장음표시 사용
161쪽
in solo iure diuino, electio spectaret ad om nes episcopos Christianitatis.Probatur,Quia ipsi sunt pastores gregis,& curatores,& tutores , & tota administratio ecclesiastica citras immum Pontificem spectat ad eos, & omnia possiunt per se , quae inferiores Omnes possunt.Dico enim quod . quomodocunque, siue instituto, siue casu omnes episcopi Christiani conuenirent, in tali casu episcopi posisent eligere unum summum Pontificem tantae authoritatis,sicut suidbeatus Petrus,etiam reclamantibus omnibus uel maiori parte lai
Sed quia haec sorma esset etiam uehementer dissicilis, ac pene impossibilis: sit nona propositio, Beatus Petrus , uel solus , uel cum aliis Apostolis potuit constituero sormam, & rationem,qua post obitum eligere tur ei successor. Probatur breuiter & clare, quia habebat plenitudinem potestatis &ad ministrationis ad serendas leges conueniet se lesiae,sed haec erat una lex etia necessaria ad gubernatione ecclesiae de electioe summi Potificis:ergo potuit eam code . Secundo )pbat, Tota ecclesia posset hac lege sacere, imo secta est in Cociliis:ergo Petr' potuit,quia alias no- . l a habuisset
162쪽
habuisset summam potestatem .Et consi ma- tu r, i ta omnis alia forma cligendi, seclus atqge lata a Petro erat uel impossibilis, si a tota ecclesia,uel atoto clero uel saltem magna occasio schismatum,s per omnes episcopos d beret fieri ergo omnino hoc expediebat,ut lege daretur certa uia & ratio eligendi. Verum circa has propositiones: oritur dubium.nam Episcopus Romanus est summus Ponti sex. ergo datost Petrus decessisset, sufficiebat Romanus clerus ad eligendum Episcopum Romanum,& per consevluens summum Pontis'
cem Et augetur dubiti Nam ut ex historia habetur aliquando uel clerus Romanus,uel populus summum Sacerdotem eligebat.Respondeo primo, An a piscopus Romanus si iure diuinosiimmus Sacerdos, inserias si uacati xit dis putaturus sum. Secundα dico, quod si
clerus,aut populus Romanus aliquando hoc iuris habuit,uteligeret summum Pontificem, hocsiit certe,uel lege de hoc lata,vel consuetudine recepta,&no iure diuino. Nam extam
eligete Romano clero, si Episeopi Christia niratam habebant electionem,hoc fatis esse pomtuit,ut illa forma electionis per aliquam aetate
Decima propositio, Beatus Petrus potui eligere sibi& designare successorem, qui de iuncto Petro, sine alia electione ellet sum
163쪽
a theologis recentioribus,quod sint pontifi- ciae dignitati aliquanto infestiores quam deceret alioqui pio;,etChristianos scriptores.sed probatur primo ex facto Petri,qui si sides ha-senda est uera narratibus Clemetem uiuens y ipse uiuetem in pontificem nominauit,uth ' betur. 8. q. I.c. si Petrus. ex authoritate Iohan.
scilicet tertii qui fuit temporibus Iustiniani.
Item probatur manifesto &inuicto argumen χ to,Nam,ut probatum silpra est,poterat ferret legem de electione silccessoris i sed potuisse ii serre legem,ut uiuens Pontifex eligeret silcces ' sorem, imo illa lex ui detur futura conueniens tissima ad tollenda schismata, ambitiones.s Sicut apud Romanos durate adhuc magistra-idi tu Consillum designabantur futuri Consul l les, quare non ita potuit fieri de summo Pon- ρι tisice' Item potuit serre legem,ut Episcopusi' uiuens nominaret sibi successorem,quare no ut potuit de summo Pontifice Sequitur cons as quenter,quod tantundem potuit sacere qui- ,hi libet successor Petri.Patet,quia habuit ea m potestatem. uix a decima propositio,Ratio eligendi summum Pontificem,quae nunc seruatur in ecclesia,non est de iure diuino . Haec nota est ex ,' praecedentibus,quia exclusa humana lege,spere etat ad Episcopos. Item usqu4m Inuenitur
164쪽
9,t DE POTusTATE in toto iure diuino Ito,Petri successores potuerunt ea mutare,ut dictu est.Ite, ho semper hoc modo fuit facta. Et ultimo, quia ordo Cardinalici,qui nunc sunt electores,no est iure diuino 8 Vltima propositio,Ratio eligedi summum
PontificE,est ex constitutione & authoritate ecclesiis aut summoru Pontificum, quae eadu est,& eade authoritate mutari posset. Haec est ratio & origo qua authoritas & dignitas beati Petri ad nos usque perseuerauerit,& duratura
est in sine seculi. Superest ut agamus de successoribus alio Apostolor i. de quo sit prima propositio, mo successit aliis Apostolis cu aequali potestate & authoritate iurisdictionis:hoc est,ut in toto orbe haberet plenitudine potestatis, cui Vibet Apostolom habuisset,ut supra ostes uti est.Haec probat primo ipso facto.De nullo enim legi m', ' se gesserit pro episcopo uniuersalis ecclesiae,praeter Romanum Pontifice,
sed proximi quique Apostolom,uel Hierosolymitanus, uel Antiochenus,uel alterius usebis episcopus dictus est. Secundὁ,Quia illa potestas uniuersalis in aliis Apostolis sitit exu ordinaria, &personalis,ut dictu est &sic nopotuerunt ea successori biis relin quere & sola
potestas Petri erat ordinaria,& in perpetuum. duratura:ab ecclesia aute nullus recipit ta am
165쪽
plam potestate,quae etia sine suo capite nihil potest nec a summo Sacerdot hoc est,uel petro,uel Clemente,legimusquicquamssbrogatum cuiquam Apostolorum cum illa potestas iis amplitudine:Tertio,Fuisset maxima occasio schimatis & dissensionum in successoria bus,qui non erant in gratia confirmati,si prouincia; non habuissent distinctas.
' Secuda propositio, milibet ' alioru Apo
stoloru a Petro potuit relinquere successbre,licet no uniuersale,s alte in quacuque trouincia uoluisse qui esset uerus episcopus illi prouinciae.Hanc propositionem icto non placituram omnibus doctoribus,tum theologis, tum iureconsultis, nec episcopis Cardinasibus,Tu re Crema.& Caieta.Omnes enim illa persita-sio semel inuasit,omnem potestatem iurisdictionis ita dependere ἱ Romano pontifice,ut nullus possit habere nec minimam quidem spiritualem potestatem,nisi ex man dato, uel lege
ipsus post Apostolos quidem, qui ex singulari priuilegio habuerunt a Cnristo , quod
nullus alius potest habere his a Petro.. Sed probo primo hanc propositionem aperte , Quilibet Apostolorum potuit uiuens creare episcopum in quacunque prouincia,& ille non amitteret potestatem desin -cto Apostolo: ergo potuit relinquere succeia
166쪽
ast DE POTEsTATE forem. Antecedens est notu,quia Paulus constituit Titum &Timotheum & ide iuris habuerunt alii Apostoli:& in hoc sensu propo-stio a nemine negari potest. Sed dico ea esserueram insension quo diximus Petrum potuisse nominare successorem:id est qui re uera nohaberet potestatem nis post obitum Apostoli:ita inquam potuit Iohannes in Asia nominare Ignatium,ut post se episcopus esset in caprouincia.Hoc probatur,Nam ut silpra abude probatum est,necalii diis tentur caneri Apostoli uiuentes squalem habuerunt potestatem cum Petro rergo potuerunt condere legem, ut uiues ipse eligeret sibi successere aergo potuit illa lege ipse primus eligere.Certe de authoritate non uidetur dubitandu eis, qui cocedunt aequale authoritate aliis Apostolis cu Petro. Et si Petrus poterat talem legem ferre in prouinciis, quare Paulus non potuisset Imo certum est no indigere alios Apostolos expectasi se mandatun Petri ad omnia quaecuque opus eirant in pr6uinciis. Atque adeo uidetur mihi
propositio noli solum probabilis, sed de qua
, Tertia proposito,Non solum Apostoli
hoc potuerunt,sed quilibet successorum similitei potuit relinquere sbi successorem. Haec
probatur aperte ex secunda. Nam lata lege a Iohanne, uel Paulo,ut uiuens episcopus nominaret
167쪽
Ecc LEDAE. minaret silccessore,potuisset Titus nominare
aliv. sed ultra addo quod dissicilius uidetur, sed puto no minus uerum qiiod etiam si de hoc: nulla lex es et lata a Paulo, potuit Titus,& Timotheus nominare sbi silccessorem,inconsillio etia siccessore Petri:& simile de omnibus aliis episcopisProbatur, Quia episcor' est pastor,&gubernator prouinciae iure diui-.M0.ergos maiore potestate no impediretur, potest facere omnia, quae expediunt ad salutem suae prouinciae sed hoc potuit maxime eo tempore 'esse expediens , ut uiuens episco pus nominaret succes ore ergo potuit h'cs cere,imo & legem ferre, ut hoc modo perpetuo fieret.Vnde enim habemus,quod episco
pus possitiegem condere de electione abbatis, uel parochi, uel de quacunque alia re,& non de electione episcopi ' Et confrmatur, Quia certe non solum hoc uidebatur possibile,&conueniens,sed omnino eo tempore necessarium .Quomodo enim destincto in ultima India episcopo,potuissent expectare mandatum Petri ad sussciendum nouum episcopum ' Et haec omnia dicta stini quantum ad potestatem iurisdictionis.Nam quo ad potestatem ordinis,s episcopatus dicit ordinςm. uel potest te distin tam a presbutero, & a iurisdictione, si
cui uideo placere pene omnib'. oportuit praeter electionem concurrere aliquam. consecra'
168쪽
x o DE POTEsTATEtionem,tam ad institutionem papae, quam episcoporum: sed illam potuit sacere quilibet episcopus uiuens, sacrado successorem uel etiam uno defuncto,episcopus alteri' prouinciae potuit ordinare silccessorem prius electum , &
Vltima prὀpositio,Quilibet ' episcopus in
sua prouincia potuit condere lege, ut presbyteri eligeret episcopum,uel aliam formam ii ni istionis dare, etiam inconsulta sede Petri. Haec sequitur ex aliis.Nam potuit leges conuenientes prouinciae sacere de hac re , siciit de aliis.Ecce rationem, quomodo authoritas, &dignitas episcopalis potuit derivari successive ab uno in alterum usque ad nos,&per episcopos omnis alia potestas inferior. Sed his non obstantibus ne quis putet me uelle derogare Romanae sedi,&dignitati pono aliam coclum sonem, Successores Petri potuerunt,&poc sunt pro suo arbitrio eyiscopos creare in singulis prouinciis, & quascunque leges de hac re prius latas tollere,&nouas codere,& prouincias distinguere, & omnia ad haec spectantia pro sito iudicio & potestate facere. Omnia enim quae dicta sunt,intelligenda sunt, nisi a sede Petri aliter prouideatur. Haec propositio . probatur clare, Quia Petro dictum est absolute, Pasce oves meas, sine aliqua exceptione.
Ergo ad Petrum spectat omnis administratio sine
169쪽
sine limitatione, & per consequens etiam creasio episcoporum. Si enim quicunque aliorum Apostolorum hoc poterat,& secerunt,ut co-at,multo magis ad Petrum & successores Petri.Ex quo patet corollarium, quod nunc nopotest episcopus seri nisi secundum formam traditam a silminis Pontificibus:& s secus tutatum fuerit,nihil efficietur ratum, sed totum . erit irritum,& inane.Dico uero quantum ad authoritate iurisdictionismam quod ad consecrationem spectat,secus est. Secundo sequitur, quod tota potestas ecclesiastica,sue ordinis,sue iurisdictionis,mediate, uel immediate tota pendet a sede Petri.Patet,
quia ab illa sede pendent episcopi: ab eis presbyteri, & omnes inferiores ordines , & potestates.
170쪽
a Potestas,qubdsit duplex,publica,ta' priuati.
3 Potestatis ciuilis ses quis '
Hominis mi eria recensietur.Et quid faciendum oportuit,ut lilivi nec statibus consideret r. 1 ciuitatun rerumque publicarii fons C origo,quod non fuerit inuentum bominum ed tanquam a natura profectum.
ι Potestatis classis causa est ciens qμαν Respublica unde babeat potestatem ciuilem. Et de causa materiali eius in potestatis.Et penes quem iure naturali er diuino reserat. a Monarchiasue regia potestas,quod non solum tu. la sitier legitima ed quod reges etiam a iure diuinocr naturali babeant pote lutem non ab ipsa republica,aut prorsus ab hominibus. s Potestates,quibus infidelium respublice gubernano
tur,an sint legitimae. Vehan inter paganos sint legiti mi principis.magi, bratus.