장음표시 사용
41쪽
qa EpIs et o La III. hoc intellexisse , parvi referre auctores in fonte legere, nisi ea mente legantur, quam veritas & ratio postulat . Nam etiamsi Sanchesium tu qui clem & Castropalaum, ut Concinam accusares , in fonte legeris , confidenter tamen negas, eos in hac opinione suisse versatos : ego vero Castropalaum eandem , quam Leander , Sanchesium autem paulo deteriorem , nisi fallor , defendisse , contendo . Uter nostrum eo Sita legerit, ut oportebat, lectorum erit judicium .
Age. Leandri est quaestio : ansaltem jura=nentum praesitum ab )cribis es aliis minisi is de obfer unda laxa obliget si laxa sit; usae suifficiens, lex tamen contrarissu abrogata P Negat is hoc jusjurandum
conservandum esse si legi,quae laxam constituit, contraria consuetudine esset abro-ssiatum . At Concinae intolerandum videtur , huic legi, nisi sit evidens stipendium
injustum esse, ulla.consuetudine abrogari ; & scribam , qui juravit, se non plus ,
quam lex constituit, accepturum , jure jurando liberari. Recte qMidem , ut arbitror , & ad juris jurandi religionem accOmodate. Tu autem descri pra Concinae argumentatione, qua Leandrum solide resel
42쪽
lit: ,, Pater Sanchez, inquis, ne per som- ,, nium quidem cogitavit docere senten- , , tiam in hac Concinae declamatione de- , , scriptam, , . Τum quid docuerit e X ponens : ,, docet, inquis, hoc tantum condi-M tionate: Quod si laxa justa jurata decur- ,, su temporis ob aliquas supervenientes 4, circumstantias fiat Iudicio virbrum dο- , , Elorum injusta es inquisiciens ... in tali ,, casu juramentum non amplius obliga- , , re , quia fuit de observanda laxa justa, ,, non Vero injusta , qualis supponitur ju-;, dicio doctorum virorum effecta esse ta- ,, Xa prius praescripta . En ejus verba iu
, , Seso deducitur quid dicendum sit, , de quibuycumque ministrii publicis , Iu- , , rantibus Jervare sipendium lege taxa - , , tum, vulgo et araneel ; quando probabi- , , liter judicaretur a Viris doctis, esse juc- , , cessu temporii minus)uffficiens , s inju- , , sum . APuod quando eveniat , non espra essentis loci dyputare Ued in casu, in ,, in quo ita esset, fractamus . Dicendum enim es, id juramentum non obligare,, ad eam stipendii laboris taxum , quae in-
,, Dignetur Pater Concina me do-ι , , cere,
43쪽
,, cere, ubi nam Sanchez supponat laxam ,, perseverare justam & sufficientem . Di b, gnetur docere, ubinam Sanche 2 dicat , b, usum contrarium posse abolere justi- ,, tiam juratam, justitiam commutantem, , , Iegem naturae . Dignetur docere , ubi ,, nam Sanchez fundet suam assertionem ,, in usu contrario etiam abrogante le- ,, Sem positivain Principis . Demum di- ,, gnetur docere , ubi nam P. Sancheκ saltem nominet usum contrarium . De,, his rebus ne verbum quidem apud Pa-
Non dicit, Noceti; non tribuit Sanchesius hanc vim consuetudini, sed probabilitati : ait enim : quando probabiliter
iudicaretur a viris doctis stipendium ef-jesuceisu temporis minus difficiens s infusum : in quo mihi videtur, ut dixi ,
Leandro deterior. Nam cum ambo scribam illum juratum non plus stipendii accipere, quam sit lege praeceptum, ab iuris
jurandi religione liberare velint, eique facultatem dare plus accipiendi, Leander quidem ad eam rem conficiendam utitur consuetudine , qua lex , quae stipendium constituit, esset abrogata , Sanche sius autem virorum doctorum , quibus stimi pendium
44쪽
pendium non amplius justum esse videatur , probabilitate . Neutri quidem assentiendum puto , neque video , aliud quaeri alterutra opinione,nisi latebram perjurio :sed ego facilius ignoscerem ei, qui hoc jusjurandum non conservaret, & plus stipendii acciperet adductus consuetudine, qua legi, quae stipendium constituit, abrogatum esse videretur , quam et , qui ut idem faceret, contentus esset probabilitate . Haec enim nititur duorum, summim trium casuistarum opinatione e consuetudo autem signum est consentientis multi-
tudinis , quae plus ponderis habet ad morem introducendum , vel aliquid suadendum . Quid Θ stipendium justum est, lex , quae stipendium constituit, adhuc viger, di nihilominus scriba , qui se hanc legem servatarum juravit, jure jurando liberabitur ob eam causam, quod probabiliter Iudicaretur a viris doctis esse successa tem poris minus sufficiens iI' injussum P Tanta vis tribuetur probabilitati, ut non solum Reipublicae legem , sed etiam jusjurandum solvere possit ὸ Non puto . Numquam vir bonus nihil ducens stipendii equitatem, Reipublicae legem , quae stipendium
constituit , & ipsam juris jurandi sanctitatem.
45쪽
46 E v I s x o L M II I. tem , incertis paucorum Casuistarum, hi enim sunt viri docti, quos appellat Sanchesius , opinationibus assentietur . Cave nunc objicias sive roges : ubinam Sanchee supponat , rixam perseverare justam es sejicientem , nam primum e A te quaero , ubinam supponat non per-
serverare jusam es suifficientem P Noli
rem implicare , explicata enim, ut opor-Let , ejus sententia, manifestum est , agide stipendio justo quidem is & a lege praescripto , sed quod viri docti , ut ipse ait, non amplius justum esse probabiliter judicarent . Una probabilitas est , ut plane intelligas , quae justitiae , quae Reipublicae legi , quae jurisjurandi insidiatur religioni.
L. De Castropalao quid dicamὸ Hune
adeo perspicuum est cum Leandro sentire , ut Leander , uno eius testimonio , quod a te relatum est , rem conficiat. Tu tamen ,, Castropalaus , inquis , nunquam, , supponit laxam , abrogata ea lege a, , perie Verare ita justam jure naturae , ut is violetur lex naturalis , siquid plus exi- ,, gatur , quam erat laxatum: & nun- ,, quam ipsi Venit in mentem hoc absuri, dum , nempe usum contrarium posse a
46쪽
Da CONCINAE PID. ET DILis. 67,, abrogare ea, quae sunt juris natura- , , t IS .Paucis verbis tria peccata . Primum
peccatum est , quod errorem Castropalai dissimules . Non enim errat in eo , quod supponat laxam , abrogata ea lege , perfe-verare jusam , sed in eo , quod velit , posse legem , quae laxam justam constituit , consuetudine abrogati . Quod quia Concinam legendo videre noluisti , attende saltem diligenter quemadmodum sCastropalaus ipse quaestionem proponat :,, sed gratis admisso , laxam esse inj - , , tam , vel consuetudine derogatam esse , ,, est dubium , an ob juramentum de illa ,, servanda sis obligatus illam servare ,
, , ita ut perjurius existas , si laxam vio- , , te S . , , Perspicuum est enim, duos proponere casus non conservandi jurisjurandi : unum , si stipendium labori non re spondeat, alterum , si respondeat quidem, sed tamen lex consuetudine abrogata eL set. Hoc est , quod Concina oppugnat, posse legem, quae justa est, consuetudine abrogari, & in ejusmodi abrogationes undamentum constitui jurisjurandi non conservandi. Alterum peccatum est, quod , ab -
47쪽
8 Est suo LA III. rogata ea lege , non ita justum jure naturae manere dictites stipendium, ut si plus ,
quam lege constitutum erat, accipiatur , jus naturae violetur . Hoc enim , cujusque modi sit, ad rem non pertinet. Non dixit Concina, abrogata ea lege , jus naturae violari, sed legem ipsam , quam consuetudine abrogatam esse negat, Vio lari non posse , quin jus naturae una Vio. Ietur . Sed quoniam hac cavillatione perpetuo uteris , ut, praeterita quaestione ,
stipendium , abrogata lege , non amplius justum esse contendas , paucis dictun Concinae explicabo , non quia explicationis indigeat, est enim perspicuum , sed net tibi relinquam' tergiversandi locum . Ait Concina , quod nullus vjus abrogare potes jusitiam commutantem ; quae j ris natu ratis es. Igitur non loquitur de jure na- tutae seorsim a justitia commutante , sive abrogata ea lege , sed ait , Iulitiam com . mutantem, de qua est sermo, ad jus etiam naturae pertinere . Quod sane verum est . Nam si stipendium judicio legislatoris labori respondet, non solum est viri boni , qui justitiam commutantem violare nolit, illud conservare 3 sed etiam jus naturaqpostulat , ut illud conservetur , propte-
48쪽
rea quod juris , naturale quod dicimus, est , ut ne quid agamus contra justitiam commutantem . Igitur nullus usus abrogare potes Iu sitiam commutantem , quae juris naturalis es: jus enim naturae, ut cogit quemque stipendium conservare ,
ita impedit, quin legi, quae illud constituit, abrogetur . : Ex quo tertium manifestum est peccatum tuum , cum objicis, nunquam in mentem venisse Castropalao hoc absurdum, nempe usum contrarium posse abrγgare ea, quaejunt juris naturalis. Nam ne Concinae quidem in mentem venit, ut
id objiceret Castropalao ; sed tibi, quorem implicares , in mentem venit, ut id objectum suisse diceres . Quod Concina hujus sententiae de sensoribus objecit jam dixi,& iterum dico: non posse legem, quandiu stipendium ab ea constitutuin justum est, consuetudine abrogari. Hoc est, quod sumit Castropalatis , & ex eo Leander in hac quaestione explicanda ; definiuntque , scribam , qui hanc legem servare juravit , juris jurandi solutum esse religione , propterea quod legi, ut ipsi putant, consuetudine sit abrogatum . Quae opinio digna mihi videtur, quae in catalogum
49쪽
so Evet suo a III. earum , quae nimis laxae sunt, reseratur Ob contemptam , S pene ludibrio habitam jurisiurandi sanctitatem : neque improbω , quod ait Concina , eam esse , , unum eX,, principiis tot rapinarum , rapacitatum , ,, oppressionum, & injustitiarum , quae in foris grassantur . Si enim vel ipsi Ca- ,, suistae docent,usum abolere possς ipsam D juratam sustitiam , quid tam sanctum , ,, tam justum erit, quod prae v lente hos, minum malitia,& ab usu violare sibi Iis, citum non reputent ejusmodi ministri pNihil de his , quae de eodem Castropalao cap. LXxv m. opponis, dicam , quod tibi a me putem seisie se s. II. num. I a. O fea . cumulatissimὰ satisfactum . Decinim LI. Succedit Coninckius , cui Vivam H.. a 'hungis . Horum de Sacramento Confirmationis sententiam , quam a Concina minus recte fuisse dei criptam putas ,
cap. LXXIX. eaponere conare . Sed ante
quam de te , quae sentiam , explicem , seres Opinor , ut quae Concina de ea re scripserit, videamuS . ,, opinio, inquit pom. 8. pag. 227.1,, P. Dominici Viva a culpa veniali cum M Trullenco , Coninh, aliisque Casu istis, B excusantis Fideles , qui tantum Sacra-
50쪽
, , mentum Confirmationis ) negligunt,
,, nimium laxa est : Si quidem , ut fatetur, , vel ipse Leander loc. cit. quaest. VII. ex ,, Patre Valentia , communiter illi ipsi , , auctores , qui negant praeceptum , fa- , , tentur peccare illos , qui hoc Sacra- , mentum negligunt.
Et pag. 223. proposita sententia Uivae , ita scripserat. , , Nec venialem quidem culpam per- ,. petrat Christianus , qui in hoc agone,, constitutus , & undique hostium multi- , , tudine circumdatus , deliberate nolit., se tali munire praesidio 8 Declamator ., ne ero, & sanctae charitatis violator , si , , dixero, hanc doctrinam nimiam redole ab re laxitatem Quibus exscriptis prolixam instituis disputationem de sententia Coninh, & Vivae , quam non eam esse dicis , quae V cuum ab omni culpa declarat Christianum, qui sacramentum Confirmationis omitteret ; sed eam , quae licet nullum praece pium admittat hujus sacramenti suscipiendi , eum tamen , qui illud omitteret, peceaturum affirmat ob alias caussas, puta , quod magnum animi praesidium , de excellens bonum negligeret . Sed dubito D a an