장음표시 사용
541쪽
u. i. luper Gen. contra Manicteos quia nolint Et si adhuc petae cur noluit. A dbuc respondet nori possumus assignare causam uolantatis diuine quia tue esse dare aliquid maius uolutate diuitia quod est taliam. Ideo Magister sen. i. di. v. li. ait.Volaritatii dei causa querenda non est. Tunc ergo deus mundum P duxit cum uoluit vi sibi placuit. Quod etiam confirmae Macrobius li. ii. de somno Scipionis. d. Quis non bine estimet ipsam mundum cepisse se nee longa retro eius etatem cum abhinc ultra duo retro anno millia de excellentium rerum gestarii memoria nee greea quidem
extet historia. Nam supra Ninum nihils libros preelaru redacta
est. Si enim ab initio imo ante initium euit mundus eur per irinu menabilium seriem seculorum non fuerit cultus quo uiane utimur
inuentus non litterarii usus quo solo fulcie eternitas Huiusmodi
omnia uident; eternitati rerum repugnare dum opinari no facitae certo mundi principio paulatim singula queqi reperisse. Tertium demundo declarandnm diciet unitas. Circa quod queritur. Vtrum mundus sit unus aut plures. Et licet λ.naxarchusia Democritus dixerine esse insinuos mundos tamen seripitina mundum nominae in singulari quia unus est non plures, Ratio ea ieeundii Tho. uti supra eta unus est: ordo in rebus creatis exi stenta plere t in sidus diei e unus unitate ordinis se eandam Q qcindam ad vilia ordinaris. Nam queeumq1 sunt a deo ordinem habent ad inuicem M ad ipm deum. Quare necesse est Q omnia ad ianum mundum pertineant Hinc L .Xi. meta. Ex unitate ordinistri rebus existetis cocludi euriitatem dei gubernantis. Fecit ego deus unum mundu licet con/shet ex diuersis distineti i partibus A naturis omniti itero questit senem uoluit esse hominem nationalem secundum illud phi. Sumus quodam modo finis omnium eorum que sunt. Dicit tamen Bon. l. di. ii. Q homo dicitur Pinis subfine. Sed deus es h finis principalis Multimus qm omne offitiu oem motu omne* ope natione cui a cisscreate nature deus ad usum hominis deputauit. Illi namqi seruiue elemeta obsequue celestia corpora se assistae ad eustodia angeli. Et cur ima nisi ut omnia diligat benignissimum deum q non ideo fecit mundum ad hominisusum ut inde ipse c6temneres sed potius ut ab homine cognoscereex amaree Ppter tot exhibita ficiato igitur ingratissiima anima que creaturam iri amore proponis
creatori tuo. bonum summum οὐ increatum negligis acq spernis p
542쪽
bono uilissimo M creato. Non sic anima peceatrix rici sic. Evigilata suscipe celum contemplare ibi deum creatorem benefaetorem Be glorificatorem tuu tibi dicentem atqt clamantem. Noli diligere mundum . dilige me qui illum ad te tam ordinate creaui. Noli me
oblivioni tradere Noli pro mometanea dilectione perdere eterna gaudia obligare te ad eterna supplicia. Quod mundusest contemnendus quia timee.consumabie. M quid cognosci pol a nobis de huismodi sene M eo sumatio e.
Ecunda ratio quare c6temnendus est mundus dieie inalis
c5sumationis.habebit nam mundus iste eonsumationem MFinem nee durabit semper. R deuius clariorem intellecti mira hae parte circa tria dubitare contingie. Primo cirea notitia genen te. Secundo circa notitiam certitudinalem. Tertio circa notitia e5 iecturalem. Primo contin Sit dubitare de Fine mundi circa notitia generale. Vtra. s. t generali cognoscere possimus M scire φ mladus habebit finem. Et respondeo Q sic eo φ sanete scripture omnesqi doctores id tenent M confitentur Vnde Io. i. ca. e. v. ait. Transit mundus,eoncupi sentia eius. El. i. cor. Vii. Pau. ait. Preterie figura huius mundi. Eexps Luce. κκι. Et Marci .xiii. εἰ Math. xxiiit. Celum M terna transibunt. Et David in pia . Opera manuia tuarum scie coli. Ipsi peribant ea autem permanebis M omnes sicut uestimentum ueterascerit. Ee uelut amictum mutabis eos εἰ mutatbune. Et sapies ecc. iit. Osa tempus babent M suis spatiis tralauneti niuersa sub sole. Et Rug. in . q. noui 8d ueteristestamenti M. xi . super Gen.ad litteram. Inconueniens est mundum eternum dicere quem cum videmuspastioni subiectum M per singula senec tute de Ficere credimus M finiri. Et Gregorius ira mor. exponesillud Iob. X iiii. c. Non resurget homo donec attenae celum nisi huius mundi finis aduenerit Hamarium genus a B mrio mortisnon euigilabit. Sed posset aliquis arguere contra ex dictis philosopho ia etiam sanctorum. Nam Pliniusti. i. historie naturalis ait.Mundum mitrii me esse credi par est eternum smensam neqν genitu neq; steritu uriq. Et Rristo. li. t. de planetis. Mundus totalis est perpetuus M sempiternusnec cessebit tin generari animalia M platas Momnes suas speties. Et idem in .ii. degeneratione. Semper continua erit generatio se corruptio M nunsi dilicita Ricetiam in , ius. xliii . di.
543쪽
dicit Quod puit opinio quorundam philosophorum i cum omnia
naturalia per influentiam corporum celestium disponant quando omnes partes celi redibunt ad primum sue creationis locum tunc omnia generabilia Re corruptibilia eade numero que ante fuerant Teuertene. Et hoc per naturam uniuersalem. que sicut dicit Rui. in .vi. meta. Est uirtus infusa in subst antias celorum gubernans
uniuersitatem generationum. Illa autem celt dispositio erit in c5 Plemento. XXX l. militiam annorum ab illo instantiquo creatum est firmamentum. Hanc uero opinionem deridendo commemorat Aug. v. de ci, de .c. xiit. di. Quod qui sic tenuerunt pFitebantur
Platonem iterum lecturum in Rcbademia easde futtinas holas illo' philosophos qui ante puerunt. Verutamen omnes philosophι
qui de mundi e ternitate loquune aut ex parte ante aut eX Parce post ut inquit Rug. ix. e. prefati li. xii. dicuut quod Putant non quod sciunt. Et contra ponentes annorum rerum qi illam reuoluctione. supradicto .cxtu ι Inquit. Lbsit ut nos ista credamus. Semel
enim Aps mortuus est p peccatis nostris surgens autem a mortuis
iam non morte mors ei ultra non dominabie Re nos post resurrecttionem semper eum domino erimus. hec ille. Sunt tamen non nul Ii obiicientes ex dictis sacre scripture. Nam ecc. i. dicie. Generatio
preterit M Generatio aduenit terna autem iraeternu manet. Et de
soletaria stellis ceteris i celestibus corporibias. David psal .c. xlviii. Statuit ea iraeternam 8c in seculum seculi. ergo no desectent S: ex consequeriti mundus dunabit Ineternum M semper erunt terna elementa M celestia corpora.Cui obiectiorii respondere possumus ex dictis Scoti in . iiii. di. xliii. q. .responsione ad secandu argumentucta quo concordant ceteri theologi mi uti,di. Alviii. Dictimis ergo
Q mundus potest considerari dupliciter scilicet quantum ad suam substantiam siue essentiam M quantum ad suasopenationes naiadus ergo manebit quantum ad substantiam sed non quantum ad ope rationem Vnde Rae. dicit. l cessabit motus corporum celesti iniquia ut habee kpoc. x. Rngelus iurauit m tepasam pirus n5 erit. Sed impossibile esst esse motu sine tepore. ergo mptiasceli cessabit non quidem per naturam sed per uoluntatem intelligentiarρ mo Ilio iaciam obedientium noluntati creatoris in desinedo moue e sicut ex amore eius modo sibi obediunt in mouedo qppter couente tera philosopho. xiii meta. dici c. causa prima mouee in natioe amati
544쪽
Et desiderati. Si tamen phidosophur in suo uerbo sanum habuit
intellectum tunc autem placebit creatori iatdmplius intelligentae corpora celestia no moueant quia tue habebie finis motus corpo illorum. Intelligentie enim mouent illa corpora ut per motaeorsistat renouatio insitientiarum Be contemperantiaque requirae ad preenationem Se corruptionem quousqi ampleae numerus electorρOmne autem qa per aliquem finem mouee illo fine habito natio Dabile est Q abibo motu quiescot. Tho. etiam in .rti . sum .c5 tragentiles. c. uItimodit. Quia omnia corporalia quodam modo sunt γpter hominem consumato electoru numero necesseestiat totius ereature corpore statusimmutee ut congruat statui hominum qu
tunc erunt. Et quia tunc homines incorruptibiles erunt a tota creatura corporea tolles genera tionis M corruptionis status Et sienori germinabit amplius terra non a bulabunt in siluis animalia non uolabant acies in aere non siet Uicissitudo temporum non at ternatio diei se noe is non uidebunt: homines inhabitare terra reperiene ei uitates castella M opida mori ediAcia nori agreculture non excercitia se artes non erunt dominia principatui M regna.
Si autem quere rei ergo qa eriti Respondeo Q in fine seculioes homines moriene M omnes postea resurgent. Exurgee aute si nisconflagrationis& diluuium ignis secundum illud vphete. Ignis an ipsum precedet g. de illo dicit glo. super secodum eapiti Iu secude Tl e salis. Et Beda in glo. super sesa Petri. m. e. v iamsi ascendet quantum aqua diluvii fuit altior super omes montes terre Et licet
liqui uoluerint contedere diluuium illud Fiet naturaliter eo Q ltius ignis generatio erat naturalis qa uirtute ignis elemeti gi cor porum celestium genetrabie in materia terrestri aquea M aerea Mallegarat Senecam in libro de questionibus naturalibus se λ . init . meta. qaiunt. Dixit Empedocles arsuria esse terra esi uniuersa sydena conuenient in signo cancri M uniuersalem mundationem futuram cum eodem turba syderum conuenient in capricornio. Tamen Ric. in . iiii . dicit Q sicut purgatio madi per aqua diluuia
fuit super nesturalisad purgandum mundum de hominibus malis secundum quod manifeste innuit textus sacrescripture ita scillius ignis Dductio erit supernaturalis nee est me suenies Q eius paucitionem precedat uehemens siccitas naturaliter generata illius ignis
a duction oneordans. Non tamem sicut dispositio necessaria sed
545쪽
congrua, Quare autem prima purgatio mundi fuit Per ciquam secunda erit per ignem dicit Bon. xlvii. di .im. ratio es quia sicut in principio ardor regnavit concupiscentie sic in senectute mundi frigus auaritie. Refrigescet enim caritas multoria M ideo quia purgatio debet fieri per contrarium sicut purgatio ardoris concupiscentie facta est: per aquam sic purgutio frigoris malitie Mauaritie fiet per ignem. Post resurreetionem uero erit P amicis dei dies longissima iocundissima atqi leta qui nunq habet noctem quandoquidem omnes electi cum anima simul se corpore c6reginabunt binc eum Christo. Pro damnatisautem reprobis fiet noxamana tenebrosa que per infinita secula pinabee in qua nunddeerunt laetus gemitus suspiria ac tabe quando M ipsi cum anima simul M corpore tremendas penas inferni tuent. Secundo coli agit dubitare circa notitiam' certitudinalem. Vtrum postit aliquis cor titudinaliter scire quantum tempus sit usq1 ad colamatione secuti. Et respondet Ric. di. X lvii. iiii. φ n6 quia ut tactu est supersus consumatio seculi non dependet a causa naturali sed a uoluntate
diuina. Ideo Aps dixit Math. xxv. Nescitis diem neqi hcinam.
Et Marci. xiiii. De die autem illa ad horis nemo scitne Q ne qangeli celorum neqi filius. Et secundum Aug. sumit: hic filius pro
capite natione membrorum 8c non rationc Pprie persone quoniam Christusnouit omnia omnluq Ocientiam habuit ut dicie in . iii seri,
Sed nulli membro suo declanauit sidiu erit mundus dunaturus Hic
Luc. Vii. dixit. Estote parati quia qua bona non putatis Filius hominis ueniet. Et Marci .Xm. Videte uigilate M orate ne citis enim quando tempus sit. Tertio contingit dubitare circa notitiam contecturalem utru . s. per coniecturas aliquas posset quis asserere modico tempore mundum fore duraturam. Et quidam dicunt v sic inducentes suo modo tres principales coniectu nas. Prima ei
elatum antiqtittas. Diatenim etates mundi elati hominis compari.
Quod Aug. sentire uidetur super Io. N. xxv. i. de ci. deι in sitae. Sicut ergo sex sunt etates hominis ia in sexta non p5e diu uiuere ita ergo in sexta etate dia durare nequit. Prima eras hominis est infantia que durat usq ad lampamum annu. Secunda esst puerittau'i ad. xiiii. annu. Tertia est adolescentia us ad . XXV. Qitaria est iuuentus usep ad. l. Quinta est senectus uset ad .lxxx. Sexta
est decrepitas ulsi ad mortem, Cum autem ad ilIam peruenit iam
546쪽
certus est mors non multum tardabit. Et licet quando senes confortent seipsos dicant Q ddolescentes etia moliane allegates illud dii tum Tulli in libro de senectute. Frustra spenat adolescesse diu uicturum Quid enim stultitius qua locerta p certis habere quonia etiam illa etas multo plures si senectus mortis babet casus
Facilius enim adolescentes in morbos incidunt gnauius egrotant tristius curant . Tamen urbana copulatio huiusmodi sententia est
quam facit laeta Marcella de qua Hieronus in epistola ad Prin
cipiam ait. Orbata patris morte uiro quoql post Nuptias septima mense priuata Cum eam Cereolis Inus clarum inter consules nomen est a pler elatem antiqaitatem familie M in si Dem qd maκime ut is placere consueuit decorem corporisac moriam rem perantiam ambitiosius peteret scias ii logeus polliceres diuitias sed no quasi in uxore M quasi in fili ia uel et donationes tria fudere.
A. binaq: mater tam clarum presidium uiduitate domus ulcro aps peteret alla respondit. Si uelle nubere M non eterne me pudicitie dedicare uti maritia quererem Non hereditatem. Illo maridate poste M senes diu uiuere iuuenes cito mori eligater lusit lauenis
quidem potest cito mori. Sed senex dia uiuere non potes . hec ille Si ergo mors uicina est senect uti ergo sinis imminet mundo iam senescenti. Est equide primaeras eius ab λd aulai ad Noe. Secta a Noe uini ad A braba Tertia ab Abnoba usq1 ad David. tarta a Guid o sq: ad captiuitate Bahylonis Qtiirita a captiuirate Ba/hylonis illa, ad Christum. Sexto a tapotis ad pinem mundi.
Ex ista autem sextaetate fluxerunt. M . cccc .l XV i. quare uide ev parum est illud quod superesst. Secuda conieci una um assum ut alii de .ppinquitate finis mundi est anti xpi uicinitas. Riserunt enisecundum p phetiasorii expm fore de v ximo uerituria pol h cuius
aduentum non mutrum durabit mundias. Tertia coniectura est Peccatoria consumata iniquitas. Res riguit quippe caritas multo Be ex omni parte superabundat natalitia M ingratitudo occupauit cunctos habitatoresterre. Ue tamen cum coniecturis huiusmodi
aut similibusnon audeo ego affirmare quicqm de uicinitate finis mundi sequens in hoc Rug. qui libero de cl. dei. x xii. c. luis ait. Erustra annos qui remanent huic seculo computare ac diffinire conamur c si Boe scire non esse nostra eκ ore ueritatisaudiuimus.
Quos tamen alii quadringetos alii quingentos ala etiam mille ab
547쪽
astensione domini usq ad ultimum eius aduentum compleri possie dixerunt. Quemadmoda autem quis eorum astruat opinionem suam longum est demonstrare vi no est necessarium. Coniecstiaris quippe utune humanis n6 ab eis aliquid certia descripture cano traice auctoritate psere. Omniti uero de hac re calculantiu digitove soluit qescere iubet ille qui dicit. Nori est ue has nosce teponaia A momenta que pater postait in Da potestate. hecisse. Quare ut optime banc partem concludam omni curiositate dimissa. dico φsatis debet esse Oibus nobis quia cito tapiciemus M in breui rapiet nos uiolentissima mors. Tunc ergo nobis deficiet quado ulta piati
Qiiod contemnendus est mundus quia est pulsusse uanitate plenus sicur apparet in exempliseorsi qui dilexerunt illa agquia dilectores suos ducit in damnationem. Capitula. ill . Eertium mysteriem siue tertia natio quare contemnendas
est mundus dicte maligne conditionis. Reperie si quidem sbuius mudi temporalibus bonistris lex mala conditio Prima dictu pulsitatis. Secsida uanitatis. Tertia damnabilitatis. Prima c5ditio bonorum huius mundi dicte falsitatis. Sunt namq: hec bona falsariori uera si in eis finisconstituae quoniam od ueritatem boni qs nos beatos iacere debet requirie excluso omnis mali δὲ cuiuscia contrarii. Sed in bac uita nullus euitare potestiabores dolores ara gustias calamitates erumnas quibus premi e mortalium genus. Ex quo Hierony. ad Heliodorum de uita Nepotiarii ait. Vbi luctus ubiqi gemitus x plurima mortis imago. Et Boetius imi. de conso. quis est inquit tam c5posite felicitatis ut non aliqua ex ptecum status sui qualitate rixe eLngia enim res est humors bono conditio 3e que uel nun si Pota Pueniat uel nunq tota perpetua Libsistat. huic cenias exuberat sed est sibi pudori degener sanguis. Hunc nobilitas notum facit sed angustia rei familiaris inclusus misitet esse ignotus. Ille utro circumfusus uitam celibem deflet. Ille nuptiis felix orbus liberis alieno eensum nutrit heredi. Mius vle letae si ii sitieue dilectis mestus illacrimat. Idcirco nemo facilecti m fortune sue conditione concordat. bee ille. Quare q uasi prostinaculo narras felicitas. Q Metelli de quo VHlervisti. Vii. rv. de Felicitate ait. Quintum Metellum nesci in orbe terraru pncipe
uoluit fortua pareces ei nobilissimos dedit. adiecit almi natis limas
548쪽
dotes ae corporis uires ut sufficere laboribus posset uκore pudicittia x fecunditate cospicua cola latus decus imperatoria potes AEte speciosissinii triumphi pretextum largita est.Uecit ut eode tepore tres filios consulares unum etiam censorem triumphalem uideree Be quar tam pretorem ut tres filias nuptui daret earum sobolesina suo exciperet. Hoc uite adlo eiusfinii cosentaneus eXcepit. Nam ut imo senectutis spatio defuncta leviqi genere mortis iter oscula complexu 1 carisamorum pignoria extinctu filii M generi humeris suis per urbem latum 1ego imposueriat hec ille. Sed ratrissima fit ni huiusncei ex repta 1 pterea dixit Lucanus. Felix qpotuit mundi evirari ruinas. Quinimo δndiune omnium regum omnium principii om risi et magis natoria sepius deflende querele. Nec potest is liquis diu persistere quando tamcri clamet M dicat Heu mihi quia circa dederunt me mala. Patet hoc in eκeplo illo uod Tileus refert in libro desinibus bonorum M maior .Qυod etiam rectrat Valerius de muratione mors 8c fortune Et Plinius in historia natum lι. Γolveretes inqtait Samiortim tyrannus adeo sibi fortunam obsequiosam habuit v omnia desiderata ppiciebat. moderaridam igie fortune inuidiam supto in manu anulo que preciosum possidebat in mare iecit. Sed inopinate illum repente recuperauit. Nam post dies paucos a piscatoribus piscis captus qui anulum sorbuerat tyranno donatus est. Accidit eddem φ aduersus Ddrtum persarum regem duxit exercitum M Oruthes plietus darii illum acie suderit ceperitq, M iri flammo magalensis montist tertice suspendi iusserat. Et relic lus auibus lacerandus qui ubi felici me in terna uixerat in aere miserrime empinauit. Quid de infelicitate viliorum riseram qtu se beatos crediderunt. Legantur historie qui ut plurimu illos infelici dolorosaqi morte ac uiolentae κtietos esse describsit. Ninus reκ as Vriorum qui bella finitimis mititit. l. aranis ut refert Pati horositas. l. i. ostr desilia Asio Scytthiam se Zoroastre dum deficientem a se oppugnat urbe sagitte ictu steriit. Baldissar rex Babylonis ut ait. Iosephus. x. antiqtatuli obsessa Rabulonea Medisse Persis Dario. s. M Cyromtantum Denit in obliuionem sui ut celeberrimia iniret conuiuiu M in uasis templi hiberet M obsessas uacaret epulis. Vnde in nocte captu ege iugulatias. Cyrtis reκ Persarum ut Horosius ubi supra com
memorat qui Gangen fluuium in quo miles submersus fuei ac m
549쪽
quadringentos. ix. alueos comminuit a Thamari Massagetara
regina superatus occidie Xerses ille rex potentissius qui subvertie
montes ut Hiero . ait ad Heliodoria de uita Nepotiani A mariae ostrauit hello in grecta infeliciter gesto conreptibilis suis factus secundum Iustinum per Aribabanum prefectum suum occiditur. Darius ut c5memorat. 1 Curcius ab R ex. magno superatus a suis captus apud Thanam oppidum parthie detentus inuehiculo cathenis se compedibus aureis uulneribus co fossus ει Ietaliter uul neratus dimissius seqimiserabiliter expirauit. lex. magnus post tot celebres gloriosasep uictorias subiectioneqi uniuerse Asie ima pene totius orbis per Cassandas filium ante patrisur. Curtius dicit uenenatusest. Tam casa der ille A Philippus a Sola fratris erus ministrare regi solebant qui in potum illi uenenum dederune quo hausto secundu Iustinu in media potione uelut telo cosostus ingemuit deportatus est a conuiuio semianis Malivoli autem dicebant eum ebrietate perire. Quod se Solinus sentit in libro de
minabilibus msidi. Contra quem est Tulliusti. i. de diuinatione Ee Iustinus. . Curcius. Qis arto ita die Alex. indubitata morte senties tumultuantes milites quia reκ occidebae insidiis pia orati5e sedauit cunctis dexteram purrigeris eos osculatus est. Tandem
moris anno elatissiae. YYxtil. Ac mense uno ca regriciscet anis. Nit,
Put patet. l. Macb. I. c. Romulus fundat urbis Rome ut pome Titus liuius apud paludem eis pree tempestate magna orta M to nitruis circadatus nuberiusq apparuit M note Quirini inter deos
consecratus es: Servius Tullus sextus Romanoas rex a Taranio superbo occisus est. Pirrus rex Epyrotarum qui Romanis bella intulit in fauorem Tarentino uenitq: Romam uirit preneste a Romanis tandem uictus ad patriam redieris secundum Iustinum Spartanis indixit bellum quibusrelictis Rrgos inuasit ubi seruide magisq caute pugnas ictu saxie muris iacti mactatus E. Hδnybal periorum dux qui annis. xiiii. in Italia Romanos c6 triuit posteam kpbrica a Scipi5e deuictus vfugus M damnatus exilio ad Rriftiochum magnum regem Syrieueniens ut Iustinus meminit quia a Romanis petebas fugere neqret ueneno raptim hausto quod more regio sub gemma ferebat: inclusum obiit. sicqi ab his qui ad eum c6 prebedendu OG Menarit exanimis inuentus est . POpeius
magni Pompei genitor secundu Horo su fulmine pcussus periit.
550쪽
Pompeius magnus piliu serusqui uigintiduos reges orietates ut ait Horosius superauerara celare deuietus eum fugi siet in Aleκansdriam ad Ptolomeu regem cui teste Eutropio Pompeius a senatu tutor datus fuerat propterauuenilem etatem eius cuiqi regnum suma fide seruatienat se paterna pietate restituerat consilio Theo dota Fotini ae Achille siue timore ne Pompeius Alexandria occupa rei seu dispecsta inpelieitate eius siue credens placere multu uictori
Cesari per Achilla prefectam regni occisus est Floruso ut dicit in iiii. li. I 5 peius suo gladio trucidatussub oculis uxoris e liberos
suoru nrorie. Cesar ut Suetoeus narrat mortuo Pompeio in eodem
mense sed interiectis diebus qiliciqes triuphauit. Primo de Gallia Britanea. Secundo de egypto Tertio de Pharnace M Pontho. Quarto Iuba M Rpbrica . Ed Qttico de Hispania Fuitq; illi glo/ma multa in usurpato imperio annis tribasia mensibus septeTande Gaio Cos o M. M. bruto cotracta conspirantibus princeps urbis
N xiii. plagis cosossus occubuit ano. Ivi, elatissae Marcus Knto. epos Iulii Cesaris ex sororeIulia ab Octauiano augosto victu iri Mexandria ab eodem Cesare obsessi seeundu Plutarchu gladiose peremit dum ianum ageret elatis. lMi. Gaius gallicula sperator Romanus tertius ab Octauiano sceleratissimus auarus se Iibini notas adeo ut duabus sororibus stupru intulerit crudelis omnibus fg eκosus Rome in palatio occisus est ut habee in cronica mam mana cum regna stet annis tribus mensibus. X.diebus odio Nero imperator quintus ab Augusto qui natu sest premissis pedibus ut scribit Plinins li. vii. historie naturalis uitiosus auarus gelasciuus ob urbe fugiens secundum Eutropium. xxxii. anno elatis sue
imperi I. xim. seipsum interfecit.Domitianus imperator secundum Suetoneu MEutropsum a cubicularus suis vii. uulneribus Occisus est anno elatis sue. XXX t. x cu dedicore sepultus. Heliusptinaκ imperator uulneribusobtrsicatus est. Mauritias imperator ob in uidiam occisus est cum imperasset anno uno. Rritonius imperator tertio imperii stata iam interfectus est a tumultu militari Romecia matre sua. Maximianus imperator cu imperastet annis tribus
apud λquilegia deserentibus eum suis militibus eu filio suo adhuc
puero occisus est Gordiantis sperator. vi. imperii sui oran Postude Persis triumphavie ueniens Roma prope urbe fraude milippi occisus est Deliust pnator annis duobus in bello
