장음표시 사용
241쪽
RE ONDEO I. postremis aetatibus ad haec Ordinationum tempora ia hari saneti diem accessisse: de quo Alexander III. decretalium M. .tis. I ri p. 3. de tempore ordinat. REsPONDEO 6. easdem nunc vigere leges , quas firmavit Conci Ilum Tridentinum . Sessione enim 23. cap. 8. ordinationes , in- ,, quit , sacrorum ordinum statutis a jure temporibus publice cele-
Verum illud est diseriminis quod eae iam sabbato solo , & quidem matutinis horis, celebrentur; at idem quod olim, lacrum ossicium est, quod, ut alias, ita nunc anticipatur. QUIEREs 7. an non a summo Pontifice facultas concedi possit , ut extra tempora ordinatio celebretur. R PONDEO ita esse: quod usu quotidiano comprobatur . Et vero id concessit olim Bonifacio Zacharias papa eps. I 2. Q URREs 8. an epilcopatus eadem si ratio . .RΕsPONDEo episcopatum posse quolibet tempore conferri , modo id fiat die dominico aut solemni . Hinc Leo epist. q. supra , conque' ritur quod soli Episcopi die dominica consecrarentur a nonnullis. Eg-hertus in excerptionibus can. 96. tona. y Conril. Episcoporum, inquit, Ordinationes neri ohortet dominicis diebus , non in agris vel in vibis tulis , sed in urbibus praecipuis , pro tanti nominis dignitate. Civitatem propriam assignat Concilium Romanum III. sub Bonifacio II. &Aurelianense IV. ean. 3. Metropolitanam alii , quod in provincia Turonensi non ita pridem adhuc obtinebat . De tempore insuper adi Gratia. num dis.7 I. cap. I. QUAE REs p. qua die subdiaconatus conseratur. REsPONDEO I. subdiaconatum olim , non secus ac minores quibus accensebatur , potuisse quolibet tempore conferri , modo dies essent dominica aut solemnis . Nam solos majores ac nominatim presbyte- .ratum & diaconatum quatuor anni temporibus ac solemnibus jejuniis attri
RESPONDEO 2. subdiatonorum ordinationem fuisse alligatam statis quatuor anni temporum jejuniis, perinde ac majores ordines a nongen. tis, & amplius annis, hoc est , etiam antequam in eorumdem majorum numerum relatus esset. Id enim. ex priscis pontificalibus observat Martentus pag. 283. RESPONDEo 3. id multo adhuc accuratius esse servatum ex quo inter majores ordines est reeositus . Synodus Dalmatica can. 2. Pro- is hibemus , inquit , ne aliquis Episcopus , nisi quatuor temporiis bus , . . . . aliquem ad sacros Ordines promovere praesumat : se is lus enim Romanus pontifex dominicis diebus subdiaconos ordinares, potest.
Ex quo patet eam, quae singulis episcopis olim inerat , potestatem
242쪽
conferendi subdiaconatus qualibet dominica die , soli jam Romano pontifici esse servatam: quod etiam ait Alexander III. lib. I. decretaluti a I. P. r. Subdiaconos , inquit, nulli nisi Romano pontifici liceat diebus d o minicis ordinare . QUAEREs Io. quid de minoribus existimandum sit. REsPONDEO I. eos posse conferri extra quatuor anni tempora , modo dies dominica, aut solemnis, aut duplex adsit.
Ita quippe Alexander Tertius edicit in supra d ubi enim prohibuit ne ab Episcopis subdiaconi diebus Dominicis ordinentur , M sic addit et Quamvis , inquit , minores Ordines his diebus h se Mant licentiam celebrandi . μ Accedunt pontificales libri , & usus
m Vulgaris. REsPONDEO 2. debere eos matutinis horis conserri , nisi alia consuetudo vigeat , ut in Galliis ubi non infrequenter serotinis horis conseruntur pridie lemnis ordinationis , ut sequenti luce majori cum facilitate , & apparatu superiores ordines confe-
QUIEREs I I. an eaedem sint de tonsura leges.
REsPONDEo posse eam fieri quolibet anni die & qua hora libuerit ede quo pontificale Romanum &c. QUAE REs 12. an idem obtineat apud Graecos usus. RESPONDEO non obtinere o quolibet enim tempore , & quavis passim die qua missa celebratur , imo etiam aliquando cum non celebratur , omnes ordines conserunt , quod nos docent Euchologia. QUAE RES II. sua poena assiciantur , qui extra fixa tempora sine dispensatione & venia ordinantur.
REsPONDEO suspensione multari , & , si ossiciis iungantur suspensi , irregularitate , de quo Alexander III. supra cap. a. Urbanus III. eps. ad Pisanum are, piscopum, Pius II. bulla Cum ex furorum , Sixistus V. bulla Sanctum σ Ialutare. ARTI-
243쪽
De inteolitiis inter ordines semiandis. QUAEREs r. an aliqua sint interstitia inter ordines servanda .REspo MDAci vetustissimas esse hac de re Ecclesiae san
ut uniuscujusque ministerium ordine peragatur, oc in unoquoque clerici probentur, antequam ad superiores eVehantur. L
M bus constituta serventur ; nec cito quilibet lector , cito acoly- thus , cito diaconus , cito lacerdos fiat , quia in minoribus oseis ficiis , si diu perdurent , & vita eorum pariter , & obsequia com-
generalis canone 3. Bracarensis canone 2 o. Aurelianensis III. canone 6. Arelatensis IV. canone a. Gregorius Μagnus libro . p. epistola III.
gradibus suis dejiciendos esse pronunciant Adrianus Psimus episeola ad Constantinum ρο Denem , Nicolaus Primus epistola I. Gostridus Uindocinensis, libro 3. epistola II. Hildebertus Cenomanensis epistola 9.
etiam in minoribus conserendis : Μinores Ordines , intuit Ieg. 23. D cap. II. per temporum interstitia , nisi aliud episcopo expedire ma- ,, gis Videatur, conserantur.. QuIEREs a. qua de causa praecipites illas Ordinationes tantopere Pa
REsPONDEO in causa fuisse primo exoellentiani ipsam sacerdotii. , quae plane divina est : tum summam pietatem , prudentiam ac doctrinam quam postulat.
S. Ephrem de sacerdotio, M Ob hipesco , inquit , ad quae soliti suntis quidam insipientium audere . qui temere ac impudenter sese conan
Sanctus Gregorius Nazianzenus , orat. 2I. Heri , influit , sacrilegi, si hodie sacerdotes ; heri profani , hodie sacrorum antistites veteresis Vitio , pietate rudes ac recentes ; discipuli simul & magistri pietatis
244쪽
S. Hieronymus epise. q. ad Russicum, Ne miles antequam tyro, ira- is quit, ne prius magister sis quam discipulus, &c. Similia vide apud Zoχimum epise. I. cap. I. Nicolaum I. epi . T. M. QUAEREs 3. quodnam sit illorum inter singulos ordines interstitiorum spatium. RESPONDEO I. plures annos ante subdiaconatum exist a Siricio, αZoZimo , canonibus Hibernicis ae Conciliis : in subdiaconatu autem annos quatuor aut quinque o in diaconatu alios quinque annos r in Presbyteratu vero ante episcopatum decem circiter annos . Aliter haec Intervalla alii definiunt. REsPONDEO a. synodum Tridentinam non fixis minorum interstitiis, annum saltem integrum inter singulo, maiores praescripsisse sess. ai.
245쪽
L T R R A Μ hane operis nostri partem quinque Quaestion, bus complectemur: Prima erit de Episcopatu, - Secunda de Presbyteratu, Tertia de Diamnatu, Quarta de Subdiaconatu, Quinta de Minoribus & Tonsura.
QUATUOR erunt Quaestionis illius Artieuli. Primus de nomine, essentia & existentia Episcopatus.
246쪽
Secundus de ejusdem proprietatibus , necessitate nimirum & excel- lentia. Tertius de jurisdictione, officiis ac gradibus Episcopatus. Quartus de ministro ac ritibus. Quibus adnectetur brevis de Chorepiscopis appendix.
De nomine , essentia ρο exissentia Episcopatus.
TAm acres hae aetate nostra de Episcopatu & presbyteratu Catholicos inter & Calvinianos, concertationes .exii erunL , uia ne nominibus q9idem. ipsis parcitum fuerit. Itaque operae pretium erit quid illa significent paulo curiosius in
Utrumque porro vocabulum propter affinitatem , & majoris perspicuitatis gratia, conjungemus. Discapi vox origine Graeca est , &..inspectarem sonat atque adeo tribuitur iis . qui aliis invigilant aut rebus gerendis praeficiuntur . . Vide Beveregium ad eanon. i. Aposto Petavium lib. i. de biarare. eccles cap. 3 Ac t. quidem Diis ipsis r Homerus Iliadis lib. Io. v. 33. Plutarchus in CaUilio ; Herodianus lib. 7. 2. summo apud Romanos Pontifici , quod Vestalibus praepositus esset e Plutarchus in Numa et 3. iis apud Athenienses magistratibus, qui cum potestate mittebantur in urbes aut uerovincias, ut rerum statum inspicerent Sc ordinarent : de quo Arbophanes in ambus, Sc ejus scholiastes ibid. Plutarchus in Pericle, Hampocration & Suidas . Hinc Cicero lib. 7. epis. II. ad Atticum I Ego , is inquit, negotio praesum non turbulento : vult enim me Pompejus is esse, quem tota Campania 3c maritima ora haheat isIσκοπ ον ad se quem delectus & summa negotii referatur . μ 4. praefectis ludorum publicorum & agonum solemnium o Iulius Pollux lib. 3. cap. 3. 3. iis qui pani & rebus caeteris venalibus praestant ita enim in iure civili usurpatur. , . . t 'Ab his manavit ad Christianos illud vocabulum , ab asque attributum estr. Ipsi Christo ; I. enim Petri a. 13. Episcopus animarum nostrarum
247쪽
i EPISCOPI. ait Quod quidem ita futurum praedixerant prophetae iuxta Graecos eo
dices : Istiae enim do. versu II. ubi jam legimus. Et ponam visitati nem isam pacem , σ praepositor tuos iustitiam et olim apud Septuaginta ero : Coni ituam episcopos eorum in iustitia , m diaconos rerum in fide rα etiamnum est, Dabo principes tuos in pace, ρο episcopos tuos in iustitia r de quo Clemens Romanus epist. I. num. 42. Hieronymus ad Isaiam: Chrysostomus in sermone, Quod Chrsus sis Deus &c. sic dc apud Hobraeos olim extabat episcopus levitarum e Nehemia 11.22. Presbνreri nomen Graecum quoque est , & Seniorem significat i atque adeo, si originem spectes ipsius , nomen est aetatis ; si autem usum . . etiam dignitatis et cum enim senes multo rerum usu ac prudentia polleant , eo prae caeteria rerum administrationi sunt aptiores . Inde est quod Iudaei luos habuerint Zecanim seu presbyteros ac seniores popu-11 r Exodi 2 gr. Danissis I 3. 3 . Iudith o. ao Marth. a I. 3. &ta Graeci γερουσίαν suam , di Romani somatum , qui rei publicae praeesset . Ita etiam Galli Sc Itali dominos & principes semorum nomine compellant . A Judaeis in Ecclesiam transiit ea vox ad eos , qui plebi dirigendae praepositi essent, indicandos, Act. t 4. 22. I. E. I. Tim. I. 17.
Iam ut propius ad nostrum institutum accedamus , breviter est dispiciendum I. quem sensum hae duae voces in Scripturis habeant ἔ II. rua ratione a primis Ecclesiae doctoribus acceptae fuerint; III. quomo-
Aut parius quia constat Episcopi nomen summis sacerdotibus , predibteri vero . inserioribus ex antiquissima consuetudine jam adhaerere , videndum est duntaxat quis Scripturae & vetustiorum Patrum usus
Quo sensu EPISCOPI nomen in Scripturis usurpetur. DIScultatem creant sex potissimum Scripturae Iocar Primum AB. cap Eo. II. ibi enim, ut Lucas narrat, Paulus AMileto mittens Ephesum vocavit maiores natu Ecclesia , νους πρεσβυ ρους της εκκλησίας, qui cum venissent ad eum , o simul essent , . ιχ ms e ... . Attendite vobis oe universo gregi, in quo vos Spiritus anctus I suis episcopos, regere Ecclesiam Dei . Quinam autem erant illi plures esuNdem Ecclesiae presbyteri quI Episcopi nominantur' Secundum ad Philippenses r. i. illic quippe Apostolus sic scribit e Paulus, inquit, o Timotheus, femi Iesa Grisei, omnibus sanctis in Cis seu Iesu qui sunt Pbilippis, cum episcopis re diaconibus. An enim multi simul erant eiusdem urbis episcoph, an nulli erant presbyterit irasse de ordine. Q. Τerr
248쪽
Tertium I. Tim. 3. postquam enim Paulus a commate et . ad 8. prs cepta dedit episcopis, Oponet ergo episcopum m. statim nulla inter)ea gradus lacta mentione ad diaconos Progreditur et Diaconos , inquit , I militer pudicos m. Quartum ibid. cap. 4. I . Noli negligere gratiam , inquit illic Apost Ius, quae data es risi .... cum impostione manuum presbterii ia uinam v ro erant illi presbyteri, qui episcopis ipsis manus imponebant Quintum ad Titum cap. r. I. ubi nimirum dixit Apostolus se Titum reliquisse Cretae ut constitueret per civitates presb teros , tum quales illi esse deberent, delcribit: Si quis inquit, sine crimine es : denique illico sic pergit : Oponet enim episcopum sne crimine esse. Ac .proinde iidem esse vis . dentur, qui presbyteri simul & episcopi appellantur. Sextum I. Petri cap. 3. I. ibi scilicet Apostolus Seniores, inquit, πρωροβυτερους , qui in vobis sunt obsecro consenior συμπρεσβυπρος resis
Chrisi passis m- . . Pascite qui in vobis es, gregem Dei, Prou dentes, μιροκοπουνπς, non coacte, sed spontanee c. Presbyteros enim alloquitur Petrus et eos tamen episcoporum munere fungi significat.
Cum ergo duplex sit ordo sacerdotum : ac primus quidem eorum . uos episcopos nominamus ; alter eorum qui jam dicuntur presbieri , ubium esse posset an, ut hoc aevo, ita tunc hae voces duae suum quaeque peculiarem ordinem proprie ac distincte sgnificaverint ; an contra ambae utrique ordini fuerint communes; an saltem alterutra , & quaenam, & quo pacto communis extiterit. Ac de Pres,teri quidem nomine, quin commune fuerit utrique Ordini nullus videtur esse posse legitimus dubitandi locus, ut mox osten
De Episcopi autem vocabulo tres sunt veterum ac recentiorum senis
Prima est Theodoreti , qui putat Episcopi vocabulum iis proprium
tunc extitisse quos Presisteros nunc appellamus, eos autem quos Episcoporum pomine insignimus primi ordinis antistites, tum temporis non Episcopos , sed Aposolos fuisse nominatos . sic enim mentem suam aperit in a. ad Tim. cap. 3. Eosdem, inquit, olim vocabant Fresisteri ros & Episcopos; eos autem qui nunc vocantur Episcopi , Apostolosis nominabant et procedente autem tempore Aposolatus nomen relique-
se runt iis qui vere erant Apostoli ; Episcopatus autem appellationem , se iis, qui olim dicebantur Apinoli, imposuerunt . Ita Philippensium ,, Apostolus erat Epaphroditus o ... ita Cretensum Titus, & Asiano-- rum Timotheus Apostoli &c. Ad eam quoque opinionem videtur
accedere Beveregius in can. a. Apin.
Secunda est Epiphanii qui haeres 73. contra arbitratur Episcopi vocem iis esse duntaxat in Scriptura attributam , quos pro episcopis jam habemus, nunquam Vero secundi ordinis rectoribus , quos presbyteros nuncupamus et ita ut hujus nominis idem , qui nunc est , semper usus
249쪽
EPISCOPI. a siuerit. Epiphanii premunt vestigia Petavius dbertat. Ecclesias. M. t.
p. z. Beveregius in vindιciis canonum Amss. lib. a. cap. II. & Pearsonius m. a. Vindiciarum Ignatianarum cap. I 3. m.
Tertia tandem est Chrysostomi qui aliam prorsus viam iniens , sentit ambo haec nomina Ῥιscopi scilicet & presbteri, fuisse utrique ordini sacerdotum temporibus apostolicis communia , adeo ut , quemadmodum primarii antistites Ecclesiae prosmicue appellabantur aut Episeops aut Presisteri, sic etiam hoc utroque nomine donarentur secundarii ἐν nomina enim ista confundi solita & tam uni quam alteri ordini ex aequo fuisse simul attributa. Ita enim sententiam suam exponit hom. I. in Din. ad Pbdin. quam PauIus episcopis ac diaconis' inscribit, nulla mentione iacta presbyterorum. Quid noc est y inquit. an unius civitatis multi erant episcopi ' nequaquam : sed presbyteros isto nomiis ne appellavit .. Tunc enim nomina adhuc erant communia i atque etiam ,, ipse episcopus vocabatur diaconus . Idcirco ad Timotheum i scribens , ,, inquit : cave data es tibi cum impositione manuum presbisterili pres-D byteri enim episcopum non ordinassent . Et rursus ad Titum scribens, Huius rei gratia reliqui te Cretae, ut consimas per civitates preseri Oleror Si quis sine crimine es m quae quidem de Episcopis,, dicit : namque haec cum dixisset, statim addidit , oportet enim episcopum sne crimine esse .... Antiquitus etiam Episcopi; .... Vocabanturis Presbytera & Dι-- Christi : quocirca hodie multa episcopi scribunt ,, ita: compreis tera oe condiacono. Procedente vero tempore distributura. ,, est cuique nomen , ut hic quidem 3 episcopus , . ille vero preM ter ap-m pellaretur . M. Ita Chrysostomu , quem e Graecis consectati sunt Μa-
imus martyr, Theophylactus & Oecumenius. Eadem est Ambrosiastrict Hieronymi opinio ; cui assensi sunt Primasius , Sedulius, Isidorus, . Hispalensis, Beda, Lanseantus, Anselmus, S. Thomas, & alii plures.
Presbyteri nomen commune quondam suit etiam episcopis . . PROBATUR I. pluribus Scripturae testimoniis. Primo enim Apostolus r. Tim. 4. I . Noli, inquit, negligere gra mi quae in te est, . quae data es t ι .... cum impositione manuum presbyterii. Vix autem lac. ne vix. quidem alii 'uam episcopi hoc μοθων, nomine intelligi queunt. Ut enim ait Cnrysostomus supra , presbyteri episcopum non ordinassent . . . a. 1. Petri; I. I. Seniores, πρεσβύτερους, inquit, obsecro confemor συμππρεσήύτερος . Ibi enim, ut patet, te ipse presbrerum vocat Petrus, qui non solum episcopus, sed etiam apostblus erat. Ioannes z. eps..ver to. eodem se nomine' appellat, Senior , 'in quit , Electae Ammae, πρψβ ρος εκλεκτῆ κυριε. . Et 3. versu itidenari Senior, ait, Gaio Garissi mo, πρεσβυπρος Γούω. Q a. PR.
250쪽
PROBAYUR 2. usu consequentium temporum. Vt enim issea videbimus , sequentibus etiam iaculis presbyteri nomen summis sacerdotibiis non semel attributum fuit.
II. Non omni specie veri earet sententia' Theodoreti ajentis episcopi nomen secundi ordinis antistitibus proprium tunc extitim. PROaATUR iis quae eruditus ille & acutus striptor affert mo
Primo enim 'AR ao. 37. videtur Apostolus solos EeeIesiae Ephe- findi presbytetros accersivisse : at illi umplices erat presbyteri ; non enim in una di eadem civitate ' plures Episcopi 'simul extiti Dknt . Atqρi eosdem postea vocat episcopos . Ita etiam epist la ad Philippenses infitribitur episcopis o diaconibus . At illi riscop, in secundo ordine consistebant . I. enim' ii proxime coniunguntur diaeonis r a. pluros sunt simul in una urbe et 3. in e dem epistola Philippensium summus antistes non episcopus , sed apostolus appellatur capite a. 23. Ae proinde Epistopi illi Philippensium ab ipsorum praesule distinguebantur et ergo secundi oris dinis erant . Ergo , inquit Theodoretus , eo nomine insigni .hantur presbyteri , & quidem seli , ac seorsim a primis Ecclesiae
Secundo, inquit, alii, quos jam episcopos dicimus, non episcopi, sed apinois nominabantur , quia scilicet Apostolorum locum ac vices linplebant . Sic enim Rom. 16. 7. Andronicus & Iunias dicuntur esse nobιles in Aposolis 2 sic t. Coν. 3 3. 7. praeter undecim Apostolos alii r cessentve plures quibus post resurrectionem Christus apparuit e se Epaphroditus, Philippensum praeles cap. a. 23. a Paulo Ipsorum solus nominatur : ergo . alio prorsus quam episcops nomine principes ecclesiarum tunc appellabantur. Tertio, inquir, in epistola ad Timotheum , post episcopos illico regensentur. diaconi. Ergo hoc vocabulo significantur , qui nullo interj cto gradu seu immediate supra diaconos positi sunt. Illi porro seli fune simplices presbyteri. Ergo &c. At tria opponi pollunt incommoda - - timum, quod vero simile non sit omnes deinceps EeeIesias in id conspirasse ut eos ibius nominarent episcopos , quibus hoe nomen sub Apostolis eo essum non fuerat, & eo conua nomine illos exuerent , quibus selis initio erat datum. Secundum , quod unus ex antiquis ita senserit Theodoretus . Prismus enim id excogitavit , nec alas , inter veteres, asseclas habuit quod iudicio est ipsus opinionem Omnibus exinde improbabilem ei- se visam.