장음표시 사용
101쪽
tem sermonum communicationem tristitiae pondere levatur animus. 3I9. Sidonius eam vocem circumis flectit , Aristarchus vero accentu gravi notat; plerique enim motus , ait , tanquam a gravitonis oriuntur graliter aut cm si 1 rantem audieti insem; erimique socii. 3ro. Est in oratione tropus, quianacephalaeosis dicitur . Quatuor vero sunt enarrationum genera, quae etiam ideae nuncupantur. Unum cst
homileticum c quo in familiari sermone utimur ut quum aliquis alicui
narrat, quae ab eo audivit ; cujus exemplo est , sese te gloriantem in patris adibus audiit: alterum apangellicum, quum alicui quispiam narrat, quae ab alio audivit , e. g. nuntium quoddam tibi terra motor e ter tium hypostaticum , ut quum risquasdam reserre proponentes , eas cuipiam narramus; cujus rei exemisplo est illud ,scut quando inter Ehos, O nos bellum ortum es: quartum d nique mixtum est cx homiletico&hypostatico, ut illud , sed tu illum adveniens liberasti minculis . Si enim ad familiare genus narrationis pertineret , dixisset, sed te audivi vorantem Centimanum, ut a Uinculis eum liaberaret : Vcrum Achilles ad alium casum descendens, tanquam suum ser-
πρι . .' Tδμος 'metirπῶ Iiixta Sidonium leste βανυς.ἈYz,, tanquam a circumflexo λ aauxta vero Aristarchnim βαρυζιναχων. ut in editionibus. a. THZσαρα δὲ - T. 4 Eadem ferme A Q, istinia is profert Eustathius; omittit tamqn qu rix uid illud genus, mixtum sei licet ex familiati S h,poslatico, & minus recte qu-m seboliatia noster eo loeci Rehillis narrationem ad familiare genus narrationis, non autςm ad mixtum refert. En Eustathii verba s plaeet audire: . , as- ὸ; ori διε αιων , ἀι μζὼ λσιν εμιλιγικα. , ruini ris πα -ους. - ν ι δηλαn ακμας -
102쪽
monem,non quem ab illa prolatum asdiverit, exponit. Iam vero quum rhetoricae artis peritus esset Poeta, nosque figuram anacephalaeosin docere vellet, haec rursus oratione pers quitur. Thebe porro regio est in s litudine, prope Lesbum sita, quae a Thebe Adrasmyos filia nomen traxit . Hanc cnim ejus pater in praemium ei proposuit, qui in gymnico
certamine palmam reportaret. Quum itaque cam obtinuerit Florcules, urbem condidit, quam ab illa denominavit. Qui vero carmina haec rejiciunt , nobis non relinquunt intelligendi locum unde Chryseis capta fuerit, quae res sic se habui. Achilles Thebas prosectus cst, ut Chrysam depopularetur,quod non pcrmisi Minerva, id ei prohibens propter Apollinem. Quum ergo Thebas venisset Chryseis , ad Iphinocm Eetionis sororcm, Actorisque filiam, ab Achille capta est. Scite autem supervacaneis sermonibus, & historiis relictis, breviter quae neccssaria sunt narrat. Et haec quidem recte diviserunt inter se Achisi,
Elegertine aurem Atrida Chrseida Mithris genis e Cho es autem posea sacerdos longe Betilaniis Apollinis, Venis ad teloces noves Achivorum aere Iori-
32 I. In rebus praeclare gestis sese participem adserit ; in praedae autem divisione non item. Vox autem
103쪽
ωοίαν , ε δή ῶς συνπεπν παρα- σφίσιν recto tono effertur, tum quia λαμβανε reu , οτι 'cΘέσει συν- tanquam composita assumitur, tum πικτω. etiam quia cum propositione construitur .
cuequo versus per exercistim latiam Aetiteriam . o nobis intra Peritias in concione narrasi vaticina Apollinis r
322. Non adiecit Vcrba , quae Chryses protulit; si quidem necesse
non crat ea hoc loco reserre et vel etiam ob prolixitatem ea praetermisit. 323. Ab αασον fit δασυτεροι, que
madmodum a παυρον παυροτεροι. Statim epo primus hortabar Deum pDeari. Sed Atridem deinde ira cepit d flatimque
Interminatus es verbum , quod iam persectum es. Illam siquidem cum navi velari nitris viviis Aetivi
3a . Perinde ac si alii quoque
104쪽
M Chr em deducunt, teruntque dona Apollini
Etenιm nuper e tentorio iverunt prceones δε- eentes
Puellam Brisei, quam mihi dederant Aetivi. Sed tu , fruidcm potes, fer opem filio tuo. Profecta ad coelum Iovem precare, s ulla un-
verbo profuisi Iovi, vel etiam facto.
Saepe enim te patris in aedibus audivi Gloriantem, quum dicebas, ab atras nubes cogente Saturnis
3as. Non dubitando, sed conquerendo illud dicit, ut sensus sit, si modo vel tantillum hoc tibi Jupiter indulserit. 326. Ab ελισα, ex quo & ἐλισα-
3a 7. Merito Iupiter distare di
citur ob hanc caussam , ne scit. Graecorum aliquis crederetur . Reges porro semetipsos Deos facientes, ta
lia de Diis iactitabant, ut quum &ipsi gloriabantur, Deorum filii cre
derentur . Quae omnia probe conj cerat Homerus; sed nihil in coli cutione dixit, ne exprobrare Videre tur . minime tamen caussam incognitam reliquit. Illud prae erca notatu dignum est , quod juxta Homerum haud recens natum Achillem Thetis dereliquit. Porro iuxta Aristarchum pronomen σέο accentum in praecedentem dictionem transfert , quia, tim ruit, simplex cst, nullamque distinctionem habet . Herodianus Vero quamvis recto tono pronuntiandum csse adserat, attamen quoad lectionem illius vocis Aristarcho assentitur .
105쪽
τιδος , ψ μυΘους δε λέγουσιν ἐπὶ σύ-
Sensus itaque est; saepe te in Tatris mei aedibus audisi gloriantem. 328. Ex eo sic denominatur Jupiter , quod nubes atras reddens ningere faciat.
Soram inter Immortares indignam cladem ater iisse, Quando eum eo ligare calites valueriant ar i , Iunoque, o Notiantis, o Palias MinervitSeu tia etim Ivemeniens, Dea , tis/justi a in iis, Statim Cenrimaniam vocans In excessum Obmpum actiem Briareum Meant Dii, homInes a tem
AEgionem di is enim viribus suo patre praeis ianitor , cia aptiu Saturnium sedelae honore Iaetus.
3ay. Quid sibi voluit dum haec finxit, quae valde absurda & rationi contraria sunt; siquidem Minerva, .l uno , & Neptunus Jovem in vincula coniicere volebant, quum illa sit ejus filia, hi fratres Z Quocirca pro
Λ Θηνα, Minerva nonnulli scribunt ψe φῖβας Rπολων, O Noebus . spolis, quasi si hoc dicatur non idem maneat absurdum . Alii rursus invertunt carmina hoc modo: Solam inter immortales duram avertisse perniciem, Junonemque oe Neptunum, O Palladem Minervam, quum i um colligare caelites voluerunt alii. Ut hi quidem Dii una cum Thetide Iovi opem tulisse videantur, alii vero fuerint, qui eum in vincula conjicere vellent, ac de his plura fabulantur . Ucrum iis, qui car- M a mina
106쪽
mina invertunt obstat illud , sta imter immortιiles. Quomodo enim quum Poeta adserat solaim Minervam opitulatam fuisse, accidit ut alii quoque adjutores inducantur Z Quid item de Briareo cogitandum ξ Et quomodo hic viribus suo patre praestantior Alia igitur in hisce conci-ciliandis magis propria ratio cxcogia
tanda cst . Iovem ergo appellat i moderatum calorem, qui vitae nostrae & essentiae caussa est ; Nept num , aquam , Iunonem , aerem Minervam , terram ; Briareum , s lem; hic enim maxime omnium a
strorum fulget ; Thetida denique dispositionem atque naturam L Ini versi. Quum itaque sol ad meridionalem plagam vergit , tunc accidente in regionibus nostris frigore, evenit aerem naturam suam in aquam convcrtere, tuncque madefactum, &ob hyberna frigora gravem magis magisque molestum evadere . Pr pterea Neptunum dicit, Iunonem , atque Minervam in vincula Jovem conjicere voluisse; ostendens, ut aj bam , hybernam constitutionem, in qua accidit frigus calore validius esse. Sed Thetis Solem ad borealem plagam adducens Jovi quodammodo opitulari videtur Merito autem sol Centimanus appellatur, quia Omnia nutrit , pullulare & crescere facit , multis veluti manibus agendo . Suo autem patre dicitur potentior, hoc est Iove; Apollinem enim solem dicit. . 33o. Tanquam Musarum alum S novit cas voces , quae in usu
107쪽
IN LIB. I. ILIADOS . 93Nωτερα o οῖς άνατίΘησιν. apud Deos sunt ; vel persectiora Diis tribuit.
em extimuerunt immortatis Dii , neque is litis Iisaverunt. His nane tua an memoriam referatis assue , o pr.hende gentia, Π o motio letia Trojanis opem ferre , qu ptines vero usque m au mare concludere Achitos Caesos, tit omnes plectantur os resem, Sentiat atitem o Atrides late dominans Aga
Stiam eti*am, quod Iortissimum Achiviramis hil honorami. mis rasponii deinde Thetis Iachrumas effundens ,
33 I. Caput apprehendimus, quia princeps corporis pars cst ; dexteram, quia activa est; gentri denique, quia per ea corpus flectitur, deinceps anima, & sermones. 332. De malo re γ λαυσα, frui praedicatur, idque hoc loco per ironiam intelligendiim est.
333. Non illico ei operam suam atque ministerium pollicetur , sed prius conqueritur, probe sciens ejus petitionem suae mortis fore prau dium. Quod deinceps sequitur sic
construendum est aurat πηουσα , επεινυο αι σα ' illud autem αιΘ οφ im duincendum per medium is αινα, hoc est
frustra, & nihil proficiendo. 33
108쪽
nem numerum Vagatur , ut, utinam non micissem: utinam Hector me interfecisset. Sensus autem est, mallem te inertem vitam ducere, quam sic te habere ; ad perniciem meam talem nactiis es Vitam. Quapropter con
queritur se optimam quidem, sed i felici fato proicin partu edidisse. 33s. Vel adverbium est, signi D
cans ad modicum tempus I vel nomen per apocopen - μικ Θαδιος δε αι αι- ων. Ex eo porro discimus ne brevem quidem hominis vitam doloribus carere . Est autem in eo versu tropus, qui periphrasis dicitur , ut ibi: Hector quoniam merito me incre poli, nec injuria .
cit , quid de aliis hominibus dicemus ξ
337. Propter circumstaptias non adversatur filio, sed paenitendi tempus ei concedit . πρπικερ- o autem dicitur , hoc est νωτέρποντι ις κεραυνοῖς, fulminibus gaudenti, per transpositionem.
338. Quidam de Caelo illud ii,
s. Tmς - ἀ ἡρα-l Horum opinioni adversamur alii, qui tradunt eum locum de Olymi
109쪽
telligunt, quod valde ningit; siqui
dem montes alio epitheto νιφόωπι,
nivosis appellare solet, ut Telephus tradit. Illud vero, s Drie sectatur ideo dicitur, quia erat injusta pctitura. 339. Vox νυν pro δὲ hoc loco
usurpatur . quocirca Tyrannion acu nindam csse censuit, sed male . Ejus autem iram non cohibet , probe sciens cum contentionis studio teneri , & honoris cupiditate flagrare . Recte igitur verbis quidem ei induluget, re autem differt. 3 o. Hoc loco praepositio mis sumitur pro ε H, ad . interdum quoque cit pro c. , in , cujus exemplumeit σεροπὸν μεm χερσι, fulgur in manibus. Illud A Θιοπκας se habet ut ήνιοχῆας. Pie vero adserit Deum n que procul degentes deserere. Duplicis porro ordinis sunt Aethiopes, quorum alii orientalem plagam, alii occidentalem incolunt , bifariam a Nilo divisi. 3 I. Adverbialiter sumitur, ut& π πιμερος , hodiernus, juxta Atticorum dialectum. Illud autem πανος, omnes pro majori parte accipien
doquidem paullo ante Minerva a J none missa caelitus descendit. 3 a. Narrant in Diospoli esse I vis templum maximum, unde A thiopes Jovis sculptum simulacrum accipientcs una cum aliis indigenis
po Caelo intelligi non posse, quippe quum caelum non obtegatur nive , neque nubibus , quuin sit supra nubes. r. Η' -- i., viis, γα as J Hine Plutarchus lib. de fig. Hom. probat Homerum praepositiones murate solea e , dc unam pro alia sumere.
110쪽
Diis certo quodam tempore Libyam circumire, & magnificos conventus per duodecim dies concelebrare, quod tot sint apud ipsos Dii.
D tune postea vadam Iovis ad aere fundatam domum, Ea ejus genιbus advorsar, ρο eum posti umiri puto. Sis Ioetita aliter illum aurem reliquis ibi Bartim animo propto mulierem eleganteretissam, ctiam vi at initio abstilarant. V.jam Uriaes In Chrisen pervenit, tacens sacram leca
Qui posequam portum valde prosindam intraverant , Pela quidem Iegerant, posueruntque in navi nigra:
3 3. Hoc est firmo ac stabili sundamento nixam . Non proficiscitur autem ad Aethiopas Thetis, quia illic erant Achivorum Dii, & ut filio. Graecisque Omnibus poenitentiae tem pus concederet, & ut Trojani Achillis iram intelligerent, & imposterum ad pugnam audaci animo descenderent. 34 . Bona spe discedens, deserit filium. Simile vero est ei: s forte
excusaret hoc dicit; quia convcniens non erat eum propter mulierculam irasci. Maxime vero suam patefacit sententiam Poeta per hoc, quod eum injuria assectum fuisse falcatur.3 6. Uno verbo Poeta portuum naturam declaravit . Differt autem λιμεν, portus ab ἱρμου, statione ; nam portus totum significat, statio autem cam duntaxat partem, quae ad terram verSit. 347.