장음표시 사용
61쪽
piens, alioquin non tam diu haereret in matrice 14. Ego in liberarem eos ab inferno atque a morte redimerem. Forem pestis tua, o mors, tuumque, o inferne, excidium. Sed nihil est, quod me ad decreti mei mutationem movere possit. Is . Nam eum d) ille se. Ephra inter populares βιοι indomitae sit namrae, ventus orientalis Jovae exi deserto ascendens sentes ejus arefaciet omnesque staturigines exsiceabit :is omnes elegantioris supellectilis thesauros diripiet.
eontra Deum suum rebellavit; gladio peribunt ejus ebves, parvuli eorum collidentur et gravidae eorum distindentur.
parum sunt reprehendendi, quam nostrorum temporum homines, quod eX suis moribus vivunt, scribunt, lo-
δ) N I reserendum est ad Ephraimum in vers. I 2. Ille igi. tur inter fratres h. e. inter reliquas regni Israeliiiei tribus' indomitae naturae esse dicitur. Ita ego verto verbum quod h. l. tantum exstat , sermatum ex ubstantivo onager, quod et de homine seroee dicitur. Atque hane explicationem praesero alteri pluribus interpretibus proba.tae , quae illud N 2 eum fructuosus fuit comparat, quia ratio redditur, cur Deus consilium s. decretum suum mutare non possit. i
62쪽
a. Revertimini, o Israelitae, ad Jovam Deum vestrum, ista enim mala vobis evenient propter peecata vestra. 3. a) Confitemini culpam vestram : ad Jovam reversi dicite: remitte nobis omnia peccata nostra placeat tibi hoc emendiuionis nostrae initium , tune offeremus tibi ' sacrifieia labiorum nostrorum. 4. Non amplius Assyriorum' auxilia implorabimus, neque in Aegyptiorum equitatu fiduciam nostram ponemus, neque imagines a nobis fictas ut Deum cole. mus; tu vero sules misereri eorum qui auxilio destituti sunt. - Ι. Sanabo Vulnera propter desectionem ipsis inflicta , liberali amore eos dilig*m, ira mea jam consopita. 6. Ero lsraelitis quasi ros , essiorestent ut lilium , radices egent ut imbores Liba. ni. v. Late se diffundent eorum rami, et sicuti oli. va florescent i odorem emittent ut Libani arbores. g. Redibunt et sub umbra ejus degent, augebuntur ut fiumentum, germinabunt in vitis, c) celebrabunt
ab Hebr. Sumise vobI, cum verba, nempe confessionis. Sic chaldaeu . bJ Respondet Deus ad praeeedentes preees populi. Commemoratio ejus erit ut vinum Libani. senses non est obseurus r ut vinum Libani omnium est genero. fissamum, se populus Isi qeliticus omnium erit nobilissimus et
63쪽
eos ut vinum Libani. 9. Quid igitur mihi amplia ius d J Ephraim cum idolis 3 ' Assiixi quidem eum . sed eundem iterum curabo. similis erit abieti virenti , Buctus vero' suos per me accipier. Io. e) Quis est sapiens , qui haec consideret 8 quis prudens, qui haee intelligat Z Viae quidem Dei rectae sunt, atque pii in iis ineedunt, impii vero in eis offendunt.
et eeleberrimus - Vini vero in Libano nati honitatem verbis non setis possunt celebrare Arviosius et Troilo in Itbnerariis suis, qui eo a monachis monasterii Maronitarum, in ipso Libano exstructi, sunt exhilarati. id ) Chaldaeus et Syrus, quos nonnulli interpretes sequuntur, post Ephraim supplent: dicet. Nempe Ephraimum promiditere , se non amplius rem eum idolis habiturum esse. Sed, illa ellipsis necessaria non est. Sunt verba Dei o qui inde a vers s. usque ad Io. loquitur. Fraudi fuit sine dubio interpretibus illud , quod non meminerunt saepissime, ut et pronumina personalia, pleonastice poni, ut supra XII, 9. με Sunt verba prophetae, qui queritur paucos esse inter Israelitas, qui ad haee attendant et seriam poenitentiam praescripto modo agere velint.
64쪽
1. Joel Pethuelis filius jussu Dei haec dixit: a. Au
dite senes, attendite omnes incolae r num accidit tale
quid vel vestris vel majorum vestrorum temporibus 83. Narrate hoe filiis vestris, et filii vestri eorum natis, et horum nati sequenti generationi. 4. Quod a) eruca reliquit, consumet locusta; quod locusta liquit, consumet scarabaeus, et quod istarabaeus reliquit, consumet Chasl. s. Expergiscimini, C 3
a De his vel locustarum vel aliorum ejusdem generis insectorum speciebus conseratur omnino Bochartus in Hieroti P. II. Lib. IV. Cap. Iv. et V, in quibus doctissimum commenta' rium scripsit in ea, quae de locustis Capite I. et II. Joelis leguntur. Deinde Illustris Mehaelis in libro eruditissimo, mi titulum fecit : Fragen an eine Gesestsebas gelebrier 'Manner ete. p. 89. Is quidem EII putat esse erucam , nomen generale loeustae , p, i speciem scarabaei, nempe non alari, sed in forma vermiculi existentem, germanice 'eis Engeriing ; animaleulum quod mensibus Au. gusti et Septembris radiera arrodat et sementem perdat , germanice eine Fel rille. Nos hebraicum nomen in ve sione posuimur, aliud ei respondens ignorantes.
65쪽
o ebrii, et plorate, fulate omnes vini potores, propter
mustum ori vestro ereptum. 6. Etenim gens ascendit contra terram meam sortis et innumerabilis; cujus dentes sunt ut dentes leonis, et de lares molares ut leaenae.
. V;tem vastat, si eum confringit, decorticando prosterilit, ramos ejus dealbat. 8. Plange ut virgo lugubri vestitu ineedens propter maritum nuper ei junctum. Sublatum est sertum et libamen e templo Jovae, lugent sacerdotes Jovae ministri. Io. Ager vastatus est, luget terra ; corruptum est frumentum, sublatum mustum, periit oleum. II. Agricolae spe sua excido runt, vinitores lugent propter triticum et hordeum; messis enim spes periit. Ia. Uitis desolata est, ficus
exaruit, malus punica, palma, malus ei donia, omnes omnino agrorum arbores exaruerunt, omne de hominibus gaudium est sublatum. 13. . Uestitu lugubri amicti lugete sacerdotes , ejulate arae ministri, noctem adeo in luctu transigite, Dei ministri, nam sertum et libamen ex aede Dei vestri est ademtum. I 4. Indicite jejunium, proclamate serias, convocate senes, omnes omnino rerrae incolas ad templum Jovae Dei, vestri, ad Jovam clamate - - II. Heu diem illum i instat . dies Jovael vastatio ab omnipotente venit. I 6. Nonne nob s videntibus cibus ablatus est , e templo Dei nostri laetitia et gaudium 8 I . Sata sub glebis exaruerunt, cellae destriactae, horrea eversa videntur sublatos umento. I 8. Qi: um ingemiscit jumentum l greges
66쪽
armentorum nesciunt quo se vertant, quod pabulo e rent , balantum quoque greges plectuntur. I9. Ad te, Iova, clamo, aestus enim consumsit Ioea Pascua, flamma incendit omnes agrorum arboreS. 2O. Iam quoque omnia agrorum animalia ad te clamant, e saccatis omnibus aquarum sontibus, et saltuum mansionibus igne consumtis.
1. I uba elangite Sione, clamate in monte meo san- 'Bo, contremiscant omnes terrae incolae. Venit enim dies Jovae, appropinquat. 2. Dies tenebricosus et caliginosus, dies nebulosus et ater. Sicuti aurora super montes se diffundit, ita populus venit multus et potens , qualis nec antea unquam suit, nec postea ullis saeculorum annis futurias est. - 3. Ante eum ignis con-sianui, post eum flamma perdit. Terra , quae ante
a De eadem n locustis infligenda calamitate novo sermones git propheis. Nihil vero . in ejus descriptione esse fictum aut exaggeratum, nihil ingenio poeti eo datum , sed omnia veritati quam maxime consen; inea, testatur, praeter scripto res a Boebare, eitatos, etiam recentior testis oeulatus ejusmodi vastationis a loeustis inflictae, cujus deseriptio. omni eX Parte convenit cum ea, quam propheta dedit; nempe Anglus ille doctissimus Mam in Itinerario , cujus versio . germanica Lipsiae prodiit i76s; dignus qui ad hune Io cum conseratur pag. 165 seqq.
67쪽
eum horto amoenissimo similis erat, post eum deseritum erit vastatum , nee quidquam poterit ei effugere. q. speciem equorum habent, currunt seuti equites. . Sonum edunt uti currus, super montium cacumina salientes, strepitum edunt uti ignis stipulas consumens, uti populus validus ad pugnam instructus proredit.
lorem contrahunt. I. currunt ut milites, ut bellatores murum scandunt, sua quisque via incedunt, non deflectunt de suis semitis. 8. Alii alios non urgent, suo quisque itinere vadunt et in tela coeco impetu isruntur. 9. Urbem pervadunt, in muris discurrunt, domos scandunt, per senestras intrant ut fures. I . Eorum adventu terra contremiscit, caelum movetur, sol et luna obscurantur, stellae splendorem suum ami tun r. II. Jova convocat suum exercitum, ingens est
ejus multitudo, sortis. mandata Dei exequens. Ille vero Jovae dies insignis est, valde terribilis, quem nemo sustineat ia. Redite igitur 'ad me, inquit Jova, toto corde vestro, jejunando, plorando, lugem' do - I3. Sed non tam vestes vestras, quam corda potius vestra scindite, quando ad Jovam Deum vestrum revertimini. Quoniam enim benignus est, misericors, tardus ad iram, insignis elementiae, et lubenter a poena inserenda abstinet e I 4. seriasse nobis reconciliatus terram iterum fertilem reddet, ut serta et libamina ei offerre possimus.
68쪽
Is. x uba elangite Sione, indicite jejunium, proclismate serias, I 6. populum convocate, indicite conventum, congregate senatores, adducite parvulos et lactantes; sponsus prodeat e conclavi suo, et sponsa e suo penetrali. IT. Inter vestibulum et altare sacerdotes
sacra Jovae curantes lugeant: parce, Jova, inquient, Populo tuo, noli eum exponere opprobrio gentium, quae ei dominentur: quid negent gentes , ei Deum suum adesse Z IImmo ulciscetur Jova terram suam, Parcet populo suo. I9. Exoratus Jova suis dicet: En ego mittam vobis frumentum, mustum, oleum; quubus satiemini, non exponam vos amplius gentium ludubrio. aci. Etenim istud Deustarum agmen , quod e Se- , Ptentrione venit, amovebo a vobis et propellam in te tam siccam et desertam b); primam earum partem abigam ad mare orientale c), et postremam ad mare postremum d), ita ut mortuae foetorem exhalent; e) namc s ma-a Novam eum hoe versu sectionem incipiendam esse , patet ex dira initio seeundae sectioni simillimo.b h. e. in Arabiam desertam.
e h. e. ad mare mortuum , quod Hierosolymae ad Orientem situm est. d) h. e. mediterraneum.
e Nonnulli interpretea verba hebraea 'dide
69쪽
magna saeiam. 2I. Noli timere, o terra, exsulta, laetare, nam magna faciam.' aa. Nolite timere agrestes pecudes, nam loca pascua germinabunt, arbores se Bum serent, sieus et vitis largos fructus emittent. 23. O Sionitae exsultate, laetamini de me, Deo vestro, dabo vobis eibi copiam. Large enim demittam pluviam autumnalem A vernam primo statim mense et et . ita ut plenae sint areae' frumento, et torcularia musto et oleo redundent. 2s. Atque ita reddam vobis proventus eorum annorum, qubs consumserant locustae, inuriscarabaei, Chasii et erucae, ingens ille meus exercitus, quem in vos misero. 26. Tunc ad satietatem comedetis, meque celebrabitis, qui tam mirifice vobiscum egerim , immo spes vestra vos nunquam saltet. 27. Et sie intelligetis me inter vos versari, me Jovam Deum vestrum vos tueri et alium nullum, immo spes vestra vos nunquam amplius saliet.
1. Deinde aliquando futurum est, ut ego spiritu meo
impleam omnis generis et conditionis homines: tune
de loeustis intelligunt, in hune, sensum : quia nimium feeerunt, c nimis terram vastarunt. Ita οι O, Syrus, Chaldaeus, Vulgatur. Sed puto rectius ea ut verba Dei loquentis aeeipi, et addita esse ad fidem faciendam liberatio. ni inexpemtae, quemadmodum sub finem sequentis veri sus eundem in finem repetuntur.
70쪽
filii filiaeque vestrae vaticinaliantur, senes vestri somnia somniabunt, et juvenes vestri visiones videbunti a. Quin et in servos et ancillas' illis temporibus effundam spiruum meum. 3. Tum vero etiam prodigia in eaelo et in terra edam, sanguinem, ignem ei sumum instareolumnae ascendentem. q. Sol in tenebras converim tur et luna in sanguinem, antequam veniat dies ille Io-vae magnus et terribilis. s. Quicunque vero Jovam invocaverit, servabitur. Erunt enim in monte Sion atque Hieroselymae qui evadant, quemadmodum Jova promisit, et superstites quidam, quibus savebit.
1. Illis autem diebus eoque tempore, quo Iudaeos et
Hierosolymitanos captivos reducam, a. congregatas a
me omnes nationes in a) vallem Iosaphati deducam, iique de illis judicium habebo, quod populum meum, nempe Israelem mihi sacrum, inter gentes dissiparunt meamque terram partiti sunt: 3. quod serte depopulo
meo ab Iosaphax hoe loeo Improprie dieitur. Alludit sine dubio propheta ad historiam, quam legimus a Parat. XX, 6. seqq. Alibi, praeter h. l. et insta vers. Ia, hujus vallis mentio non fit, cf. palaestina pag. a 62. Metaphorice locus indicatur, ubi Deus vindictam sumere promit. tit de populi sui hostibus , uti quondam feeit sub rege 'Iosaphato. Sed simul inest allusio ad etymologiam δε iudicabit.