장음표시 사용
111쪽
Lger primus sorebant, Z alta pace fluebantur, Ut gradus &ordines Clericorum omnes distincti essent,&lcor- sim suis muneribus fungerentur. illic Parceciae
certis erant limitibus definitae, ciuitates integrae
Christum colebant : Adeoque publice Decimae &Primitiae in iis partibus primum cepere persolui. Ita enim liabet Harigerus Abbas in vita sancti Hirigenis Materni Treuerensis, Tungrensis & Coloniensis ii S. Marat. Episcopi, his enim tribus ciuitatibus unicus pri m P y mum praefuit Episcopus. , Hic, inquit. id est,spa te Materni contra infideles paganae Iuperstitienis', MI stat pugnantis, prodisiorsim , signorumque cσι Hrium illen Lr: donec pondere eritatis attrita eli eluitas falsi- ratis, ut non soliιm reciperet signa militiae Christianae, sed confregerit quoque signa fastucis idololatriae. Instruc-bantur Tungrensis iugum Domini ferre , qtii consueste rasi onferre. Facta δὶ cuuias Decimis SV oblationibus p imis Christo tributaria , quae tributa prouinciai Ana exegeratς φη timeraria'. Et paulo post, Danatur cultura Jovis, Iunoni oe ac Veneris, emundantur delubra daemonum, gessi cantur Eet Isiae Sandioru, usque ad numerum sieptuaginta duarum Conrre rationum. Haec de Materno, cuius
obitus incidit In annum centelimum trigelimum. Obiit an .
Ex quibus patet eo tempore apud Gallias Ee ς' 'i' desiam multis cepta M opibus ornari & latifundiis ditescere. Nam cum tantus Ecclesiarum numerus Christiana pietate consurgeret, ac de nouo fundaretur, oportuit necessario concedi Ecclesiae fortunas non mediocres, quibus Ecclesiarum
Clerici alerentur, & sacra Christi familia victita-
112쪽
b De bonis Spolpessionibus Ecclesiarum, ret. Quippe templa & aedesdacras sine dote fundari Ecclesiae disciplina perpetuo interdixit. Merito itaque Gallia antiquitatem Religionis Christianae sibi vendicat, & Primogenitae praerogativa gloriatur. Nam ante alias regiones Chrb. stum complexa, Ecclesiam insigni opum ac diuitiarum prouentu ornauit, cum ipsa in aliis ter rarum partibus vix spirare sineretur. Hicinae Hinc primores illi Christianae Religio uis vindices scriptis suis Galliarum Ecclesias commen- ς dant, & earu authoritate doctrinam Catholicam, haereticorum contumacia arietatam defendunt Irenaeus l. i. Irenaeus Ecclesitarum quae apud Gallos sunt me- ρ =φ minit liba . cap. 3. aduersus haereses. Nam inquit oesi in mundo laqueia dissimiles sunt: sed tamen dirtus traditionis υηa S eadem est: Et neque hae qMe in Germania funditae fiunt Ecdesiae, aliter credunt. aut aliter tra dunt, neque hae quae in Iberia, neque hae quae in Celtis, ne que hae quae in Oriente. Caeterum Tungros &Treveros inter ciuitates Galliae, Belgicae, numeransiis si Plinius lib. 3I. cap. L. Caesar lib. 1. de Bello Gallia p.1. Caes. co , Ausonius in Epigrammate de Trevirorum s.llies. 4 Vrbe. Ipse etiam Tertullianus, ut Messiae impe- ω R i με rio gentes paruisse ostendat Galliarum memini
ruae in Christi fidem iampridem repudiata super
itione commearunt. Etiam inquit. Getulorum
aduersiusIu- varιecates Maurorum multι bines, Hil amarum omnes
Vastiarum diuerse nationes m Tritannorum inaceessi Romanis loca Christo Aubdita.
Neque ab hoc studio Chruliana: Religionis
113쪽
prima G allia seu D ice cesses istae cis Rhe num ,de sci
uerant Hieronymi temporibus, nam & illic dies complusculos ipse moratus est, ut constat ex Epistola ad Florentium in qua refert, se Treueris de lentium. gentem librum de Synodis ab Hilario confectum descripsisse: Et rursus Epistola ad Suniam & Fre telam, De Psalmarum interpretat one, laudat Germanorum studium & contentionem in addiscenda Hebraica lingua. ere, inquit, in vobis sepostolicus sermo completus est, Inomnem terram eatui sonas & Finelam eortim. Quis hoc crederet, it barbara Getarum lingua Hebraicam quςreret deritatem, cir dormitantibus Grς-tis . ipsa Germania Spiritus sancti eloquia scrutaretuν Aduerte autem per Germaniam, tam apud Hieronymum quam Irenaeum intelligi eam Galliae partem, quae cis Rhenum est,quae dioecesim Tre uerensem continet, apud quam etiam Athana sus pulsus Ariano furore, di e sua sede deiectus, constitisse memoratur.
Ferunt & in aliis Galliarum partibus Religio' i .. nem Christianam nobilium studiis ac Iargitatibus therit,m decoratam , Druides a Potentiano ad fidem fuis 'Mikφῆ i , se traductos, α quidquid in terris habebant apud Carnutas quam maxime regionem incolebant, teste Gesaret Ecclesiis illis constructis consecrasse. Item Priscum eius prouinciae Comitem dominio suo in fauorem Ecclesiae cessisse. De quibus consulantur vita sancti Potentiani & Carnotenses tabulae,&c,
Cum itaque in callus , in Africa , caeterisque
114쪽
dis De bonis m hos sionibo Ecclesiarum, terrarum partibus Ecclesilae aliquid pacis de quietit
spirarent, neque omni ornatu ac stubsidio diuitia. rum essent dei titutae; sola Romana Ecclesia diu tissime tempestatcm passa est: nec nisi melioris*dere Constantini affulgerite, ex iis, quibus con tinue iactabatur fluctibus, emersit. Interclusa erat illi omnis opum ac diuitiarum possessio: in solis doloribus & suppliciis patrimonium versabatur.
Nam si quando Christiani stipendia Clericis &
dotem Ecclesii is e suo fundo ac patrimonio constituerent: tum Aulicorum rapacitas fero ungue in praedam irruebat,& tenues Sacerdotum rodi tus una cum eorumdem sanguine exorbebat. Quapropter cum opes & facultates Christianorum , arcessendae tantummodo de instam mandae Imperatorum crudelitati utiles viderentur; hine factum est, ut istis tempostibus Romana Ecclesia omnes immobilium rerum possessiones rei pue-y. rex, & quaecumque donarentur venderet, ac col-elesa im- lectum pretium in Clericos partiretur. Eorum te-
habuit poru calamitatem respexisse mihi videtur Theodorus lector collectaneorum Historiae Sacrae sub finem, ubi ait ab immobilium possessione Roma etheo nam Ecclesiam abstinere. Eθον λή -Eκκλησία ε h
nae Ecclesiae mo s e sesertur, ut inra non sint immota sta etiam si cuipiam tanti ni statim vendatur, in tres partes diutilatur, ita ut Ecclesiae una, Di copo altera, tertia Clero diuidatur. Qui locus deprimis tempo-ι xibis
115쪽
Liber primus. ' 97tibus, quibus feruebat persecutio, intelligendus est. Nam sit posteriora tempora respicias, certe omnino falsum est rcclesiam Romanam bona immobilia non habuisse. Ex illa autem venditione rerum immobilium grandes conflabat pecunias Ecclesia Romana, quas non sibi tantum reseruabat, sed aliis quo que Ecclesiis impertiebatur; prout eas nouerat grauius premi. Ita apud Eulebium libro quarto, lis. cap. VIgessimo tertio, legimus Epistolam Dionysij,
in qua commendat EcclesiaeRomanae charitatem, quae caeteris largisti me succurrere solita erat, de pecunias in solatia pauperum toto orbe languentium erogare. Sed eam pecuniarum copiam non fuisse constantes, & perpetuos reditus, imo Ecclesiam Romanam quibusdam temporibus. inopem ac calamitosam fuisse , probamus hoc argumento. In caeteris Ecclesiis eo tempore pauperes, Clerici, & qui in carceribus fidei caussa lan- C resibi, suescerent, solebant communibus impensis 1 ubleuari: ad subitos euentus & solatia misero 'x ipicu f
rum aerarium erat commune. At Vero in Roma uoes igna
na Ecclesia nullum publicum lc commune aera- ν': tio.
rium fuisse, inde patet quod Marcelli Papae tem - u
poribus, quidam Thrason nomine , de proprio Mi vcensu ministrabat victum Martyribus omni opedestitutis. Iu ipso tempore sic habent gesta Mar' cin, Mi . celli) erat mir Chri Tianus , nomiηe Thrason, etir 'iij I P potens , oe facultatibus locuples, vita fidelis, hic is . lanu.
116쪽
De bonis posse Sionibus Ecclesiarum
de siua facultate Sanctis Martyribus alimoniam dictum mini irabat, per miros Chri Banos Sisinnium est Coriacum , Marettam σ Lagum. me audiens beatus Marcellus Vrbis Romae Episcopis , νη- dis repletus est: cumque ab istis ad se accersitis rem Omnem didicisset , eonsecrauit Sisinnium , cr Cyria- eum Diaconos Ecclese Romanae. Factum est autemit una nocte , dum deferrent humeris suis Sanctis Martyribus victum quem Thrason ministrabat, retenti sunt a militibus,&c. Nec mirum quod tanta egessate premeretur Romana Ecclesia , nec haberet Marcellus. unde Martyres aleret : nam eo tempore aliquid opis
contulisse Christiano , & fundum aliquem aut praedium Ecclesiae donasse piaculum erat: nam si eadem gesta peruoluamus, apparebit Lucinam .f.-hἡ nobilem Romanam, ea sola de caussa, in exilium Oeη deportatam, quod bona sua Ecelesiae tradidisset.
temporibus Beata Lucina eo tempore feti donationem de faculta-,zis' '' te sua oe ex omnibus quae habuit, Ecclesia Catholicae.
Hoc audiens Maximianus Mugustus indignatus, . proscriptione eam damnauit. Imo vero nec Ecclesias suas & Coemeteria tuto obtinebant Christiani apud Romanos : nam si quando locum conuentus satri, Imperatores nansciscerentur; ut rem omnem Christianorum, ludibrio & contumelia inquinarent, solebant Eeclesias in stabula α vilissimarum animantium hospitia commul re: ac ne quid atrocitatis deesset, cogebant sacra.
rissimos pontifices, ibi sordidis gregibus pascen-
117쪽
Liber primuι. 99 discurandi'; inseruire, ubi sacris apicibus fulge - tes paulo ante Deo ministrassent. Itaq; Ecclesias inuentas complanari, di plancis, hoc est, tabulis ligneis insterni curabant, in dedecus sacrae Relitionis. Hoc est, quod de eodem Marcello refert Ati,stisitis Anastasius Bibliothecarius, ubi eum iussu Imperatoris in catabulum detrusum asserit, pro quo δ' 'φη male Platina scripsit,Cacabulum: est autem υ ,- Gratis uidae emporium quodlibet & forum rerum SVi δ' in Venalium, apud Papiam vere catabulum sic expo 'nitur. Catabulum clausiura animalium ubi desuper aliquid Leittir. Verba autem Anastasij sunt: Marcellas semper contemnens deridens prςcepta Maxenti' damnatus est in catabulo , qui dum multis diebus seruiret ιncatabulo,&c. Et hoc certe Anastasius expressisse ubdetur e gestis rebus Marcelli, ubi haec ita habentur e Rogauit Lucina Sanctum Marcellum scopum,
mi domum eius Eccles iam consecraret, quod cum omni de- ωii Papa,
votion Iecit Marcelli s Episcopus. -t ibi frequfusis iis 'M P eadem ciuitate Missas celebrasset in Latina, audiret hoc Asaximianus . Gustri , iratus praecepit, it in eadem Ecclesia planeae silernerentur , ad anima lia fabulanda , γ' eumdem Marcessum Episcopum ad struitium animalium riputauit , cum custodia publica. Sic amor Petri etiam in successoribus tentatus, diuque atroci suppliciorum serie probatus est , ut Ecclesia Romana non imperando tantum , sed patiendo Princeps existeret,
nec inuidere ipsi quisquam posset eum splen- orem , quem nonnisi flammis , caedibus,
118쪽
ioo De bonis oe posses ionibus Ecclesiarum. equuleis , & longissima vexation8 est cona' , sequuta C ApvT XIV.
rent Christiani. Ecclesiaeprimu impMornatus. Ecclesiarum primis temporibus. Quo loco construeiae. Ecclesiarum Uus etiam Apostolorum aetate, oec.
CVm primum Christiani Antistites atque Episcopi ad urbem aliquam peruenissent, id imprimis curabant, ut si quos ad fidem Christi
conuerterent, ex eorum numero Clericos eligerent,& Sacerdotes, 'ui rem sacram obire, & di. uinis muneribus possent caste defungi. Saeuiente namque persecutione, & mortis periculo unde quaque imminente, non vltra annos aliquot duratura erat Religio, nisi Antistites primi,successit ros sibi Sacerdotes prospexissent, qui κρει. r. . post ipsorum mortem rei sacrae praeficerentur. Ita IL, 'P apud Gregorium Turonensem legimus Trophimi, Asire monij , Pauli, Martialis aliorumque, discipulum quendam , Bituricensem ciuitatem, aggressum salatare omnium Christum Dominum nun- . tialse. Euhis Bituricensibus linquitὶ pauci admodum credentes Cierici ordinati, ritum psallendi suscipiunt qualiter Ecclesiam con fruant, - omnino potenti Deo solemnia celebrare dcbcant mbuuntur.
119쪽
Eccli sam conitruerent, ac compararent: ubi ad- Clasiliani. uertendum, plerumque no fuisse opus Ecclesiam emi. Nam si qui nobiliorcs & opulentiores Christum amplecterentur, illi sacra ambitione' feruentcs, nil amplius optabant, quam ut domus sua in Ecclesiam cederet, eamque Christiani Ponti fides legitimis ceremoniis inaugur rςnx Argu ha, Mi mentum eii, quod de Blandina legimus in actis dii ni . Marcelli , α multa eius generis reperiuntur in i s. ianu. Sanctorum historiis. Sin vero nullus esset e Christianis,cuius domus satis ampla dccommoda esse ut Ecclesiae conitruendae sufficeret, etiam a Paganis & infidelibus emebant, qua fieri poterat prudentia. Ita domum Leoca dij Senatoris antequam Christianus esset, emptam, Ecclesiae componendae gratia, legimus apud eundem Gregorium li' c ij 1A. bro primo, capite vigesimo nono. Senatores in- P. λ . quit Bituricenses, vel reliqui meliores phanaticis erant tunc cultibus obligati:qui etere credisserant , ex pauperibus erant, hi vero non obtenta a quo petierant domo, Leoca dium quendam oe primηm Galliarum Senatorem, qui e sive octi Epagata fuit, drc. repererunt. Cui cum petitionem suam σIidem pariter intimassent, ille res ondit, si domus mea, qMam apud Bis Ericam trbem habeo,bVic operi digna esset , pr aestare non abnegarem : alii autem audientes. pedibus eius prostrati, oblatis trecentis aureis,
120쪽
De bonis oe posse ionibus Ecclesiarum,
ter ιndulgens rebqua, cum esset adhue in errore idololatris
implicitus , Christianu actus,domum suam erit Ecclesiam. Hic est nunc Ecclesia apud Bituricam ' rbem priama, miro opere composita, σ primi Martyris Stepbani reliquiis illustrata. Interdum vero,ubi Ecclesiae alibi aedificandae facultas non esset,eam in loco publico erigebant. Sic Beatum Clementem audimus, cum ciuitatem Metensem appulisset, nec aliud potuisset hospitium nancisci, sub arenis theatralibus habitasse, ibique paruulam Ecclesiam construxisse. Ita Ha- 'dira' rigerus Abbas Historiae Leodiensis cap. 6. Sic
odiensis etiam legimus apud Lampridium in vita Alexandri, Christianos in loco publico Ecclesiam constituisse, ac motam aduersus eos litem a popinariis, GHha quisu 'gurgustia, eiversis Christianorum aeditatius inrita bus, collocare nitebantur. uam Christitani inquit ' Lamprid. in quendam locum qui publicus fuerat oc 'passent, contra popinarij dicerent , si ibi eum deberi rescripsit melius esse , di quomodocunque Deus igie colatur quam popinariis dedatur. Etsi vero communis Oa foret consuetudo, ur
Episcopi in urbes recepti Ecclesias fundarene ac dedicarent: tamen D quando ab urbibus arcerentur etiam in campis , & sub dio verbum Dei praedicabant & sacris mysteriis operabantur. . IR is ' Itas'etrus Uenerabilis libro primo, Epistola se pubi. cunda aduersus Petro busianos refert Trophinium Arelatensium Episcopum numquam torium habuisse, Nunquid apud Arelatem, quamn