장음표시 사용
601쪽
DE SUCCESS. IN BON. DEF. C. XXII.
bus, quae ad Asrilem cognationis heic patrem retro ferenda erant, ita erat statuesidum, ut tametsi tres Gersomi filii partes suas cum patre patruoque in prima assignatione haberent, nunc tamen, ante Gerso mimortem, nihil omnino possiderent. Nam deducta ab Astiele haereditas, ad nepotes ex filio superstite transmitti nequibat. Adeo ut Gersom& Simeon non aliter Iugera caperent ac filii Abi aeteris, Helehi aut Sechemi. Atque ut nepotes,qui partes heic faeiebant primo patris interis ventu,exesusi sunt utque a a ejus mortem, ab haereditate; ita, ni fallor, fratres, ae filii, qui vigesimum annum non compleverant in planitie Moabitica, licet partes in distributione prima non facerent, tamen ita deductione haereditaria , qua aeque majoribus haeredes fuere, eum eis qui recensionis Moabiticae pars erant,successere. Sed de hacMinorum hujusmodi successione non memini apud Magistros quid expresse trainditum. At rationes eorum in ceteris eam exigere videntur. Et quod in hae eognationis compendio factum fuisse finximus,idem est,quod Mais
gistri volunt in successione illa haereditaria posteritatis diffusillimae.
De Zelophchadi filiarum portionibus Haeredinis is N Decem dimiis diae Tribus Manassis,cis Dedanem funiculisse ortis in. IAm vero, etsi posteros sex hisce patribus cognationum exceptis
Sehemidae filiis in exemplum finximus; ipse tamen Patrum numerus senarius verus in hac altera parte Manassis tribus est, nec amplior fuisset, nisi in Hepheri posteris primo stemmate superius desiis gnatis, singularia aliquot ita evenissent, ut plures essent patres cognationum, seu plures ex egrι sis ex AEgypto, unde & alia distribuistionis ratio, aliae partes, atque alius demum, id est, denarius, funicuislorum numerus secus est. Ad sex autem illos patres, sex funiculos eorum decem, qui in Iolua xvii, F. memorantur, spectasse volunt. Iarchius ibi ad illud σ cecidere Manassi decem funiculi,
rribus cognationum quisvra ibi) numerantur. Ceterae quatuor ad
602쪽
Zelophchadi filias attinebant. idem ibidem, ad veteru semper placita,
cliabin Zelopbi badi; non, quod aisqua harum exse esset ut pater cognationis sed quoniam ima ceperunt partes seu sortes quatuor. Quod ex Gemara Babylonia, ad tit. Raba Baιε , fol. Ii8. b, sumtum, ut rite explicetur, rejecta distributionis & capitum numeri, quam in exemplum finximus, sermula, alia juxta stemma primum ob oculos supra positum, ex Magistrorum sententia, eaque satis ad hanc rem vera, est
adhibenda. Scilicet non solum sex illos, quos diximus, sed etiam Zelophchadum ipsum ili fratrem Anonymum qui mortuus in de serto sine prole ex egressis ex aegypto fuisse volunt, adeoque hele
octo patres cognationem haberi,& juxta singulorum cognationes haereditates distribuendas. Unde sequitur revera partium octo fui iase patrimonium hujusce dimidiae tribus, si patres tantum cognationis spectes, ita ut a quolibet patre, exeunte scilicet ex AEgypto, quatuor Iugera praeter dimidium transmittenda essent, si Assem, exempli graistia, xxxVI lugerum retineas. Vocantur autem decem. Nam instituta disceptatione de distribuenda singulis masculis, sive avita, sive paterna, sive alius generis haereditate, dubium non erat cuipiam, quia
posteri sex priorum patrum successuri essent juxta cognationes suas. Reliquorum autem duorum Zelophchadi & fratris ejus,qui mortuus erat line prole, portionum da stributio dignoscenda potissimum erat ex sim gulari atque antea inaudito jure, quod illius filiabus compete in bat. Scilicet allignatis earum portionibus, quae, ut statim ostendi- ur, ex triplici jure quatuor erant, tota distributionis materies quo modo expediretur, palam fiebat; adeoque sex prioribus sunt eulis seu sortibus aequali tuis, quatuor hae inaequales majorum Iortium propagines adjectae, numerum, uti volunt, denarium in citato Jo suae locosa ciebant. Detur igitur, Anonymos Zelophchadi fratres cutis
ctos, petaeter illum, qui in deserto obierat, & ex egressis ex AEgypto fuerat, jam in vivis suisse, adeoque ad eos, si filia Zelopheta di non intervenissent, totum patrimonium &Hepheri & fratrum spectasse Dissicile non omnino tunc fuisset, ex jam dictis suum unicilique assiis gnare. Neque ad nepotςs Hepheri, utcunque in latifundiorum aistributione prima, pro tribus numerositate, partes faciebant, hae-K cedi
603쪽
reditas aliqua in deductione a maioribus pertinere potuit, ratione capite proxime superiori dicta de filiis patrum superstitum. At vero intervenere filiae Zelophchadi, & ab eis velut actio instituta est
Numer. xxv i, 3. Nam cum in mascissorum . qui vigesci iam annurris compleverant, recensione locum habere aut pars esse numeri botri .
s cujus mentio ibi commate si . puellae liae esse nequibant; ne paterna etiam eis, quae solae haeredes nemineae, haereditas deessct, cor an Mo Ie&Eleazare Pontifice ct Prineipibus petunt, ut cum patruis,qui ex illo numero fuere, succederent. Formula autom actionis seu petitionis est ibi commate 3.Pater noster mortuus es in deserto, sine nofuiι incoaeiliabulo eorsi,qui convenerunt adrer Domιnsi iacinvec-riculo Cor sed in pereatosso mortavi es,nee habet Νών. mare uisu ausertur nome patris nostνι de medio cognationi aa,eo quia non habet Alium Z Da uisurvo spossessionem inter fratres patri no ἐ.Sive ut in Gemara Hierosolymitana ad tit Raba Rathra, sel. I eol. l. Halaeh.I.
des patri nostrosuccedam , si filia non simu mater nostra detur in storem sex lege Deur. xxv, y. de fratria dueenda m/νi m νit1stit. Idem in Gemara Babylonia ad eundem titui. I. Dp b, &in Midsuν Rabo a l. agi, col. 3. Quin vide,de hae te, Philonem de vita Molis lib.NI. Non solum autem quod inaudita, ut videtur, aut rara fuerat hujus modi facti species, sed etiam ex eo, quod masculis ex pracepto iam nune dato distribuenda erat tellus, res adeo disseiIis habebatur, ni Dominus ipse consuleretur,qui Deeisione rem ita finivit. in loquuta sun filiaZelophchadisic δε do dabis Egis p essionemrureditatis into fratres Astris earῶ,σι-sferes ad eas haereditate patris earum, id est .rri Hr ,rid quod idem sonar, aut--πες αυτων sortem paιris earum, ut Hellenime,seu patri in Haredimu saccedanti ut vulgata. Sive ut in jam citata Gemara HierosoIymitana, deeisio
nediatis illis cur Axrae iaZelophchad, da eo essessione hare di ι . Da eis vi nisis immobilibών, da de mobilibuν, da eis partem patrii eamistre farra 1 Patris eainum. Et novata est postea earundem peti
604쪽
Dg Suec. IN BON. F. C. XXIII. '
tio, uti & eadem decisio, Joseae xvH, ε. Iam de sortibus 4llis seu funiculis quatuor, qui filiabus Zelophchadi obtigere, ad hune modum ineunt rationes Magistri. Et Hepherus de Zelophchadus fuere ex egressis ex AEgypto, & fratres fuere Zelophcludo Anonymi. De
fratrum numero consensus non est, neque ita ad rem attinet. Sex
sint, exempli gratia, ut in stemmate primo. Et ex eis unum fuisse fatum, qui ex egressis ex AEgypto,in deserto ut etiam in eodem stem mate) obiit sine prole. Cum igitur de Zelophchadi filiami haereditate,
dc quantum sive paternae, sive avitae, sive fraternae possessionis ad eas attineret , disputatum est, observabatur primo, tam ad Zelophchais dum ae frattem demortuum, quam ad Hepherum t quoniam ex eis
erinis ex AEgypto non magis erat hic, quam ille P sortes attinuisse Ulveluti ad patres cognationum, juxta quas ad posteros, qui terra uia promissam ingrediebantur, haereditas erat distribuenda . Verbi, gratia, detur masculos ingressos in terram heicita partes fecisse,are possessionibus eorum sursu in ad octo patres cognationum latis, quia libet patrum ad posteros transmitteret quatuor Iugera de dimidium. Nam assem xxxv I Iugerum etiam heic retinemus pro dimidia hac tribu, ae si ex partibus quantuliscunque amplissimo ingressorunia numero singulatim assignatis de ad patres sursum latis fuisset eon- status. Sic Hephero, Zelophchado, 6c fratri in deserto mortuo cedere vos Iugera & dimidium ; sive singulis iv dc dimidium. Funiculus igitur seu sors prima. ex quatuor illis, quae ad filias hasce a tinebant, a majoribus jam deducendae, erant Iugera iv dc dimidium pii; sciliere Zelophchadi ut egressi ex AEgypto. Secunda di tertia p ars erat agrorum Hepheri, in quae Zelophchadus ejusce primogenis tu, suecedere debuisset ι id est portio inter fratres duplex; sive, ut a Jugerum mensura non recedamus, Iugerum unicum de ὲ quod qu
tuor Iuserum & ἔρortio, udueptem sunt, ut heic, fiatres. duplex est. i Nam pars octava quatuor Iugerum dc ἔ est ἔ dc unius Iugeri,
quanta erat cujusliberifiliorum Hepheri Λnonymorum portio itia bonis paternis, ex ead*m eausa. Quarta filiarum sors erat portio in boniis fratris Anonymi, qui mortuus sine prole in deserto. Et nempe haeres etat, seclindum ea, quae superius docentur, Hepherua pater , iunde roducend- haereditas ad posteros. Quia Anonymo
huic non selum pars, quae ei compςtebat, ut ςgresso ex . ypto seu
605쪽
Iugera iv & I sed etiam pars octava agrorum Hepheri, seu in hae specie, Iugeri dimidium praeter , Iut ejusce filio, agnoscendum sadeo ut Anonymi hujus nomine , sexta pars quinque Iugerum &partis decimae sextae ad filios Zelophchadi, jure paterno, transmitteretur. Ubi animadvertendum, primogeniturae jus locum in hac parte non habuisse. Nam tametsi pro possessa ab egressis ex AEgypto terra promissa haberetur, attamen non aliter pro possessa quams revera possessa fuisset. Et si revera possessa fuisset portio illa ab Anonymo fratre, & ab eo mortuo sine prole, per patrem antea de sumstum, ad superstites fratres eorumve posteros fuisset deduci , ius primogeniturae locum plane non habuisset; quoniam ubi pater ipse non possidebat, aut pro posse re haberetur, jus.illud minime obtinuisse, sententia est receptissima, quod etiam docetur supra. Ita demum, ad hunc modum, partitio ista atque decisio haereditaria Iu .gerum xIu sive portionum Zelophchadi atque Λnonymi fratris in deserto sine prole mortui Hepherique patris, ut quatuor inde GIiarum Zelophehadi sortes seu funieuli prodeant, est disponenda.
606쪽
sie quicquid per Zelophchadi nomen deducendum erat, sive parν primogeniturae duplex quae pro binis sortibus heie aecipitur seta funiculis & pars illa sexta fraternae haereditatis , & ipsius Zelophinchadi portio, qua ex egressis ex AEgypto erat, ad quinque filias, no reme quatuor funiculorum dc venere. Atque ita intelligunt illud, Abia eispossessionem inter patruos earum Dis umeris; de eoι euposisssionemρα haerediιatem ιηter fatruos earum, in Josua. Haec mens plerunq; Magistrorum. Salonion Iarchius ad Josuae xvi I. de partibu
r via r zzz V zN. Pars paterna,qua ex egresis emtexat to.Et jux a recensi. ne eorum,qui egressi unt ex D to,dis μώtiebaιών Telias. Pars item ejusce cum fratribysuis in bonis Hepheripa-tνω, qui itidem ex egressis ex A apto eme. Eι in hisce quoniam ρνμmogenitus erat,duplex ad eum pars atlisui . Gin eιiam erui eis pars bonas patruisui, qui obiit in deserto fine prole. Et accepere haνediratem in ejusce parari Sic dicunt Magistri nostri in ιD.Baia Ra his. Videas Gemaram Babyloniam ad dictum Tit. l. II7, ii 8. SII9. 3c ibi ad notata , praeter Hierosolymitanam ad eundem fol. is . col. I. Certe ilia Misna ejusdem tituli alia est partium harum distributio de duntaxat triplex, patrui in deserto,sine prole mortui ratione non habita. Ca.
partes μνe his edi νio ac repere. Parrem patrusui, qui emi ex egressis ex ci I pro re partem ejus,quae ad eum Jectabat eam utribus in bonis Hepheri. Et jureprimogenitara accepit paptem duplicem. De qua re Vide sis Sepher Siphri col. 9o Psktcba te thalal. 6o. eol.2. Midbar Rabba. fol. 28i eol. 3. Iarchium ad citatam proxime antea Gemaram Babyloniam . atque eundem & Rabbi Nistim ad Alphesium pari. 3. sol. II1.Hileoth Gedolat l. o6.eoL4. R. Aaron Aben Chiim ia
607쪽
Tob. ad Misinam tit.R. a Bathra, cap.viII.fol. 49.b. Adde Ioh. Deusium ad Ioseae xvn,qui ab omnibus dissent s. Sed ab iis etiam, quae de filiarum jure haereditario, atque harum quinque inprimis, tradidi mus ex veterum scitis, ditanum nimis est illud Josephi lib. iv. cap. vii. ubi Mosen scribit, successionem in paternam haereditatem puellis hisce ita tantum permisisse ei ιιι η ου πτω σαυοικειν - ουλεων. Fruiquam ex tributisus nuberest. ει θαάπις γα α οπινξ nm Φυλῆι κληρον ta τ' -τζώια φυλή κου51λιπων . Si Pe o Piris ex alia at quaretis In uxores duceremur, bareditatem insua tribu relinquerent. Ae
sisivicujusq, bareditaε in 'Ierna tribu maneret, σηstituit non, erpe rara maneret,ut recentior Iosephi interpres; quod etia receptae Magi. toriun, de ea lege Numerorum ultimo tradito. sententiae adversa. tur, ut videre est supra cap. XVII. Depravatum est a librariis Zeloph.
1adi nomen in Omphatim apud Ruisnum , veterem Iosephi interpretem. Σαλπαάδια is dicitur Iosepho, quod, ut fieri amat. ita degeneravit. Ex Iosepho tantundem de stiarum nuptiis habet Zonaias tomo frimo.
ne exheredatione Liberorumstu fratrum Ati haeredibus in. stituendis aliter actu exigebat commune. Et de libera Bono. rum Alienatippe ejus β tempe mentis ac Restitutione ' . . νn jμbilico, .
Ea ex lege sacra Liberi Haeredes orant, ut nuda exbat redationis formula haereditas eis praeeludi nequiret. Si igitur. pater pronuntiatat, sivς verbo, sive scriptis, Fum misν δε - α v lv M d Hextares esto interfnrares μοι, plane irritum prat. Quod itidem diseendum de ejusmodi pronuntiara de filjabo, fratribus, dyrlici pri-onogeniti sorte. Id quod habent ex commate V. Numesor. xviis ubi Lex de haereditatibus fertur, ut sit ELU pm, is deereium iudicii. De qua re optime Rabbi Bechai ad Numeros sol, Isil. col. 2. praeter Maimonid. Hadae'. NechalM., cap. νι. dc in Mare Ne ochim
608쪽
sson. ibid. l. rit,.&adjectos Commentarios. Scisicet sormulam hujusmodi, Legi plane adversam esse scribunt. Quin si quis alius praeter ais trem ex eis qui ex lege haeredes sunt. instituatur haeres, irinrita est hujusmodi institutio. Atque hue trahunt illud Proverb. te. 17. ' IIN 'ta V qns turbat propinquum suum s est εrudelis. At si exhaeredationis formula ejusmodi sit, ut simul accedat instituatio haeredis, qui ex eis fuerit,qui ex lege haeredes sunt eam valete v lunt, si sata moνibundo seu ae roto quem v U voeant. Mini me vero si ab eo, qui seu corpore est Iano. Qtun eorpore sis avx sine scripto & traditione rem saepius non rite alienabat. Ex ipsa vero vocis duntaxat vi, ceu e testamento sine sciiptis , voluntas m ribundi rata habebatur, unde soIenne illud habent, Ud I rara re I 1 P veν a dia, qui aegrotin decambiexantundem Ualent,quantum ea quasvriptis mandantin es' tradamum
Et de distinctione hae .Egroti & sani vide loeos iam eitatos & Ma monidem Itala ch.zichiammithnaMu de dominio de donationibus, cap. xi1. Veluti si eui tres sint silii, simeon, Ruben, Levi, is moribundus seu aegrotus testamento, quod 'puum, id est, ipsum vocabu- um Roθη κ . appellant, Rubenum instituat haeredem hae verba. tum formula, Un Nn Ruben filiis meis h res mihi esto ante omnes filios meos. aut Vra, ' et ' Deeedae mihι solus; ceteri hae institutione rite satis exha*edes sunt. Nam fas esse, haeredes pro libitu ita instituere ex eis, qui ex lege cohaeredes M.tent, elieiunt ex illo Deuteron. xxl. 16. advenerit , dies quo Hissurus
es haredi temsita sis, ac si haeredem, modo ex filiis illis seu libetissimii sint, institutio libera patri permitteretur. Quod etiam ad se
tres extendunt. Et Sytacides cap. xi II. 18. In die consigmmationis diaetam pila tua,re in tempore exitp tui, seriise harea inte- tuam. Ib
um instituero prater esi, qui ex eis es, adguos Bareditas dure communiv=ectar,nee haredimum ab harede fundisin reae e.Nempe ad eum qui haeres omnino non est, transferre. Id quod hi telligendum es t Uni ΠΣ'd seu nomine hare iuratis. Vide sis Erechielem rivi,
36. Traduat lam, hareditatia distilbutionem seu haeredis, qualem di-
609쪽
8o misee. IN BON. DEF. CAP. XXIV.
imus, institutionem legitimam, non noctu sed interdiu tantum rite fieri. Quoniam judicia exerceri aut incipi regulariter, non debebant noctu. Et haereditatis distributionem instar actus habebant Iudicarii ex verbis illis sacris de haereditatibus, reis UBC ' pn,ia flatum judicii, Numer. xxvri,u. vide sis hae de re Gemar. Babylon. ad tit. Sanheisin cap. q. fol. 3ι b. Maimonid. halach. Sanhedris. eap. 3. Mosem Mikotai praecepi. ais. 76. Ac Mulean Arucs in lib. bosthen Hamispat. c. 2s3. Atqui seu nomine G. nationis licitum habebatur domino, sive Saao corpore sive aegroto, libere patrimonium quodcunque alienarς, atque ita per consequens etiam liberos exhη redare, Nimirum, 12 mr et lu. m a Gnicuique facuom essubstantiam iu-am donatione transferre cuιcuνή, volueris, quae Verba sunt Iarchii citato Gemarae Bab. folio, R. Obadiae Sarte norit ad dictam Misna in I. si ac Magistrorum passim . Atque adde heic institutam Ismaelitarum litem coram Alexandro gno, quam habemus supra capite sertio. verum si filiorum alicui non institutione cu i dictum est sed donaticis
nis instrumento donaverat p per totam substantiam sua in , donatio ea non aliter valuerat, quam ut is ceterorum partes possideret veliti iurator, tutor seus eteo 7ro, suam tantum ut Dominus. De quare consillas Mai Mynidem H lach. ochia Venetithnc, cap VI. Celerum, ,
ante legem de Haereditatibus latam, haeredem instituere fas erat, etiam quiTanguine conjunctus non erat, quod elicitur ex Genesi xv, 3. ubi A aham, en mibι non ded/sιsemen raecce filius domin mea haeris meus es. Quod de Eleazare Damasceno, Abrahae oeconomo, pronuntiatum a Numqre quidem interdicitur, non quod ejusmodi institutio alias inlicita esset, sed quod ab Abraha eam fieri noluit. Atq; haec intelligeri Aa stant de bonis Religioni; seu Volo solutis. Quo modo vero, ubi voto damnarat quis sua Bona , adeo ut quicquid in. filii seu Fratris commodum cedere posset, id sacrum esse velle quemadmodum in b3 angelio, filius quicquid in Patris commo dum ex suis crederet yctys, esse voluit Corban, ut ita praecepto Honorandi pareates selveretur exhaeredatio quaedam etiam sequere., tur. Hibi ostenssimus Nam ea res non tam ad successionis quam 8 .dvo i Naturam &effectum attinet. Quae vero dicta sunt delibe - ra Alienatioae, temperantur ιχ m dum recipiunt tum ex lege redi-. menti
610쪽
mendi de qua, supra ea p. XIV, tum ex Iubilaeorum, seu anni qui qua gesimi uege lata Levitie. XXV. s. atque aliis eodem capite. Vesba sunt; Dbilaus iste et obis erit, σ redibιtio quisque adposse onem suam, re quis redibit ad cognationem suam. Atque inde intelligendus Diodorus Sieulus lib. XL. ubi nefas apud Iudaeos fuisse ait τους ιδίους
κληρους πωλ ειν, seu bar editates Jas pendere. Scilicet vendere funis cuim ID M, sive in ex sonem, id est, ut a venditore ejusque posteris perpetuo excidatur, seu δε ζιζαυσο , ut Hellenistae, sive a. lienatione nunquam reIcindenda de quo vocabulo hele vide sis in Augustinum ad Levitie. quaest. 89. dc yo. fas nim erat ex lege dicto Levitici capite, comm. 23. Adeo ut Jubilaeo quolibet redire deberent alienati fundi ad primos dominos seu haeredes eorum, idque quotcunque intervenirent alienationes mediae. Quod item de Donationibus intelligunt& de haereditatibus in solidum ex pacto a fratribus aliisve cohaeredibus possessis. Integrum nempe erat Iubilato familiae erciscundae actione denuo uti. Consule item Ezechielem XLVI. i . Ad successionibus autem transmissa, lex ista non spectat. Atque de Alienationibus sinpliciter tantum, nullo tempore adjecto factis, haec eapienda. Etenim si in sexaginta, verbi gratia, annos sine dolo malo quis standum emisset, Iubilato, qui citra temporis adjecti finem interveniret, restitutio venditori aut haeredibus ejus non fiebat. Maimonides Halach. Semiata Veiubal, cap. XI.
squis agraumfluum in annos LX. vendiderat, non restisuituran Jubilao. Milicu non redis in Jubilaeo stata, arer rem absolute venditam, aut venritam in exesonem. Ibi & capitibus insequentibus cetera quae ad hanc rem attinent, fusius habes.De eadem consulas etiam titulum Talismudicum seu de Rerum aestimatione, cap. II. & VI. Adde D. Thomam t. a. ae, quaes. IoF, art. r. ad tertium argumentum.De Iniatiis autem Iubilaeorum & eorum periodo atque obtervatione , videsis eundem Maimonidem citata Halacha, cap. X. & praeter obviosAn.
nalium Consarcinatores sub ipsus κληt9χω seu haereditariae i assiis gnationis tempore, Iosephum Scaligerum de Emend. Temp. lib. V. fol: I l. dc vii. fol. 737. Iae obum Capellum in hist. Sacra & Exotica sub annis mundi 234'. & 3s8r, Dionys. Petavium de Doctrina Tetri4 L porum,