장음표시 사용
211쪽
Quod tamen pridem occoeptum est, laruas suas virulentas iidem in me conuertent haud segniter. Nec enim hoc primum scriptum ipsorum OL ii . . sensionis caussa erit. Hoc enim iamdudum cructantocliose, me Physicatis ph, si rudem & ignarum omnino exsistere : at in chirurgia Rabbinum praesta- . .: o re: non clyiod serin hanc mi hi laudem conferant ed ut per contemtum ac contumeliam me ex omni Medicorum ordine excludant. Et de Phy--im . . sica quidem quid obiiciant Z Cum hanc equidem ipsos doce.un: ipsique adeo de me di scant, non ego de ipsis tQuae vero caussa est,in Physica quod metam odiose repudiant'H csola scilicet, qliod nec Medicinam ipsi norint, nec eius distributionem, . . . didicerint. Medicina enim duplex est: Physica& Chirurgica. Phyllea
.aώμὰ morborum omnium cognitionem: chirurgia autem eorundem curationem docet. Haec genuina Medicinaediuitio est. Ipsi autem plano ac manifesto errore diuisionem faciunt in Medicinam seu curam corporis&vulnerum . Vulnerariae autem medicinae mentio nunquam facta est, sed tantum chirurgiae, quae ipsa practica est. Respondete mihi. vero: Ecquae tandem est vulneraria Medicina,
, . . ., mnium curatio. Sicut enim lignarius manibus suum opus conficit: ita quae in suo morbo Physicum nonrequirati Aut quae Physica est, quae per chirurgicum sanari non debeati Tales ergo vos medicosesse proditis, qui, quid Medicus sit,&in quo consi stat, ne quidem hoc ipso momento sciunt. Physica nihil aliud quicquam cst,quam morborum omnium,quale cunque sint, cognitio. Nec chirurgia aliud est, quam morborum o Medicus. Aude aliquid,&sine manibus id conare vel praesta. Tua ergo ccccitasin propatulo cit, quod nescias,in quo tandem Doctor sis. Vide vero, quam stes egregie in morbis, quos chirurgico vocas,ut sunt, Herysipela, Cancrena, Esthi omen a&c. Hos curas ex practica, hoc est, ex chirurgia. Quod si vero non sinul iis Physicus Medicus, ecquid hoc casu scius ac medeberis ξ Nihil. Porro si scientiam ac fundat nentum in omnibus curandis vulneribus ex Physica desumere cogeris: qui quaeso ex ea facultatem ac proseisionem aliam condere ausis Apage vero lignarios istos Doctores ac Moriones. A primo & principali nomen pro-o u.'- cedit, non ab ultimo. Nominanda ergo Physica est, quae dignoscit morborum caussas: nominanda chirurgica est, qu. x practica machinatur. In iudicando enim Physicus es,&in curando chirurgus. . Sic etiam ab explicata Theorica, iure bono practicam, hocest chirurgiam aggredior. Omnino enim Chirurgiam non Physicam poscit aegrotus. Physicam autem expetit ipse Medicus. Hoc est idem ac si dicam: Nullus chirurgus une Phylico consistita, ex hoc ei niste nascitur: chirurgus
212쪽
rurgus a. Physicum probat. Physicus n. probam aliam non habet,qua in suis operibus cognouci & iudicari queat. Nis n. is simul chirurgus sit,instat statu aut plebe simiae omnino astabit aegroto. Et quamuis equidem curam ad exitu ducam, ita ut putare ii possint, me singulariterhic chirurgum vile, quod exitum proponam, & ad illum
ducam: ita enim docet Theorica, ita Anatomia, ita Manualis, ita Confluentia) tamen ad obicitionem hanc responsionem breuem hanc notate, nullum insignem morbum corporis seu Physicum sine Chirurgia danciccre posse, sed oportere illum omnino ut vocant in vulnerariam edicinam reduci. Et quia chirurgia in vulnerariam incidit: ideo chirurgum putant DoctoreCrepitario Lipsiensi inseriorem & ignobilioremelle. At si vosmet ipses intus in cute nossetis: fore non dubitem,quin nasos vobisnet ipsi praemorsuri sitis.
An vero medicina vulneraria ac alia professio haec sit ideo, quia cura per apertionem instituitur O fanaticos. Ecquid vero discitis tandem, aut quid comtuli ac potituli vestri vos Beani docuerunt, quod nedum quidem, quid Medicina sit, exploratum habeatis 3 Hoc vero notate,&vivido pectore reuoluite: nisi exitus fiat in morbis asstralibus,aegrum certe nullum via quain sanabitis. Et hic diuidite astrum ac corpus,coelum ac amateria: hic medicinam duplice facite,&alteram omittite. Attamen duas chirurgias facite, non duas vulnerarias. Non n. vulnerarii, sed chirurgi ci se debemus. An v dedecus non sit ac infamia,tot tamq; illustresAcado M ι sinias cum Italiae tum Germaniae tot asinos ac archibeanos foueret Hoc coronidis loco notate. Quicunque curare podagram tentat, prah si hunc opus est ad normam Microcosmicae A natomiae operando procedere. Hoc si tactu opus est, certe chirurgia modis multis requiritur, in vulneribus,murendo, in exedendo, in caulcrisando,in purgando,in minuendo &c. Quis vero ob id practicam hanc manualem in facilitates plures diuersasq; di timet, ita ut una altera praestantior sit, una praefercnda, altera ceu inutilis&sordida reiicienda Satis cst, practicam manus ita institui, ut aeger a morbo conualescat& sanctur.
Interim aute in nec istis imposioribus patrocinor, qui nihil nisi li-nimenta, unguenta, sullitus,tigna A c. sciunt callentque: sed horum potius cau:sain tu cor, qui morbos ipsi,s cognouerunt ad pr scriptum Anatomiae & Microcosmicae naturae, SI ad documentum mundi externi, ut simam practicam pro rei exigentia informare queant. Nec enim istiusmodi
cognitio Medico vel probro, vel impedimento, et laesioni, sed potius summae laudi elle debet,quod tantam scientiam in Miccocos more viroque globo Philosophiae ac Astronomiae sibi conquisiverit. Interim vos Pars IV. dd D
213쪽
Vitularia Doctores, si ex Academiis erumpitis, hianismodi mysteria arcana sublimia illico reiicitis ac anni hi latis: & tamen veritatem ipsam Productim, non nisi meras nugas ac commenta ebuccinatis tuae vobis dedecori, aliis inexpiabili damno sunt.
Porro etiam ad curam attendite. Hanc, ut libet,vocare licet. Nam citra calumniam vestram res non decidetur. Cuius enim infamiama ruit,is seipsum tandem prodit&concutit. Testimonium enim suum cuilibet de se est,hoc est,homo ipse testatur, qualis intus sit. Vos vero, qui inuictae veritati adstipulamini, ad practicam attendite ipsa n, nec longius deductiam meum processum, aut per i ut videbituro auia introductam methodum despicite. Et longe ex animis vestris persuasio ista exsulet, τώ oh . quasi is ego sim, qui nouum quid & alienum moliri satagam. Hoc es ni in consilium apud me nunquam concepi: sed sobrio instituto id me- cum semper meditatus & annisus sum,qua ratione vos omnium solidus' me instituere,ac practicam veram producendo,naeque & vos ex obiectis pcdicis promtilliine expedire valeam. Cognoscite & intelligite, quae partis utriusque iudicandae caussa sit, &iudices aequos lyncerosq; agitc. 1I. IN deseriptione curae notate: quot species morborum,tot practicae M peculiares curae. Nullus ergo singularis ac unicus processus tenendus est: sed velutis, qui palliu in manibus amplexus, illud pro venti incubitum Oderatur ac praetendit: ita medicina quoque in manu esse posita Medici debet. Cum ergo Medicina tanto iudicio in manibus Medici posita
sit: quis practicam ex ea unicam tantum faciet Z Quis in capitulum unum cana cogeti Nemo quidem.Tanto minus quatuor humoribus eadem in- cludetur, ut qui omni cognitionis fundamento carent. Itaque nondcs
la podagra illud intelligi debet, sed Sc de morbis primariis omnibus, h. c. vchemctibus&seriis Diuisio ergo practicae ex Theorica.&iis omnibus, de quibus dixi, desumenda est. Quam vero ego pr. icticam instituo, eam non more vulnerario, sed Medico, vobis digno, cxplicabo. Diuisi enim Medici, hoc est sectae Medicorum, Medicinae citer res exsiliunt. Hic enim hoc, ille aliud nouit: & notitia tamen haec omnis nihili est. Qui nim particulam saltem unam tenet, is nihil tenet,nec, quid teneat Psescit, c. Plura de Podagrae cur in raecedentibus non ri se auctor. In medio enim' inscriptione n in e misit. OEae igitur ad rus aegri uini,
214쪽
Communis Interpretario LMorborum sec. apud iam quentemtauentus non M.qnae ora aliorum quo ue plurium librorumsuis, is ad diu vir loca disraherentur, nec iuncti manerent. Et lueti equidem auictor in lituo non annotet, quod LiberSecunilus de Pod. gra: i a tamen Agrus verba clamet an r, quod is
et ussit ex Ebris de Podagra, ut cumpaulo ante finem capitis de Physsonomia dicat: Ou,nsum opine 'adcognitionem in Podagra, tantum propono m. Idempariter B uer e ne libri primi, crurinopi . tuu ι,1uod iungendis seni. Quod his indico hac de calfi,qui unt, quies ru eonaeum ad Param re Nertinere auia arati crum cis.
utri ut lue Medicinae Doctoris.
Varent haud dubio non pauci,quae mei an
mi haec os maris ac temeritas sit, quod asserenda se defemdenda quidem Fuscipiam ea, in qui ου mihi passim Medici
mnes conuarientur,sintentiaeque meae conceptae imo animi
o con radicant. Horum rogarui responso tali obviandum fit iacenseo. Simihi cor erga aegros non erectius cst beneuolentius a Vra calcar a cret, quam pectu aduersam, o mihi octauee comperi: Mistem oneri νbducem ossim quam Hime . tam vero, cumnugarum Avicenicarum i gum Are, se commentis inani-
215쪽
aegrorum urimnunqu.am femini: audendum omninor tussium, ut me scribi orum cum Theoricae tum mariti sebducerem,cta ady a ij auerterim, qui-ous et numquem uesolidum G edicum nisi V procederene seris. Inrori
tio transi re Dicto nusi possum malorum i am EDdm, quam in artere a rogo
tem in xerunt Iedicam, dum vim ac virtutem omnem, quam in xi caeli in
μου ab es natura in Pimus,sua negligensis inrercidere ac ob uerara passi sunt. P ceni ei os Iunio uishomniis mi ered raudarunt hiatenus. Sed ad omnem et quepseritatem opinionum uaru egetem magno amo propagarunt. h. . . V cfectum cis, vis seculo consuetudiniis malae pessim ab omnibub Iroianism,., iatio tam ob finarum impendatur,et i enorme illico et Duma isti tent, quis tu
quam contra vetera Aga lumina moseatur aut attentur interim animoseo, non -' ' orantes, quod asinus quidem aut octantiquo uo gradu inced. erpetuo, si hunc tamen generosi equus multispar an santeuert. st: ct tamen equus Via sim, asinus piagoasiis iamino auferat. An v. mihi in sit ira medicina mendace scribere, o impostori ucataeive co suetudini opponere GA ma vera ,ext onaturae lumine depromra, stati rapera a per Philosophia viri questoriae arct
estque Us omnibus ali a te iborum .. Hementorum concordantia' in hoc mihi astum omnepositum G quo Theoricam meam i flatius o lius emundam' Nam ct quialiasin auras, in mari, ac iura Acaruisset eritisu , praefantiores tamen hi sunt, ut pra rica uam ex Theoraca desumunt. Quid veroi tandem esse, quod me ab terrere or moarere si, via Meuanica inuomta f- cessione aciam 8 ut quanti est id, de quoi tantoperemtum sunt e seraritant, quo sol et in ausis agunt principum ac rerum' quodversentur cum considiariis Metropolitanarum et birem ' quod in sinu ac oculis haereant Drum, uos ra- me omneseruis ne quidem transuersa salutatione dignos dico' id veroidiandem praeuaricationis eis, quod principes vos, .um con ut praeseri Wprouinci rum,tam vesta quam siubitorum et forum corpora ac salutem in tam surdum e gastulum intruditis, o temerariam consuetudinem ob antiquitatem, ruodam quasi Homulgato ed Dpro arre haberi modari,' aba luis an ruri habemus aut accepimus, quam hoc, quod, quae erimus, omnia stratuum egeramus 'Erhoc antiquum, quid tandem ad Lumen mirenum acu aut se Iat' u gnae Ius none ergosiud ei oculos os addici Aodecim horas torquere inde isere, ut de Hecra os mit no ni ' Et hec common, ut , quo hic tango .rim ex Narora proce re, hoc eis, non ex Amine ventris, me decimas captare, quo hae nin ab c δε critatum eis, qui, quod arum parit, deseruerunt. Tuis vero Deum mi cruo emesse, uamque ceu basim in inscricordiam posuisse dicer qui non uem creaeat, quo a Deonecessaria omnia ne uarisibi ac refundi queant, in morbis, Ni ra, umortuis ex motu per misericordiam is vitam longavam se vegetam re seu - ' Hic ergo i iterum vobis, o Iudicetu' d inculco, rua Huc, i animi
216쪽
ae usse MIearis , quod artem ne antima tumultuaria consuetudine opprimi natis, o adorores Agrinis is protauiter conniuearis, quos tamen vel plui simus ue serare, ac videre potest, certa iniuria i ta ira con usione o oram fundam Holonge anteponi ' Vos tamen nihil mus vegra hanc antiquam re- GD am seu de texeris ruminaris: Polano ira, quaeserat facta benesunt. Itane talia... vero Z Si ergo b imi rere omnia, gia et Era quaefacit: agite o hoc bene fiftumsit eadem in lupanari Venetii eme=itoriam exponat. Nemone vero scros cum tandempe tabit, quanta rem in Ghria ita edicorum fraudibus uniuersa hac nus Europa contaminetur quod passim erumpant, ualibet opinion nouam monstrosamque concipiente ct moricus tinente 8 AZu enim uniuersas quis enumeraser: cum anatici stiritus quadam quasi exter passim euolarint, Ur conferrim in ho-ines irruperini, et suam iam insaniam eructarepropalam cremissi-berums ' D=urim qui cimonias i iis i intiἷus, obuiam Ira queat um,quorum iu tercla,nou ut re in omnium me entur: unt etiam ii, uipers iami stati dediti,
an iam de astis usque concipiunt uenique. Sed quorsum hac hone tuter sum isa trierantia ' Co fidentium imo cta erationem et Heteto
varicatorum, qui certatim omnes tu i se uos erumpunt. Euae vero sequalisi i tandem ars erit' Nam acuum omnis Hypocrisin cratis: numerum certecmprehenderis mulso ubera em quam et eligo et Eme uue ores. t eseri aut 'rare aur tolerare et limus. tamen nec loci in oracm e uiaem, cum vi ci
pug o M possint facile omnes modo ae a lance utraque trutinaremur, c - ρ Vinio ου valse ac pretium relinqueretur. Donec et ero Mineri et ideo et topi Hones ac phantasmarai, Naturae lamini praeserantur: quaesturosecuis a rocia H utaris Medici amisia urasint, ominas inusio laboreps m. uis et ero in de vos adeo de raros facis: cum tamen i a in Gosede ac , Idiciter com cc fatu pri sectionem Dei, qua is ne lino as nihil denegat se o mac auxilium moris in niti, ni mam mi is erat ' Et in hunc vos duciam non soneris ' iam vero Me icina quid tandem astu e i, quam cur in ipsa 'Se
ea non ex homin . verum ex Deo. Et in caritatem hane vos mac dacram n
ι Dcabitis' Sic ergo des et sera, quam res imperefecta qu: aliud est' d solem vos, o iudices ac principeb,rem tandem penitius vobiscum moue
xatis. Necen m sacram mandatum τοί is eis, ut, qui hcra fur crumenam acricti sed in cruc a vobis a Iur: se pinna iam omnino eri unus cen
sen scii, qui furtum per dolum ac seu em Puocuuquem di a fit. vi Eus m glavium culpa communis es et naias, membrumpro membro, pro corpore, coth . vero et gladius non eis, quo iugulat, ct homine- et ita ex hii ' licet qui em ferreum nos non privum: per id tamen pauciora homici- Hanon trantur,quam per serrum nm. Se cur haec et obuo seitarecenseo,
217쪽
ueamini tantopere ab iis, quos vobis fucum est,aucoma obtendere,iam sera crit is meis omnibus clamo dr vociferor' certe cognitio ea ess,exsculo videre,
quid id sit, quo peculum exhibet: hoc eu endor, ui ex homine emicat, id no eis, quod in homine conditur. Sed qui ctruo haec extendo, cumsciam ea n 2 accepta fur Z v mmihi tamen facio certissimam,quo hi neos quospectatores vocari in his fundamentos a. radices iurasint: o quod Z ipsorum omprincipum tib ris ,principes ac Do Iores alio pro Nisuri acyroductari ni, qui Coico fossi
Molo hos uitios contra nos abant dars co gent, ct et indue animo ut Mns eos omnes consecrabunt. ι scri morauit et quam Boreas, cui Vul ornus os durem parum o iucun om non se crinduxerit ' orsum autem haec agitor I linam ub Borea quihabitant. unc Vulturnum a berent. Sedi sexti in umebis tempus benigmin. Cognosce vera, candide Lino'an ad om cribcndu atis sicutis non sit. Auae enim commemoraui hamnus,non morbum altem Egum attinent, uehis dis it eis siproposui se negotia ad psmprosi sionem omnino feritat. Intiri,
iamd cuil bet morbosuum capitulum seu Acin a gaetu .Hic de Poda atra Iare in tui. orbi enim palmaris quatuor ex seunt, tressu cet ractertractaAdam a durum. uos si vobis expc cucro: plane o do, vos animo alacrimconcus uedius que aegros ad turos esse. Id ro,Lecfor, fendiculo tibi non si , quo sodagram curabilem seponam, rom aduersarii tamen misi inficientur deme de res,et x i orum codici- ὸν edianum petam. Sed nec ob i me auersare , quo obiiciant, rer incar-
218쪽
T I O. E Podagra tractaturo, hoc ante omnia incumbit,
in principio declaret,quid deinceps traditurus sit. De doloribus autem morborum, ac horum signis seu indiciis tr di nihil potest. Insultatio enim morbi cum concurrenti bus signis, oc horum natura,moribusque, mutae literae committi ac concredi non debent, ut putetis,vos inde abunde satis exsatiari posse. Haec enim in multiplici experientia posita sunt ac exercitatione, quae a quo uis Medico requiritur. Ad breuem tamen dicendorum comprehensionem hoc opus est, ut locorum huius morbi plenam ac sussicientem n
T Oca capitis ista sunt: si cranium linea lactea perreptet, cuiuscunque
-- ea,vel modi,vel figurae sit,Podagraeca omnino subiecta est. Sic pariter ubicunque cranii aut alteratio , aut compositio incidit, aut ubi ossum iunctur per interiectam cartilaginem; velut bitumen committun tur , aut ubi ossa alia cranio annascuntur, veluti natus, mentum,ceriti X dc similia: item loca oculi,aurium , dentium: haec omnia podagrae sedum locumque praebent.
Porro a ceruice per spinam dorsusque ad anum, ubicunque Vert bra seu aleticulus, ibi sedes Podagrae. Sic & in humeris, ubicunque os ossi
committitur. Similiter etiam in costis ubi eaedor infiguntur,acinthorace coeunt a iugulo usque ad praecordia: velut etiam in ossibus omni bus, in quibus medulla continetur. Sic & in coxendic ubicunq; articulus, commissura, portisque visitur, ibidem podagrae etiam diuerticulum datur. Sic & in illo coalitu iuncturarum, ubi semoris os ossi sacro inseritur,item ubi pudendorum olla intericet cartilagineuniuntur , tam in viris quam in foeminis Nec minus in patella ac concauitatibus genuum omnibus, ct in ista regione, ubi crus imo pedi committitur, iuxta mali olos, uec loca finitima spongiosa cetera. Eadem ratio est humerorum quoq; ,& brachii iuncturarum,&cubiti ac radii, ubi interiecta cartilagine uniuntur Z nec minus,ubi brachi una manui conseritur, iuxta nodum carpi, & prominentiam apud digitorum radices conspicuam. . Praeterea in omnibus manuum pedumque locis: in quibus quot squamae seu commissurae, tot podagrae sedes,quae intercurrunta radicibus di
gitorum utq; ad ungues: idq; tam inmanibus quam pedibus
219쪽
Sed & interius in corpore quaedam Podagrae loca abdita sint, icilicet quantum vesica,aut Ramex cum suis ligamentis comprehendit. Hic enim quot costarum inscrtiones, tot podagrae sedes. Quanquam etiam alia loca Podagrae numerentur,velut in calce, sura &similibus partibus aliis. Quae tamen istius morbi proprie loca non sunt,sed obstructio tantum transitus illos mouet.
Vt vero, quod tracto , planius intelligatis, signa quaedam &exempla vobis proponamAEx quibus de ceteris facere iudicium queatis. Exemplo
autem vobis sit, species peripneumoniae, item rheuma,quod scapulas ac humeros occupare solet, nec citra diarrhoeam transit. Similiter, si dolores aurium, dentium, oculorumque concurrant, incipientis Podagraesigna sint: velut & tumores articulor multis pollutioni b. iuncti de iti pati. Praesens Podagra his etiam cx signis noscitur. Dolor eius a vi coeli dependet, ac pro tempestatum Lunaeque ratione mouetur. Conci t at urctiam a potu,a cibo, a Venereo exercitio, ab ira Martiali. Ab his enim fere paroxysmi indu cuntur, velut re a ceteris, quae extrinsecus morbum hunc incendunt. Hoc modoPodagrae loco iam constituto ac confirmato, postea in Geometriam illa abit,& lineam proportionis variat seu permutat,utarticu disiungantur&diducantur: quae dissocatio dolorcs aliter non mouet,quam si fidicula membra distrahantur. Materia autem influens locum medium occupat, ac ibidem coagulatur granulaturq; in star grandinis,varioq; modo alterat': cuius mutationis mysteria Medico
approbec'gnita esse debent. Quis n. literis satis tradere possit, i laeuientis podagrae in distrahendis &diuellendis articulis natura modulque sit Sed haec iam pro narratione sussiciant. Q librii ipsum quidem minime finio, sed ad deinceps dicenda viam praeitruo,quamimirum attinctad caudam, generationem a aturam huius morbi. Vosa . i. riptionis meae modum haudadmiremini. Itan ipsa explicandrinorbi ratio ac natura poscit. Sed nec hoc vobis admirationi sit,cur caussam accuratione morbi huius illico non aggrediar.Conuenit enim vide Matrice Medicinae omnium primo dicatur: ut sciatur,ex quibusnam principiis tractatio haec di manet. Fore autem spero, ut haec mea doctrina apud vos copromtius locum inueniat, quo findamunto certiori ac stabiliori calu- perinstruitur acritagitur.
Vin vari i passim spiritus varia scribant ac comentetur: scire vos an . te omnia debetis,quod cx sundamento ac principiis veris eoru do ctrina non dimanet: sed quod ex longe diuersa cognitione vexita , ciui
220쪽
debeat. Quid enim quaeso sepa a patre ac matre accepit homo,ex qua vel nummum corporis hutnani morbum describere possit ξ Aut quis Vipiam praeceptor repcritur, qui ex ic vel me Medicum iacere queat tNam ctii is quidem rerum multarum peritiam habeat: tamen quid id
tandem ad vel meum vel tuum commodum conserat In asto enim operatur Lumen, quod is in me teque intrudere aut infundere non pol cit. Lu-Nam nec ipsi quidem ex scholis aut institutione eadem haulerunt. Nisientin ipsi in Naturae lumen Medicum fornaci ac fingat, fragmenta ccr δ. - ore passim collecta nonnui purum putumque experimentatorem reddet, qui ad Medicinam nunquam utilis futurus sit. Cum ergo citra dotes ciu- si nodi homo nec in alii, professionibus clarere ac excellere possit, ut qui, ex seipso nihil quicquam liabet, sed ab extraneo praeceptore omnia haurire cogitur: cuiuis comprimis scire conueni ex quo quisque fundameto scribat doceatque,ne qua sorsiector in errores praeceps agatur,aut v quod plus cst,eundem lectorcum A uctore sensum. idem principium te-veat ac aissequatur. Quandiu enim discipulus profectum elu: inodi non assecutus iit, ut a Naturali suo magistro ad supernaturalem transcendat: tamdiu fundamentum verum attigii Ie nondum putandus est. Nam veluti meministis insoriptura tradi,discipulum non supra suum magistrum P cii sed ipsum ei aequalem esse suis cere : id sensu genuino ad inuisibilem omnino magistrum torqueri debet, quod scilicet visib les perpetuo dis
eipulo sint inaneantque,quamdiu ex tuis viribus & animi sensu, proprio loquantur ac sc m. bant. Cum ergo nostram et eruditio seu informatio nihil sit, paulo penitius certe iii telligendum est,quidnam id sit,quod nos instituat ac doceat sic Lis a. statuendum vobis est, ipsum Natu lumen cuiuslibet professorias filia damentum ac scientiam largiri. Quo dato iam concelli, i , impossibilo 7 ei se consequetur, ut ex doctrina Avicennae,c aleni,ac Hippocratissbli
diis quis ac doctiis Medicusnascatur. Ipsius enim temporis vcritas cuin eit,ipsos putos esse discipulos, taceo ut magisterium celtum in iis quaeri debeat. Adeoque hoc immotum axioma vobis sit, quod, inisi ex solo Naturae ipsius lumine vostdcatis,generos claude digni Med. cicis nudia qua I possitis. Alias n. laus achonor vestero nanis ab inam & arido expertinentorum honore promanabit. EX perimenta ipsas uidem Medicum minime faciunt: sed hunc constituit sola lux Naturae. Et, sicut qui oculi, varias terras descriptas peruagatur,ob id tamen per rinai Oris nonacimus te sibi vendicat : sic nec ab experimentis se qui quam medicum xc-di taretulic possit. Sed ne aequo longius vos detinendo, taedium vobib ingeram: breuitcrrccentcbo tandem ea, quae cuilibet Medico suam scita