장음표시 사용
241쪽
. sive in stactu Gosenitico, tum adoptiva Abrali midarum patria, sive tu aliquo regis Aegypti inferioris oppido, quod illi vel exstruebant, vel muniebant, sive in alio quovis Ioco, ubi tum
agriculturae caussa parentes eius morabantur. Praeter hoc nomen eius Compluria alia repetiuntur, quae ei imposita traduntur a Parentia
merum, quos Hebraei habitarunt in Aegypto, acclapiunt. Namque ille in libro : Chrotiologie do1' histoiro stiliato Berotini 1758ὶ lib. 1. g. 25. P.
13o. non secus quidem ac nos computat ab Abra
der Aeraptischen Diensibarhoit der Israeliam diaeit, inde a L sephi.adventu in Aegyeto, anno CCXXX post Abr. D. facto, ad mortem Mosis praeterlapsos esse CCCCXXX, annos ideoque Mosem natum osso anno DXXXIX post Abr. natum. Quae Bearii sententia nititur hac explicationo bd. Ia, 4o: isDis ganae gete der Wanderach ese r Linder Israel nebat thram Vermetiam in Ae p- ,,tera betrist Mo Iah Vid. l. I. p. tuo. Eam autem simplici et aperto verborum textus Hebraei
sensui adversari, Sponte apparet. . . . Disitigod by Corale
242쪽
bus et cognatis . ). Α patre Moses sertu n minatus Chaber, quod, derivatum a
coniunctus sum, siguificat socium, Iudd. 12Ο, D. CantiC. Caniti'a, 7. 8, 15. Itaque putaverim, Chaber esse Mosen κατ' ἔξοχμὶν dictum socium sive amicum dei, quomodo Philo Iud. eum nun cupat p. Io 64 et Io 77. Rectius tamen videtur cum Hieronymo pronuntiandum esse Cheber, pri, quod denotat coruotiationem, coniunctio. nem Ilos. 6, 9. Proverbb. 2I, 9. et nomen Pro
prium est silii Briae Genes. 46, I7. Num. Ω6, 45. 1 Chron. 7, 31. silii Elpaalis 1 Chron. 8, 17. filii Maredi 1 Chron. 4, 38. - Α matre dicunt eum appellatum esse: Iecutiet 'ri Pl i. e. Pra mitim dei ex a rad. Λiab. Aethiop. Conj. IV. constituit Praemium certantibus .
I. II. Hottingeri historia orient. p. 52.34 t. IV. p. iis in quaest. sive traditi hebri in
parat. , ubi haeo dicit allegorico interpretans: oraered, Eescendens, quod de monte descenderit; istiter, εγes, eo, quod quasi quadam sepis lego,,circumdederit populum I Cheber, iunctor, quod p sepulum Dei servitio iunxerit; Pier Socco i. e. pr ,,phetiae, quod ipse sit doctor prophetarum; Iec ,,tiet, verans in Deum , quod spem habuerit, Iia ,,berandi populum de Aegypto, aiVe quod spae pa- ,,rentum de aquae periculo liberatus sit; pater Z isnah, gubernator, quod doctrina sua quotidie g
243쪽
- 240 CD. Gesenius in lex. sub voco et Iobἰ Simonis Onomast. V. T. p. 5o I. Nomen Pro prium hoc est filii Maredi a Chron. 4, 18. A sorore: Ieter i. e. excellentia, Genes. 49, 5. Sive sepes, sicuti Ηiob. So, D. iii Cheliti
Fuit hoc nomen primogenitis Conve niens Iudd. 8, uo. I Chron. 2, 52. 4, 17. 7, J8. Itidem Dominatur socer Mosis. A fratrer Abia Zanoach niar i. e. pater dissitus. Alias hoc Nomeu reperitur I Chron. 4, 18. IOs. I 5, 54. 56. Nehem. 3, 35. II, 5o. 34 . A Kehathor Abi - Socco i. e. pater sePimenti, Sisefrmi munimenti, a rad. s ire u iob. I, IO. Idem nomen proprium occurrit tu Ios. 15, 35. 68. 1 8am. 17, I. I Regg. 4, IO. a Chron. II, 7. a 8, 18. Ab Draele: Schemajah i. e.
exaudivit dominus; nomen multis Commune,
1 Chron. 3, 22. 4, 57. 5, 4. 9, 14. I 6. 25, 8. II. 23, 6. 26, 4. 2 Chron. II, 2. I 2, 5. 17, 8.. 35 In Rabb. V. M. Od. Gaulmin. p. 7. narratur hoc:
, omullis, audito regis edicto de abitetendis in Niaritam Iliis, uxoribus carere risum est, atque inmeriseoo ipsi Amram, donec post tres annos Spiritus,,Domini super Marictim effusus est, quas Prνδε istisβGω, ecce, inquit, patri est matri meas inti s,, cetur, qui Israel de manu Aegisti liberabit. MPersuasua hoc Maticinio, Amram re Ocata POε istriennium coniuge' usus est. Idcirco p. Io caussa huius nominis redditur haec: tiquia propter eum Am-,iram A bed a ocapit, quam dimiserae.
244쪽
29, 14. o 1, 15. 55, s. 1 Ren. II, set. et alibi. Praeter Hieronymum, quem supra vidisti, harenomina allegorice interpretatus est iron. Rabb de Nita M. P. 9. Jaoc modo: ,,Pater eum Cheber Σocabat, quire eius eaussa uxorem stet iam sibi soriciNerat; mater Iechoties, quis eum tacta xerat; amita Iared, quia e miti eventum. Observatura Nilum Prope descenderat; Aaron Abi Zannach, quia Propter eum Amram Ioc
bed advocavit, quam dimiserat; Nehat Abig dur, quia Deus eius ergo rupturam clausis, nee de proiiciendis in Nilum Hebraeis amplius eatitiam; nutriae Abi - Sucs, quia illum in iugi rio Deus ab Aegyptiorum rixa Ovultum se ae erat. At Draelitae caeteri Schema , quia in diebus eius elamores illorum dominia3 at diserat e sSed longum est ne ae operfie pretium, iueorum eXplicatione diutius versari.
Porro vocatur Moses Tobjah, 7Padi, Dis 'tae L o. bonus est dominus; et Sopher g I. Illud nomen Mosis haud dubie ortum est verbis Exod.
a. 2: nam bonus ille; refertur enim
in Barioloco. Bibl. Rabb. IV. p. ius hoc: AIudas, bar narai, Minen nomen Tobiae habuisse dicit, quia Mod. a ,s. Nan dicatiar, sia
ductum, videtur significare sive scribam sis. 452., siVe legis Peritum, Esi'. 7, 6. Nehem8, 1.s sive ducem Mercitus a Regg. 25, 19. Ddd. 5
245쪽
14. Iorem. 52, 25 Quae utcunique intelli vo lis , bene valcnt in Mosen. Isa, bar Ali, Syrus, Mosis ii nominis meminit:
i. e. imbia ἰJera me deus; et Ν m. i. e. im,d regnare fecit deus.
Clemens Aeae. in stromati. I. p. 445 rat εβ): Mosem in Circumcisione accepisse nomen μακώφι, hebr. contractum tarpη - Neh. Is , IO. 12, 26. atque t 'r', eoAta syllaba' ' 1 Chr. 4, 22. quod transferendum cst: Deus subsistere Moiat; eundemque e sententia A - starum iu coelo vocat br. I.
Praeterea duo nomina Μοsis Aegyptiaca memoriae prodita sunt: Μωνι et O σαρσι p. Illius in anon Balb. V. M. ed. Gaulari. P. 195. haec redditur ratio : est Aegypuis aqua et τι est εκ; igitur Mωνιος est aqua. Qua cum discrepat P. E. oblon hii sententia , in opus .
t. I. p. 148. prolata. Coniicit hic, Mων. esse d Pravatum ex Aegypti Aμων ,. quod siguis t
246쪽
dascere et Past orti Verum maxillic nolinis arridet Nireheri opinio, in Prodrom. C pu P. .a 37 via, mri esse ortum ex Mω, aqua, et ι ι, ducere, educere, ita ut deuotet ex aqua e ctum, sitque nomini mon assine. Quod idem con gruit Aben Esrae in Exod. s, io. dicenti: tale'
Nn nn Π πn P nomen Μ is transislatum est eae lingua Aegyptia in linguam sacram ἰ nam eluae Nomen in lingua Aeg. eraemonios et sic acriptum est in libro de agrieu
nuat, sibio ius . interprete βτὶ intelligi potest desolator Osiridis. - Gil. Gaiamin. in Doti. ad libros de viiii ci mori. Mosis lib. I. P. 196
247쪽
haec commemorM: Hosara Lad verbum est res ἀσος, atque ideo Mosi inditum, Eel quia dam natus ad ignem Abrahami instar eΣasit, telquia Iudaeos in catinis ferri in Ae Pio com bustos Produant, a quo sumticis liberatus fuit,iae eae Akiba Ezechias in commentario Caseiani dicto observae Arales Mosem vocant sil Alcor. Sur. IV, vs. 162. proptera, quod locutus est cum
Moses denique etiam Alyha dictus est ve-teiribus orientalibus, quod nouuulli ab ἀλφoomitiligo, derivant et co ΛΙosi impositum , itidia Cant, quod leprosus agmen hominum, vi1iligitio laboraDtium, Constarit, eorumque dux Syriam repetierit. Vid. Sam. Scheureri disquisitio de nom. Mosis ad loc. Ex. V, 1 o. Hic contra' illos nomen illud explicat ex hebr. i Mosique com
petere dicit. tanquam populi Israelitici principi, Gei eius ut totius orbis doctori. Aptius autem in cum quadrare videtur gr. ἄλφα Princeps duae et hebr. denominativum voc. ',N. familia
Natalem Mosis Rabbinoritis traditio . . diem Septimum mensis J Adar , qtio eodem die mense que denatus sit, prodidit. Enimvero de lemia
248쪽
pore omnino, nedum de anno ei dio ob. annorum lunarium et solarium cum diversitatem tum insciuritatem certi quidquain . desiuiri nequit. Quare circa nativitqtem Mosis magna ' est 'discre pantia. Labbet, scriptor cceses. eam refert ad amnum mundi a 464, Bellarmium ad annum u4OS, Usserius in Annat ad a. a. S, Vossius in Chro ad a. 58 3; dos Vignoles tu Chron. ad a. uo SoHebraei autem omnes eam reserunt d a. mundi et ante. Cbrist. Hai. I 592 in quo eodem dissentiunt teniporum ComputatoreS. t. . et
ter Mosis, ut El. Iosephum in Antiqq. II. 5. 9 sequamur laudatorem eius, suit vir nobilis probus , qui, Vehementer sollicitus de publica geri
sis suae Calamitate et uxoris gravidae cura dome Stica Perturbatus, . tam arduis tantque assiduis precibus divitium auxilium imploravit, ut Deitis per sonivium eum iuberet de rebus futuris heuo sperare, cum suturum e Set, ut silius ei nascere tur, qui Populares, Servitute graviter Per UlSOS, liberaret ac patris gloriam domesticam imi,dnseas Ita in Scetiioth Rabba feci. L. p..i II 8, et D dico
249쪽
ita Amramm, quod Onkclos reddidit 'n'IN r M smorem patris sui, quam Graeci πατραδέψην , appellant, eademque stirpe Levitica generata Ammiuo nupsit Quod utriusque ina trimonium non admiraberis, quomodo fortasse admirati sunt LXX interpretes , qui legis Mosai. me, Leviti I 8, I u. cto, 19. datae, Mne dubio h
bita rationo, trem transtulerunt: ,, θυγατερα που αδελφου του πατρος ἀυτθυ, quae verba in Vulgata expressa sunt: is Patruelam suam; neque enim magis apud Hebraeos anto Iesum promulgationem Mosaicarum Veutum erat,mstam nxorem ducere, quam apud Graecos .s
rorem germanam Cornelio Nepote teste in Cia monis vita I, 2. - Genealogia Levitarum, Hebraeorum morola solis Etemmatibus primariis singulorum Domi nibus adiectis, Exod. 6, 16-25 ita est relata, ut Iacobus fuerit Mosis atavus ; Levi asavus , Catia inus avus; Amramus patet; Aaron frater; Mi am soror Α'); nepotes fratris Nadab, Ahihu,
Levit. 18, 14 I AO, uo. aignificat patrui uxorem. 42 Constat, Hebraeos in genealogiis nomina semina
rum tautum, non omnia tacero; Teperitur autem in
codice Upsaliensi, initio suculi XLII. scripto, Pori
250쪽
Ιuitunam, Pmelias proti 'os. ibi Iu Levi annos CXXXVII, Cahathus CXXXIII, Anim- mus CX VII vixisso seruntur. - 'Quae annorum Computatio, si vero ita se haberet illa genealogia, ad eorum opinionem constranau-
verba Exod. 6, uo. additamentum:
rum. Quod ipsum expresserunt LXX et Syrus. - Ioseph. Μαρια , PTODetissa God .. 5ἰ ao sqq. divin. II, I. Mieba, 6, 4. ab amaritudine, Vaxerit in plagarum arenIo, sic vocata traditur. Vid. Iericori Hepta- otton l. II. p. v I 29. Hus vaticinandi facultatem
perversa traditio exemplo Comprobare voluit, v raris , eam ante nativitatem Mosis vatiuinatam esse haec: ismater moa Pariet suum , qui liberabie δε- ,,meiam. Cum foret natus, addis eraditio ι reple- istam esses domum luce, prodiisse Patrem, edistiam .