장음표시 사용
191쪽
quo ἰpsemet ait Consilia meri stabit,& Ors voluntas Esa. s. mea het. Ideom bene dicit Tobias. omi tepore hildic.
Periodus VII. Indico etia tibi fili mi, dedisse me dece
talenta argenti da infantulus esses,Ga Ioin Rages ciuitate Μecloru,re chirographa eius apud me habeo. Et ideo perquire, quoad eu peruenias di recipias ab eo supra me moratu pondus argenti, ec restituas ei chis rographum suum.
Hiicusq; Τohias vi honus testator paulo post moriturus filio suo bona animae ut parti nobiliori preciosiora testatus est iam vero bona fortunae quib. cor rusc5mode sustentat eide legat: nimiri pecunias qs Cabeto mutuo dedit,inquiens: Indico etia tibi fili mi Qua de re supra hi in pri nio capite displitauimus. Vncollige 'Primo inprimis esse habenda curia de ani Tna.dc deinde de corpore: siquide anima sit longe nobilior corpore.qd solumo est,ut accessoriis animae. Vnde Christus: am inquit.h5 dabit comutatione S ani- 1r ma sua Quid prodest hol si mundu uniuersum lucraretur animae vero suae detrimentu pateret Ideonide pro anima primo vult laborandi .dicens:Qu ite pri Μ-.. cmu regnis dei,&postea oia adiicienivobis. Secudo 'esse testatoris ut filiis Se testamctariis reuelet quae vel ipse solus nouit.ceu fiant debita εἰ credita:iaimirum ne tipso mortuo frustra fiam lites & iurameta, hoc gonus alia incommoda. Tertio, reddito debito restituendum esse chirographum, ne quid deinde aliud exi Deutiragi possit,ut eclines cauenti. Peri
192쪽
Noli timere fili mi , pauperem quidem uitam gerimus. sed multa bona ha
bimus, si timuerimus deum,& recesserismus ab omni peccato,di fecerimus bene.
. . Conduta est testamenti breuissima. In qua filiolao at 3 nobis omnibus ipse Tobias proponit duo. Qtiorum est ' Prihiu vitam hic nostra esse pauperere miser is pIenam.Qiiod νs p adeo vetii est ut Iob i Iob τ. te sanetiis dicere non dubitarit. Vitam hois esse militi
Iob I.F. m. tentationem super terram. Siquidem homo natus de muliere breui uiuens tempore.repletur multis
miseriis. Qui quasi flos egreditur*conteritur,& fugit umbra,& nuna in eodem statu permanet. Sane in vita hois nihil est stabile.nihild perpetuit,nec gaudium solidu quod vel non misceatur moerore; vel cuius 1 rou 14 'trema dolor no occupet. At' ut Crates ait Quod iter humanae cupias insistere vitas Quoquo te verras. Omia plena malis. Litigiis causis p. forum strepit uso. . molestis.Perpetuacruuat sollicitudo domi. Enecat as sduis rus triste laboribus:vndas Et istasi sulces, mitile pericla premunt. Viventi peregre, si res tibi suppo-tit ampla Cuncta miser metues,nec bene tutus ages. Rursum si vacuae pendebunt aere crumenae. Vt duruas miserum est hospitem egere virum. Coniugiu sequeris,quanta hic te cura sequetur Desolatus eris, ii sine coniuge eris.Si tollis sobolem multo educanda labore est.Non vales.orbi Iumine vita vacat. Si iuuenis fue- . . ns,Vagadcinconsulta iuuenta est.Viribus esista est cana se M sius. Ergo quid reliqua est, quaeso, nisisse
193쪽
nus ut optes Non vixisse N c. Haec ille. Qitibus ad de quot cutis quot solicituri irribus, quor moeroribus. quot morbis quot periculis quot insidiis a mundo. adiabolo a carne abhoi edonica; ipse homo obnoxius est, vela puerous ad fine vitae. Id quod infans adime ex V tero procedens praedicit eiulans vel a vel Be,'tpote dolorum voces&gemitus. Cuius nec momctii est certum de certa laetitia. Quid quod ne prospera quidein hac vitavere sim laeta quonia etsi proipera desideramus in ipsis tamen aduersa timemus. Qua in sane mi seriam vitae humanae Ethnici olim considerantes dixerunt,non nasci optimum esse, vel uocyssime aboleri. Quid quod tota nostra vita deberet NOS terrere ' qm diligenter discussa apparet aut peccatii aut sterilitas,d si quid fructus in ea videtur sic est aut simulatii aut imPerfectu m aut aliquo modo corruptu ut possit aut n5 Placere aut displicere nobis. Et hoc est, quod Ecclesiastes ait: Et laudaui magis mortuos a viventes N seli- Eccis. 4.ciorem utrol iudicaui.qui necdum natus est nec vidit mala.quae sub fide fiunt. Quid ergo faciundu . ne tanta nobis miseria etiam in aeternum sit nocitura Et hoc est.quod docet hic Tobias. Secunduret timeamus deum . idest , filiali timore erga deum declinemus a malo δἰ faciamus bonum . quae est persecta iustitia: timcntes em deum, habebimus multa bona. sin futuro
seculo. Quae bona quae, inquiunr Esaias & Paulus.-ι
nec oculus vidit, nec auris audiuit nec in cor hois asce i Ederunt. Quae nimiin tanta erunt ut teste Apostolo,huius temporis pastiones de miseri ad ea non sint condi rignae. Hinc rene Propheta exclamat inquiens: Quam 'magna multitudo dulcedinis tuae d5e,qua asscondisti p 'timentibus re,quibus non est inopia nec omni bono
194쪽
. minueni. Non est igitur qd in huius mudi miseri' - vel murmuremus vel deficiamus, imo cogitemus εἰ P . curemus,ut timeamus deu,qui nobis oes hasce miterioas in bona cooperabit qui iuxta est η qui tribulato Lucter sunt corde. Meminerimus nos haud aliter hoc in mitis Acto.- do posisvivere,qui ea nati sumus c5ditione, ut hic peregrini patiamurret perpassionem in gloria ingrediam, ir igitur inquit Paulus ome pondus M' -'circunstans nos peccatu,per poenitentia curramus ad propositu nobis certame adspicientes in authorem fidei & consummatore Iesum, qui ,pposito sibi gaudio sustinuit crucem confusione contempta ait in dexto ra sedis dei sedet. Haec hactenus de moralibus Spiis virtutibus ex Tobia iam deinde videamus quae inibi fini mysteria.
Caput quintum, Une respondit rabias parem suo, Sc dis I xit: Omnia quaecun* praecepisti mishi, faciam pater.Quomodo autem pecunisam hanc inquiram, ignoro. Ille me nescit, re ego eum ignoro. Quod signum dabo eie- Sed nem uiam,per quam pergatur illuc aliquandocognoui. nc pater illi respondit, re dixit i Chirographum quidem illius apud me habeo, quod dum illi ostenderis statim restituet. Sed perge nune, Sc inquire tibi aliquem fidelem uirum,qui eat tecum, tam mercede sua, dum adhuc uiuo, ut reo
195쪽
cipias eam. Quae Tobias senior in silo petinde testam cto leo gaverit S c6miserit filio,no paucis audiuimus,& qui-oc inter caetera ut perquireret,quo sit perueriturus ad Gabella, ab eo mutuum argentum recepturus. Nunc
vero audimus, quomodo post commissa filius patri respondit. Vnde docemur Primo, ut nulli nisi seris monem finienti εἰ nisi ad interrogata respondeamus, id quod maxime filios decet cum loquuntur seniori, hus. Vnde scriptura:Qiu prius,inquit, respondet v au p .diat stultum se demonstrat esse dc confusione dignit. Secundo,ut iuniores& filii. senioribus-pambus, non modo mbdeste respondeant, sed Seis in omni hus licitis pareant, quasi prudentioribus. Unde Pau- re Ius:Filii,inquit obedite parentibus vestris in domino. 'Et scriptura:Coram cano capite consurge. N honora '' personam senis. Hinc Tobias iunior praeseseri indo Iem boni pueri,quii promittit se omia iacturum, nihil cie pecunia curans,sic etiamnum boni pueri magis de herit vinutum si rerum temporalium esse studiosi.η Tertio, ut fit a se bonis comitibus in conuersando
coniungant a malis proinde cauentes, memores non Parum referre, ruo quis utatur consortio quandoquidem dicit Propheta: Cum sancto sanctus eris,dc cum viro innocente innocenseris:Et cum peruerso peruer teris. Hinc Apostolus hortatur, dicens. Denuncia .rin mus autem vobis statres in nomine domini nostri Iesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fiatre ambu- Iante inordinate, non secundum traditionem n
m am. Proinde Tobias filium monet, ut sibi qua ratcomitem, virum scilicet fidelem.
196쪽
Une egressus Tobias inuenit iuuenem splendidum, stantem praecinctum 6c quasi . . Paratum ad ambulandil.M ignorans, quod angelus dei essetfalutauit eum, dixit. Vnde te habemus bone iuuenise At ille respondit:Ex fitqs Israel. Et Tobias dixit ei: Nosti uiam, quae ducit in regionem Hedotum fCui responditi Noui, α omnia itinera eius frequenter ambulaui:&mansi apud Gab lum fratrem nostrum, qui moratur in Ra ges ciuitate Medorum, quae posita est in m ante Egbathanis.
Quandoquide duo iusserat pater,ut.sfilius chirographum secum reciperet. at fidelem sibi comitem quaereret. Quom postremit filius exequutus est ac triuenit angelum specie humana exornatum, qui ex filiis Israel Diranarus viarum εἰ promptus seruire. Vnde colligimus η Primou feliciter succedat fitqs. qui desitiment&parentibus obediunt. Siquidem scripturad, Eccis cat:Ηonora patrem tuum.ut superueniat tibi benis ctio adeo.Id quod usu venit filio Tobiae,qui utiet ii hoc adeo benedictus fuit quod sui itineris ex insperato angelum inuenerit comitem,ab omni anxietate ει Genditi. cura liberat'. Sic quonia Isaac filius patri Abrahamo paruerat,meruit ab holocausto Iiberari,ati in eius Io-Ηebrarii cum arietem inuenire. secundo angelos esse hominum ministros Apostolo dicente Nonne omnes sunt
197쪽
administratorii spiritus in ministerium missi propree eos qui haereditate capiunt salutis Sic scriptura ad uniiquent iustu ait: Angelis suis mandauit de te ut custodiant re in Oi ibus viis tuis. Sic angelus in eundo To 'hiae ministrauit ne errarer, aut quo a mO offensus sit. Tertio angelos esse filios Israel.no carne sed spiritu: quandoquide Israel interpretetur videns deu.no ab surdum erit, quod angeli sint ac dirantur sibili rael, udeum vident luisto dicente: Dico em vobis,quia an nati. ig. geli eorum in caelis semper vident faciem patris mei et in caelis est. Vocat aut hoc loco angelus Gabelu fratre suum ob eximiam charitate qua angeli hominibus iusis coniungunt 8c cohabitant.Bontem aequales angevs.cohaeredes N conciues sunt futuri. Vnde apud is Abraham hospitati sunt angeli. Apud Loth quoque. Gene io Quantu vero angeli holes ament, ex eo intelligimus, Lucae quoddns ait: Dico vobis,quod ita gaudiuerit in caelo super uno peccatore coram angelis dei dcc. Hinc mois nemur eos dc venerari dcreuereri.
Periodus II. Cui Tobias ait: S ustine me obsecro, dos nec haec ipsa nuntiem patri meo. Tunc insgressus Tobias indicauit uniuersa haec pas tri suo. Super quae admiratus pater, roga uit,ut introiret ad eum. Ingressus ita. tilia riuit eum,& dixit: Gaudiu sit tibi semper. ait Tobias: Quale gaudiit mihi erit, qui in tenebris sedeo, re lume caeli non uideo cui ait iuuenis; Forci esto animo,In proximo est.
198쪽
AEL NAV EAE ENARRATIONE sino est,ut 4 deo curetis.
In iis verbis ponitur angeli inducti cum Tobia si niore colloquiu. Vnde colligitur 'Primo. filium Oia ex patris consilio non ex capite suo sacere debere,ian si senioris& fidelioris. Hinc scriptura: Fili fine conmlio nihil facias.&post factithon poenitebis. Et praesertim nihil faciendum est sine consilio patris tand senioris In quo uti natura comparante) est iudiciu dc cdsilium sapientia dc peritia.Sic Tobias filius, a patre coepit consilium. ' Secundo,ut eos quos conuenimus, libenter & amice salutem' .i.eis bona precemur.Hinc scriptura ait:Amicum salutare non confundaris. Et
Christus ad discipulos: Intrantes inquit in domum.salutate eam dicentes:Pax huic domui Et Apostolus:Salutate ait inuicem osculo sancto.Sie angelus salutauis Tobiam.dicens Gaudiu fit tibi semper. Quod vero repetit Tobias.Qitale gaudiu mihi erit no loquitur ut impatiens qui patientissimus erat,sed ut contemnens gaudiu vitae pMentis.&sperans gavditam futurae. Et quaesiuit perinde de me Diussi. v luti mria rogabat: Quo fiet istud Tertio, ut solemur male habentes. ipsos ad animi sortitudine horagies: Id quod Christus inter opera misericordiae recenset.quod aliquando estremuneraturus. Hinc Paulus, Cosolamini, ait,pufillanimes.Sic dicit angelus Tobiae: Forti animo esto dici
Periodiis III. Dixit ita* illi Tobias: Nunquid poteris perducere filiu mesi ad Gabelii in ciuitate Rages Medorsit'dccii redieris, restitua tibi mercede tua,Et ducit ei angeliis, Ego duca
199쪽
IN TOBIAE CAP. V. ς3ει reduca eum ad te. Cui rabias respondita Rogo te indica mihi, de qua domo, aut de qua tribu es tu Cui Raphael angelus dixit:
Genus quaeris mercenarii, an ipsum mercenariu, qui cum filio tuo eate Sed ne forte sollicitum te redda, ego sum Azarias Ananiae magni filius. Et Tobias respondit: Ex mas gno genere es tu. Sed peto ne irascaris, quod uoluerim cognoscere genus tu u. Dio
xis aut illi angelus: Ego sanum ducam, re
sanu tibi reduca filium lusi. Respondes aut Tobias ait: ne ambuletis, sit dias in itionere uestro,& angelus eius comitetur uos hiscum.
Posita angeli salutatione 3 consolatione, ua cosoIatus est seniorem Tobiam.ut sorti esset animo, qm breui deus ipsum esset liberaturus, quandoquide ille prope esse seleat corde tribularis, qui S pauperum pa Psal:3 itentiam perire in fine haud sinit. Iam sequitur inrese Psal. 9.rogatio Tobiae' ab angelo dicens: Nunquid poteris re caetera. Vnde, Primo colligimus mercedem
post laborem non antea deberi. Sic alias procurator domini sero facto. labore*finito, vocat operarios. dat eis mercedem. Et sic mercenarius 8c operarius est mercede dignus . operatus autem tum dicitur.
quando perfecit opus. Id quod nedum quo ad homimes solum, sed quoad deum simul accipitur. Siquiadem deus une vult remunerare eos, qui persecerunt
200쪽
vestrum arve tempus, cauli votiis merceaemuelir
in tempore suo. Itam iniuste conqueruntur pauperes. contra deum de divitibus malis.quod illis hic deusmnia videatur ad votum largiri, ipsi vero egeant:ac setae proinde deus iudex iniquus.Siquide illis occurrere de in ' huerit historia de epulone diuite dc Lazaro paupere. quomodo post obitu hic era i in sinu Abrahae, requie A habens: ille vero in suppliciis. Vnde u omino maneat meritorum aut praemia aut supplicia Et recte nimiiii post moriem pauperibus-operantibus vera venit merces, quoniam nemo coronatur, nisi qui legitime a Tim .i prius ceriauerit. Hinc pulchre Aprus: Certamen, inisi Co.io quisbonum ceriaui ,cursum consummaui, fidem se ' uaui quod reliquumaeposita est mihi corona iustitit. qu1 reddet mihi dominus in illa die.iustus iudex.Non solum autem mihi,sed 3c omnibus qui diligunt adullitum eius In illa inquit, die reddet, non hic. Siquidem hic est in angustii periculis,aduersatibus, ieiuniis&ce Mat.c laborandum,alibi vero merces recipienda. Hinc Cliti
.. . . stus.Gaudete dc exultate,quoniam merces vestra coinpiosa est in crio,futuram non praesenteman caelo non in terra mercedem promittit esse reddendam. Sic Τωhias ait.Et cum redieris,restituam tibi mercedem.
secundo col. de genere alicuius non admodumsedde moribus esse quaerendum,quum parum vel nihil in Siquidem ille vere sit nobilis εἰ generosus, qui habeat virtutem,quae vel ista nobilitat ac unde omnis prosiacta est primu nobilitas. Vfi angelus increpas ait: Gen
serat, quoquis sit genere natus,sed quibus sit moribus. MFis mercenari: d. potius de eius fide dc integritie