bellitin terrestre. Ad bellum Vero navale naves contis pro pulsae, & minores aliae bis mille; naves vero Iongae, a biremibus ad usque eas quae quinque ordinibus agebantur. mille &quingentae: armamenta autem ad duplicem harum numerum sufficientia: tum vero naves, quae
277쪽
Chr. circiter I 76. Ptolomaeo ΡhIlopatori dedica
vit, ita apud Eusebium Praep. Ev. L. I S. C. I 2. locutus fuisset: Aui tui tempore integrum eorum , quoe ad notrar leges pertinebant, Onrnium
quae thalamegi dicebantur, aureis ciam proris, aureiS-
ue Puppibus ad belli ornatum, in quibus Reges ip-i vectabantur, octingentae: pecuniae 1ia thesauris septingenta, & 4o. millia talentorum AEgyptiorum. Nam has opes, & hos belli paratus coegerat, reliqueratque 1 I. post Alexandrum Rex, ut ex Regiis CGmmentariis apparet. ,, Universian 333ῖ9. Civitates Philadelpho parebant, quod ex mox laudato Theocriti 'Idyllio satis clarestit, cujus Latina versio est apud Crotiuin in C. XI. Danielis. Est olli dives opilin ViS multas ille regit terras, maria undique multa, Sunt alibi innumerae gentes feliciaque arva, In queis laeta seges caelesti pascitur imbre ;Sed non est humus AEgypto secundior ulla, Cum madidat glebas exundans flumine Nilus. Non alius tot habet florentes artibus urbes: oppida namque illi ad decies teranillia parent, Atque aliae termille urbes, iterumque trecentae, Et teretiae undecies, geminatoque ordine ternae: Magnanimus regnat Ptolomaeus in omnibus istis ;Ille Arabum fruges metit, & Phoenicia rura, AEthiopasque regit nigros. Arabasque, Syro Sques Pamphylosque omnes, Cilicumque ferocia corda, Bellacesque domat Laras, Lyciumque phalangas, Et Sparsas pelago tot Cycladas . optima namque Navigia illius complent mare. Pontus, hutnu Sque I inperio parent Ptolomaei, amnesque sonantes. Ingens vis equitum, clypeatique agminis ingens Personat acre, qui hus fulgenti tegmen ab aere est. Illius exsuperat cunnos opulentia Reges , Tantum quaeque dies magnis penetralibus inseri Undique. Tum gentes in pace Iaboribus instant.
Spectata tali Regis hu)us opulentia, & liberalitate, populi Iudaici liberatio, & ingentes illi sumptus iis soluin apparebunt ad praestaudum dissicillimi, qui,
278쪽
nium interpretationem praecipua Demetrii Phalerei totum negotium moderantis Ῥera Interpretes elaborarunt: nisi aetate illa historiam versionis publica approbatione receptam novillet. , R ΡOr-
etiamsi per ipsos staret, in vindicandis tamen ab oblivionis injuria, & propagandis sacris libris ethnico rege AEgyptio remissiores esse videntur.' Hic ip1e, quem versamus pag. 25ῖ.) Theocritus multis videtur ex Cantico Salomonis profecisse. Ita Sancheg a Calmeto singulariter laudatus , velut eruditus, sapiens, Midus, omnium, quos noverit, interpretum praestantissimus, putat eundem AleXandriae in Bibliotheca Ptolomaei legisse ex Io. versione Cantica Canticorum. Quod ubi clare posset ostendi, clarum quoque fieret, O. etiam Cantica Canticorum, adeoque omnes XXII. lihros U. T. vertisse. Ipse Cal- metus in Cant. I. 8. Observat, comparationem a Salomone adhibitam cum illa Τheoeriti Idyll. I 8. in multis congruere. Procul dubio in Idylliis VII. XU. XVΙΙf. de Arsinoe Ptolomaei filia, nec non in epithalamio Menelai, ct Helene Salomoniacis 11miles
alias inconsuetas comparationeS licet invenire. Helena inter sexaginta puellas, ut aurora eXOriens decoram ostendit faciem, ut fugata hieme ver candet: se Helena inter nos. procera ut in horto cypressiis, aut in cursu Thessalus equus, O pulcra, o gratiosal tui bene memores, sicut lactenteS agnae, quae matris ubera desiderant. o Memores uberum tuorum dixit Salomon. Peculiariter notari meretur, Origenem, qui, cum teste Hieronymo in ceteris libris omnes vicerit, in Cantico Canticorum enucleando) ipse se vicit, in Cant. Homil. I. Τom. ΙΙl. pag. UI 1. edit. Venet. I 4 . palam dicere . ex hoc Canticorum libro gentiles poetas methodum componendi epithalamii desumpsisse, quo asserto haud obscure Theocritum, a quo posteriores eam didicerunt, indicare videtur. Origenis verba sunt: se Ex quo libro)ct Gentiles sibi epithalamium vindicarunt, dc istius
generis carmen assumptum est. ,, In margine nota ponitur: alludit ad dramata Poetarum.
279쪽
Ρorro quisquis contra Unanimem omnium Vete-Τum scriptorum , immo totius Ecclesita Christianae sententiam quidpiam assertive, & definite pronunciat, in rebus, quae testimoniis praecipue nituntur, & gravioris momenti negotium com plectuntur, non nudas conjecturas, sed majoris ponderis argumenta, & liquidas demonstrationes, quibus nemo refragari possit, ad ferre debet, ne secus ridendum se praebeat, dum fidem, quam pluribus consentienter testantibus, facto vicinioribus, & longo tot secutoriim usu autoritatem consecUtis temere negat, sibi soli habendam decernit. Dicimus itaque Versionem 7O. viralem sub Ρtolomaeo Ρhiladelpho, prout Aristeas narrat, reipsa contigisse, adeoque narrationem hanc qΠΟ- ad substantiam, S praecipuas circumstantias veri
tate niti, quia Josephus Flavius, Ρhilo, & Ρa
tres communiter referunt, nec certis ista relatio argumentis est huedum confutata, aut salsitatis convicta.
IV. Tot inter top n ones de O. virali versione variantes liato indubitata sunt, & ab omnius
IO Versionem hane antiquistimam else, ut saltem quoad Ρentateuchum etiam ad aetatem Ρtolomaei Ρhiladelphi, aut eidem satis vicinam reserri poliit, totaque XXII. codicum Hebraicorum Graeca versio epocham AErae Christianae mul-
20 Divina providentia gentium conversonidestinatam suisse; occupato namque per Alexandrum M. Orientis imperio Graecus sermo ubique ca -
280쪽
- as9 coepit dominari , quo autem Graecorum potentia non pertigerat, doctrinae saltem existimatio ceteros ita attraxit populos. ut, dum Evangelium
promulgaretur, Graeca lingua jam totum terrarum orbem pervalerit, & non silum oriens totus, sed & Romani Graeco sermone uterentur. Ρrovidit itaque Deus, ut Hebraeus codeX multo ante tempore jam Graece verius extaret, quo
nationibus palam serent, quae ipse per Ρrophetas de Filio suo mundi Sospitatore olim praedixit; facilior sic Apostolis ad conversionem populorum via praestructa eli, cum, quae modo ab his praedicari audiunt, a saetis Vatibus praenunciata, in lingua 1ibi nota a duobus retro seculis legerent, , nullaque de Apostolorum fraude, vel Judaeorum malitia suspieio potuit oriri. 30 Versionem hanc apud Judaeos ad mimis eos, qui Hellenistae dicebantur, maxime tu Λ - gypto, sed & alibi locorum extra Judaeam comi morantes, in siimma fuisse authoritate ante tempora Christi: ut enim, quod non admisi. concedam paulisper, Aristeae narrationem fabulosam esse, haec ipsa ex mente Adversuriorum ideor tam ingeniose excogitata est fabula, ut authori-r tas illa, quam ei inesse Hel enistae voluerunt, eredibilis reddatur, faciliusque admittatur.
., gQ Tempore Christi, & Apostolorum Ait e thentieam suilse, & publico usu consecratam; ia nam Christus, & Apostoli non citant, nisi peri raro, loca V. I xi secundum Hebraicum textum, , sed secundum hancce versionem; eX quo collie-quens est, tempore isto etiam apud Judreos Pa- is testinos, seu intra dudaeam conclusos, authorita- in tem ejus ratam fuisse , secus Christus, & Apo-ae stoli hac nunquam usi fuissetit, aut si eam pH du- B a xist