장음표시 사용
631쪽
reclesia decora est. dissicimus no tantum ut sciamus,sed ut agamus. sindiscipulum tepidum non amat Christus. 73
disciplina Christi sunt flagella & aduersa. 372. diuitis coii essio in inferno non profuit. Ioidiuitis epulonis peccatum.
diuitiae cum labore acquiru-tur,cu cupiditate possidentur,& cum dolore perdun
diuitiae date sunt Ecclesiae ad substentationem pauperis. 3diuitias non dat Deus omnibus petentibus. is Idiuinum attractivii in Christo fuit. diuinarum rerum nulla satietas est. 73 diuinitas in stipremo iudicio' apparebit. IZ2 diuisio orbis per quinque
Doctor non sanus q uantae sit pestilentiae idiotis. 7 doctor peruersus vento superbiae agitatur. I 3 doctoris cuctus in plantatione doctrinae. IO. II
doctorum potissima cura est Ecclesiae fidem pacemque
nus est inuitare prosperis,& terrere aduerus. I Idolus quadoque bonus est.26c Dominus malos ignorare dicitur. Is dominus iustis praemia, peccatoribus tribuit poenas. 2O 'dominus semper aderit ute-tibus recta ratione. 237. 238 dominus multis nominatur nominibus. 332 dominus est nomen ossicit. 332. de pertinet ad potestatem & dominium. ibidem dominus quosdam ad damnationem exaudit. Assdominus est diuitiae pauperum. 48s dominus quare dulcis dicitur. 629. & quare rectus. ibidem.& s 3 Odominicus dies quam celebris sit. Fos Dona diuini amoris rata sui, ut comprehendi nequeat.
Dormitio interdu pro morte naturali sumitur. ετ dorsiam ponere, est fugere& terga dare. 4 sdotes corporis glorificati Christus ante sita passionε multipliciter ostendit. 439 Duratione tribus dictionis'
632쪽
Hebrem exprImunt so gdurus ad poenitendum quis
Ecclesia super Sio prius sundata est. 26. quae nunc recte mons appellatur. ibid. ecclesia uniuersalis in Christum creditura est in cosummatione seculi. piecclesia dicitur corpus mysticum. 7 . quae formata est ex latere Cnristi morietis. ibidem ecclesia prisens multo maioris est gloriae quam prisca. I 38 ecclesia multas patitur Varietates. I 39
ecclesia ex gentibus venit, reprobatis Iudaeis. IsIecclesia sub Constantino parum respirare coepit. is ecclesia diu vexata ab his litresibus, petit a Deo humilitatem suam cosiderari. isIecclesia sub Antichristo maximam persecutionem pamtietur. I
ecclesia Antichristi tempore prope de labitur. 17'ecclesia in sacris frequenter
templum appellatur. 2o ecclesia tota floret, si sacerdotium fuerit integrum. ecclesia maxime errat circa
munera pro iudicio facien- ecclesia quo pacto dicitur regnum Christi. 293 ecclesia dicitur sancta, immaculata,&priaeclara.
ecclesia partita est in praeclaris viris. ibidem ecclesia est sponsa CHRI-S T I. 3 s r. quae est illi ter si gno sensibili desponsata .ib. ecclesia collecta est de mutatitudine populorum. 3s ecclesia crescere meruit quado eam hostis afflixit. 3s iecclesia periclitatur in mu- do. 3s s. sed Dominus semper est protector eius. ibid. ecclesia quanto plurib' persecutionibus costringitur, tanto amplius dilatatur. ecclesia mundo altior facta est. 369 ecclesia bona docet, & mal dedocet. 386 ecclesia in loco pascuae col
ecclesia qua tum sit ex vi tute Christi roborata. Ioecclesia in hymnis & caticis resonat coram sponis. 81 ecclesia vixit in Eucharistia: sacramenti fide. 49o ecclesia quotidiano angeloria pascitur alimento. 'o ecclesia ex Ckristi resurgen. tis corpore & vulnera ruI- . 'ru
633쪽
492.493 ecclesia hic quasi in tabernaculo cosistit. so .de quo transfertur ad vitam arternam. ibidem ecclesia sormatur ex sacramentis, quae profluxerunt ex latere Christi dormientis. so ecclesia est totus orbis. ος. qu. ae super flumina fundata est. sos
ecclesia malignantium qualis sit. ssi ecclesia militans per tabernaculum designatur. 368 ecclesia primo tuit puer,deinde adolesces, inde iuuenis,& postea vir. o 3. sed postea senuit, & tadem decrepita erit. ibidem ecclesie inimici multiplices.
ecclesiae virtus improbitate persequentium clarior facta est. ecclesiae unitas nunqua dissoluenda est. 47 ecclesiae uniuersalis post Christi resurrectionem institutio. Asiecclesiae praeficiendus qualis esse debeat. 262 ecclesyae regnum, no est hominis, sed Dei. 487
ecclesiam Dei ingredi dc egredi. 83Gelesiam persequivolentes eandem poenam passi sunt
intra Ecclesiam quaerendum est si quid inuenire cupis quod ad veram fidem perti
extra Ecclesiam catholicam non est locus veri sacrifi- cij. to ecclesiae nostrae deputatae ii ad orandum, impetradum,& docendum. 8 . ad offerenda sacrificia dc suscipie-da sacramenta. ibidem ecclesiae opibus abutentes
ecclesiae subduntur qui it beri probantur. a vitiis.
ecclesiarum status successiue augebatur. iss. sed malis morib inde minutus est.
ecclesiarum persecutiones , per Romanos imperatores. Is s
sti apparuit,fuit uniuersalis. 73
pr. aedestinandos. 28selecti fruentur Christi diuinitate& humanitate. 'velecti per oves designantula
634쪽
assere. 6os elegantia est sermonis orationisque cultus. 217 elegantia sermonis est ue lut ciborum codimentum. 2I
elegantia haereticum ad fallendum potentiorem reddet. 2I elegantia est bonis maximuornamentu ad virtutu persuasionem. ibidem elegantia sermonis catholicis & haereticis comunis. ibidem. elementa Christum incarnatu agnouerunt. 24 . et selementa in seinuicem conuertuntur. 3O 2 elemetorum regimen poetae diis tribuunt. 2Id Eli domus propter duorum filiorum iniquitates radicitus euulsa est. Moeloquia diuina aquis c5pa
in recessu quam in fronte promittant. 2 os eloquia Dei Iudasis amara sunt. 1so eloquentes theologi apud Graecos, δc apud Latinos.
Empyreum dicitur caelum beatorum 38s Enoch & Elias deteg9 Antiehristi mendacium. Iγ8. II 'Epicurus uno simul tεpore gulam suasit & fugit. 323 episcopi missi in exiliu propter Arrianos reuocantur ad propria. is sepiscopi conditiones ex Paulo. Sos Error Apollinaristaru asi rentium Christum animam rationale no habuisse. 3o errores Ebionis, Cerinthi, dc Iudaeorum super diuinitate Christi. 39'error Ebionitariam dieentia legem simul cum Euangelio necessariam. 21 soror Ioviniani circa matri
error Origenis & Narcionis super carnis resurrectione. 182 error Pelagiani circa immaculatam Verbi incarnationem. 33 error negantiu immortalitatem futuram arguitur. 6ς error non contingit nisi descripturis no intellectis. S Verror asserentium Christum in passione nil mali pertulisse. εγι error contra diuinam prouidentiam. s 84. tribucs omnia fato & casibus. ibidem
635쪽
philosophis eruperui. 1M is s.Vide insta Haeresis. eruditio, & disciplina quae
Esdras psalmos ordinasse diacitur. SEssentia diuina est speculum
Essent apud Iudios Astrologiae dediti. 323 Euangelium quanto studio
euagelium opertum est perfidis Iudaeis. 36 euangelium historia est non prophetia. 39s euangelica via nil immundum proponit. angelistae Trinitatem in personis, & unitatem in eusentia testati sunt. 29 euangelistarum de prophetarum consenantia. 3 s i Eucharistia non est sacrificiu ut caetera sacrificia. 293 eucharistia commemoratio
passonis Christi. Apr.& eius effectus. ibidem charistia non nisi in charitate Ecclesiasticae unitatis sumenda est. At eucharistia est paciscum sa
eucharistia ad salutem esse necessaria monstratur. 483&quid ad eius manduca tione requiratur. ibidem.
ad quam nec se retur eri ibidem
eucharistia sub altera latum specie danda est laicis 8 . sicut dedit Christus duobus discipulis euntibus in E- maus. ibidem eucharistia nos facit in esse diuinum conuerti so . eucharistiae essectus. Αογeucharistiae sacrisciu maxime est Ecclesiae necessari
eucharistit sacramentuminῆstitutu est a Christo in eo
eucharistiae sacramentu cursit institutum sub specie panis&vini. Azbeucharistiae sacramentu cur Christus instituit. 4 82. 83 cuius multae figurς priaeces serunt. ibidem eucharistiae institutio. 489. 49 O
nis tantulaicus sumit. 48seucharistiam ad salutem maducant pauperes spiritu de diuites pietate. 48 eucharistiam digne sumens iam non vita sua sed Christi vivit. oo Exclamatio in scismaticum. 39s Excommunicandi authorItas a Christo data est Eccle
636쪽
Εxereemur a Deo, a proximo, ab aduersario. 312 Extremae unctionis effectus. Αφ γ
Fabrica mundi Deum manifestat. 236 facere cotra verba Legis, &Non cotra animum pr ipientis, malum non est. 278 facies Dei potentia eius est qua nos aspicit,custodit,ae beneficiis donat. 227
facies patris, Filius. si fames excidi j Hierosolymitani. 3 fata omnium rerum a solo Christo sunt petenda. 214Festa tria Iud trumense septimo celebrabantur. Igo.
quorsi mysteria in hae septima aetate coplentur. ibidefesta Sanctorum celebrata iandudum coeperunt. I 62Fides Christi crucifixi libe .
fides exigit captivemus intellectum. 199 fides primo miraculis nutrienda & firmanda fuit. I 33 fides nostra in Christo debet semper firma esse. ago. quo iubente traquilla sunt omnia. ibidem fides Mediatoris semer fuit post lapsiim necessaria.
bili sufficiebat apud veteres ad delendum origina te. 238 fides sine spe esse non potest. 33 fides virtutum testimonio rationabilis probatur. 3733 74. fidei nostrae rationem humana verba asserere non valent. 373 fidei nostrae veritas peregri natur in terris. 37 fidem & charitate Deus gratis pr. aestat. 3s7 fideles ad certam regulam uidiuinis loqui oportet. 13
vaEcclesia qui nuc diculur Christiani. 29I fideles recesserunt a Iudaea ante euersionem Hierusalem. 3 si fideles seruos mos Christus fideliter adiuuat. 6 I p. S a peccatoribus liberat. ibidem. quia spem suam in eum collocaueriit. ibi leni fiducia nostra ad Christum quomodo esse debet. fiducia martyrum &tribulatorum. s 6 .ssssducia in Domino integratur ex spe in Deo, de cura
637쪽
Patre substantiae. et s. nec tamen est Pater. ibidem filius Dei quare dicitur ver bum Patris. 3 o. virtus Sc sapientia Patris. ibidem filius non posterior, nec minor Patre. 3 ofliu, Dei occulte habitauit in Virgine. 2 2 filius Dei est vita, & sancto-m gloria. 329. Vide supra Christus. Infra Iesus. Mesisias Redemptor, saluator. filius & seruus differunt. 3 3 3 a Filio gloriam, & a sermo timorem Deus expetit. ibid.flij Dei dicuntur Jc angeli& sancti, non tamen a Deo geniti. filiae Loth intendebant futurum Messiam ex semine
filijsaepius temporaliter pro suis parentibus amigutur.
officia. ss3.snes terrae sunt caelestia &inferna. 3 3 firmamentum duobus mouetur motibus. 3 8 9. quod est causa generationisreru; ' o Foelicitas no est dea, sed donum Dei. Is Oscelicitas beatorum spirituu3o 3
Delicitas tribus potissimum clauditur. sceminis Iudaeis durante es cuncisione sufficiebat lex
protestata ad deletionem originalis. 28sfoenerari Deo & hominibus differunt. svs Fortitudo nostra ex Deo, dc non ex nobis est.22 s. quae cito deperit, si a Deo deseratur. ibidem sortitudo tam in pugna cor
forti' nihil est eo qui vincie diabolum. 37 fortuna quo pacto rideat impium. 6r Framea quid sit. is framea Romanos milites signat gnanciscanoru bonorum dominium apud sedem Apostolicam residet. 26 fratres Christi aliquando a postoli, aliquando conG-brini dicuntur. 47s Frigidus quis dicatur. os Fructus est in Deo gloriaria
Futura in prophetia sunt que certa ac praeterita.
Gabaonitae an erant occidendi. ars gaudere in Domino semper
oportet. I sgaudia vana in quibus nou
638쪽
M Isandum, quae sint. 14 8Gemitus dicitur geminatiu
Genealogiae apud Iudaeos a viris, non a mulieribus describuntur. 2 3 generatio iustorum unde ortum habeat. 2ss gentes cur vocatae, & Iudaei eiecti. getes quomodo mussat sunt 3Αgentes frustra suos timebant deos. 2 sgentes populum suum Do
minus vocat. 69I. 92. gentium laus magnum vituperium est Iudaeorum 3 Si gentium vocatio & conuersio. 48s gentibus credita sunt eloquia sacra. 364 sentiles Christus suas oues
gentilium libros docet Au- sustinus caute legendos. 2is Geraseni horrebat miracula Christi. 3 9. quia suos porcos interfecerat. 3so Gladius peccatoris. est quilibet dolus appetens vindictam. 9 Cloria vana subrepens quatum sit vitanda. IISaloria superborum in puluerem deduchur iis gloria est ubicunque habitat Dominus. ss gloria carnalis sceno comparatur. s s
cent i sgog subrepet ad persequendum iustos. 19 s. post c ius interitum Christus veniet ad iudicium. I sGrieci, Gentiles primi fusrunt qui in Christum crediderunt. 693Gratia Dei pro omnibus gustauit mortem. Asogratia prima nusquam cadit sub merito. s gratia insunditur discedentibus peccatorum tenebris 76 gratia perscit naturam. gratia perficit naturam sicut lex particularis naturalem
362 gratia quaedam est praeueniens, uaedam cooperans, α quaedam perficiens. s7s gratia sola caelestis morbum
animae sanat. sysgratiam suam Deus hominibus substrahit. γγ Gymnosophistae in AEthiopia astrologiae dediti. 39 Habitaro
639쪽
Dabitare ecclesiam quis ducatur. sos
habitus semel aequisiti dissicile deperduntur. 3 isna reditas ecclesiae a Chri data est. Tahaereditas aeterna quaest.92 haereduas paterna iure naturali debetur filio. agi haereditas regni caeloru ex passione Curuli debetur. 292 haereditas Christi mundus futurus. 29 haereditas hominis multipliciter dicitur. 29 haereditatem olim funibus Iosue diuisita ibidem Haeresis Arriana quanta mala Ecclesiae intuleriti is s. Is ghaeresis Pelagiana circa bona opera. 3s7 haereses unde exortae sunt.
haereses unde ortae sunt. 3 s 7 haereticus tot occidit homines, quot ad errorem inducit. Si haereticus vir sanguinum dicitur, quod quotidie fanguinem fiundat. haeretici in cathedra pestilentiae sedere dicuntur. 7. qui & pestiferi 3c irriseres vocantur. ibidem
traici sepulchra patentiadi t. qui multos va
rie seducunt. ibidem haeretici quotidie immutant dogmata sua. sy. & sacros libros negare non Verentur. ibidem. Vnde ab haereditate Dei expelluntur. 'ohaeretici versantur iter Christianos,veluti Iebusti olim inter Iudaeos. 19shaeretici semper oppugnant ecclesiam,quam nunquam expugnare valent. is shaeretici contra ecclesiam te
haeretici sacram Scripturam radunt,violant & torquet.
haeretici incautos & imperitos decipiunt, sortiores &prudentiores non possunt.
haeretici extra reclesia manentes, non possunt cum filii, haereditare. 2o II retici, quotquot praecesserunt philosophi, poetae, &doctores, putat vicere. 21 haereticorii mores. 12σ. qui per vasa mortis intelliguntur. ibidem haereticorum error Christianam veritatem clariorem reddidit. 169haereticorum persecutio est portae mortis. D 7. quae tyranorum crudelitate prope superauit. ibidem
640쪽
haereticorum consuetudo ad subuertendam veritatem. 32 o. qui ecclesiam quotidie perturbant. .32IHely iniquitas expiari non
potuit. 9 Helirabet suit de tribu Leui. 242. 243. quae & cognata Mariae virgvis. ibidem Herodes primus usurpauit regnum Iudaei rum,secun dus diuisit. 18herodes omne semen regi di omnem regiam genealogiam destruxit. 24s
herodes annis x x T r tyrannice regnauerat in Iudaea, &sex annis iure. 24s
herodis crudelitas in suos. 99 Hierarchas pclceps Brachmanarum astrologiae deditus. 396
Hieremias sanctus & iustus ex terra promissonis d
bris capta est. 1s r. quae in die a morum fuerat obsessa. ibidem Hilarius ad propria sedato
tumultu est reuersus. I 68 Holocaustum quid sit. et o homo vasi luteo recte comparatur. 3ssmo totus a suo plasmatore pendet homo peccando imaginem
Dei corrupit, no tame deperdidit. 6 homo exterior mundo, carni,&diabolo seruit. 6s homo exterior homini interiori refragatur. 9'homo solus nudus, caeterae creaturae vestitae. t o. qnthil scit sine doctrina. ibide
homo moribus peruersus, ratione placari no potest. I 83 homo non ideo peccat,quia Deus sciuit illum peccaturum. I9I. quia si nolit, omnino non peccat. I9α homo tribus constat, spiritatu,anima,& corpore. 3Pohomo naturae est, peccator voluntatis. 6 Id
homo a Christo assumptus nunquam potuit vel patasione vel morte vel sepultura a Deo separari. 439 homo medius est inter angelum & brutum. 324. 2s homo, creatus est erecta facie, ut scopu tendat ad quε creatus est. sας hominis persectio no ex natura,sed ex gratia est. 3sshominis gressiis, sunt asi eius& opera. hominem veterem deponere, dc nouum induere. 6s hominem peccarem imp nitum