장음표시 사용
91쪽
Hoc asserto nonnihil apud illos in priorem ratiam dum videor mihi redire , iter no rum prosequimur: ac e re est, hic bctorem meum semel pro semper mota earia, has disiputationes & hos sermones, quos hic adseρ',
quantumvis prolixi in charta adpareant, momentum tamen duntaxat temporis durasse, quandoquidem separati Spiritus lon ε alia ratione inter se sermones serunt, quam ubi in corporibus suis versantur, quorum limgua unicam tantdm simul v let syllabam pronuntiare. Unicum modo spirituale vocauulum , quod anima separata alteri dicit animae, plures exprimit res , quam mille pronunciata
vocabula. vel scripta possint intelle,stui su llicere auditorum, vel lectorum & ex quoioc iter obii, plurima quam optima addidici, ad explicandum modum, quo inter sesermocinalitur Angeli. Nec est ear desperem, ne aliquando Aiquid super hoc negotio typis mandem. Verum est, me in illis multa diacturum . quae non intelligentur, quia insolita sunt: sed meus liber eam ob rationem sortδNon ingratior erit, poteritque eadem fortuna frui, qua illi Theologiae Mysticae libri, qui jam ab aliquo tempore adeb obtinent , atque id eκinde soldm , quod illos qqi legunt non intellis niti, quique eomponunt inteli gere se simulent. Etenim jam satis innotuit
experientia, auctores istorum librorum non semper adeo Sanctos esse, ac videri conantur. Igitur e summa turri recedimus, vel ant
quam in gyrum agi desijset mola, & versdsunae globum tendimus. Inenarrabili fruitutanima mea gaudio , dum ita in aere sublimis fertur,
92쪽
sertur, erratque in vastis illis spatiis , qua non nisi oculis percurrere, ubi corpori seret unita. ipsi datum iuit. Atque haec voluptas alterius mihi subjiciebat memoriam, qua scili-- cet nonnunquam frui eram litus in Qm- nis , dum mihi imaginabar per instamnium in . aere ingenti passu progredi, intaei a terra,
quam supra elatum credebam me cubitorum multorum ad altitudinem. In itinere ossendimus maximum numerum animarum separatarum Omnium nationum, imb vel Lapparum , Finnorum, Brachman otai
rum : atque tum in memoriam revocavi, me
revera legisse diversis in libris , arcanum risios
separationis animae a corpore istis notum, is,
fuiste populis. Veram ad quinquaginta fere milliarium ab illa Plangia distantiam, regio est admodum habitata prae primis a Philoib-phis magnam partem Stoicis. Atque inde, usque dum e Globo Lunae e ederer, reperi, quo falsitatis insimulem Hiisorias,circa plurimos homines, quos mortuos supponunt. more aliorum,licet aeque mortui sint, ac Cartesius De nonnullis ih sequentibus sum locuturus.
Luna, ad instar Telluris . sua gaudet Athmosphaera, altitudine λrtό trium milliarium Gallicorum. Clim illam ingredi paramus,
cernimus satis e longinquo tres animas, quae admodum serio inter se colloquebantur. Existimamus , esse alicujus notae animas , ex illa reverentia, quam plurimae illas concomi tantes iis visae fuerunt exhibere. Itaque rogamus , quae scirent, responsumoue, So- cratem esse; Platonem, &Aristotelem, qui isthoc loco convenerant, communis caustae
93쪽
ergo. Edoctos certis nuntiis e hostro Mundo. Venetos Turcis eripuise , notata nium ant quam Peloponnesum. vertim & celebres thenas, ubi tres illi Philosephi tanto splendore olim fuerunt conspicui: jam modb illos decrevisse in suo conventu , simulac in his regionibus adpareret alicujus nobilis Veneti anima, illam obtestari, ut suam rem Genera lissimo Mauroceno, netaeque Reipublicae commendaret, ac rogaret, ut statuae demum erigerentur illis dicatae ab Athe iensibus alatea, instaurarentur Academia & Lyceum . cum omnibus privilegiis, ac de novo in Pry-
. . taneo collocarentur marmora , quibus in-u i sculpta erat Socratis apologia, culis diris illis& 4nprecationibus dictis Anyto & Melito. qui ipsum capitis damnari curaverant: quod si
victricia sua arma usque in Macedoniam pro- tulisent, non minorem curam haberent Sta-' girae , nunc alba inova', ac Alexander Magnus habuit suo tempore in gratiam praeceP- toris sui Aris telis, cujus erat patria. Miror . equidem, ait ad nos conversus P. Mersennus,
quod hos Philosophos hic videamus : num- qum de iis hic inaudivi , dc numquam in
meis itineribus iis obviam sum factus. Me . rum quidem me animadvertisse in meis in Ge nesim commentariis Platonem . de Tristit istum aliquando se corporibus suis subduX 1e , ut commodi is summum bonum contemplarentur : ac Socratem , reserente apud Platonem Alcibiade, . crebris obnoxium fuis istiusmodi exstasibus. Praeterea lateor , me Dumquam adeo insanivise, ut crederem Aristotelem ejus fuisse dementiae , ut se Prono
94쪽
obite in Euripum conjiceret, prae furore &Geli ratione , quia nequibat capere fluxum, quae apud 'ς rdm , suspicionem. mini mo Vasse, an 'On illi notum foret separatronis arcanum , vertim operam non dedi ut Icirem , an illi suo usi fuerint arcano ne lorerentur. Videbimus, addit, sicut Carte-sius constituit sui Mundi exsequi quam fecerat achnographiam, dum adhuc in terraveriaretur , Platonem etiam suam decrevisse constituere Rempublicani , consedisseque in aliquo loco vastosum illorum habitatoribus vacuorum spatiorum . qu e ultra Coelum exsi- .stunt , ubi coloniam separatarum animarum duxerit, componendo suo regno. His sit possitis, inquit noster senex, Luci no non admodum fidi ex altero Mundo erant nuntii . clim in suis mortuorum Dialo is adeo frequenter de Socrate loquitur, tamquam de eo , qui stygiam paludem Charon iis trans-Vetus truerat cymba, ac vel uti prisco inferni habitatore. Atque mei Domini, regero quid dicetis de novo nostro Luciano . Au-qωre scilicet novorum dialogorum mortuorum , qui Cortesium audacter locat apud in- seros , ac cum Pseudo - Demetrio solicoviae uermonesisterentem exhibet 8 profectb ille qui credat, quori ' QP Pulcherrima enarrat, ac deleta illlinis hilToriis nos oblectat qui credat inquam specie se jure 'gaudet e omnes nobis exhitandi imaginationis suae ludos , ' illa halbita veritatis ratione. Cartesitim in anferno locare , dum ultra Coelos versatur,
95쪽
none est , ut loquar stylo paroenii ii nostri
amici D. . . . . . Aberrare tot o Caelo 7
Interea adpropinquantes tres illos Psil Pphos conspicimus. Constat eos fuisse ea honestissimis omnium illorum, qui Philos Phi nomine apud antiquitatem insigniti fuere , atque semper admodum distinctos ab sese ista Sophistarum & Cynicorum, qui madinam partem meri erant praestigiatores nomenque se famam sapientium haud adipiscebantur, nisi ab profligatissimas ineptias. Incipit S
crates prior honestε compellare. Videre se quidem Gallos nos esse rion ta illim ex eo, quod adpuleramus itinere Galliae , versim etiam qubd agnosceret in nobis characterem re genium istius nationis : esse populum hunc eorum , quos orbis nunc habet, poli tissimum ; licEt exiguum sibi intercederet nostro cum Mundo negotii, satis tamen esse, quo illa specialia sciret. Hinc causam adventus, & qud tenderemus, eXquirere. P. Mersennus, responsum in se suscipiens, ad haec , nos invisum ire ex amicis nostris quempiam, satis procul inde commorantem, ac nobis gratulari, 'uod in transitu possemus humillima nostra officia praestare hominibus, qui Antiquitati admirationi & gloriae fuerant, quorumque nomina post elapsa uina annorum millia adhuc nota erant , & omnium orbis
terrae nationum veneratione fruebantur.
Mortui nos esse in hac regione perhibemur. refert Socrates: omnino, respondet P. Mesesennus, ae ego ipse in vulgari illo errore ve satus fiat.Εn vero duos illosD.o.,dos indicans,
qui adhuc inferiorem mundum colunt, ec qui
96쪽
ui in hae re homines erroris convicturi sunt. 4e quod attinet, respondet ille, non id do- ' .:bo; ac oportet ut notum siet, animam Phi-γsephi mei commatis non exspes' asse manda- i factionis facinorosorum Iudicum, ac plebis amores concitatae invidia, & scurrilitate sce-:sti Comici.Igitur,audi,quomodo res gesta sit. lim scirem rurorem dc auctoritatem inimico-im meorum , simulac me in carcerem conj rum reperi, corpori me meo subduxi, genio leo familiari praecipiens, ut id me absente OZaparet, & ad finem v sque se constantem exhi-eret; eramenin magis de ipso quam demeersuasus, quantumvis magnam apud me ese .erirer constantiam. Recte mandata curavit;
ec in mundo oblivioni datam putem conantiam, quam in facie & verbis meis exhi- ait, ubi decretum mortis meae pronuntiatum 'erunt, intrepiditatem, quacum e carnificis anu potionem cicutae sum visus sumere, quae γrpus meum veneno enecuit, ac tandem ini-icorum meorum furorem , qui parsim ab t , quin prae stomacho rumperentur qubde aμ extremum usque Philolbphum cernent. Verum,inquam adhaec ego, postremam il- - ' , m actionem vitae tuae magnum tibi hodieniuniam honorem apud homines cbnciliare::c putem filiis ε gloria tua futurum, si ni- ilim celebremus veritatem istius facti, quod bis modbenarrasti. Nil refert, respondit, :ri atqm gloriae antehabςo, ac illius me ultrόiam ipsius mei interest. O egregium resipori ' .
orte habuit genius tuus ad 'micos , . qt de
tua illos consolaretur curabo prosea h
97쪽
ut debitus ipsi exhibeatur honos. Quod si nostri Mundi eleganti ille ingenio hoc audivisset. .
profectb in Sanctoruni te relaturus fuisset C .n em, qui legens historiam tuam , vix sibi temparavit ne te invocaret, diceretque: Sancto docrates, ora pro nobis. Nota est illa hi asini iueptia ) Ipse etiam Socrates indignam admodum rem judicavit. ' Dehinc, Aristoteles nobis etiam in mand tis dedit , ut hominum animis eXcuteremui Varios falsos rumores , qui de morte ejus sparsi fuerant. Dum hi dolore colico exstinctum adserunt : alii ipsum mei venenos sibi mortem conscivisse: alii, se praecipitem iii Euripum dedisse. Atque hi ultimi a ve- ritate quamproximE aberant. 'Enarrat itaque
nobis , qua ratione , postquam favori Aulae excidisset, indeque fuisset propulsus, su- spicionemia qua credebatur futile in partibus Callisthenis amici sui necem Alexandri molientis, Athenas se contulerit, ubi Scholam Philosophiae habuit: ibi accusatus Atheismi , tequε falsb ac Socrates , a sacerdote quodam Cereris , eoactus fuerit Chalcidem petere: aliquando duni exspatiatur ad Luripi ripam ,
secumque recordatur omnium pulchrarum H larum quas pe diderat, occasionum magnani seriem adquirendi: dum omnes suas spes Coni turbatas conspicit , nihilque restare cer-mit quod faciat in Aula, vel Athenis, inde 'pronaiahi molestiana ipsum adegisse, ut muri do valediceret: ac in eum finem arcanurn ad'
bibuisse, quod ab Esculypio fuerat edoctus ,
a quo recta linea descera lebat per Nicoma- chum Patrem suum , Olim Regis.AmyDtM
98쪽
Alexandri avi, Medicum :arcanunt illud , in quam, adhibuisse, ad se a corpore suo separandum, qu0d allelabi reliquit, ubi fluxus maris iam adscendisset secum rapuit. Reperto sub mersis ejus corpore suam quisque protulit eo je auram. Aulici, quibus notum quam protundam impressionem efficiat in mente homi- nis, aulae qui se addiXit, amissus favor, quique ut, , quam vulgb existimatur, tentantur lubidine Daspendio vitam finiendi, satis pro ratione super hoc negotio ratiocinabantur. Vertim Aristotelis discipulorum praevaluit opinio. Isthoc tempore iis explicabat quain stionern de fluxu & refluxu maris. Confessus iis fuerat, haud tamen pro more ejus, se non
admodum clarε illum fluxum percipere, idque
magnopere dolere. Hinc concluserunt, absque
ulla haesitatione, caussam id fuisse ipsi desperationis. Ex eorum aliquis numero ad diversa Ioca Graeciae litteris hoc audacter perscribe-hari, Ac veluti si ponε ipsum, quo tempore se in aquam conjiceret , fuisset Aristotelem, adjungebat verba , quae ad mare convessus' pronuntiarad praecipitem se dans : Quoniam is mora possum capere, me cape. Lepida visa fuit intithesis, fecitque ad divulgandam hanc fanam. Atque hac duce ad nos usque pervenit
Profectb mira in hii particularibus reperiunar inwal ac in illis Historiae Socratis: mulisque ex iis circumstantiis frustra quaeras apuduci ores, qui de iis scripserunt. Idque sp mihi facit, fore ut publico gratissimae futurae it ; qGancloquidem exinde plurimi Historiae
iPtores Dostro tempore sibi famam qu at . M aIiorum se numero eximunt: Par
99쪽
doxa in materia historica regnant magis quam umquam: manuscriptum aliquod, quod contrarium adserit ejus, quod hactenus existim 'Vimus, praeprimis si maledicum est , tantsimi non semper primas prae aliis fert. Extra quae mittuntur ad Auctores Ephemeridum Hollandiae & Novorum Reipublicae Litterariae ad conciliandum Libris pretium , vulgb nihil continent praeter nova litiuaec atque stupenda inventa Etenim manuscripta non sunt,quae cito in quibus cautione omnium opus est: verum testimonium hominum qui historiae constituunt si jestumi, quique ipsi met vel secere, vel fuere pasIi, quae narro: provocoque Omnes Angliae Burnetos, qub me hic talis convincant auxilio Historiarum Regni Lunae. . Plato autem nobis retulit, no' admodum se curare, quid de se homines cogitent, gratiasque nobis referre pro oblatis onaciis. Verum experientia persuasi fuimus de veritate conjecturae P. Mersenni, circa Rempublicum Platonis. Ac si ille Pater melilis aliquantum edoctus fuisset ea , quae in Lunae globo accidunt, non admiratus foret, dubd Platonem & Aristotelem obviam nanctitaretur, ist- . ., hoc, quo illos reperiebamus, loco: cdmille revera ibi suam tundarit Rempublicam , hic suum Lyceum, & .conspiciantur utraque de-- , , signata in istius Regionis Tabulis , adcur Misis, iiiiimε delineatis a P. Grimaldo e c. Jes . . Grophin: dexterrimo hujus seculi Mathematico. Nil certi cognovimus de habitationeSocratis: at equidem proximum vero est ejus consuetam
sedem esse in Republica cari sui discipuli Pla-
100쪽
CARTESII. PARS II. N Post breve hoc colloquium, ubi veniam ab
istis Dominis petimus, rogat nos Socrates, quemnam nostrum amicum risum iremus. R
spondet P. Mersennus, Cartesium adpellari. Cartesium t refert Aristoteles. Illum Lymphaticum, qui ex quo his advenit, ultra triginta anni sunt i Illum omnium Plutos phorum graculum, qui ipsum hic ferre nequierunt , & haec loca linqnere adegerunti Lepse dissimum profectb caput est, qui tam dictatori Φ, & tanto , ut sertur, cum contemtu mecum egit. Mecum , qui Praeceptor fu i maximi Principis aNimique, quem umquam Orbis vidit, Victorsit Mecum, cui Philippus &Olympias statuas erexeret Mecuti, qui Athenis Philosophiam docui, qui tot conscripsi
Volumina, in quem tot exstitere Commentatores t Mecum, cujus Verba tamdiu pro ora-
culis & decretis in Scholis habita. Mecum denique, quem omnes Philosophi a sui s partibus esse honori ducunt, nolentes, imb neutiquam ausi confiteri, me ab adversis partibus uaret vellem mihi dari illum doctis simum D. Opponentem : vidi Libros, quos conscripsit,
onjiceresae, addit, ad Socratem & Plat nem ferociter conversus, quid primd faciendui' praeceperit suo sapienti, ut ipsum duc etet ad veritatis cognitionem Z Primo de omiti, bus jubet dubitare, ac pro falsis habete vel: clarisma maximE Principia. Duo S tria esse quinque, totum majus esse sua parte. Novistis, Domini mei , nobis ait, quam sepE si