장음표시 사용
541쪽
incertum, utrum primo marito ut novi me stris, an secundo ut septime. stris partus sit tribuendus, neutri omnino dubiorum patrum succedit nisi maritus secundus sibi eum in filium asseruerit) quia in dubio restat, cuinam eorum sit agnoscendus. Ita Maimonides halach. Necha-kιώ, cap V. Sed di haeredibus incertis,uidesis inferius cap. XIII. & XV
De familia inter filios erciscunda, ac Primageniti praerogativa.
IN liniversum Defuncti jus succedebat filius unicus. Sed pari ea.
piebant jure simul plures; excepto quod τω seu primogenito caeteri Eur an seuflui vulgarei Magistris lolent nuncupari portio, nomine τῶν et εςβέων sive praerogatipa , debebatur duplex, quam lingua vocant Mosaica, id est, Ppa,ri Pra seu sortes duas seu τοίιπλουν αε-partem opticem,ut JOlephus eam nominat, aut Iiαλα, ut Philo &Hellenistae, unde duplicia habet Latina vetus. Atque huc spectat illud D. Lucae xii, Is. Magister dic fratri meo,uι diis vidat mecum heredinuem. Utrum vero, ante Legem Mosi datam, primogeniturae juris in familia erciscunda similis ratio obtinuerit, neutiquam diserte liquet. Infrequens sat scio non est primoge ianiti in sacra, quae praecedit, historia mentio. Et primogeniturae jus memoratur, Genes. xxv, II quod τὰ πρωτοτονα primogenita & pr mitiva appellant. Sic enim interpretantur quo jus primogeniti seu primogeniturae denotatur. Vide etiam I Paralipomenon v, r. Sed jus illud Sacerdotalem functionem spectasse ajunt Magis stri, quae ante Tabernaculum & Aharonis Saceruolium, a primogeni- iis exercebatur; unde Beresith Rabba, fol. 7i, col. I, V QN nNI : su
542쪽
na, tit. Zebaehim seu de sacrificiis, ea p. xiv. Inde est quod Esau, qui eis πῖ βρωίεως μ ας propter unam sam, primogeniti lus illud sacrum
vendidu, leu prophanin appellatur Epist. ad Hebraeos x II, l6. Et de haereditaria primogeniti benedictione , vide Geties xxv It, r6. Et vide supra actionem ab Ilinae litis institutam cap. m. Certe sunt qui etiam putant Abrahae donum, quo ditavit filium Isaae Genesi xxv. v. s. fuisse ipsum primogeniturae jus,de quo consulas Bere Bb Rab-ha. l. 68.eo l. i. & Ilachar Ben Nephtali ibidem. Et de Semi, ut Noae primogeniti praerogativa, vide Gen. ix, 26. Cedrenum pag.io, & Eusebii Chronicon λογ.α. pag. io. tametsi mira sit inter Chrono logos disceptatio, Semus an laphetus natu fuerit major,de qua re argumenta u. trinque afferri solita eorumque autores exhibet optime Henricus Haruillaeus in Isagoge Chronologica, lib. I. f. I . Duplicis autem sortis, seu praerogativae primogeniti, mentio unica, qua Bona defuncti attinet,habetur Deuteronomii xx I. II. ita tamen ac si recepto antea in gen tem more subniteretur. Verba lunt, Si fuerint alicui uxores bina,v
na Lucta re altera odio habimgenueritque ei filios tam dilecta quam ν-Hos,e fuerit siliin odios primogenitus, advenerit . dies, quo divisurius hareditatem siuam ian ηαέρα κοι coeληρὸδοτη, in die distributionis lubstantiae ejus sthus suis quos habet, nonpoterie primoeenitum facere filium dilecta coram facie primogeniti filii odiose Ηdfilium odiosa agnoscet pro primogenito, dabitque ei I 'D, Ietor tionem duplicem de universis rebvi,qua apud illam reperiuntur, cum ille
mogenitura seu τὰ πρωτοτικια, quod idem est. Argutule vult heie Philo, revera de ratione temporis primogenitum hac in lege intelligi filium uxoris dilectae, quia ea prius nominatur; ratione autem dignitatis seu praestantiae alicujus, filium odiosae; quod receptissimis Magistrorum sententiis est adversissimum. Videsis eum libello σθιὲ selisi νε Nωε, Sors autem illa duplex ita aestimanda erat, ut divis patrimonio in tot partes aequales, quot filiorum numerum unitate superarent, bina cederent primogenito. Itaque Salomoni Iare hi diaeti 's sive sors duplex explicatur per Uri Nymian quantum ad duos frui es oflectat. Et Abeneria, IRI 'QUI U M
543쪽
DE SUCCESS. IN BON. DEF. C. V.
fratres, putentur ut quatuor, es capiet iste duaι par es. Si fratres μιhini,uti tres putentur. Ita in SeFber Si ri ad Deut . fol. 48. col. lyr. Initur etiam ratio illa passim apud Magistros; seu quae eadem est, ut d visa haereditate in partes aequales, quae unitate filiorum numerum superent, primogenitus capiat partem a dimidio, ceterorum singuli ab extremo numeri denominatam. Veluti,filii sunt novem. Partes igitur fiant decem. Primogenito cedit pars totius quinta, ceteris partes sngulae decimae. Ita Maimonides Halach. Nechaloth cap. ii. & Gemara adstipulatur Babylonia ad tit. Baba Bathra, fol. ira,& us. Locutionis hujus genus, quo duplex primogeniti sors denotatur, ter solummodo in veteri foedere occurrit. Citato tam loco,il Reg. Ii,st, ut Elislia ad Eliam, ι quaeso, inquit, 'A AEuplex portio tuispirituτsver me, &Zaesa ariae xii I,8, partes duaseu 'Ξ eradicabuntur. Loco vitimo de partibus Terrae ibi divisae dicitur. Secundum autem interpretantur nonnulli ex primo, ut videre est apud Levi Gersomidem & Da videm Κimchium in adjectis Commentariis. Scilicet petiisse Elis ham veluti primogenitum leu primarium inter Eliae Discipulos,primogeniti praerogativam, sive ut ceteros, pro filiis murram seu νώlgaribui ha bitos, duplici spiritus portione excelleret. Da etiam Laurentius Bo-ehellus ad Leges Politicas, Veteris & Novi Testamenti, Francisti Ra- , guelli, Tit .r l. Licet etiam sint,qui de spiritu ipsius Eliae spiritum altera parte superante intelligant. Atque hinc forte ἡ διπληιαν, seu honor duplex, veluti binae honoris partes quo D. Paulus τους καλῶς προετω- set sive qui bene praesunt presbyteros, dignos esse ait in Epist. r. ad Timotheum v, II, rite capiendus. Nempe iis,qui suo.recte funguntur officio & acceptam provinciam pulchre administrant,duplicem honorem sive honoris praerogativam prae aliis exhibendam, non aliter ferme aesors duplex primogenito seu filio prae ceteris honorando debetur. Ne isque vero ipse filius tantum primogenitus in duplicem succedit sortem, sed etiam ex eo Nepos neptisve si itidem laae res) idque jure repraesentationis seu I E pCN vn eorum qui primogeniti locum occupant, ubi superstite patre primogenitus ipse moritur,
de qua re Maimonides capitc jam citato.
544쪽
lium bonorumsors duplex primogenito Non Mate taci
tum, nec eorum qua a Patre, tempore mortis, non possessa, aut in ejus potestate tunc non fuere. Assinatiostortionis duplicis in agris invicem continuis.
SEd distinguetndum hete de Bonis, in quibus praerogativa, quam
diximus,primogenito filio competebat. Cum bonorum , quae plerunque in corpore sunt Haereditatis, alia sint Paterna, alia Materna ; item alia, quae defunctus mortis momento possideo bat, aut in sua tum habuit potestate, alia quae tunc non possessa, nec in sua potestate, sed postmodum, sive iure, quo defuncti personam in duebant haeredes, sive melioratione, haereditatem adaugebant. In Materna succedebant pariter filii universi, nulla, ut in successione paterna, sortis duplicis ratione habita. Ita expresse Misina, tit. Raba Bathra, '
Nn 'mua filius sortem capti duplicem in Bonis Paternu; se sor em duplicem non capιt in Maternis Bonis. Quae itidem leguntur in Misna, tit. DecoroIh, seu de Primogenituris, cap. VIll. Et videlis Gemaram Babyloniam ad tit. Eaba Bathra, M. u6. b. ubi idem agnoscitur, & in Magistris passim. Neque locum habuit eiusmodi praerogativa insionis a defuncto tempore mortis non possessis, aut quae in sita potestate tunc non erant. Veluti, ubi mortuo patre qui, verbi gratia, filius uni-eus avo postea obcunti successere nepotes ex illo filio. Nam avitam haereditatem pari simul omnes jure heic capiebant nepotes, tametsi ex eis, quae mortis momento possidebat patur, primogenitus nepotum, partem retinere deberet duplicem. Id ex eo animadvertunt, quod legitur Deut. XXI. II. dabit portionem duplicem de omnibus qua apud istum reperiuntur; ubi Iarchius INI
is quod ideo adjicitur, quoniam pramogenitus non evit sortem aviti em
545쪽
p n zzzprimogenitus non ιροις dupiscem sortem ex meliorathonib-, - ex eo quod accessurum es ad bae ei tem,sicut ex eo quod postaesur. Vide sis Gemar. Hierosol ad tit. Baba Bathra,f. r6. col. I. Halach. 4. Babylon. ad eundem fol. 114. & ad tit. Reeorotb. sol. 3. Maimonidem Halaeh. Nechaloth. cap. III. Obadiam Bartenorium ad cap. VIII, tit. Becoroth. f. 9. Atqui obiter de hac re sexcenti. In Bonis autem
quae possidentur aut in patris potestate sunt, non heie censentur, quae sunt incredito aut nominibus tametsi fundus hypothecae nomine fuerit obligatus in neque Navis in mari, ut nonnulli. Vide Maimonidem Halach. Neebaioth, cap. IlI,& Halach. M Due Veloiae, sive de mutuo dante & accipiente, cap. vlI, Sed distinguunt heie alii,& ubi pignus quod vocant, aut syngrapha, a patre creditore possidetur, ibi & in credito primogeniti praerogativam totum habere volunt. Quin ut duplex et in bonis paternis portio, ita e debitis onus erat duplex. Sed de hisce dii crepantes aliquot sententias habes in Gemara Babylon .adiit. Baba Eathm, fol. ιχε. ubi Iarchius consulen dus, & autor Thoooth, praeter ea, quae huc maxime faciunt, ad Rabbidlphesii compendium Talmudicum, pari. III. fol. ris. & 216. Ita autem portio duplex sorte assignabatur primogenito, ut pars haer
ditatis aliqua quantum fieri potuit continua, non divisiae partes, id est locis in diversis sitae, pro duplici portione ei tribuerentur. Sic ex veterum scitis Maimonides Halacha Nechaloth. cap. III, & Halach. Secinim, seu de jure vicinorum cap. XII. Quod jus erat primogeniti etiam singulare.
ctualisnam nati pro primogenitis habiti, sive ratione Haereditatis 'e sanctitudinis & Redemptionis. Et de primogenito Posth mo, ac Post humi Successione.
ΡRimogenitorum vero in sacris literis ratio habetur duplex, aut
qua ad eos praerogativa in familia erciscunda spectat, aut qua ita lacri censentur, ut sint pretio numerato rςdimcndi. Sacri
546쪽
DE SUCC. IN BON. DEF. CAP. VII.
stitit Sc redimendi, eum ex aliis legibus, tum ex illa, Exodi XXXIV, is M 1 o. ubi nulla adjecta pretii aestimatione, moribus majorum inole vir, ut quinque Siclis ea terminaretur. Idque ad mentem Legis Levi.tici, XXVII, 6. Cum igitur de primogenitis agunt Magistri veteres, Ac tam de eis,qui ita redimendi, quam qui in partes duplices iliter cohaeis recies succedebant, verba faciunt, differentiam adhibent quadruplicem, qua utrunque genus subtiliter indicent. Genus primum appellant rhna seu primogenitum Mutione hereditatis, secun clom lm, Nprimogenitam ratione Saeerdotio, id est gutione pretae ii, quo sacerdoti numerato redimendira erat, sine ratione sanctitudini Primogenitis igitur aliis statuunt competere jus primogeniturae ratio me Haereditatis,minime vero ratione Sanctitudinis; aliis, ratione Sanctit Udinis, non Haereditatis; alii , tam hujus quam illius rationes Ee demum aliis. jus illud neutiquam competere sive hujus rationesi υe illius. Quadruplex haec differentia subnititur verbis sacrarum Legum, quibus utriusque jus primogeniturae sancitur. In ea, quae de
mogenitum, quodaperit qualemcunque uterum in tiberis Israelis. In ea
vero quae de singulari primogeniti successione coeur. XXI, i , fertur, adjectam habemus praerogativae rationem I NUM IUT ' a rN quia iste principium virtutis ejus, nimirum patris. Adeo ut in hisce pendeat jus hoc ab eo, quod est esse principium virtutis pater nae de qua etiam videsis Genis XLIX, 3,) in illis autem, a prima uteri apertura. Hinc in Misina, tit. Fe orbe. VIII, Um n,r an nun tu
547쪽
Primogenitorum, alii ita habentuν ratione haereditatis, minimὸ verὼ ratione vereritisse anctiIudinis ; alii rarion anctitudinis, non hae. Nditatis ; alii σ ratione heredinatis oe sanctitu inis alii, nec haere-ἀitatis vitione, nec ranctitudinu. Primogenitus rationa hared satis, sed non ratione sanctitudinis est, qui in lucem venis postquam faetin abortivin qui ob menses in utero non completos, neutiquam vitalis est caput suum pipin emiserit, anismin novimestris emortuuae emiserit e inpulsuum. Etiam post carnem deciduam, cui Rum sive bestia, e fera se volucris , juxtasententiam Rabbι Meir.Sedsapientes dicunt minim , nisi erit particeps figura humana. scilicet aliter non habetur pro eo. quod aperit uterum, adeoque nee primogeni turam ratione tantillud, nis minuit in aluis natus post deciduam tarnis molem Sandalium res rentem de sandalio heic quod ad sandat vocant, di linguae item hovinae assimilant, videsiis Gemaram Hierosolymit. ad tit. Nidda, beta Muliere immunda, fol. ro. col. & Magistros ad Misnam ejusdem tit. Tap. ii 1. aut post seecundin, aut Embvonem non informem, aut qνod membratim evulsium est, ρrimogenitus smtione haereditati sed minime sanctitudinis. Nam in hisce aut figurae humanae aliquid reperitur, aut ejusdem saltem conceptae satis testimonii. Si is, cui nulli sine Eberi, uxoνem duxerit, qua nuper peperit, 'e fuerit ancista, qua jam manumissa est,sive Extranea, Hamfacta est proselsem, ex Israelitaeum ilia coιtususcepta proles primogenita est rationo haeredimiis , sec Uinctitudiuis. Ralbi Iost Galila- ait, vitione ulmi , quoniam
548쪽
fi Utum est Exod.xitI, 2.ὶ quod aperis uterum in Unielitis, ira auisu Dat prole ab praelitas ceprauteρ tu aperiatur. Ac si ab ea,quae Gentili suscepta est, uterus haud misi et apertus. Sed Galilaei commentum heic Magiliti rejiciunt. Si quM autem, qui habeat jam liberos, in uxorem duxerit eam,qua nondum peperit, proselynam actam' mvidam, ancillam manum Usam,sed etiam grans dam, qua peperit me ea fuerit ex genere faceνδει aissime ex Levitico Nam sacerdotale & Leviticum genus aliter a primogenitorum redemptionibus immune erat, quod docetur dist. tit. Recoroth cap. i. sive jarmina qua antea pepererat, aut si qua Uecund s nuptiis Oatio trimestrι non abstinuerat,sed nupscrit ae pepererit,adeo ut ignotum fuerit,utrum paritu esset nopimestris V ad primum, anse'ιmestris atque adsecundum maritum flectaret, harum cuiuslibetfoetus habetur primogenitus ratione sanmtudinis, sed non hare-diratis Nempe quia praeantea marito liberi; partus ejuste,quae nondum pepererat,haereditati primogenitus non erat, sed sinctitudini, quia aperuit uterum. Partus heic ceteri ab haereditate etiam arcebantur,quia pater cuilibet incertus. Vide sis extremum capitis Iv,supra,& cap. xl Ilainferius, de filio dubio. Sed ad versionem redimus. taui nascι turis deciduam earnis molem sanguine plenam,sipe plenam aqua se ante, aut post carnem deciduam instar piscium σ locustarum stu earum es repti sum,aut post id,quod deciduum est die quadragesimo, primogenitus ha
hetuν tum hereditatis ratione tu in sanctitudinis. Si vero alter e latere excisus fuerit Opostmodum sequatur alter, neque hic neque iis primogenitvi habetur aut ratione haereditatis aut sancititud nis. at ex Rabbi Simeonis sententia, primus nitione hareianuis es primogenitus, sicundiuquin siclis redimandus. Sed rejecta est a Magistris Simeonis sententia. Quod autem dicitur de eo, qui e latere excisus est Iῖ vocant, seu qui e latere egreditur, de quo videsis etiam Misnam tit. dia cap. m. ad gemellos attinet. R. Obadias Barten ortus;
gemetti in ventre. ει postquam extraxerint alterum ster viam tulero cincisi in exit alter per viam uteri. Nimirum primum, seu Caesonem, non peperisse ajunt uxorem,quia eaelo utero extractu si neque eum uterum aperuisse. Sςcundum, principium virtutis paternae non fuisse,
549쪽
DE SUCCESS. IN BON. DEF. C. VII.
quia alius antecedit, nee leu primogenitum dicendum, quia
alius ante eum in lucem editus. Ideoque neutrum sive illa rationeptimogenitum. Ita etiam Maimonides Halach. Reeoroth, cap. l. Et Halach. Nechaloth, cap. II, ubi etiam e veterum scitis monet,
sibi, dum Gentilis esset sabuerat Aiosseu liberos,uproselytusfactus non habet primogenitum ratione hare Hωtu. At si fraelites silium Iusteperit ex antistaseu Gentili,modo eum pro filio legitimo; de qua re, vide suis pra ubi do Adoptionibus) non agnoscat, qui natin eipostmodism furate ex praelitide primogenitus es intione hcredimiis oesortem evit duplicem. Adi sis Gemata Babylon, ad tit.Jabimoth fot 6 a. Ex histe manifestum est, praerogativam haereditatis primogenito non competiisse ex motibus lege Aera subnixis, ni fi patri nulli omnino antea liberi aut partus vitalis fuisset, excepto ubi ex ancilla seu gentili proles antea suscepta. Neque heie Matris ratio habetur aliter, ac ea, quae ad patrem attinet,permiserint. Nec matri aut in materna bona ulla erat hujusmodissice essionis praerogativa, quod capite superiore ostensum est. Quin nee filius post humus veluti gemellorum post humorum primus, aut primogenitus ex duabus uxoribus, quae gravidae relictae duplicis sertis praerogativam habuit, quod docetur Gemara Babylon. ad titi Baba Bathra, cap. lx, fol. I r, b. & firmatur verbis illis sacris De ut. xxi. is, advenerit 1 dies quo dirisurus est haeredimiem suam filios D. Id ad tempus, quo superstes est hactenus Pater, attinere voluit. At si postquam in i pis nixu, frons duntaxat, tametsi non totum caput,emittatur, mortuus fuerit pater, pro primogenito, qui praerogativa hac fruatur, habetur partus; uti Gemara Babylon .ad tit. Recoroth, sol. r. & Mai monides Halach. balath. cap.H. Neque porro minuit post humus, quemadmodum filii patro superstite nati, primogeniti seriem duplicem. Ita Gemara Babylon .ad tit. Raba Baιbm OLur,a,Maimonides, loco jam citato. Quod ut ritὸ intelligas,consule caput x, ubi de priomogenitis sexus dubii. De probationibus etiam primoge niturae, videsis Maimonidem loco laudato.
550쪽
De Familia intra Filias erciscunda.
K Astulis non exstantibus ipsis, neque iis, qui personas eorum, jure Vin Repraesentationis, induebant, Filiae pariter capiebant haeredita tem. Nulla in eis primogeniturae praerogativa. Sed in aequales quaein libet partes succedebant. inod etiam ex sacra lege Deut. XXI. i . firmant. Nam dato de primogenito praecepto adjicitur, CDU rotata' τhτ πρωῆτρκιοι seu huις genere masculino jus primoge nata debetur. Ubi animadvertit Baal Hattiν - ,
quoniam admascurum spectat. J-primogeniti ad masculum spectas. Sed adseminam jiu isiuri non spectat. Quae verba habentur ex Gemara Baabylonia, ad titui. Raba Rathm, fol. Ill. b. ita Sepher Siphri, fol. 48. col. tyo. n rari marcitzm filii hac lege compre-Benduntur,sedneutiquamsilia. Et ipsa Milna titui. Raba Bathra, cap.
INn v ad Eadem est filii σsilia in successione haereditaria ra tio, praeterquam quod itu si primogenitus fueritin eapiι duarpartes bonarum paternorum m. Adeo ut haereditatem maternam in qualus primogeniturae non obtinet haud diversimode adeant filii & filiae. Utriusque pari jure ea , ubi haeredes sunt, tribuitur. Discrimen est tantum in paterna haereditate, ratione primogeniturae, quae in filiabus locum non omnino habuit. Fuere ex Sadducaeis, quibus Nn napi neptis exsilio, Tmia,par insueeessionejus habebant, quod notatur in Gemara utraque, Hierololymitana, ad ii t. Eaba Ra- thmi fol. i6.col. I. & Babylonia, adiit. Saba Bathra, fol. iis . b. quibus adjungas R. Iacob Bar Salomon, in oculo Ista elis, pati. ii, fol.=o. col. 3. Sed recepta sententia, mores recepti plane refragabantur. Atque in ellato Gemarae Babyloniae loco, Rabbi Huna, na e inmin
m quis pronuntiaret, tametsi in Israele princeps esset, filiam cum nepte GAMjure baredixi ucce ere,audiendus non est.