장음표시 사용
551쪽
gi DE SUCCtas. IN BON. DEF. C. IX,
De partium, inter cohaeredes,sMinoresfiunt alii, alii Majores, di- . Mibimone. U' Alimentis Filiabus, uti ermos ipsa non sunt, era- sandis. ac de Uarta Minorum aetate.Puberibus. UBi in Haereditatem liberi, qui partes facerent, succedebant, sima jores ellent omnes natu, pro indiviso, nisi ex pacto aliter conventum esset, possidebant: Uti etiam minores; dum saltem minores. Quod si majores alii, alii minores essent, alia omnino res erat. Ita hujusmodi specie, suae majoribus, suae minoribus partes distribuendae erant, nec in commune vivendum; ne scilicet, vestium sumptibus, majores minoribus, aut cibariorum minores majoribus damno essent. Mi Ina tit. Baba Bathna, cap. vii I, V p da in cri
sit os malores-minores, majstres minime, estatrimonio, vestis umqptus simul cum minoribuw,nec minores su Iis cibariorum cum majori bus sismunt,sed aqualiter dividunt. Et eodem in loco, de cohaeredi
minores,m ore F minimc e Patrιmonio, vestium sumptus simul cum mi noribωhumum, nec minores cibaria cum majoxibus, fled aqualuer divi indunt. uod de siliabus dictum est, ubi filii defuncto non erant; id est coliae redibus tantum. Etenim,ubi filiorum successione filiae ab haereditate, qua haereditas erat, ex ludebantur, secundum id quod suis sta locutur sit abus minoribus alimenta ex patrimonio exhibendauere, leu ex bonis paternis. Nam Materna ab hoc onere immunia eranr. Citat am Misnae capite; zNn 'PP z r ara I annm Nn 'd rea' Rha aluntur e lionis paIernta, sed non ἐν maternM. Q. Od ipsum dicendum de meliorationibus & de boni , quae haereditati post mortem patris, veluti ab eo non possessa, accedubant, uti Misna tit. Betoroth, cap. VIII. Praestabantur autem hujusm
552쪽
hujusmodi alimenta filiabus n2 'Σ Narra seu ex ratione dotum
terna, idque usque is puberemtem duodecim annorum G flex mensium, id est, 'u ut ad tit. Baba Bathra cap. IX. adnotat obadias Bartenorius. De ratione seu conditione dotis, vide suprae. u. & mox infra de pubertate hae. Adeo ut filiae minores a filiis cohaeredibus aut haerede unico alendae essent ex paterna haereditate, minime vero a majoribus filiabus, ubi iplae simul cohaeredes essent. Nam ibi ipsam haereditatem, non tantum alimenta capiebant. De alimentis hisce vide etiam Misinam tit. Cethuboth, seu dedo tibin, cap. IV. Sed haec alendi filias ratio ita demum obtinuit, si sussiceret haereditas tum filiis alendis tum filiabus, usque ad dictam pubertatem. Etenim aliter, utcunque haeredum nomine succederent filii, totus haereis ditatis proventus seu usuaructus in filias impendebatur,&filii, qui te- vera haeredes ae domini, ne sequiori sexui non satis honeste provideretur, etiam ad mendicos relegabantur, aut, ut Magistrorum phrasis' in 'tri v INer ostiatim mendicabant , qua summa' paupertas, ac indigentia, seu necessaria alibi victum quae tendi ratio denotatur, ut non ita dissimili locutione in psalmo XXXVII. 11. de haerediserte Miseatit. Eaba Rathm, eap. IX. rPa
: nntri Si de unetvi liberos μ' que Iovi atque par ιmonium tis opulentum reliquerit,jure haereditarioseuccedunt siti ta alimentae tuns filia. Si vero rem angustam reliqueris; alimenta capiunt filiare ostiarim filii mendieant. Patrimonium opulentum seu Σ net 2 interpretatur Obadias Barte norius esse 'I
au Barum pubertatem. Rem vero angustam seu Ru Uzarisi e patrimonium tenue, u sera retra ret si tantunim non
col. 4. & Babylon. ad eundem tit . fol. i39. b. De Mendicis autem apud Ebraeos, consulas Maimonidem halacha Mithnoth Aisim leui de Eleemosynis, & quae habet Johannes Drusius in Responsione ad. Ni-eolai Serrarii Minervat, ubi caput totum de ea re . At, quemadmcdum t. ab angusto hujusmodi patrimonii usustuctu filios excludebant filiae,
ita defuncti vidua & hasce & illos. Nescilicet vidim honcsta dees- . E lent
553쪽
DE SUCC. IN BON. DEF. CAP. IX.
sint alimenta quae mirta seu ex conditione Dorali ei debita,
ut vides supra cap. ii. ipsae etiam filiae ad mendicos relegandae, ut Bartenorius. Sed & videGemararum locos citato1. In patrimonii autem aestimatione ad haec, ratio creditorum, Legatorum, sumptuum lanebrium habebatur. Etiam Alimenta filiabus, quamdiu man rent innuptae, praestanda fuisse volunt aliqui. Vide quae e Maimoniis de citavimus supra eapite v. Quoniam vero de Minoribus, & pubertate hele mentio; de eis obiter monendum; regulariter ante annum decimum tertium ac diem unicum completum Minores haberi mae. sculos, foeminas ante annum duodecimum atque unicum diem, & postea pro Majoribus. Sed temperamenta adjiciunt. Puellam, cui, duodecimo anno atque die unico instuper exacto, duo saltem pubis pl.li, quos i nurrin I: O signum inferius vocant, non excreverint inis ex mammillis sororantibus, papillisve, e quibus etiam Π' pi I seu signumsuperius hele habebant, pubertas cerneretur, aut ipsa, quod utrunque signum luperabat, peperisset pro Minori naup habitam. Si tune excreverint, eam primis qui sequuntur sex mensibus Iuvencialiam dici,& post modum seu pubertatis ρθ-- , aliter, usque ad annum vigesimum, Minoris nomon non exu re. Quod si tune signa comparerent, eadem ratio habita,quae in aera te& signis anni duodecimi. Si vero tunc signa ista non compareorent, ted re si vesignaVis ginis veluti si mam mille nestae, nec muliebres affectus aut mores, tum pro Viragine habebatur. Quod si neque haec tum adessent signa, in Minoribus censita erat usque dum aut pubertatis, quae diximus, signa comparerent, aut annum trigesimum quintum, praeter diem unicum compleret I atque tune
etiam virago leti dies v nuncupabatur, tametsi deessent ei Vira.ginis signa. Et tam Pa seu Iuveneula, quam m ira sive puelia uberrato plena &-sive Vineto, modis iam dictis Majores seu ni rura voeabantur. Similis in Masculo ratio, qui tune habitus - τυ seu Major de mN sive Vir, cum exacto anno decimo tertio praeter diem unicum, bini ejusmodi ei pili excreverint.
Quod si tune minime excreverint, tametsi apparuerint Spadonis tagna, in Minoribus habebatur usque ad novemdecim aetatis annos di . menses undecim. Si neque tunc emiserit aut signum inferius, aut to- .
Mem pilis pubuerint genae, sed Spadonis signa in eo reperta fuerine.
554쪽
DE SUCC. m BCN. DEF. CAP. IX. is
p do habebatur, atque eo nomine Major. Quod si neque Spadonis signa ad snt, etiam minor de in hahetur, usque dum aut signum
inferius comparuerit, aut annum triges II um quintum, praeter diem unicum, compleverit. Et tunc vocatur Spado, tametsi nullum Spadonis signum ei adfuerit. Ita Mairnonides Halach. Ishoth, seu de re uxoria cap. II. ubi de hisce alia ex veterum scitis subtilia. Ideo autem trigesim quinto anno seu hebdomade annorum quinta rem sic finiebam, nec ulterius subertatis argumenta expectari volebant, quoniam Supremus ea in aetate corporis vigor seu ακμή apud veteres
habebatur, citra quem absque Signis jam dictis in majoribus censebant neminem, uti nec queπpiam postea in minoribus. De illo aetatis termino vides s philonem libro de Mundi opificio. Aristotelem Rhetorie. II. eap. XIV. Galenum De Sanit. Tu enda lib. VI. cap. II.& Comment. III. ad Hippocratis Aphorismos a'. & so. & Avicennam lib. I. Fen. i. doct. III. cap. I. & Fen.I. doct. I. cap. 2. Unde Cernere licet, opinionem illam de XXXV annis tam apud Asiaticos quam Europaeos pariter obtinuisse. Et vide sis nunc Iosephi Scaligeri Elenchum Chronologiae propheticae, pag. 68. 69. & sequentibus, de pubertatis, ex jure Ebraico, annis. Id autem quod Majores in dividum da atque fruenda haereditate, utpote sui plane juris, potestatis undi- quaque suae, faciebant ipsi, Minorum faciebant Tutores, seu Cur tores quos Magistri ex Graeco μιτροποι, quod idem denotat, PADU AN Epitropin appellant. Hi vero aut a patre constituti
erant, aut a parente alio, cui succedendum erat, aut a foro seu Tribu . nati, nempe sive LXXI- virorum,qui Consessus erat Magnusae unicus sive XXIlI virorum, quale insigniori cuilibet urbi unicum erat atque Hierosolymis bina, sive Tri L ni vir rom, qui sive ex compromisso si inve autoritate publica praefecti. De quorum unoquoque nos fuse in
libris de Consessu Magno. Nempe n ar
nal, quod Patris Iocum pupillis non occupabat, uti etiam idem Maimonides Halach. Dchaloth , cap. X. A tutela autem atque hae cura arcebant tribunalia Minores, Faminas, Servos atque etiam ex plebe eos, quorum libertas in dubio. Quin & eos, qui mentis compotes nun erant, atque Surdos. Nam hisce etiam ipsis curatores praeficiebamur. Atque parenti, cui succedendum erat, li-E a cui t
555쪽
euit sive Minorem, sive foeminam, sive servum Tutorem praeficere. Anni autem aetatum, quas diximus, neque Solares erant, neque Lunares, scd juxta rationes civiles & receptos intercalandi mores putandi, uti monet Moses ille capite ex Halach. Ischoth citato. Scilicet juxta sive mensium sive annorum intercalandorum rationes pro Synedrii Magni, florente Ebraeorum Republica, arbitrio diversimode adhiberi solitas, non juxta statos sive communes sive Embolimaeos an nos in cyelo illo decem novennali, quem Ebraeis veteribus in usu fuisse passim negant Talnaudiet, utcunque Viri sint doctissimi qui contra sentiant. Sed ea de re nos plura in libris de Synetorio Magno.
De praestavita filiabus singulis, ex paternis bonis, parte deeima alia-
ve, ubi μιιε in haereditatem integram Iiuccedentibus, nihil ad filias jurefucce ouis aliter transmitteretur.
ςmadmodum autem filiae nupturae, ut alibi passis, apud Eis
braeos, donari solebat a patre id est, donatio in vita commoda, seu Bona praefectula, ii ve id ipsum,quod in ju. re Caesareo Dos nuncupatur nam ex Iure Ebraico non uxor marito, sed maritus uxori dotem praestituebat; ita ubi pater demot- tuus filiam hujusmodi donatione noti dilatam & prolem masculam quo fiebat ut in haeredum numero filia neutiquam haberetur reliquerat cum patrimonio utrisqι, modo jam indicato, satis opulento pex sententia fori,pro patris erga filiam amore, pro ejusce dignitate, pro ceteris, quae erant, circumstantiis, e quibus paternus heie in filiam animus esici posset, laxabatur ejusmodi donatio, ex haereditate paterna, in quam proles mascula successerat, puellae tempore Nuptiarum,n mine ψ praestanda. Quod si de summa non satis inde eo staret, seu decima pars, ex forens item autoritate, ei dabatur, residuo allis filiis relicto. Gemara Babylonia ad tit. Cethuboth cap.
Filia seu, quod idem hele est, soror in cui alimenta Prabentur a fra tribus, et tam Decimam capit donorumseu bereditatis. Decimae hae filiarum ita piae stabantur, ut, ubi plures crant, sua ti, quae Primia nu
556쪽
pserat, piaestit , proxima ex eo, quod residuum erat, non ex totius assis summa, desumeretur. Atque similis de ceteris, quae nuptae postea, ratio. Verbi gratias Reliqueret pater ecc.minas filios aliquot,qui in te gram adirent haereditatem, oc filias tres innuptas, neque a patre in futuras nuptias ditatas. Si patrimonium omnibus satis, u i dictum est, opulentum esset, harum ei, quae primo nupserat praestandae erant xxx, seu trecentarum pars decima I ei quae secundo decima residui quod est cccxx, id est xxvri; &quae demum tertio nupserat, et xxiv, praeter id quod exerescit in residuo jam ad ccxLii I diminuto, praestabatur. Quin vero si omnes simul nuberent, eadem ipsa servabatur ratio subductioinnis. Sed ea in i pecte', Decimae ita subductae aequaliter singulis distribuebantur, residuo filiis relicto. Etiam paserna haereditas a filiis quo eunque distracta hypothecae nomino ad Decimas hasce obligabatur. Ipso autem Tempore deductionis domum , id est ipsarum Nuptiarum celebrationis, puellis majoribus Dee imae hae erant petendae. Nam si res comperendinaretur, hoc jure plerunque cadebant. Vide sis Mai. trionidem Halach. Ishoth cap.xx.
ta Deeessione Liberorum, qui sexus dubii,aut utriusquefueritur. lati Genitalibus Obstructi aut Hermaphroditi.
QVα hactenus dictassint, ad liberos si ve Masculos sive stamine
os,qui corpore fuerint integro, itinent.Sexus autem sive dubii sive utriusq; proli ius competebat singulare. Dnbii sexus dice batur Tomiam, sive is, cui ita obstructa erant genitalia, ut masculus an foemina esset in dubio poneretur. A verbo dia II quod obstruere, 'bturare significat; ut Elias in Thisbite, ' p se
hmς inquit est quod vocant eum, cujus genimita ira obstructa,ut masan Demina sit non constet, Tomtom. unde etiam e ramo 'Ed seu Li ber Tomtom, id est,de dubio ejusmodi sexu, antiqnitiis scriptus, citatue Mosi Maimonidi in More Ne chim lib. iii, cxxxvii, ubi legem neuti xxis, .ὶ det habitu sexuum emcntito explicat. Et pro libro artu Magica,
557쪽
u DE SUCCESS. IN BON. DEF. C. XI.
quem eomposuit centis, quod in veteri versione ibi substituit Episeopua Nebiensis, nihil omnino aliud praeter Librum Tomtom in Ebraeo operis illius sermone is R. Samueli Aben Tybbon debetur, qui ex autoris Arabico transtulit, reperitur. Idem liber,eodem nomine cιtatur etiam in More Nebochim capite jam dicti libri quadragesimo primo, alibi. Utriusque sexus prolem seu Hermaphroditum vocant, nomine e. Graeco sumpto, ma uri , quod ipsum est ανδρογυνης seu hermaphroditM. Horum neuter aliter succedit inter filios, quam ut id solummodo sumat quod jure, sive Haereditatum sive Alimentorum, eommuni, si ve filiis sive filiabus est incommodius inquiunt, Ina U-,TU Sempeν capit uterque id quod in eis minimum . si filii nempe in patrimonium satis amplum, unde alendae filiae, succedunt, horum uterque in filiabus censetur. Si patrimonium sit alendis filiis ac filiabus impar, adeo ut ad mendicos, ne desint filiabus alimenta, relegentur filii juxta id quod ostensum est uterque horum pro filiis habetur; & demum utraque in specie ab Haereditatis dominio arcetur. Idem jus obtinuit, si filios duntaxat reliquerat defunctus, praeter obstructum aut Hermaphroditum. Tunc enim Alimenta tantum cepit uIerque , ut pars familiae necessaria. Neuter Haereditatem, quae eis perpetuo praeclusa, nisi ubi nullus alius filius, sexus nimirum integri ac manifesti, interveniret. Tum enim tam hie quam ille succedebat; solus, si filiae nullae; ut cohaeres, si filiae etiam relictae. Misna tit. Raba Bathra, eap. ix. mari
filios Alias, er prolem cui genitalia obstruum ,seu Tom tomum,ubνpatrimoniumueatis opulentum est, masculi eum repectant ad foemmas ; tibi vero angustum est seu utrique sexui alendo impas faemina repellane
eum ad masculos.Si quis ira pronunciarerit, nepererit uxor mea masculum
558쪽
iam sapiat Minam; masculam peperit, rapit is Minam. Sifoeminam, tentaι; si pepererisDminam, capit ea dacentas. Si Masculum,minam; diminam, ducent ν; DFerit o masculum o faminam, capit hie m , m εν Aia ducentas. Sipe erit sin ea specie) Obstructum gente aluuae, non omnino evit. insidixeris,capiat 1d quicquidsueris quod uxor mea. ρ peperit,etiam hic capit. Aut alii haredes non fuerint de pro- Ie defuncti intelligendum v se uiam uni Ghares est. Et quod de Obscudio heie dicitur, aeque ad Hermaphroditum attinere volunt; de qUare. praeter Gemaram Babyloniam, & adjectos commentarios, eonsulas adnctationes Rabbi Iom Tob, adi ei tatam Misnam. Cum iliabus autem uterque, ut cohaeres, successit, teste ex veteribus Maimonide Halach. Nechalot, cap. v, - 2 ΠΣ ΡΣ In i r
.nrre haredes: ubι duo flent haredes, quorum aster Manifestus est, Dubiiu. auer,is,qui dubius est,nihil omnino cuit. Si Pero uterque dubiusfuerit, nee consti ueris his an istesuccedere debeat, distributio fit utris aqualis. Si igitur defunctuι reliquerit filium σgemmtibus Obstructum, aut Hemmobrossitum, filiαιβί-succedit in hareditatem unipersam; quoniam re obstructuια Hermaphrodit dubiuι est. Alsi reliquerit silias σ Ob- ην iactum re Hermaphyoditum, inpartes saccedunt simulquales. Nam ita tam hic quam illa pro filio habetur. Nam ubi de filio eonstabat filiae excludebantur, atque eodem modo Hermaphroditus & Obstructus; quia incertum, qualisnam sexus sive hic sive ille esset. At ubi sexus integri filii deerant, & succedebant filiae, admittebantur inter eas tam obstructus quam Hermaphroditus. Quoniam, ut partes non faeiebant eum filiis haeredibus manifestis, quia ipsi dubii & incerti sexus; ita inter filias admittendi, quoniam & dubium erat , masculi an sceminei sexus ipsi essent, ita, eo nomine, non minus dubium an ipsae filiae Beeedere deberent. Et in dubio, pariter omnes admittendi. At vero qui obstrui desinit, di jam Masculus agnoscituris,
559쪽
. εο, cum filiis partem facit, ita tamen ut nee pro primogenito habeatur
licet partus fuisset omnium primus, nec in haereditaria distributio ne phrta TV P minuatpartem frimogenitura pra Ua- iνa debitam. Nam ex sacris illis verbiisgenueritque eisilios c. Deut. xxi,Is, eliciunt,ut, partus momento,masculus agnosci debeat. Ita mpher spiri ad Deut . fol. 8, col. ipo, & Gemara Babylon. ad tit. Raba Bathra,fOl. H3, b. alii, satis frequenter. Quin ex eisdςm decrevere verbis faeris, illos solum primogeniti partem, tuas faciendo, minuere, qui filii, partus momento, manifesti. Si itaque tres fuerint filii, praeter eum qui jam obstrui desinit, haereditas in quatuor partes primo tribu b. tur, ae si tantummodo tres essent filii, juxta modum superius indicatum. Harum unam sumit primogenitus. Dein, quod restat inter omnes aeque leu quadripartito dividitur. Ita Gemara Babylonia, ad die . tit fol. Ii7, a, &Maimonides Halach. Nechasith, cap. I. Ubi advertendum, alteram tantummodo duplicis sortis partem primogenis turae nomine revera debitam, atque eam esse, quae heic non minuitur. Alteram eodem modo haberi & putari, quo partes filiorum ceterorum, Aliter enim, partem primogeniturae Avς sortem duplicem primogenito,si tres duntaxat fuissent filii,debitam,interventu ejus qui obstrui de sinit, plane minui nemo non videt. De Henmaphroditi jure apud alias gentes consulas Hieronymum Gigantem de Crimine laesiae Majestatia lib. Iri., quaest. xvi, di ibi citatos. Et de Liberorum successione. haec dicta sunt O
De necessione Patris, s a latere, ceu fratrum,avi, patruorum; s Exclus insuccessiime, Cognatione Materna, uti σ 1 a Matre.
Non exstantibus defuncto liberis, neq; ex histe postςris, revolvebatur haereditas ab utriusque sexus prole ad Patrem, nisi interveniret frater, qui defuncti uxorem ex lege duceret, de quo item inferius. Discrimen vero heic observandum. Ubi de bonis a patre successione haereditaria acceptis, mortuo sine posteris filio filiave, quaerebatur, patrem Haeredem dici, non auod ipse capere posset hae
560쪽
4 Sqrsona in vivi, esse ficta, series suce essionis tantum dignosceretur, atque in hae tedibus eliciendis haberetur is pro superstite, unde defian- germani primo eorumque posteri, dein itidem sorores voearentur ad haereditatem, non tam fratrum aut sororum defuncti nomine, quam liberorum patris; evi, si in vivis fuisset, haereditas omnimodo debica. Ubi vero de Bonis adventitiis seu peculio minime aparcatibus successione accepto quaestio fiebat, pater ipse ut haeres filio filiaeve sine liberis defunctae succedebat, si in vivis esset; sin autem, liberi eius posterique eorum sive in capita sive in stirpes, pro persona rum numero & qualitate, quas sive gerebant sive induebant, juxta id quod de successione liberorum superius traditur. Adeo ut, cognita satis ex jam dictis Libe rorum successionis ratione, atque Observato, illis posterisque eorum non exstantibus. patrem sive mortuum sive vivum pro haerede perpetuo haberi, unde fratres ac sorores dein functi eorumque posteri, ut patris si mortuus fuerit liberi post rique ad haereditatem exclusa penitus cognatione materna atque ipsa Matre vscantur, omnigena a latere successio statim patefiat. Nam si neque Patri sint alii liberi, neque hisce posteri superstites, avus pro haeredes militer habetur, non tam quia avus, quam quia pater ejus est, qui haeres proximus, id est, patris defuncti. Et si avo mortuo fuerint liberi. succedunt illi magis hoc nomine. quam nomine aut fratrum aut sororum patris, aut patruorum aut amitarum
defuncti. Atque similis semper ratio proavi, tritavi, abavi, inque ad Adamum habenda. Unde habet illud, NPn d N pN Perar 'A PNU Non omnino reperitur quis in I elitis, cul δε- Iu tharedes. Quae omnia habentur ex receptissima interpretatione Num. XXVII. p. Uerba sitnt;si ilium non habuerit defunctus, ) δε- ιι tu Haereditatem ejus fratribus θω; Et si nes fratres e uerint, dabitis haereditatem es fratribus pistris ejus. Et si pater ejus non habueris
nn N bareditatem ejus Confanguineo θαι propinquiori, qui fuerit de cUnatione ejus, ut 1si uecedat in eam. Eritque hoc suis puel in decretum judicii, sicut praecepit Dominin Mosi. Jam vero Duo inprimis sunt in traditionibus veterum advertenda, quibus haec, ad jam dictum sensum, explicantur. De paterna Successione Alterum; Alterum di familia scu cognatione Materna a succtilione perputuo ex F cIuden-