장음표시 사용
471쪽
Dini aurelii Sugustini epi.aut alterit
buit. quid ille paties d renatus ex ad
et spuscto .nnctu baptisma in se iteraα dmittit .quod ad salute semel et ad sacrametu ficte regnatio is accepit et stat tu credimus poenibus subdedu3ee tormetis 4 3 in in suis minimis uegrinu bospitio negligit cbaritate susΚipere.qd passuru se putauerit ii inmxprn de domo siui cordis excludes. et diabolui st cera prorsus ifidelitate rectapies. de sancta ecclesia qe coluria et firniametu Uitatis. retica circui tus
Disitate discesserit Et si illed i firmoaat B i carcere positos famulos nil novisitat agni putar sempieno. O italis retribuedu dicimus d dei famulos in cibus sola PQquune fide itate. aut squalore carcer .ant exiliorii deportanoe violcter affligunt S3 in dis omibus lic3 infideleo sculant deus in suis auxiliu sumministrat. Et du inimici fidei aut callida quem Rauctione aut
violeta copulsione cupiuiti prauarexpade virtus et sapietia del. ut mortia fere suasionis promula despiciat .et virtute tribuit. ut terroribus dum an is robore diuini timoris obsistat. tum e ut volutas no auertar a deo:et fidei pmio ponas. Ipsa e ciu cui aut pro infidelistate infligit etna pena. aut struate Ddei merces erit sempitna leticia.
CExplicit liber sancti Hugustini de
regula vere fidei ad petra draconum.
Jncipiuit sermo ques duo aureui augustini deuita stilioribus clerico;u. S
q6 volui et rogaui desterno die: ut hodie frequcti' eni
ctur' si ι3. Uobistadiculuimus et . evosvimm'et intctio votum nostra crvi apud πm vobiscu3 sine fine uiua smus. Credo aute an oculos usos esse uersatione nostra: ut nos dicere foratassis audeamas.inuis multu ad id bipares.quod dixit Epostolus φmitiis tores mei estote sicut et ego xpL Et Gnolout aliquis de nobis inueniat male viuedi occasione. prout dei seni bona .ait ideripostolus. Iabsolu conra deo: θ etia cora dorminibus. et pter nos pscretia nostra sufficit nobis ipfvos fama nostra no pollui: R potalere debet invobis. Tencte quod diri:
atm distingulte. Due res sunt conscio: ita et fama. Costicita tibi. fama proximo tuo. tabui fide pinetis sue negligit et fama Ha crudelis c. lnaxime in loco isto positus. de quo dicit Apollatus: scribra ad discipulu3 Hu. Circa onmteipsa honorii opera pbe excplui. Ut ergo vos no diu tenea3 psertim: quia ego sitata loquor vos stando laborantis. Nolaseni ossis aut pene octa stenos uiuere in ea domo Q dicis domus episcopi:vtietu3 pol sumus imitemur eoo sanctos de quibus loquitur liber Actuu3 Apostoloru3. Remo dicebat aliquid propriu3:6 erat illis ortua coamunia tabuia forte aliau non funera diligam vite nostre strutatores:vthoe sic nouerint: quo volovos no n. di
picio videtis epmvrm iuuenisveni ad ista ciuitare multivm nouerat. Quereba ubi primere moasteriu. et vitieram fratrib'meis. Spem cippe ocm scrireliq 3: et quod esse potui esse nolui nec in usui esse quod su3. Elegi ui dos mo dei abiectus ec .magis que dabitavire in tabernaculis pctorum Ab eis ii pilisunt securum segregaui me; si na
472쪽
qui prelum pono no me coequaui: nec in conuiuio ni mei capenore locii eleum si ilariorem et abiectu . Et placnit illi dicerem ri. ascede laria3. adeo aut timebam episcopatu . vi quonam reuerat esse iam alicuius momenti iaster dei seruos fama mea . in quo loco sciebam non est eniscopum non illo ac cederem cauebam autem iboc et ageb im itum poteram ut in loco duinisu caluarer: ion in alto periclitarer. Θ
debet. veni ad uiam ciuitatem ipter videndam amicum quem amaba3 me Iucrari poIedeo. vi nobisicum esct in monastris quasi securuo: quia locus habebat episcopum. prebesis presb ter factus sum. et per Oanc gradum ad episcopatum periimi. Mon attuli aliquid:non veni ad Vanc ecclesiam nisi cum dis indumentis .qribas illo idi re vettiebar. Et quia dic disponebacse in monasterio cum fratribas.coagnito instituto et voluntate mea arte memoris senex Galerius dedit mi' iortum illum in quo est nunc moliast rium. cepi boni .ppositi fratres coclis gere comoares meo .ndu habentes scut nil l babeba. Et imitantes me: H nodo ego tenue paulltatula mea vendiduet pauperibus meis erogaut: sic facerent et ills qui mecu e se voluinstat :ut de communi vinetamus. Eo mane aut nobis Getiriagnu et uberrismum pmtu Lpe deus. C perueni ad episcopatu .vbi necessie me epin
bibere bitanitate assidua ii seu nierib ' silvetrastutib'. ius si no mise epsidumn' dicerer. Si aut ista cosiuetudo i monasterili mi Ta ei et id cens Get. E t volui bie i domo ista epimecii monasteri a clericorii . Ecce quo
uiuim anu u licet in societate Ma bab re a i id Mpriu :sed forte alia babent nulli licet. et si d babent faciliis no licet. Bene aut sentio de fratribus meis et stmp credens. ab dac inquis tioe vcssimulaui.qret ista qrere quasi malestiitire nudi videbatur. No.leram cili noui oco qui meta viuerentino R. positum nostra. non lego vite nolis. Venit ad noa etiam pbr annuarius:
qis uidebas die donete rogado quasi
psimpsit .et no psumpsit. Hema sit ultquedi pecunia. i.argentum qs diceret est filiesue. ilia ipsius de .ppicio ut
monasterio seminaa eIt bone spei. Gubernet illa naa:ut spleat qs de illa veramus. in illius msa. no in eι' meritis
Et quia insea annos erat:et de sua peccunia nihil lacere poterat: ibuta enim uiderem' Digores plassionis .in lubricum timebam' eratis. factu est ut ipsargentum usi pue leseruarer: ut cit ad legitimo annos veniret: laceret inde
facere post. Da doc expectatur cepitii e morti g=pinquare. Qui diu tan de suo inrans quia ipsius erat n5 Mintelamenta init. Te tameta in8 fecit pb7 Dcias noster nobiscum manens de ecclesia vivens:communem vitam Ofitens .ieitimentu lacu Deredeo istituito dolor illius societatis.o Ductus natus no i de arbore quam platauit d minus. Sed eccliam scripsit boviens
Nolo manena utamon amo amaritim dinis fructu. Ego illu dico quo bam societatem .pinus erat. dan tenereri bac biberet. rubii hiaberet. rcitam tum non taceret.babebat aliquidmomst nostrum sectu ta dei pauperem si
geret. 1Dagri' mibi inde dolor est inatres. D Dico maritati vestre. auter buc dolore statui dereduatenaipnmin ecclesia non suscipere.silio*ipsius sitquod reliquit ipsi incla lacisant quod voluerint. indevarenim maebi quia si eam suscepero in isto lacto quod mihi insipilacidit quoi doleo ei particeps erin il oc volui non latere e baritatem vestra. filia ipsius in monasterio feminarum est. filius ipsius
in monastimo virorum est. Umbos endereditavit. illam cum trade. istum cum elogio id est cum vituperationα commendauit aut eccles e vi non a caciderent vias portluculas. re Ptinet
ad exheredat misi cum ad legitimSetate Euenm: Doccio reseruet ecci a
473쪽
Deinde litem dimisit inter filios su os:
in qua laboro. 4puella dicit. meu eiu Nostis quia hoc dicebat semper pater meus. uer dicit. Eredas patri meo quia moriens mentiri non potuit. Et ista contetioquale malum est Sed si pueri ipsi strui dei sunt lite banc inter illos cito finim'. Hudio illos ut pater et forte melius co pater ipsoru3. Uideo quid sit in re sicut diasvoluerit m paucis fratribus fidelibus bonoratio deo ζropicio de numero vestro .id e de pleeuta. Uudio inter illos causans. et sicut dominus do:iauerit fimo.Tn rogo vos nemo me repκbeiidat:qr eius heὸ reditatem nolo suscipiat ecclesia. rimo quia factu3 illvis detestor. Deide quia institutu meu est. multi laudant quod dictum sium: sed alia et reprebendunt. Ut m satisfacere valde difficile est. Hudistis modo cu evagellii legeretur. Cantauimus vobis et no saltastis Ziarim'et noluristιs.cienti lobanes aptista no manducans et no bibes:et dicunt dein niu l)abet. Genit fili' hominis manducans et bibes:et dicunt:
ecce do vorax potator vim:et amicus
blicanoru. Quid st facio inter illos
qui parat me reprehedere:et dentes in me ducere. si suscepero hereditates eos
rum 4 filios suos irati e meredattaterum da factur' sium eis dbus canto et: nolunt saltare Cini dicunt:ecce qre nemo donat eccne dipponesi aluid. Ecce quare non ea faciunt d moriun f hereude. qr eps Hugustinus de bonitate sua
donat totilaudando em mordenti. labiis mulcet:et dente figiit :donat totu:
no suscipit. E et lane suscipio:ν
fiteor me suscipere oblationes bonas: oblationes scias. Siqs aute irascitur filio suo. et mortes Orbe dat . si v ueret non eu placaret.no ei filiae reconciliare debere ictuomodo ergo cu filio suo volo ut habeat pace:cuι' appeto reditate S3 plane si faciat Osepe vortatus sum. vnu filium habet putri christu alterii. Duos filios habet potet wm tertiit. Decem babet cimii br3,undecumi3 faciat et suscipio.Qr ergo
fecit hoc in Ouda reb':iam volsit bonitatem mea. vel comendatione fame mee in aliud vertGe. ut in alio mo me reprehendant.qr oblationes deuotou
hominu nolo susicipere. Cons derct Φmu tas P sceperim quid opus est nusmoeare. Ecce vita dico.suq iuuani de reditate suscepi. Quare Quia sine filiis destinctus est. Eonifacit Irereditartem suscipere nolui. no mia' sed timor
re. Navicularia nolui esse ecclesia ebristi. multi sunt quide quietia de nauisbus acdrunt.in una tentatio sic . si iret nauis et naufragam. dotes ad tormenta daturi reamus. ut desiubmoestaeone nauio fim consuctudine quererem tur et torquerens a uidice. qui essent de
fluctibus liberati. std no eos darem'. Nullo pacto rei doc facere decem e clesiam. Onus ergo fiscale periblueret sed unde psoluerci Enthecam nobis haboe non licct. Mon est eali episcopi
seruare aurum: et rcu carea semendie cantis manum. 1Quotidie tam multi petunttitam multi gemunt: tam multinos inopes interpellat. ut plures tris stes relinquamus. Quia quod possumus dare omnibus non babemus. Isson dabemus ergo enthecam. in pter naufragium ergo hoc vitando fecti non donando Hemo ibi me laudet sed nemo et vituperet. Mane quando donam filio quod iratus pater mortes abstituti bene feci. Eaudet qui volunt parcet qui laudare nolunt. Q. uid pluribus fratres mei iuuicunm vult Cederedato filio derede facere ccclesiam querat altem qui suscipiat: no Hugus stimae.immo deo propicio nemine inueniat. s iuuam laudabile faxctum sancti et venerandi episcopi aurret carthaginensis. quomodo impleuit omnibus qui sciunt os laudibus dei Cmulam cum filios non daberet
nem speraret. res suas omnes retenrato sibivia fructu donauit ecclesie. Masti sunt illi filii:et reddidit episcop' necopinanti illique donauerat. In poterastate babebat episcopus non reddore: sed iure fori: non iure celi. Sane
474쪽
etiam hoc nouerit cbaritas vestra : dis 3 se me Datribus meis .qut i in mas trivi quicum bari aliquid aut vera
dat et eroget. aut donet et comune ustud faciat. Ecclesia babeat per qua deus nos pastit. Et dedi dilatione uso ad epyppania propter eos:qui vel cu tribus suis non duriserunt. et dimiα ierunt quod dabet apud Datres suos vel nona im de re sua aliquid egerunt quia expectabaturetas legitum. ciant inde quod volunt. dum tamen pauperes mecii simi expecternas misericordia dei. Si autem nolunt: qui forte nolunt.certe ego sum qui statu
ram sicut nolis nullum ordinare cloricum. nisi qui mecum vellet manere: visi vellet discedere a proposito .recte illi tollerem clericatum :qtita desereriret sae societatis promit simi ceptum consortium. Ecce in 'spectu dei et vostro muto psilium. Q ut volunt diabore aliquid proprium:quibus non sutificit deus et ecclesia eius:maneant ubi volunt:et ubi possunt. non eis aufero clericatum.Molo habere dypocritas malum est. Cinis nesciate Lyalu 3 est cadere a proposito sed peius est simulare propositu. Ecce dico audite. Eiui societate comunis vite iam susceptasque laudatur in tapostoloru actibus deserita voto suo cadit:a prolassione cincta cadit:obseruet iudice: sed deu: non me. Ego ei non aufero clericatu . Quantum sit periculum ante oculos euis possit faciat quod vult. Roui eium si alique hoc faciete degradare vos lueromo ei deerat patronι. non ei deerarunt sui gatores:et dic et apud epos qui dicant. Quid mali fecite inon potiem tolerare iliavitaratra episcopiuvult manere. de proprio viruere: ideo
non debet ddere clericam. Moscio oti mali sit profiteri sanctu aliquid nec implere. Uouete in t et reddite domis no deo vestro. Et me ius est no voverare* voaere et non reddere. Mirgo est sinum fuit in monastino. Et virgo sacra eIt nubere illi non lic3. Use in m nasterio non compellitur.Si auta copii esse in monasterio:et deseruit:et tfivirgo e:dimidia ruit. Sic et clericu duas res promus est:et sanctitate et ceu ricatu. Interius sanaitate .na3 cleriscatum propter populu3Bu3 deus imposuit ceruicibus ipsius: magis onus
est cir honor. 5 Si quis sapies est intelligethece Ergo promus est
scritate: prolatus est comuniter macradi societate: promius est Φ bonum et
I iocundu3 Vabitare fratres in vnst. Si ab idoc proposito ceciderit. et extra manens clericus fuerit. dimidius et ipse cecidit. Quid ad me Non eu3 iudiaco. Si foris seruat sanctitate.dimidiaeuo cecidit. Si intus babuerit simulautione tot'cecidit. JRolo habeat nectiIitate simulandi. Scio quo dotes amet
clericatum. nemini eum tollo: nolen stes mecum communiter vivere habesant deum. Cini mecum manere vult.
si paratus est pasci a deo per ecclesiuam ipsius non vabere aliquid proprisum .sta aut erogare pauperibus. aut in commune mittere maneat mecum.
Qui doc non vult: habeat libertate. Sed videat utrum habere possit seu
citatis eternitatem. Sufficiant deenunc interim charitati vestre. Quoaegero cum fratribus meis annuncias Do vobis. Speroeni bona iv omnes
inibi libeter obediant. nec muctum
sum aliquos habere aluid misi aliqua
necessitate religionis: occasione cupiditatis. ιQuod ergo egero post episphania cl)aritati vestre in dominiuoaluntate nunciabo. Et quomo uia finiem inter duos fratres filios presbyteari ianuarq .non vobis tacebo. multa locutus summate uenia loquaci senectuti sed timideifirmitati. Ego sicut modo videtis pererate senui. per infirmitate corporis olim sum senex. Tadime si deo plac3:quod diu modo . instdat vires mon vos desero. orate prome. villuminari in hoc corpore et qualescuri' vires suppetui in rubo dea iamiamvobis. Hmen.
IIte sermostcundus devitat moribus clancorum, L
475쪽
Diui auressi Sugustuuepi.aut altere'.
uci rebodie de no bis psia sermo redded' e. ita uod emaitHpostol'. Spectacula facti rim' inudo et angelis et homnibus: qui nos amant uruntq6 laudes in nobis .d aut nos oderat destralput nobis. Nos aut introrum medio pstituti:adiuuantedito deo tiro:et
vi a nostra et fama nostia sic custodire
debemus: ut no erubescat detractoris hus laudatores. Stuo aute vivere veFlimus quo Molpicio ia3 vulamus.Φuis descriptura scia multa noueritis. re ad comemorada ipa de libro actuuapostoloru3 vobis lectio recitabis. vi
videat ἰ ubi des ripta sit forma S desideramus implere. d recitarinos intellaunos esse volo: ut post eius rescitatione: institui loquar ono donate inretioni vis .ssum diaconus labas rus legeret. Tu orastin motus e locusi quo erat pyegati: et ipleti sunt ora pusancto:et loqbanr kbu deicii fiduscia ostii voleti. multitudinis auto detiu erat alaunaet cor unu et nemo eoris Q possidebat dicebat aliquid si ui3 esse:0 erant illis ora comunia. Et viradite magna reddebat apostoli testiorntu res irrectionis osti Iesi xpigram magna erat si ora illos mem cur ea ges Oss fuit inter illos. Cruotquot ei pqaeabres pdiora uroomoru erat .ve
detes afferebant pcia illoru . et poneadant afi pedes apostoloru. Distribue hane aut unicuique prout cuim opus erat. Uu m layarus diacon' recitasset et ebo codice tradid et . Hugustinus eps dixit. Etiam ego legere volo. ει' em me delectat duuis kbi ee lectomo mi disputatore. G orasset moras e locus in quo erant pgregati. et lallati sunto Pusancto et loqbaneu dei cu fiducia ostii voleti. multituditus aut crederia erat ala una et corum: et nemo eo. q possidebat dicebat also sun3eesserant illis ossisa Gmunia. Etuirtute magna reddebant apostoli testimonia resurrectiois dni Ieati xpi. gra m magna erat suo ora illos nemini esses i Te fuit uit illos. ictuotquot cui possi breo potoruul domoruerant. vestes asserebant pcta illoru:
et ponebat afi pedes aposou. Dilli abuebans aut unicuim prout cuim os pua erat. Cum s legulatruxit. Hutis distis O velimus orate ut possimuS.Cotigit aute qda nece. Atas:u Hec diligatus ageremus. 9 s h sis cui ia3 nostis:psbie in nostra societate conditurus.quali secretati pbibet teistimonia lectio qua modo cu recitar mus audistis. mortes tei nau3 lacuqr babuit ust faceret.Erat quod dic rei sau. cu in ea societate viveret: ubi nemin il icebat dicere aluid ita sue esset illis Ma comunia. Si cis tulector et lata dator nρ apud detractore nostr'
caret ista societate et biceret. o augustino sic visunt ora cobabitatoresci'.qmodo scriptu e in actib' apro*. continuo ille detractor caput moues
ocre promoues diceret yta Mo sic ibi viuis: q iomodo dicis Quiare metir equare falsa laude honoras indignose Mone ibi mo ui eou societate positus phte testamcisi init: et qs dabuit movoluit et disposuit et reicite Certe
oramininicola.certenco dicit alutasus. Sub dis obis da ageret laudarator meus. Noneos ei'usi plubo opilaret ille detractaremone illa laudata peniteret Issone reueretia dfusis:et atris Mone cor insis. vrnobis vr testatori illi malediceret: Dec sua necessistasut ad ista diligetiaveniremus. Nuciost vobis ua gaudeatis. quia ossis fres et clericoo meos si mecu3 babaalphpteros diaconos. subdiaconos et
latricia nepote mea tales inueni qua eo desideraui. S3 sunt qui de sua qua
luun m paulltate V statuerant nodufecerat. Di duo cant.valessabaiacon et paulo an dia'nepos me'subdiacosti'. Et mrisulta ipediebat:qr in viverbat. Expectabari illo et aesitie eiari
476쪽
accessius. ut q6 faceret firmissime lac ret.Nondum aut lacit. qrapsos agetatos babet cu fiso Datre coimnes et subidui δε positit. N Sicant eos cupit ecclesie conferre .ut inde alanturun qui siunt i a proposito sanctitatio:qα ullis in hac vita degiit. Scriptu est effiet hoc tapostolus loquitur. Quisiuis
Bute suis: et maxime domest cis no μuidet. Me denegat: et est infideli detectrior. Dec aute macipia sunt ei similia tercu Datre communia. nondum diuis a disponit ea manu mittere. no potestantem diuidantur. Culidem ad que pertinet .adhuc ignorat. Hi ipsem sane .quia maiores idtrici diniso:et ad Datre eius electio. Et ipse frater eius deo seruit. iubdiaconus est cum Lancto Datre mco: et coepiscopo Seuero iecoclesia mileuitana. st Ocagie:boc sine dilatione peragenduel l .ut illi struuli
dividantur: manumittatur. et sic de ecclesie utero accipiat alimetu. Nepos autem meus ex quo couersus est et mescum eme cepit. impediebar et ipse aliis quid de agellis suis agere in vita via auaria matre sda. 6 boc ano devicta est. Inter ipsum et sorores ei' fiunt
quedam cause in e risu adiutorio cito ut et ipse faciat q6 dei seruu3 decet. que ipsa a lassis: et ista exigit lectio. Diaco
tuis laurinus .sicut pene ollico nos inde militia seculi ad monasterium consuersus est. hic baptisatus unde diaco nus ordinatus. Sed quia exiguum est quod videtur possidere. sicut iurisperisti loquuntur. iure non corpore reliquerat illud. et ab eius sta tribus teneoae. Fui in inde cogitavit ex quo conue
Ius est. nec ipst aliquid questuit a Dautribus sitis. nec ab illo aliquid est que itum . modo quia ventum est ad ducarticulum teporis cum consilio meo durisit ipsum rem. et dimidia 3 donauit Datribus sius. et dimidii ecclcste patis per in eodem loco constitute. Diacoranus seuerus tub qua dei disciplina et
nagello sit nostis lumen tamen n5 Pacidit mentis. Utvr in domum hic emera
de Ilia patria buc des derabat adducere. Emerat autem no sua pecunia qua non habebat: se ex collatide religios
rum virorum'. quo3mi νι querenti etianominans indicauit. De ipis non posim3 dicere quid fecerit. aut quid dispoxnat misi quia totii et ipse in mea posuit voluntate. vi quicquid ipse velle hoeinde fieret. L Sed dabet quandam caulas cum matre sua .qua* caussarum me iudicem posuit:ri cum ille cause fuerint terminate. fiat de ipa dos mo quod ego voluero. Quid aut elate potero deo regente .nisi O iusticia iubet et pietas postulate Dabet etia i patria sua aliquos agellos: disponit eos sic distribuere:ut etia illic in ipso loco posite pauperi largiatur ecclesie. Diaconus hipponensis domo paupequid alicui conferat non dabct:tamdde laboribus suis anteqjessia clericus
emcrat aliquos seruulos. Dodie illos in conspectu vestro manumissurus est episcopalibus gestis. Diaconus eras clius ante oculos vestros ver tur: pera eius lucent coram oculis nostris De opere eius expcsa pecunia memorariam sancti martirio babem'. mpescunia sua emit etia pol Icisone ex comsilio meo. Ira ipsam pecunia3 volebat per manus meas erogari micut mihi placeret. Ego si pecunie auidus essem aut necessitates ipsas meas quas pro
pauperibus babeo in bac causa pluo
curarem .pecuniam acciperem. Quas
re dicit ali Is.quia possicisio illa que ab illo empta et ecclesie donata est adduc nidit prestat ecclesie. minuo enim habebat ad precium:et quod mutuatus
ruerat. hoc de eius adl)uc fructib'redditur. st orno sum sener .Qtus mihi de
illa possessione potest fructus accederarentanda imitto mu)i tot anos eae
victumin:donec suum precuam illa γsolitate tuod ergo vix dui partibus reddet. de proximo haberem totum. si sic accipere voluissem. Ao laci:aliud attendi. fateor.em vobis et ws 2simis cra mihi adhuc eius etas fuit:et vere
477쪽
disiplicet:et diceret inductum a me fulsse adolescentem. ut bona eius paterana consumerem:et cum egentem reluiuquere. TD Ideo volui eius pescuniam in illa polsessione seruari. ut siali quid :quod de' averrat aliter ib volumus euenisset. redderetur villa: ne culparetur episcopi fama. Scio enim
tum vovis sit necesaria fama mea.
am miti sufficit conscientia mea. Emit etiam sparuim ab ipsa postera ecclesie. notum vobis: et sua pecuniaedificauit domum. et doc nostis.Hnte Paucos dies prius m inmone de hac re haberem vobiscu3:eam donauit eoclese. Expectabat enim ut eam perfi ceret: et perfectam donaret. fabricans di autem domum necessitas illi nulla atmisi quia cogitauit matrem suam huc esse venturam. Si ante venisset in
re Qq sui habitasset. modo si venerit in ope filii sivi habitabit. Testimoniuei perhibeo pauper remasti.std i ci uritatis posseisione permansit. Ulul servuli ei reliqui fuerantuam quidem in
monasterio viventes: quos tfi gestis ccclesiasticis manumissurus est hodie. Memo ergo dicat. diues est.nemo eris stimet memo loquatur malam o seu psum et aram suam suis dentibus laumet. pecuniam nullam dabet seruautam. utinam quam debet restituat Ceteri id est subdiacones pauperes simideo propicio. misericordiam dei e Neactant. unde psi citiat non habet.Nullas daberes facultates. finierat munα di cupiditates. Uluunt nobiscum in iocietate comuni nemo eos distinguit ab eis qui aliquid attulerunt. Chariatatis unitas preponeda est ter rene comodo Vereditatis. Hestant presbiteri. Sic enim ad eos gradatim ascendere volui. Cito dixerim. Daudes dei siunt Mihil ad domum societatis nostre atra tulerat misi Oa3: i nihil incari' cbarritate. N Ueruta qui scio natos fuisse rumores deduntiis ipsoru3: non a me aliquid compellendi .sed vos bis meo sermone purgandi sunt. Vos
vis diuo qui sorte nescitis.Nam uestri plurimi sciunt presbiterum leporium:
Quis seculi natalibus clarum .et apud
suos honestissimo loco natum' tamen iam deo seruientem cuctis q dabebat relictIs. inope suscepi. non quia nihil habuit .sed quia iam fecerat O lectio ista usuadet. Mi ic non fecit:sed nos sciamus et ubi fecit. Unitas xpi est ecclesiavna est. et ubicunm init opus botium pertinet ad nos. si congaudeamus. Ortus est unus ubi nollis: ubi monas sterium suis constituit:quia et ipsi deo serviunt. pile ortus ad ecclesiam non
pertinet:vi nec ad ipsum. Et ad que dixerit aliquis Ad illud quod ibi est monasterium. Sed quod veru est us. ad hoc tempus cura pro illis ita gerebat .visiumpticulos quibus sistetane apud st haberet .et eis ipse ut uidebae impenderet .Sed ne propter hoc daretur locus hominib' suspitiones suas rodentibus et ventrem non implentis laus. doc placuit et mihiet ipsi, ut sic se illi transiganti quasi iste iam de seculo exierit.Wunquid em cum obaerit. ipstillis dispennturus est aliquin mel' est ut uideat illos bene uersantes re te deo in disciplinacbrim sic uiuentea vi de illis talumodo gaudeattino eoru necessitatibus occupetur. Ergo et ipse nullam pecuinam habet quam suam dicere possit. Tenodoci tu edificadum quod modo uidetis edificatu .ego illi
iniunxi:ego iussi. ille obruperauit misnilibet me: et sicut videtis operat' est .stmodo meo iussu etia basilica' ad octo martires fabricauit .dedis q per vos deus donat. Cepit enim de pecurania que data erat ecclesie gypter xen dochiu et cu cepisset edificare: ut sunt religiosi desiderantes opera sua in μαlo scribi: adiuuerunt. t quiscvvoluit et fabricauit. opus ante oculos haberamus.omnis domo quid factum sit uiae det. de pecunia qr non babet nudi crodantidentem compescanti ne frangat. Emerat de ipsa pecunia xenodoch i: quandam domu in carraria'.quam sidibi existimabat . ter. apides profuturam. sed lapideo eius domus fabruc
478쪽
Nemo amplius dicat in domu 3 pMi. ad domu pbri: ante domu 3 pbii. Ecce ubi est domus presbiteri. Ubi est dormus mea. ibi est domus pbii. Hlibi non dabet domu .sed ubicunm badet Mu.sQuid amplius queritis enisi quia me illud memini etia promisisse.ut ad vos perferre quid egissem inter duos: Datre st3 et sorore:filios ianuarii petes
Dite .qr orta inter illos fuerat controuerita pecuniaria. Sed in sicut ine Datres:salua deo propicio cbaritate:promisera ego audire inter illos: et ciccidesset iudicando finire. parauera me ius dice .sed anted iudicare ipsi unde iura dicaturus filera finierunt. Ron uiueniunde iudicare: sedundeletarer. Ecdex uerti ni Oino concordirer volutati mee: et cosilio meo. ut pares cssent in pecu*ma qua relidi pater eorix eccilia renuaciante. Nost sermone meum locuturi
sunt bomines. Sed et quod libet domines loquans.qualicunm aura flante. perduces inde aliquid ad aures meas. Et si fuerit tale ut sit nos item necesse
purgare .resipodebo maledictis. respodebo detractoab'. rndebo icredulis.
non nobis credentib' prepositis suis. radebo ut potero q6 dfis dederit. Inste immo non est necesse:qr mbit forte dicturi sunt Qui nos amat liboe gaudea id nos oderat tacite dolebui.stas me si linguas exacuerit audiat deo Npicio vobiscu resposione mea:non lite meam. JA on essi noles notaturus sum. et dicturi sum. ille doc dixit. ille sic deae traxit:.cu fortasse etia ad me falsa .m et hoc pol fieri plerans. Verum sicuti sperlata merint: si oportere videbis loquar inde charitativestre.ante oculos vestros volo sit uita nostra. Scio m sirentes licentia male faciendi querunt sibi excpla male vivetiu:et multos uamant:ri socios inuenisse videantur.
faciam' no habem':ante usos oculos lamomullius aliquae desideras
musmisi bona operarest Et vosexdortor fres mei. si aliquid vultis clericis dare. sciatis qr no debetis quasi vicia coa fouere cotra me. omnibus os ferte q6 vultis offae de voluntate verstra. quod comune erit. distribuce vrus cmm .sicut cuim opus erit. ea ophiα lactu attendite:et oes habebim'. Valde me delectat si ipsum fuerit presepe
nostri.vinos simus lumenta l. vos ager dei. Reino det bir u linea tuni cani nisi in comune. De comuni acce pi et minupsi .cum scio comune me velle babere .quic id habeo. 4Rolo talia osserat sanctitas uestra quib' ego so lus quasi decentius utar. Osseratur mihi:verbi gratia. birrbii preciosum
forte decet epim Quis non deceat aura gustinu. l. notem pauperem de paustibus natu. modo dicturi sunt dotes qr
inueni pretiosam vestem .qua no posse
tem da re. vel i domo patris me Hvel in illa seculari professione mea. Isson decet. Tale debeo habere . qualein possum. si non dabuerit:fratri meo dare. Clualem potest habere presbitemqualem potest babere deceter diaconus et
subdiacon': talem volo accipere .quia
in commune accipio. Si quis meliore dederit. vendo:quod et facere soleo vi quando no potest vestis esse comunis: precin vestis possit esse commune. Ue do et erigo pauperibus. Si hoc eu de electat .vi ego babeam. tale det de qua non erubescam. fateor enim vobis depreciosa veste crebesco:quia non decet Vanc fessione .no decet hanc ammo nitioncno decet dec membra. non deraccibos canos. Etia illud dico: si forte in nra domo .in nostra societate egerest aliquis.vel post egritudinem ut necessest ea ante nora prandii reficere. no probibeo religiosos vel religiosas mittere eis quod eis vider vi mittat. prandiu in et cena extra nemo habes Dit. Ecce dico. auditio auduint. Qui habere voluerit propriu:et de .ppriovivere:et contra ista precepta nostra Dracere. paratum est ut dicam.no mecum
manebit sed clericus no erit. Dixeram
479쪽
enim et scio me dixisse .ut si nollent sua
stipem sociale uita meciitino illis tollerem cἰericatu.seorsum manerenitiscor: sim uiuerent. quo nossent deo vi aeret.
posito cadere. II. 1 Dalutem habere vel claud :m plagae mortuos Qui enimnipocrita est inore rus cst. Quomodo ergo quicunque voluisset extra manere et de suo vivere .no citoli reclericatu. ita ino qr placuit illis deo, icto sociallis dec vita .usds cu bipos crisi si verit Q Ist tructus fuerit Dabes. rlu .no illi stin tiout ide faciat testamentu:n delebo eu de tabula clerico*Interpellet stra met mille cocilia narauiget pira meti uoluerit. sit certe uri potuerit. adiuvabit me diis:viisl ego eps sum :ille cleric' e se nSp it. A distis. Hudiaerat. m et spero in eu nostra: et iniamei'qr sicut dispositionem, mea ista hilaritcr acceperiit .sic ea puGre fideli term eblabat. Um aluid numno habere pus os cohabitatores meosint iis est et pbr bamabas.' et de illo
audin quedi mula iactata. arue omanta qremit villa a dilecto et do lorabili filio meo eleusino. boc falsume. ι Donastmodonauit ille . novelidit. EMsim te dio. Quid a pitus qrati a ignoσro Ego iam testis. donauit ille' no veedidit. S3dii no credis donare potuistereditus est vendidise. Eius vo 4 tam
bona opus fecit .vt no cmerce. En urnio credite et detractores audire liberter desinite. Ia dixi. Ego si3 testis. Dictu est illoanno prepositure sue didustria debita fecerim. vi dumvolo ego reddi debita . dare illi poscenti fundu3vaetorianensem tam, dixisset mihi:ut reddi debita mea da inibi in decc ananoa fundu victorianensem. Et doc falssim est. S 3 fuit unde minar nasceres.ssecit debita reddeda.a nobis reddita sunt partim vnde potuerunt. Amans sit aliquid O no debeas ctia monastcrio illi. q6 p ipin de' instituit. Eu ergo remisisset .cepimus qrere'. unde deblatu redderemus. Ad coductione ipsius
fundi nullus accessit si quadraginata solidos offerens pensione. Sed vis
dimus fundii aptius possie dare. Et vicelerius debitu redderer. comist fidei eius vi de ipsa coductione lucra no redrerent fratres .sed quic id daret fundicus de ipsis fructibus: imputaret ad
debitum fide agis. paratus est pbfut alia psti tua .d de fructib' fratribus reddat. Ex nuero uro sitalicis cui doccomitia. ex numer Ooz d ad nos tarliadtuleriit. H Gutecti vobis doleo religiosi: deurumore falso aedensium e se doluerat .et iii crediderunt
factum. Ex ipsis st alidoveniat ad nos ni sciniat possiessione. oes fructus pciis suis fideliter verat: vi reddi possit facilius q6 deber:et hodie recedit ide citrapbri. Eo etia ipevbi monasterili costitutu c:a memorato h orabili filio meo Eleusino ipi purobarnabe donatus e. Anteqj ordinarer pbr: in ipo locomonasteriti instituit. Sed iii m nota
ipsius donat' erat .lo mutauit istramcta. ut note monastere possiidear demdo victorianest. Ego rogλ ego dortor. ego peto: ut si iis religiosuo e . fide assat'. et cxbibeat eccne ista opera .vt cito debitu rediae. icto si nemo delatucis fuerit inuetus .ego 'nono allu:inyiste illuc no accedit. lautavult apti's Remo laceret seruos dei qr no expedit laceratibus. Seruis dei ciuem merces falsis Oetractioib'crescit .s3 crescit etiapen a detraveti Lana no sine cauta dictu est. Gaudete et exultate qui detraabui de vobis diceres falsa'. N mircesvpa magna est in celis. JRolum' cu detrimeto uro magna dabere mercede.
minus ibi habeam': et' tam vobisti, ibi regnemus. H n, CExpliciunt duo sermones aures
lii Hugustini de vita et moribus acria
480쪽
ligione libru scripssi. in quo multiplis cie et copiosissime disputar:vnuveru3
patre et filiu et spmlanctu religi Hacoledu:et quata mi icordia eius p teporale dispelationec celsa sit domus xplana religio. q*a religio Eet ad cude cultu dei queadmodii sit 'o quada sua vita coaptadus.1Daxime in ptra duas naturas manio)eoru liber dicioquif.In doc libro quoda loco. Scitin* tibi inanitatio
atm dc ptu nulli errore inreligioe potui c. si anima prodeo mo no coles retanima aut corpus aut fantasinata sua. Dicalamivinuersa creatura uis corporali posui noloques more solapturarii. q anima qn no trassato x, boum nr nescio utruvelint itelligi nisi ea quavimulatalia mortalia. in cibus ethoico su iit :*diu mortales sunt.' autopost alit euae sensu3 mclius P 3 ure
uiusque copio . Ubi dixi. ano si creature poli'. creatori seriam'. nec manescam'in cogitatoib'nsis. et Psecta restigio e. Creatura dppe uno nola viras m. i. spuale corporalem significaui. Restatq6 ibi tu . aut fantasmata sua appe dic dixti nec evanescam'in coclgitationib' niis uel teqs dixi : ea e no tris teporibus Diana religio. qua cognostere ac sed securissima et certissisma salus e . doc nome dictu e:no 'ipsa3 re cui' doc nome c. am res ipsaq nuc xpiana religio nucupas: crat et apud antiqs. nec defuit ab initio generis burnam. quousq3 ipe xps veniret lcarae; vovi relisto si inerat cepit appellari xpiana. Cili eiu eu post resurrectione ascesionem icelii cepctent apripdicare et plurimi crederet pinu apudatiocbia .scut scriptu eappellati sunt discipuli xpiant.' optea dixit. loeccnris teporibus xpiana religio. noqrporib'iaporib'noluit Jo posterioribus hoc nome accepit. T Ulio loco initae igis inqua i hec q sequiane diligent et pie Φtu potes. tales elli aliutiat de'. e 6 no ita itelligedu E: qsitis ino tales adiuuet. cu adiuuet etia3no tales vi sint tales. i. ut diligene et pie qrat Tales aut adiuuatvt luemat
ri post morte cordale qua dem' priopcto ita suo atm ordie suo doc corp' restituar ptae stabilitati. scis sic accipitaue .qretpstina stabilitas eordia qua peccado amisim'debat lata felix citatevt i delactu no Ggeret senectut
Inuic si pstine stabilitati restituer Boecorp'i resurrectione mortuo*. S3 barbebit apti' ut nec alimetis corda lib' iusteres Rad sufficietia uiuifices solo
spu:cu resurrexerit in spatavinificante. inua ca et spuale erit. Ill6 aut q6 βαmu fuit .muis no moritu*: nisi do pecσcasset: in alale factu e. hoc ei aiam viructe. Et alibi. Uscs adeo inque premuolutariu malu est nullo mo sit path .sino silvolutariv. pol videri falsia nee diffinitio .' si diligene discutias: inuermee ee Missima Incmi dppe illo cogitadu C. immo pam c: no q6 cet penapcti:sicut supi'ondi. cu qda comes morare ex libro tuo de libero arbitrio inauiset illa:q no interito novolutariapcta dicunt .qrvra nescietib'vra coactisnpetrans. nooinopnt sinevoulutate comittium et illeqpeccat ignoras: volutatevti m facit q6 cu faci eduno sit putat ecfacieta. Et illa d pistrie aduersiussoni carnem ea quult taciti. cupiscitdde noles:et in eo non
facit qs uult. Si si uincie 'cupiscetis
senti moles .et in eo no facit nisi quod vult liber so iusticae seruus. pcti:et illud q6 in paruulis 6r originale preciis adhuc nouiane arbitrio volutatio.