De veteri ritu nuptiarum & jure connubiorum Barnabas Brissonius, Antonius Franciscus Hotmanus

41쪽

36 B. BR Isso NII inter eossem postea funis contractum, id Θ- ritum recidere, quod a iste iure valuu. Ana rem maritiau honor assectio pridem pra serit. ρε oms comparatis, vis cofunctione considarata , perpendendum esse respondi. Neque e m tabulas facere matrimonium.

Cui optime quadrat quod Quintilianus lib. . p. II. ita scribit: Ex contrario nihil obstat quo minmissum matrimonium A mm- re coeuntium , etiam si tabula signara που fuerint. Nihil enim proderis signasse tabulas , si meruiem matrimonii fuisse non consabis. Mens ergo & voluntas viri , rem a concubina quae modo in concubinatu retineri iure poterat) separabat: cum ad matrimonii substantiam tabularum irruptialium obsignationecessaria non esset. Unde Imp. Probus Fortunato rescripsit a quam liberorum procreandorum e uia d mi habuerat uxorem , non eo minus ei justam uxorem esse quod tabulae nuptia-Ies nullae intercessissent. Dignitate item uxor a concubina distinguebatur, ut nostre Ulpianus significat b. Atque ideo AElius Commodus Verus , Spartiano referente , uxorem dignitatis e se nomen, non voluptaris,dicebat. Plane eam quae uxoris loco sine nuptiis in domo esset, pellicem ex quoru dam

42쪽

Dg Riru NUPT. 37dam sententia appellatam essePaulus reserta. Cuius tamen vocis aliam idem interpreta- . tionem ex Masurii Sabini libro Memorialium adducit, ubi rectius , meo quidem judicio , Memorabilium legeretur. Nam hanc suisse libri eujusdam ab eo editi inscripti

nem, Macrobius 3. Sarurnatior. cap. 6ω

ostendit. At Gellius pellicem appellatam, probrosa ue habitam, quae juncta consuetaque esset cum eo, in cujus manu mancipioque alia matrimonii causa foret, Numae lege docet b, in qua taerax:Pellex adem Iunonis non tangito. Si tangit, lanoni erinibus dimissis agnum feminam radito. Ac de uxorum quidem generibus &disserentiis satis. Ceterum antiquitus nuptiae non nisi ea-ptatis prius auguriis fiebant. Iisque faciendis Auspices quo nomine τὰς επ' εἰ-οῖε ώρεις appellatos Plutarch. o. Αἰῖοιο scribit) olim interponebantur , ut Valer. Max. lib. 2. cap. I. tradit, his verbis: Apud antiquos non solum publice, sed etiam privatim nihil gerebatur nisi auspicio prim sumto. tuo ex more nuptiis etiam auspices nunc interponuntur et qui quam vis auspicia petera de-μror , ipso tamen nomine veteris com fluetudinis vestigia usurpamur. Sic Tacitus de nuptiis Messalinae tractans I i. M

a in I. libro. r. D. de verti signis. b I.

43쪽

de Neronis cum Pythagora conjugio M. I s. agens, utrobique auspicum adhibitorum meminit. Plautus etiam in Prologo Casinae: sero , ait, ibit nuptum, non manebis austr-

Cicero pro Cluentio: Nisiis genero socrus nullis auspisibus, nullis auctoribus, funestis ominibus. Lucanus lib. a. de bello Pharsal. Pignora nulla domus, nulli coiere propinqui,

Iunguntur taciti, eontentique auspica Bruto. Iuvenalis, Sat. Io. -- Triusqua palam genialis in hortis Sternitur,stritu deries centena dabuntur Antiquor veniet eum signatoribur auspex. Symmachus lib. 2. Epistol. Sororem Pompeiam olim viro maturam te auspira in manus optat accipere. Servius in I. AEneid. ad illum versum .

Cui pater intactam dederat, primisque jugarat Ominibu4. Id es, auguriis. Et secundum Romanos locutus es, qui nihil nisi raptatis faciebant auguriis , pracipue nuptias. Idem in lib. 4. AEneid. ad eos versus , Diis equidem auspicibus reor o Iuno secunda Atae cursum Iliacas vento tenuisse eaminas. Dii , ait, qui sunt a pices matrimoniorum, AEneam Me venire fecerunt. Nuptia enim ea-ptatis auguriis fiebant. Quod ille Lucani &Iuvenalis paulo ante prolatis testimoniis

44쪽

Atque utinam ub luce tui contingeret oris, Conjugis in eastrisosolio generi , i Optatum celebrare diem, me jungeret κus κPurpura , mesancto cingeret auia ινλ Idem in Rufin. lib. I. Hac auspice uda Oedipodem matri, nata iunxere Tfesten. Seneca in Troade, Act. 4. Sc. I.

Leuicunque smen funestus, illatabilis, Lamenta, cades, fmguinem , gemitin habet, Est austice Helena dignus. Ac de hujusmodi auspicibus accipiendus est ille Suetonii in Claudio locus, quo Valeriam Messalinam uxorem supplicio adfecisse eum

Imperatorem narrat, dote prius inter auspices consignata. Erat autem prosperrimi augurii nuptialibus negotiis aecipitris eiret altero pede claudi aspectus,ut Plinius lib. t o. eap. 8. prodidit. Quinetiam his conjugalibus auspiciis antiquitus Pilumnum & Picumnum deos deputatos, Nonius Marcellus, Varronis auctoritate adductus, in cap. de doctorum Indagine scribit 'His ita expositis tempus est ad novae nuptae cultum, vestitum, ornatumque traii3Deamus. Ac primum ut a vertice incipiam, senis crinibus eam ornari solitam riserio:

sive quod is ornatus vetustissimus effer, seu

45쪽

o B. B Ri s s o Ni iγ δ ω virgines Vestalas ornabantur, quarum castitatem viris suis nubentes spondebant, quemadmodum Sex. Pompeius tradit. Caeli i praeterea hasta , quae in corpore, gladiatoris abjecti occisique stetisset, nube tis caput, eodem auctore, comebatur: ut, quemadmodum illa fuerat conjuncta cum corpore gladiatoris, sic ipsa cum viro esset: vel quia matronae in Iunonis Curitis tutela inni, quae ita a serenda hasta quae Sabinorum lingua cinis dicitur appinabatur: .vel ut sortes viros genituram ominarentur: vel quod nuptiali jure imperio viri subjicis batur nubens, quia hasta summa armorum& imperii est. Hanc autem consuetudinem alia huius instituti addita ratione mutata in J-ulo retulit: Κνιοι a ,

Quibus verbis Plut. nos ad eum librum retaiicit qui vulgo inscribitur,quem tamen ipse A ia, inscripsisse videtur.Verba autem ejus in eo libro haec tat:Διὰ ἀτw

46쪽

Curitis porro Iunonis etiam Martian. Felix lib. 1. de nupti Phiulog. inter eetera ejus deae cognomina meminit. Menon Sextus Pompeius, Curitim,in, Iunonem appellabant, quia eandem ferre hqm- ηιtabant. Ovid. lib. 2. Fastor.

Sive quod hasta curis pristis est Ma Lati

nis.

tam vero de quo agere ecepimus morem idem Ovid. libr.2. Fastor. eo qui jam a me sipra relatus est loco perstringit; mense Februario, quo inseris parentabatur, nuptiis abstinendum hae periphrasi monens:

Nee tibi, qua eupida matura videbre e matri, Comat virgineas hasta recurva comas. Arnobius Γb. 2. adversus gentes, Veteres quosdam ritus desuetudine sublatos rece sens, Cum in matrimonia, eonventiatis, toga servitis lectulos, maritorum g nios a oeatis, nubentium erinem casibari hasta mulaetis. Corona 4einde redimiri novae nuptae consueverant. Tertullian.in lib. de corona militis. Coronant. nuptia sponsos. Catuli. in carmine de nuptiis Iuliae &Mant. Cinge tempora floribus

Suave olentis amarari. Lucanus

47쪽

42 B. BRI sso NII Lucanus, de nubente loquens , T ritaque premens frontem matrona coron

Translata vitat. & quae sequuntur. Claudianus etiam Stiliconem ad nuptiarum apparatum corona tempora cingere se ad.

monet:

Solitas galea

Eulgere eomad , Stibeo, mosis Necte eorona.

Enimvero recta tuniea novae nuptae indu bantur, qualem prima Caia Caecilia texuit. ut est a Plinio lib. g. Naturat histor. cap. 68. relatum. Quod quidem ex seliei textricis conjugio in usiam venisse non dubito; cujus

memoriam, boni ominis causa, in nuptialibus ritibus novas nuptas userpasse constat.

Cingulo inseper nupta cingebatur, quod vir in lecto solvebat. Factum id ex lana ovis, Sex. Pomp. scribit: uisicut illa in glo-mis sublata, conjuncta inter se est; sic vir suus secum vinctus cinctusque esset. Cingulum id Herculano nodo vinctum vir ominis gratia solvebat, ut sie ipse selix in suscipiendis liberis esset, sicut Hercules fuit, qui o liberos reliquit. Inde Catuli. innupt. Iul. & Manlii: Te suis tremulus parens Inmeat: tibi virgines η

48쪽

DE R 1 et u NuPT. Asaonula solvuntsinus. Et in carmine ad Januam: Nec quarendum umdeforet nervosim Hud, euod nam posset solvere virgineam. Et alias:

Tam gratum mihi quam fuit pinsia

Preniet aureolum tu se malum geuod αonam siste diu. ligatam.

Ovidius in Epistola Phyllidis ad Demo

phoontem:

Cui mea virginitae avibus libata sinistris, Castaque fallari tona re in manu. . Arnob. lib. 3. adversiis gentes: Nisi viseomasia vincula jam ferventes dissolverens atque imminentes mariti. Citatur & a Nonio Marcello hie Varronis versiis

Novus maritus meisurnus

taxim solvebaι cingulum. Ab hac vero ei gulorum replicatione Iunoni, quae conjugalibus sederibus praeelle credebatur, Cinxiae cognomen inditum Bit. Sex. Pompe-jus, Cinxia, ait, Iunonis. nomen sanctum habebatur in nuptiis, qκod initio conjugii solutis erat cinguli quo nova nupta erat cincta. Α nobius lib. 2. adversus gent. Vnctionibus superest Unxia, cingulorum Cinxia repli 'tioni. Ex quo emendandus est Martiani Felici&locus, apud quem bb. 3. de nuptiis Phi lolog. in ea oratione quam Philologia ad Iunoaem habet, ita vulgo i ittar: uerducanti Domit

49쪽

.4 B. Baisso vii Domineam , dixiam, Cinthiamque momtales pueri debem in nuptias convocare. ubi proculdubio legendum est. Junoni autem multos habitos in nuptiis honores, quod ea jungendis & eonciliandis matrimoniis praees censeretur, praeter Pl tarchi supra citatum locum, Ovidius non semel in Di I. Heroid. indicat. Veluti tu Epistol. Phyllidis ad Demophoont. , Iuno mque toris qua prasidet alma maritis.

Duom ante omnes, em vincla jugalia cura. Statius Papin. in Sylvis.

-- TIM Iuno verenda

ri neuti , e, insigni gemmaz roncordia uda. Iunonem plane nuptiarui praesidem Dio Chrysostomus, oratione septima, quae Euboica aut Reuator inscribitur, vocat. Eaque 'ratione τελείοις cognomine a Graecis Juno ornatur. Plutarch. Αἰ24M , qMastione se

δμης ἐπι γαια 5 Α-Non enim adulta Iuno eo verbo exaudienda est, quemadmodum illic perperam interpres vertit,

50쪽

DE RITU NUPT. 43 vertit, sed nuptiarum prases. Epitheton namque hoc a Voce πιλ, descehdit, quae antiquis nuptias significabat. Pollux, libr. 3. Onomas. Προτελειοχ-ὐ ira νον ιυ

μοι1. Itaque τελεια Iuno nihil aliud quam μηλιον ίgnificat. quod epitheton Junoni tributum Servius in A. AEneid. ad versum, Et Iunone secunda , notat. Quem quidem interpretis Plutarchi .errorem eo

dissimulandum n*n putavi , quod eo quoque in fraudem illacium Ludovicum Vivem videam in suis ad cap. 22.bb. A. de rivit. Dei Commentariis. Junoni vero' πλώοι sacra facientes set cum

reliquis