Alphonsi Pisani, Societatis Iesu, De continentia et abstinentia vel, De apostolico coelibato, ieiunio, & ciborum delectu, doctrina catholica. ..

71쪽

DE CONTINENTIA.

De antiquitate Monas h rum Ingunt adiuersarij Ecclesiae, ut Is v' sic magis caelibatui facro detr

' hant, recens esse Monachorum; quIcastitatem cum primis solent prositeri nititutum: & quarto de muni saeculo post Christi pallione sub Im

peratoribus iam Christia his exortu. ed non difficile est, probare,&in Iegen turae& Mosaica,&ipsis Apostoloria temporibus viros pios exti xisse,qui non cotenti communibus fidelium obseruationibus, arctiori vitae sese addixerint. θ' ' Ex quorum numero primi occur

id runt Nazarael; quae Vox Hebraeis cς secratosdesignat. Genesis aute Φ9. tempore Patriarcharum, IOZepha, unum ex duodecim filijs Iacob, Nazaraeum fuisscte legimus. Benedictio ' nes, ait pater eius iam moriens, si antin capite Io Zeph, & in vertice Nagarari inter fratres suos. His Na zaraeis certas qtias iam Obscruatio

72쪽

Do I TRINA CATHOLICA. 3

nes praescripsit post ea lex Mosaici

Vt, non bibere vitas,nec omne quod inebriare potest: non radere caput, su per mortuu in non ingredi. Scaei.

co nition , quum die quo ex*oto decreverint, cong/kbuntur. Ex quibus verbis costat eos fuisse Deo consecratos,&votum habuisse. Quare Gregorius Nagianaenus sui temporis Mona s: hos apte Nazaraeos appellauit, dusuis Constantinopolitanis valedice ret. Iudicum a 3.Sampson perpetuus Nazaraeus fuisse describitur. Diuus etiam Epiphanius sanctum Bapti nam, sanctum Iacobum fratrem Domini, Nazaraeos fuisse refert. . De Iacobor Hieronymo tes e,bE gesippus scriptum reliquit, vinii &iiceram non bibisse, carnem non comedisme, vestibus lancis non suismevsum,hec balneis, nec unguentis;ita in oratione assiduia fuisse, ut genuarius duxiti qm camelorum contraxisse videretur Sed & virginem peri

m Osisme supurius probauimus, qua

In orati

stantino-

poli dissice

surus.

rum.

73쪽

. fg CONTI, ENT 1 Amnsura de Apostolorum caelibatu sermocsael. Tonsurae etiam eius monastic Aposto meminit sanctus Germanus Con rum. itantinopolitanus Patriarcha. Quin

Li.deThe- Nicephorus collobium eius Ecclesiasti commemorauit. Propter quae om

cavum. nia, & quia ex Actis Apost lorum constat, sancti Apost i & Christiani nihil habebant piopriu:

Sed omnia illis crant communia. diuidebantur autem, prout cuiq; pus erat; propter quod obedire illos Iacobi ista oportuit,diuiden tibus,quae coim m iapi miti erant. Quida non inepte scripsie monachus rut, hunc Iacobu fratre Domini priuoui testa- mufuisse monachu noui testam eti. Re habiti Laudat praeterea Rechabitas scri xu religio plura diuina,quibus pater has leges Hier.3s. praescripserat: Domu hementem non eretis, vineas no plantaliatis,nec haleluis; erim talernaculis halia talitio cunctu Helus Urri nou bi mi τοs, iij πsri, in inflim ternu . 'Deus vero istorum obedietiam, his

verbis commendat Pro

74쪽

DOCTRINA C AT HOLICA. s

sis mandata eius, fecistis iures serae . praece it Nob s ropterea haec dicit Domi n exercituum Deu si ales 3 Non es

in consectu meo cunctis Helus. Erant & filij Prophetarum tem- lpore legis Mosaicae,quos D. Hiero nymus monachosiuisse dixit. Eoru Epist. a. obseruationes colliguntur ex libris Rusticum ' Regii: poleta & rebus agrestibus vi ei itasse,a disi. asse sibi casulas prope sueta Iordanis, a phetasse, Psalmos decantasse in laudem Dei gregatim teuntes. Heb. I i. de ijside loquitur Pau' lus: C rcumierunt in meloti bi AZibus capriniis, insolitudinitus errantes, eg - res,angustiari,a icti, quibus dignus non enat mundus. his crat Elias vir pilo sus,& Zona pellicca accinctus xeni bus, ut &S. Baptista describitur ab -i Euagelistis,& hodie cingi yidemus P monachos sancti Augustini. Ex his sateg . . , etiam erat Elisae iis,qui relictis pareatibus,&du'decim iugis boum, Eliam secutus cst.

75쪽

ν , DE CONTINENTIArsi eoruni stitutum Esseorum, qui votuin lix; UiPQ buerunt triplex, Castitatis, Abdica.. tionis propxij, Sc Obedientiae, Ictu nia rigida, psalmodias. Eorum do imus apud Philonem vocabant SH cvεια seu μο-ηρια- Hos Eusebius, piphanius, & Hieronymus mona chos Apostolicos fuisse docuerunt: quorum gloriam Philo& Iozephus Iudaei; quia primi illi Christiani religiosi ex Iudaeis exant,in suam. id est,Hebr xum gentenm,transtul

runt Monclai Apostoli

Ecclesiast

. Monachos autem fuisso tem pore Apostolorum, vel ex co constat, quod Areopagita ipsorum discipualus praeterquam, quod eorum conasocrationem,nomen dc religionein explicauit: Epistolas etiam scri- psit ad Caium cultorem,& Demophilum η . .

76쪽

CAPUT XIII.

Graecam S Orientalem Eccle

siam cum Occidentali,& Latina in doctrina, te C libatu,

omnino conuenire: de quoad recentiores Canones pa

rtim inter se dissidere. IN doctrina de Caelibatu,Graecam

& Orientalem Ecclesiactum La tina & Occidentali conuenire;& satis lana ex supradictis liquet. Pluri ima enim Patrum Graecorum testi trionia protulina iis,quibus ide pro sus docent,quod Latini : & cui prae dicta non sussiciunt, legat Athanasium lib. se Virgin itate, Chrysost naum.& Gregorium Nissenum eo dem Titulo: qui vel soli testes sunt omni exceptioni maiores,de Graecς Ecclesiae cum nostra consensione. Consonat illis Synodus Naeoco sariensis tempore martyrum, cuius Canon prunus,quem bis citat Gra canus

77쪽

miniferis propterea, quod his Episcopi

licentiam dederit quicunque sane tacue'

rint, oesusceperint manus impositicinem, inesn continentiam: S postea ad nupti asperuenerint, a miniserio cessare dei

Geita pro Iste, inqua, Canon, dictis non dis iQC', uersatur. Nam Sapud nos ideo Hypodiaconi tacite continentia pro

i fiteri dicuntur quod cum 'ordi hanai tur ab Episcopo, de castitate in posterum seruanda,silentio suo se con sentire demonstrant. Fos vero Hypodiaconos, qui sine hac obligatio ne, conniventibus Episcopis, fue rant iii Sicilia ordinati sanctus Gre go riu s no luit ad Caelibatus obseru ati Onena adigi. storii re . Socraῖς, quide refert, qudd cum etesiast.cit Patre'. Nicaeni Concilij, voluinent statueri

78쪽

DOCTRINA CATHOLICA. π

statuere, Ut ab Uxorum contuber- . nio, quas ante Sacerdotium duxe rant Sacerdotes arcerentur, restite- .rit Papia nutius dicens : Castitatenicile cum propria uxore com iam era tium, & ita Patres rem totam libe ram reliquisse. Id si verum est, in telligunt quidam, noluisse Conci sium cos etiam ad Continenti m se obligare. qui ctim ordinarentur, se nolle continere, fuerant protestati, quibus Episcopus licentiam de de ra tue i n ic rcc sti me autem Pa p h nu tium, ut Canon Ancyranus consir maretur. Sed ies plane suspecta es falsitatis: Nam id ante Socratem . iacino retulit, dc ex illo accepit So Yomenus, & ex utroque Suidas. Non id retulit Eusebius non Athanasius, - qiri Concilio interierunt,quin I O. tius contrarium scriptum relique runt, sicut & Theodoretus dc Epi phanius, qui paulo post floruerunt. Pra terea Socrates Nouatianus fuit. Nouatianus etia suuSoZonaenus:&

id o eius authoritate no recipi apud sedem

Alanii o

79쪽

sedem Apostolicam dixit Gregori. us:&Suidas ex haeresi Triteitariarii. Accedit,quod Socrates ipse sibi co tradicit.Nam lib. .refert in Thessὶ ita clericos non continentes solitbs 3 lifuisse deponi. Paphniiiij etiam sein totentiam quomodo amplecteretur cr caena synodus , quae Meletianos si damnauit,ex quortum numero fuit: .sii sic Paphnutium,asserit Epiphanius3 Credendum potius,ut etiam in nostro Nicaeno significauimus, Nicata hana synoduni coli sirianasse Apostolorum & Martyrum Canonem , de Continentia facrorum hominum. Si enim liberum reliquisset, quum sit Concilium generale, ad tota Ec- Uesam pertinens, nsiquam citis teporis Romani Pontifices constan tiores certe Nicaeni Concilii propia gnatores, quani Graeci, libertatem , illainin Ecclesia occidentali sustuasissent . Epiphanius quamuis Graecus,scribit contra Catharos, Liberos, ignentem nonsuscipit ad Sacerdotin m i iD E I Eccosia Se dices iniri, in qui-- '

iusdam

80쪽

DOCTRINA CATHOLICA. ii

caenu. cuius reces erat memoria in-

telligitξConsi,nat Hieronymus,qui codem tempore contra Vigilatium

Mut virgines clericos accipiunt, aut conti- Arentes,aut Ῥxores haluerint mariti esse si si unt Eusebius etiam, qui Concita LDemostr. lio interfuit, Eos, inquit, facturi mi funt,contineres einceps a commertis *- Noris decet.Gregorius Nissenus &ip- Lib deviisse Graecus,non ita multo post C On- gine. cilium: Θο morio mers,air DL non auris o rem, si olitet consecnuri non caseum At lex non fuisset, si Con icilium liberum reliquerat. Eadem tempestate Cyrillus Hierosolymi .m h tanus idem confirmat, his verbis: Si ἡ,Pirecte Sacerdotio fungitur at net a muliere ; quomodo Cyri sex vi oer muliere nasci de lati Concilia prae- terea eo saeculo per orbe Christiana criebrata, cotinentia 4acerdotibus

Findi