장음표시 사용
421쪽
opus n5 est: si tin docentivel etia delerctanti sistit auditor.Ideo aut victorie vi flectere .qr fieri pol ut et doceae et delecta et no assentia f. Quid aut itila duo . erut si desit hoc tertiu Sed nem delectare necessitatis est: qtuidemcu dic edo xia m5strariq6 ad officium cedi ptin .no elodo agis: neque docettedit:ut uel ipa vel ipm delectet eloquiu Jo seipsa qin Ba sint manifesta: ta flectat. Un plerum etia falsa patencta atm couicta delectat. Issem cui delectat qr falsa fiunt.ὁ qr falsa eae vesru est. Delectat:dictio qua hoc veru esse mostratu est. Prope eos aut cibus rastidietibus no placet aeuas:si al io qcum mo 0 si eo mo dicar vi placeat.et strino dicetio dat' est in eloquaeianopam' etia delectatioι loc'. Que in addita no Bilicit duris sis nec intellQtasse nec docerio elodo delectatos esse prosfuerit. inuidem nec duo pisut botulet psiter vez: et collaudat eloO3. nec laclinat assensum .ppe quemlu cu alicuiuadeerre' q dicuns ivigilat dicer: Dictio. Si ei ii talia doces q credere vel nola siuificiatmil est aliud eis psentire nisi pliteri vi esse. X Cumvero id docer q6 agedu est: et io diocer ut adi f. frustra diuadefvea esse q6 dicae. st a placet mod' ipe 4 discis. si non ita distis ut agas. Oportet igis eloqnte eccnasticu qfi suadet aliqd q6 agea
cluest:no solu docere vi instruat. et des lectare vi teneat. vera etia nectereutricat. Ille cippe iam remanet ad pinsisone nectediis eloqntie graditate .in qid no egit usae ad pinioneei' demos
luataveritas adiuncta etia suauitate dictiois. Cui silauitati m ope ipciame ab dom'vt no solii facita a. ve* etiamgieda ac de uda tot mala et lata
atque turpia. si malis et turpi,' disertissime psiuasa sint. no ut psentiae ein .s3 sola delectaridis Malectitens. Uuerstat aut de' ab ecina sua q6 de 'nago
ianua.et sacerdotea plausim dedo.
runt manibus suis:et plebs mea dilesnt sic. Et cid facietis in futuraeo eloquentia tanto terribilior quanto purior. et quanto solidior tato ve emetimo uere securis pridens petras. Inuiceni rei simile esse 'mu suu q6 per scios .ppbetas init.et u buc Om . betamde' ipe dint Ubst iram absit a nobis ut sacerdotes plaudat manib' iniqua dicetibus. et plebs dei diligat sic. - α sit a nobis i qua lata demetia, Ra da faciem' in furuueEt certe min' uestia
gans minus placeant :minus mones antque dicunt. xia indicans et iusta.
non inm libene atidians.sQuod utiquen5 fieret nisi sume dicerentur. In populo aut graui de quo dictu est deo. inppso graui laudabo te. nec illa suauistas delectabilis est:q no ddem iniqua dicune. sed exigua et tragilia bona spumeo*boru ambitu ornane. quali nec
magna at id stabilia decent et gramemnarene. Et tale aluid in epta beati susimi Cypani. in io puto vel accidiae uel consillio factum elativi scires apoα steris qua lingua3 doctrinrcl)ristiano
sinitas ab ista recludantia reuocaueariti et ad eloquenti1 grauiore molestiorem restrinxcrit:q vel iei' cosequeribus iris secure amar .religiose appestis:sed difficillime imples. Hild quo clam loco. petam' danc sede. dant secessum vicina secreta .vbi dum erratici palmitu lapsis penduli nexibus perbarudines baiulas repetiit vitra poruticu frondea tecta lacerunt. 7M incuneista nisi mirabilie reductissima fecuditate facudies34 fusione nimia grauistati dubiicet. V sciui vero boeamat avicto eos 4 no ita dicut sta casstigati' eloquutis no possie ita cloderistim it mo iudicio ista vitare. Cruamγpter iste vir inus et posse se ondit sic dicere'.qr dirit alicubi. et nolle qili postumodii nusqj agit. Iram noster iste eloques O et iusta et sita et bona dicit. ne in em alia debet dicere .agit quantum potest cum ista diicit ut intelligent velibenterut obedienter audiatur. et boc
se posse si potuerit et uiquanta potu
422쪽
rit pietate magis o onus G oratoru3 ta .increpa in omni longanimitate facultate non dubitetri orando pro st et doctrina. Item ad ritum. Nonne et pro illis quos e allocuturus sit oras dicit epm iuxta doctrina fidelis verbitor anq, dictor. Ipsa sporata ut dicat pinierante esse debere ut potes sit ut accedes privsh exerat proferete linis doctrina sana et contra dicetes reclaragua 3 ad deu3 leuet anima3 sitiete .ut guere Ibi etiam dicit. Tu vcro loqMeructet q6 biboit urq6 ipleuerit m re ii decet sanaue doctrinam .senes sobridat. O si eisi de unaquam re sistam os esse .et que sequuntur. Ibi et illud. de et delectatione tractandastini mul L eclosire et exhortare et increpa cumta sint si dicans et multi modi Ous di omni imperio. 4Remo te contemnar.eans ab his d doc sciuntαs nouituM Tmmone illos principibus et poteraadpsis tep' .vrnobis dicere uro nos statibus stibditos esis: et cetera. Quid expediat audiri nimi corda oim vis ergo putamus. Runquid contra stipadet. Et do facturiqd op3 et queamor su3 sentit apostolus Qui cu dicat doradu op3dicae a nobis nisi in cuius m ctores ollatione fieri spussancti ipst unu sunt et nos et sermones nostri. Dcp lis precipit da et qucadmodii doceat.
hoc discat dde omia q doceda sunt o P n uitelligedu3 est et dominu officia
et nosse vult et docere .lacultatem do, ipso sancto spu largiete in docedo etia divide virvecinam comparet. am ipss doctoribus no debere cessarario hora aeo ipsus dictionis illud po re. Et in nem d platat essie aliquid nestino bone meti cogitet conuenire q6 qui rigat sed dincremetum dat des diis ait: Rolite cogitare quo aut quid uo. Inde ipsis quom ministris factis
loquamini:dabir csti vobis in illa do domus uretia3 sanctis angelis operara de loquamini. no eui vos estis 4 lod rantibus nemo recte discit q pturet ad mim .s, spus psisvii 4 loquis uiuobis uiuedu3 cum deo .nisi fiat a deo docis Sist loquis inussanctus in eis d pseu lis cui dicit in psalmo. Doce me ut lariquctιbus tradu ne pro xpo. cur noet in cis3 volutate tua .qui tu es deus mera
his diradui discetibus me Σ us. Uti et ipsi Thimoideo idea post Cluius aut dicit no esse domus BD ius dicit.loques utim ad discipulit dopitauddurqueadmota doceat fidos reor.Tu aute pseuera in his qdidicis Gores scius cilicit Quo.pot dicere nec sit et credita sunt tibi. scies a quo didioradu nobis esseCqr dfis ait. scit pater ceris. N Sicut en corporis me
vester ed vobis necessariu sit priuia, dicameta si domus ab dioibus adhia
petatis ab eo: aut apostolu 3Paulum Dens:no nisi eis prossunt: dbus deus thimotheo et trio no debuisse mi pere opae saluidi d et sine illis mederi potet quid vel que modu paperet aliis. cu sine ipso illa no possint .etifi adhibe tuas tres apostolicas epras an ocu tur:et si doc officiose fiati. inter olla miratos habere d3:cui est in ecclesia docto lacordaevmsificetie deputat:ita et adris psona imposita. Aonne in prima tumeta doctrie tucxsunt ala adbibis ad Thmotheum legitur. Unnuncia inodomine:cu deus opas ut ismi qmcet doce. lueaute sint supra dictu potuit evagellu dare domini etia noest. Nonne ibi est. Seniore ne increpa ab ibus cnem phontine. Qui st diraueris .sed obsecra ut patreme Nonne cedo nitis usuadere q6 bonu3 e: nihil in secunda ei dicitur.lomin3 dabe ar triti Oerneout sc3 doceat: ut deleo rura sanorii q a me audisti. IAonne ciet utilectat .oretativagatviqii dibi ei dicitur. Satio age teipsius pros modii supradix 'itelligeto:libent: habile ollariu3 exbibes deo non emo obedierem audia f. in m apte et coa stetE verbum veritatis recte tracta uenient facit. no immerito eloques dic Ibi est et illud. uredica verbum: ci pot:et si non eum sequar auditoris infra oportune; ortu argue .dors visensus. Bd hec eiu tria. i. vi doceat
424쪽
De doctrina xpiana. Ti. in .so .cxcvii.
te dictav. Aone qfi accidit ut de hac re loqremur ad populu. et deus affuit ut no incogrue diceremus. ramo de itela aqua Digida qda flama surrexit. qetia Digida troi in pectora ad mie opera facienda spe celestis mercedis a cederet Et in cu doctor iste debeat reura dictor esse magna*.no semst eas debet granditer dicere' seminisse cum
alio docer. teperate cum aliqd vit perae vel laudae. Cumuero aluid agedum est et ad eos lodmurd hoc age
re debet. nec in volui. tunc ea que madigna sunt. dicera sinit graduer et ad fiectedos animos pgructer. D Et aliqn de utra eadem re magna et simis misse di si docer et teperate si predicae et graditer si aversus uide animus ut puertar impellis. Quidem ipso deo maius est 4Auruid ideo non or Aut d docet unitatem trinitatis debet nisissiminissa disputatione agere. vi res ad tugnosccdum difficilis quatum daepossit intelligiemundd lhic ornamens
et nodocumcta qrunse Numid ut Quid agat est flectedus auditor . et nopotius ut discat instruendus porro cum laudas deus siue de seipso siue deoperibus stris. Qta fax pulcre ac spina dide dictionis oboritur ei. qui potest Φ tum potest laudare quem nem puenieter laudat. Et si nocolatur aut cuillo vel etiam pre illo colantur idosia. siue demoma siue quecurim crearatura Φtum l)oc malum sit. at B ut ab hoc malo auertane domines debetutico graditer dici. Summisse dictois e replum est apud apoIlolum 'nauta ut planius at uid comemore. ubi ait. Discite mihi d sub lege vultis e se lege noaudistis: Scriptum est em . Ubrauam duos filios dabuit. unu de ancudita. et unum de libera. Sed illedde 4 de ancilla frem came natus est. Quia
te de libera n repromissione u sivit in
allegoria. Inec em sint duo testamenista. Unum iis in molestra inseruiti te generas q estagar. Synam mos
est in arabiad piunctus est duae que ac vi Ihi erusiaci et scrua cum iuga
suis. Que aut sui Q3e biernii libera eque est mater nostra et cetera. Item mubi rationas et dicit. sies.sin bomiGne dico. indois pfirmatu testamentunemo irritum facit aut superordinat. Hbrae dicte sent .rmissiones et semium eius. 4Ro dicit et seminibus tanco in multis. sed tant in uno et semini tuo quod est cdristus. lnoc aute dico testa metum p firmatum a deo q post quaσdringentos et triginta annos facta est lex no infirmat ad euacuadas promissioes. Si enier lege reditas. ia' noex promissioe. Abrae aut ex promissione donauit deus. E Et qr occurrere poterat audientis cogitationi ut
quid ergo data est lex. si ex illa non est reditas ipe sibi hoc obiecit at m ait velut iterrogas. iid ergo lex Priade respondit.Tnasgressionis gra prosposita donec veniret stinen cui repet
missium est dispositu st angelos in masnu mediatoris.mediator aute unuιS.no est deus vero unus est. Et hic o
currebat q6 Gqpse proposuit. Lexero aduersis promissa dei: Et responsit. Absit. Heddit m rationem dices.
Si eni data esset lex q posset vivificarare olao ex lege esset iusticia. Sed consciusit scriptura ola sub pcto vi promissio ex fide Iesu lepi darer credentibus et c. vel si qd bmotest. vertinet ergo ad docedi cura3 no solum aperire clausa et nodoo soluere qstionum sed etia3dum doc agitur alus ustionibus que fortassis inciderintne id q6 dicimus
improbee per illas aut refellatur o currere. si inet ipsa eao solutio pariter occurrerit. ne moueamus q6 auferre nona ossumus. it cinvi cu3 incideres questioni alie q mones. et alie rursum incidentibus incidentes pertractaneatu soluuntur. in eam longitudinem ratiocinationis entendatur intelio vinisi memoria plurimum valeat at uvigeat ad caput unde agiatur disputator redire non possit. ualde autem bonum est ut quicquid contra dici po*test si occurrerit refutes. ne ibi occum
tubi non erit respondeat, aut γ
425쪽
entem. ε Et toti μαι - S3 grauior interpres ex ortationis locus temnis, ' Ι' ' di maluit tenere uerborum.
in 'e' 'utem app*pin. desie steri arbitror no premα istos
426쪽
genus hoc maxime tristat ab isto temuperato genere.quod non tam verbo raornatibus acceptum est id violentis animi aflactibus. IAam capit etia illa ornameta pene ola .sed ea si no dabuerit requirit. sertur quippe impetu suo et elocutionis pulcritudine si occurrerrit vi rerum rapit no cura decoris assumit. Satis estent ei prope quod agit:
ut verba congruentia no oris eligans industria:sed pectoris sequans ard rem. Ram si aurato gemmatom ferro vir fortis armes .intentissimus pugne agit dde illis armis q6 agit . non quia speciosa est .sed M arma mi:idem ineesttn:et valet plurimum etiam cum rismanti telum ira iacit. Agit ppro vi Neuangelico ministerio patienter mala huius temporis solatio dono. dei ola tolerentur. magna res est et giaduerassitur: nec desiunt ornameta dicendi.
Ecce nunc ino tempus acceptabile: ecce nunc dies salutismulta in quolvantes offensione ut non reprel endae ministerium nostru sed in omnibus comendantes nosmetipsos vi dei minis stros in multa patientia: in tribulatis onm': innectilitatibus:in agustqs:in plagis :in carceribus:in seditionibus: in laboribus. in vigilqs. in ieiun s. in
castitate.ininentia .in loganumtate. in benignitate.i sputancto. in cbaruaute non ncta. in xibo veritatis In aetute deI. P arma iusticae dextera et sinistra
P gloria et ignobilitatost iramia et bonam fama. ut seductores et veraces. ut
qui ignoramur et cognoscimuriqsimorietes:et ecce vivimus. ut coerciti et nomorti'cati. ut tristes Rmst aut gaudestes. sicut egenti multos aut ditantes.
tano'nidii dabetes et oia possidentes B inde adhuc ardere. os nimparet ad uos ocountdss: cor nostru dilatatum est .etc.que perstqui longii est Ita m ad romanos agit ut persccutiones l)uius mundi charitate vicantur spe certa in adiutorio dei. Hgit autem granditeret ornate. Scimus ino qniditUentius diana orias coopcr. tur in bonum bis qui sim propositum
vocati sunt sanctu. quoniam quos ano te presciuit et predestinauit confor aemes fieri imaginis filii sui. vi sit instprimogenitus in muttis statribus. Quos autem predestinauit: illos et vocavit. Et quosvocauit apsos et iustificauiti Quos aut iustificauit italos et glorificauit. Quid ergo dicem' addeceSi deus pro nobis quis conratra nos Qui proprio filio non pes percit. sedzo nobis omnibus tradiadit eum. Quomodo non etiam cum illo nobis omnia donauiterauis a cusabit aduersius electos dete Deus qui iustificat. Quis est qui codemnete Christus iens qui mortuus est .maragis aute qui restirrexit:qui est in demtera dei'.qui etiam interpellat pro noabine Quis nos separabita cbaritate coristi Tribulatio an angustia:an
secutio:an fames .an nuditas .an peri
culum: an gladiust sicut scriptum est. Quoniam propter te mortificamur
tota die .estunati lumus ut oves o
cisionis. Sed in his omnibus superaramus per eum quiduerit nos. Censius sum enim quia nem mors mem vitamem angelimem principatus . neum presentia:nem natura .nem virtus: nem altitudo mem profundum: nem creatura alia poterit nos separare acharitate dei que est in christo iesu dfio nostro. N Hdgalaidas aut Φαuis tota illa epistola summisso duci di genere scripta sit mist in extremis partibus ubi est eloquium temperaratum: tamen interponit quendam loα eum eo motu unimi ut sine ullis quis dem talibus ornamentis qualia sint in his que modo positimus non posα set tamen nisi granditer dici. Dies inquit oblematis et annos et menses et tempora. Timeo vos ne forte sine
causa taboraiierim in vobis. Estote Dcut et ego .quia et ego sicut vos. mratres precor vos: nihil me lesistis. Scistis quia per infirmitatem carnis iam
427쪽
vestram in carne mea non spreuistisne in respuistis.sed sicut angelum oci excepistis me sicut christum Iesium. Cive ergo fuit beatitudo usa. Testio qnium uobis perbibeo qni si fieri posset
oculos uros eruissetia et dedissetis miscbi. Ergo inimic' factus sum uobisverum pdicanse emulans vos non bene sed excludere vos volunt. ut eos emus lemini. Bonu est aute in bono emularis p .et non solii cum psens simi apud vos. filioli mei quos iterum parturio donec formee xps in vobis. civile aut nunc adesse apud vos et mutarevocem meam. qr piundor in vobis. Nunquid hic aut contraria c5trarus uerba sint reddita. aut atri gnatioe sibi subnexa sunt. aut cela. et membra circuitus velanuerunt. Et tame no ideo tepuit graridis affeci' quo eloq/nu struere selim' Sed aprica ista sic clara sunt ut et funda atmita conscripta memoriem mandata. ut non solii lectore vel auditore. v ctia expositore opus habeat si quis in eis non Pyficie contetus alatitudine querat. e uapropter videarmus ista genera dicendi in eis d istorulcctione ad rerii diuinarum atm saluabrium scietiam prolacerut eam eccneministrarunt matus cyprianus summisso dicendi genere utitur in eo libro τbi de sacramento calicis disputat.
Sol virdppe G questio in qua querierim calix dominicus aqua solii an ea etia vino mixta3 debeat habere. Sed exempli gia aliquid inde ponodu est. post pricipium ergo epse iam solues re incipiens .ppositam ustione. ammonitos aut vos sciatis inquit ut in calisce offeredo dilica traditio struet. φaliud fiat a nobis c, pro nobis dominnus prior lacu. ut calix quii commos ratione eius offere vino mixt' offerartur. L IRacu dicat s.ego su3vsisve .sanguis xpi no aqua e utimsed vinu .nec potest uideri sanguis eoo redepti et uiuificati stim' esse in cali
ce qn vinu dest calici quo mi sanguis ostendie. qui scripturarum Oim sacrasmito ac testimonio predicatur. Inues nimus eiii in Genesi circa sacramenta
Noe hoc idepcurrisse. et signu dominι cepassionis illic extitisse.* vinii bibit* inebriatus est. * in domo sua nudatus est op fuit recumbens nudis et pastetibus moribus. * nuditas illa patrio a medio stlio denudata cibam
tori: vero et minore contecta. etc. q nescesse non est exequi. cu satis sit hoc insium coplecti q6 Noe typu future ruitatis ommcles. non aqua sed uinu biberarit. et sic imaginem dominice passionis expresserit. Ite in sacerdote melcbist decla dfiici sacrameti pfiguratu videamus mi steriu.M.q' scriptura diuina testatur dicens. Et a Delchised ν rex
salem protulit pane et vinum. Mut em sacerdos dei summi. et biidixit Ebro
Q. llo aut melchisedech tr pu cbruti portaret. declarat in psalmis spussatractus ex plana pris ad filiu dicens tali luciferum genui te. Tu es sacerdos in eteriin fim ordine melchisede m. Decet alia que sequunt huius epR. siummuledictionis modii seruat.quod facile et explorare legetibus. Sanctus quom Umbrosi' cu agat rem magna os*Driiuncto ut eu patri et filio demostret equaltastaminimo tame dicendi genere
utitur. qili res suscepta non ornametra verboru. aut ad flectedos animos coramotionis allacium.sed rem docum ta desderat. Ergo inter cetera in primcipio duiuo operis ait. Commot' oraculo geneo cum audisset'deficientiubus licet populorum millibus in uno viro dominus plebem suam ab hostiabus liberaret. obtulit edum capram cuius carnem sinuem pcepta angeli et auma supra petram posuit. et ea uirepe fudit. Que smul ut uirge cacumis nequam gerebat agrius dei contigit de petra ignis erupit. atm ita sacrifocium quod odirebas absumptum est. Q.uo indicio declaratu vides. Q petraula pu habuerit corporis xpi.quia striptum est .bibebant de psequeti peratra .petra autem erat christus.1Quoautim no ad diuinitate eius vi ad carne relatu est. si sitietia corda prura u
428쪽
enni rivosiui sanguinis inundauit.Ia
tunc ergo mysterio declaratum est: m diis Llelus in came sua totius mundi pcta crucifixus aboἰeret: nec solum delicta tactorum : sed etiam cupiditartes animorum. Caro emedi ad culpa facti restri .ius ad illecebras cupidDtatuin . sicut scriptum est. luma con
cupiuit populus cupiditatem possemam: et dixerunt. tabuis nos cibabit
carneli ou igireMedi angelusvirgam et tetigit petra de qua ignis exiit ostedit * caro diti spu repleta diuinopcta omnia humane conditionis ex reret. Unde et dominus ait.Ignem veni mittere in terram. etc. In quibus rei docende ac probande maxime uiscumbit. m De genere temporato est apud Cyprianum virginitartis illa laudatio. Nunc nobis a glanes sermo est:quarum quo sublimor
gloria est .maior et cura. flos e ille ecclesiastici gemitus decus atm ornas mentum gratie spualis: leta indoles laudis et domus: opus integra at mincorruptu .imago dei resipondens ad sanctimoniadfii illustrior portio gressis xpus audet per ipsas atm in ipans largie floret sancte miris eccne gloriosa fecunditas : bio 3 plus gnosa
virginitas numero suo addit: talo pN gaudium matris augesca. Et alio losco in fine epst. Quomo portauimus inquit imaginem erus qui de limo est sic portemus imaginem eius qui de celo est. loanc imaginem virginitas portat: portat integritas: sanctitas portat et veritas : portat discipline dei
memores ullacia cum religione retis nentes. stabiles in fide:dumiles iuri more .ad omne tolerantia fortes: ad sustinendas intimas mites:ad facienclam inisericordia faciles .fratema pace unanimes atm mordes. Que vos singula o bone virgines obstruam .dlligere. implere debetis .que deo et lepovacantes ad diim cui vos dicastis maiore et meliore parte predetis aniecte annis iunioribus facite magisterium
Vores natu prebere comparis' in
citamentum: ortamctis vos mutuis citate. emulis de virtute documenstis ad gloria prouocate:dunate fortisteri pote spuas :puenite felicie: tanctum mementote tunc nostri cum incispici in vobis virginitas donorari. Umbrosius etiam genere dicendi tesperato et ornato Flamis virginibus.ν
ponit tanqj sub exempli forma q6 nioribus imitene et dicit. Girgo erat non solum corpore: 0 etiam mente:q nutato doli ambitu si liceru adulteraret asesectum .corde humilis.verbis grauis animi prudens. loquedi parcior. lege distudiosior. non in incerto diuitia*. sed in prece pauperis spe reponens. intcta operi. verecunda sermonibus arbitrum metis Glita non horninem sed deu3qrere. nullum ledere.benevelle omlbus. assurgere maioribus natu equalibus non inuidere. fugere iactaratiam. ratione sequi. amare virtutem.
Cluado ista uel uultu lesit parentesiqn dissensit a propinquiorqn fastidis uit 'um lemeqn irrisit debilem qn vitavit inope. Eos solos sollicita cetus viroru3 inuisere quos misericordia noerubesterettinem pruriret verecundia. IRibit toruum in oculis .mbit in x bis procax .nihil in actu inverecundu'. nogestus Dactior: non incessus solutior: non vox petulantior:ut ipsa corporis species simulacrum fuerit metis et Dgura itat . M Bona sippe domus in ipsis vestibulo debet agnorasci ac primo pretendat ingressiu nil ilinius latere tenebrarum ta ij incerite lux intus posite foris luceat. Quid ergo prostquar ciboru parsimonia .oiliaciorum redundantia, alterii super naraturam sunmisse:altera ipsi nature perane dc fuisse.Illic nulla itermissa teporata .dic pssentinati ieiunio dies. et si qfireficiendi successissetvolutas cibus pie ru m obuius 4 morte arceret non des licias nunistraret et c. lnec autem pro pterea in exemplo huius inati gener posui .qr no dic agit mi virginitatem voveant que nondum voverat.s, qua
leo esse debeat que iam vota sunt. Na.
429쪽
ut aggrediar animus tm ac tale pros pictura quererelEt dum verenξ mapositum. gradi utim dicis genere M ritale iudicium proprium perdidere
excitari et accedi. S3 martyr Cupria *brior em se pronunciat que cupit nus de dabitu virginu. node suscipies mutare quod nata ea. ita du3 alii irata do virginitatis .pposito scripsit. Ille det placem prius ipsa sibi d:siplicet. vero eps ctia ad spoc eas magno ince Que iudice mulier deformitatis medit eloquio. cierit ex eo syabo egerat requirimus Q teipsam. ilauid videri dictionis gradis empla memorabo. timese Si pulcra eodd absconderisennibo quippe inuecti sunt in eas que Si formis. cur te formosam emem formam pignastis colorat. vel potius tiris. nec tue oscientie. nec alieni grai decolorant. quo; prior ille cu hoc age tiamfrroris habitura Ille em adulara ait inter cetera.Si cis pingeniam teram diligit.tu adultero vis placere. tifex vultu alicuius et specie et corpor et irasceris si amet alia q adulterare inulitate emulo colore signasset. et signa te docetur.male rogistra es iniurieto ta3 flammato. simulacro manus me. Eenocinari refugit etiam q palla alius iferret ut ii formata ia picta qui est lenonciri clicet vilis multer. non peritior reformaret. grauis poris arra alteri tamen sed sibi peccant. Tolerastificio iniuria et iusta Mignatiouidere biliora prope modum in adulterio critur. Tute existimas ipugne laturata mina sunt. Ibi empudici cia. bic nasim probe temeritatis audacii. da ars tura adulteratur. Satis vitificis ostensa3etatem circa homines existimo apparet. munas ne suam fuimpudica et incesta fucis lenocinatib' cis adulterent formam et ad pudore et no sis corruptio violatire q dei sani ad timore uac facundia vel)ementer peior adultera deteneris. Cluod orna impelli. 'roide neque lamini Ju3. ari te putas ς' putas comi .ipugnatio m teperatu3. sed grande odio genus est ista dimini opis. prenaricatio est ve hoc elocutois agnos illius. Et indisritat .monetis apostoli vox est. Exs autem quoaduos ex omibus propos purgate vetus ferinctiaut sit ἰ noua co nere uotai et i aluo ecclesiasticisvir et spersio sicut estis a3imi. Etein pasci a bona et bene. L sicut res postulat. ac nostru immolatus est xps.Itam festa te ornate. ardeterm dicamus se muta celebremus no i formeto veteri neque i ta eoru3 scripta vel dicta pol sint deefermeto malicie et neclcie.' in aumis tria genera reperirι et assidua lectie ceritatῆ et veritat .aRa sinceritas u vel auditoe admixta exercitatione sta erat et veritas. qn q sincera sinit pol dentibus inolescere.Hec qin preterluuntur et colorii adulterinis. medicas disciplinam eae estimet illa mucere. minii fucis. in meractu vera mutanse immo cbtu3 congrue fieri potest omino Diio tuus dicit. no potes fa bus generibus dictio variada est. I iacere capillu vnu alba aut nigra. et tu quado prolixa est in uno gne. minus ad uinclaam dfii tui vocem vis te eo detinet auditor8. Cuin vero fit in alia se potiorem audaci conatuet sacrilego ud ab alio transitus etia3 si longiua contoptue crines tuos inficis. malo eat decetuis procedit oratio.*uisnapresagio laturorum capillos iam tibi beant et singula genera varietates ananaeos auspicaris. Eongii est instreae as in scrinone eloquctui3 quibus notire otitia q sequuntur. Ille vero po te: sinuntur in eoru qui audiui frigescereriorvi in tales diceret. Ii inc illa itult vrtepescere insbus. Uerum tame factnascunt incctiua uictos. aut cisitis co citius summi sub so u cd solu3 grande loribus ora depinguat dii viris displi tolerari poteir. Lomotio quippe antiscere sormidat. et de adulterio vultuo mi iuto magis excitanda est ut nobis medicans adulteriit castitatis. CfuM assentiat auditor.tato minus in ea terata dec amentia effie mutare natura ncri potest cum tuerιt Qtum sitis ca
430쪽
ocitata. Et ideo cauendum est dum volumus altius erigere quod erectum est etiam inde decidat quo Herat excitatione perductum. Interpositisveroque sunt dicenda summiquis bene re clitur ad ea que opus est granditer diret. ut dictionis impet' sicut marἰ est' alternet. Me quo fit ut grande dicendi genus si diutius est dicendum. non des beatein solum sed aliorum generum
interpositione varieturi et tamen generi dictio tota tribuatur cuius copia si ualuerit. Interest enim quod genus cui generi apponatur vel adhibeatur certis et necessiariis locis. Ra et i grardi genere semper aut pene semper temperata decet eae principia. Et in pote state est eloquentvs vi dicans nonnulata summuIe etiam que possient granditer dici. vi ea que dicuntur granaiter ex illo; fiant comparatione grandiosra et eorum tanq, umbris luminosiorra reddantur. Q In quocunm autem genere aliqua questionum vin*cula soluenda sunt acumine opus est quod sibi siummissum genuo proprie
vendicat. Ac per docto gene, e vicus
dum est et in alqs duobus generibus quando eis ista incidunt sicut laudandum aliquid vel vituperandu ubi nec damnatio cuius5 nec liberatio nec adactionem Olibet assensio requiritur in quocunm alio genere occnrrerit gen' adbib ediv et insponedu e te natu ngradi st sile laciniit suos locos duo cestera .et in iummisso similis. Te natu
aut genus non iide stilia 6 in aliquando sumillo idiget. si vidim sistio citius
nodus est soluedus icurrat. vel qn noα
nulla q ornari possent:ideo no ornanerea fiammisso fimone dicuns uicibusdaquasi thoris ornamento a pbeat υncntiore locv. Grande aut genus temperata dictio non re trit. Ad delecta scos quippe asos no ac molicdos ipsa suscipitur. Ron sane si dicenti crebri' et ve metius acclames ideo grandiu ter putadu est dicere. doc eth et acumlana summim gener ἰ et maincta faciut
dere suo voces pinit: si lachrymas obprimit. Denim cum apud creareammauritante di auaderem populo pus gnam ciuilem vel potius plus j ciuiolem l caterua vocabant. nem enim ciues tantummodo sed etiam propime qui Datres. postremo parentes ac fit lilapidibus uiter se in duas partes diuisi per aliquot dies continuos et certo tempore anni solemter dimicabant. et quisq3 ut quem poterat occidebat. Egi quidem granditer Qtum valui:
vi tam crudele et inueteratum malum de cordibus et moribus corum aucti rem pelleremm dicendo. non tamen egisse me aliquid putam cum eos ausdirem acclamates scdcu notates videarem Acclamationibus quippe se doraceri et delectari:stecti aut tacdrymis laclicabant. Quas ubi aspexi immanem illam conflictudinem a patrib'et auis longem a maioribus tradita: que peractora eorum boa iter obsidebat .vel
potius possidebat victam anteqj re ipn id ostenderent credidi. αὶ Ooxae sermone finito ad agedas deo
gratias corda atq3ora conuertit. Et ecceia ferine octo vel aptius anni sunt
propicio christo ex quo illic nidit tale
tentatum est. Sunt et alia experimen:
ta multa quibus didicimus domines quid in eis fecerit Dpientis grandiratas dictionis. non clamore potius que gemitu. aliquando etiam lachrymia postremo vite mutatione monstrasse. Summissio etiam dicendi gencre sime plerim mutati .sed ut quod nesciebant stirenti. aut quod eis vicebatur increadibile crederent .non autem vi ageret quod agendum iam noueruiit et agere nolebant. Hd duiuinodi namduri mam flectendam debet granditer dici. Nam et laudes et vituperationes quasso eloquenter dicuntur .cum snt in genere temperato sic efficiunt quosdam vi non solum in laudibus et vituperarationibus eloquentia delectentur. vera
etia ipsi laudabilis appetat iugiat