장음표시 사용
631쪽
nor i endatur e vi a nullo contumeliam pati di-deatur, m quandocu que contig 'rat eum iuxta Canonicum sientcntiam visitari suam Parachiam, digne eum pusillant m prout habuerint, aut ratio permiserit, illi 'reyarent quae fuerint necessaria. Ita Concilium Sue - Crines.
Atque ut Presbyteris reuerentiam in visitato ' res Epit copos, ita Praesulibus modestiam ac continentiam prisci semper Canones suaserunti ne Presbyteri comitatu ingenti Episcoporum vexati, non tam diuinioris gratiar ac sanctioris doctrinae diribitorem aduenis se sibi exultarent, quam raptoreS ac praedones in peculium flatim inuolassequcrerentur. Hinc Pelagius circa annum quingentesimum septuagesimum, moderate vivenda Episcopis Dicecesses visitantibus admonet. Vetat enim Pr naem enormia seri, se ecundu mediocritatem νηι cuiusque loci Episcopo ad consignationem mententi praepararι conuiuium . Concilium Cabilonense e.bilis. sub Carolo Magno Canon. I . compescendas decernit iniquas Praesulum exactiones, atque oportere Episcopos in lacris anιmarum potιus quam in praed motis cir lyoliandu hominibia, Oscandalirandis fratribres operam dare.
Merito itaque stupuerunt subsequentia saecula ib.2c.,&auaritiam & incontinentiam Ioanniri a uennatensium Archiepiscopi, qui Dice celestibi subiectas saepius lustrando. fordida tributorum exametione , & Clericos ad inopiam cogebat, & suam
632쪽
migetur. Vigelicet ut ouatiior Presbyteri ad locum υbi quin trus degit , scopus residet, plebes i/ιυ de q ruor partibus adducere 'ideant ; unusque eorum decem panes, dimidium modium vini, orischingam de quatuor denariis, . pullos duos, m oua decem, des modium unum de annona ad ca ballos, in fulsissium benedictioniuratia praesentet E i copo. Eissimiliter quinto. in cuius domo Episcopus residet, faciat. Nec amplius ab eo exigatur , nisiforte ligna CT Utensilia in opus ministe-rij commod t. Q uapropter Episicopus prouid at, ne domus aut pes ig:us a sinistris v i lentur. Apertius & distinctius Conc. Ticinense sub Ludovico II. capit eis. hpi copi bui. smodi di qua conte ita lint. Panes centum, frifch regas quatuor, uini sextaria quinquam iuta , pullos eptem, otia quinquaginta , agnum et num , annon .lmad catagos molos sex . fani corbes tres, mel ,
olium, cerror, quod si Dii. Deinceps itaque plurimae leges circa visitationem Parochiarum institutae,
quas ordine recentemus.' Constitutum eis Toletano Concilio primo, vel ut alii volun r quarto, aut certe si Burchardo &Υuoni creditur Concilio Triburiensi ne Episcopi mansiones sibi debitas cogant plebanos redimere: hoc ell, ne cum abstinenta visitanda Dice- , cessi , cessantque ab annua & solita lustratione, iubeant tamen Parochos impensas & sumptus,
quos facerent in receptando Epii copo, in eius- con ilium dem aerarium inferre. handem constitutionem ζ': 'ti. innovavit Concit. Valentinum sub Carolo Cal- Caluo viduo, cap. 22. Vetat enim ne Episcopi, si prouinciam
633쪽
111 De Iuribus η, sensibus Dissonorum. adeant, quicquam exigere possint prosimilio a seis
Presby teris, di de struitio 'Presbyterorum erga Vi copos consuetudo, ut nobis bidetur, valde reprehensibilis amputecur, ut scilicet, quoties Episicopussia tuto tempore visitationem σ praedicationem per eosdemSacerdotes non exercet, nequaquam ab eis pro solito solutio pecunias exigat : Idipsum statuit ac definit Concilium La
- '.' 4I M Hsexto, edixit ne Archiepiscopi possint procu .e.nsibus. rationes exigere ab aliis, quam a lotis visitatis. Secundo, prospectum ne procurationes plures uno die recipiant Itaque non tot procurationes quot Parochiae debetur ex antiquo iure, sed quin que Presbyteri sumptus communes in unam pro curationem conferunt, ut liquet ex capitulo .ra Capitularis Tolosani,tom. 3. Conc. Gallis Syr- mundianae sylloges. Apud Innocentium tertium lib. i. epithola . legimus Episcopo Venetensi pro - , iatro curationes assignatas super Parochiis Monasterii
P Rotonensis, ea ratione, ut a sex Ecclesis quataor procurationes praestarentur, quarum unam perciperei in Paracluati Ecclesia de Roton, abam in Eeclesia de San-AL Godbaldo; ariam in Ecclesia de Brem. m aliam in Ecclesia de Langon. Ita videlicet quod Abbas m Priores ipsarum Ecclesiarum tres partes, Capellani quam tam partem in procurationibus i s ponant a duabuι Ecclesiis, sicilicet de Bremaria, oe sancti Petri de Roton Matuor solidos prosingulis procurationibuw, adsubhuationem sivam recipiant Cappellani. Ex quibus patet eos P est y teros , qui parochias Monasteriis insitas
634쪽
r sicundus. I regerent, non fecisse omnes sumptus ac impensas procurationum, sed partem ex aerario Monasterii desumpsisse.
Vnius autem procnrationis singulis diebus Q. mendar legem confirmauit Bonifacius 8. cap. Felicis Recordationis. De sensibus, in sexto. Non licet, inquit, distanti nisi unam procurationem recipere etna die, siue locum )nun misitauerit, siue plura, etiamsi locus quilibet ab illo a istatus su ficeret ad procurationem integram persioluendam. Tertio cautum est antiquitus, ne liceret permutare pecunia procurationes , hoc est , loco victus & cibariorum . nummariam pensionem sumere. Ita Innocent tertius cap. Romana ecclesDρ Censibus in sexto. Bonifacius cap. Felicis Recordation 1. ibidem, Concilium Prouinciale apud Lages, Concilium apud Castrum Guntherii annox si apud Bocherellum lib. s. tit. I Attamen C Oncilium Tridentinum seis 14. cap. 3. Decreti de reformatione, morem & instituta Prouinciarum se qui oportere decernie, ac ubi pecunia exolui alent procurationes, ibi quoque in nummis esse recipiendas. De toto hoc negotio procurationum consulat lector benevolus Clementinam ad nostrum de Censibus & exactionibus lib. 3. tit. Is .ca. 2. & extrauagantem Benedicti ia. quae incipit vas et ditionis, ubi taxantur procurationes pabula charitatis,&subsidium charitatiuum. Nunc dicamus breui quaenam Ecclesiae procurationes de-b eant.
g cap. M. licis recor dationis .
mana de lCensibus s. in o. Concilium apud Cainlitum G ui thetii opud Boe rellum lib. I. tit. II. Concit.Tm dent. sesi x . cap. 3Decreti de
635쪽
gni De Iuribas or Cencἶus Episcoporum. Omnes prorsus Ecclesiae quae intra Dioecesim existunt, siue Parochiae, sive Monasteria ad Prae.
standas procurationes tenentur.
Neque vero ab hac lege iminu nes sunt Eccleasiae, quae in ciuitate Episcopali versantur Licet enim sane sumptu ac impensis lustrari possint, ab Episcopo: at tame idem ipsi cum caeteris obsequ i ii
Honori ut tenentur exoluere. Ita decretum est ab Honoriotas lia ' tertio in fauorem Cenomanensis Episcopi, cum c radisi I ei fratres cultura, suum Monasterium situm intra urbis fines lustranti procurationem recusa rent. Nomine tamen Ecclesiarum Oratoria intra grangias, seu in praediis Monachorum construacta non continentur,quippe Episcopo ea visitanti nulla debetur procuratio ex rescripto Gregorii
Greg. s. ea. noni cap. . uthoritate. t e Cenybus. Concludena
d. dum ergo ad hoc ut Ecclesia,immunes sint a iure procurationis singulari gratia&prς rogatiua opuseta. qua cessante, in obligatione iuris communis includuntur. Vnde nobis hic obiter de immunitatibus & priuilegiis tractandum,& eorum fontes recludendi. Priuilegia quae Monachos exemere a cognitione & authoritate Episcoporum ge-.mini sunt ordinis ac naturae; quaedam eniin a summis Pontificibus, quaedam vero ab ipsista et Episcopis profluxerunt.
Neque vero existimandum priuilegia in fauorem ordinis Monastici summos Pontifices his tantun posterioribus saeculis indulsisse. Ante Gregorium primum, hiscefauoribus summa sedes ac
636쪽
suprema Monasteria qua dam illustraui . Apud
eundem quippe Gregorium lib. 7. ep. II 3. allastis. legimus Vigilium summum Pontificem priuilegio ornasse Monas erium quoddam intra pomerium urbis Arelatensi si Childeberto Francorum Rege constructum : Eadem epistola reuerentiam praedicat, quam fideles exhibent priuilegiis Pontificum. ldem Greg. ep. 12. lib. 6. priui- legium tradit Monasterio sancti Cassiani, siub Re Cpecta Abbatissa Massiliae constructum. Praeterea epistola 18. lib. 7 datur priuilegium Monasterio sanctorum Ioannis&Stephani in ciuitate Classi
Verum animaduertendum priuilegia eiusce modi summorum Pontificum , nunquam. coercuisse potestatem spiritalem, quam obtinet Epis.copi in Monasteria , sed tantum authoritatem quandam, seu dominium temporale, in res & bona eorundem. Quippe primis illis temporibus res omnes Ecclesiarum in ditione ac potestate Episcopi versabantur, adeoque fas erat ipsis prae dia , opes &census ε cclesiarum ac Monasteriorum pro arbitrio moderari,& quae illic erant oblata aut relinquere , aut asportare. Quamobrem Monasteriorum fundatores,ut rebus accommo dis Monachorum contulerent, facerentque, ne liceret ab eorum dominio quaecumque, donata aut oblata essent, auellere, solebant aut a summis
Pontificibus, aut ab ipsismet loco in Episcopis priuilegium emereri, quo bona dire MonachO
637쪽
altarium consecrati a ne, pro sacerdotum ine u gu ratione. Dequibus si igulis bi euiter differen C iam. De procurationibus Circatis Quibusinam competit
lustrare de Prouinciam si procurationes eAcipere Episcopiprocurantur Ad tropotitae, EX, archi-Periodomae, reladi.:coni.
C Α P UT PRIMUM. LVstrari&recenseri Diocesses ab Episcopis,
antiquissima consuetudo & pene Ecclesiae coaetanea. Quid enim aliud Pauli, P ciri &aliorum ex Apostolico coetu peregrinationes & frequentes in prouincias excursus ad conis mandos fideles, ad resecanda herese,n initia, nisi imago quaedam & essigies solemnis illius circuitionis, qua Episcopi suas Dioceses obeunt, L strans unia uersa in circuitu pergit , m in circulos tuos reuertitur. Soles itaque sunt Episcopi, quos non uni tantum ciuitati, sed toti Prouinciae Deus praefecitdiorum luce &aspe tu , ut ad solis redeuntis amicum teporem, flores pullulant, germinant plan-rae, &pulsa pectoribus vitia ac err*res virtuti locum faciunt dehonestati. Adeoque tam fatale est Ecclesiae, Episcopum vno tantum loco consistere quam lugendum acdeplorandum foret orbi v. niuerso,solem non moueri. Verum antequam ad honores & census in lustratione Prouinciarum
638쪽
I iber sicund/ . in T. Episcopis exolutos progrediamur. Animaduert dum primo du ilicem lustrationem ab Episcopi 'institutam et unam quidem in prouincia propri' statam & ordinariam: aliam in prouincia alied & vicina Nam sit forte liquis e vicinia Episcopus pecessisset, tum ad eius Diocesim regendam dc 'componendam, ad iusta&funebre obsequium vita funisto Epii copo persoluendum , aliquis e
propinquo aduentabat, cui Visitatoris nomen veteres imposuerunt εSecundo , animaduertendum non solum proprios Episcopos, sed etiam Metropolitanos loli tos fuisse lustrare Dice cesses sibi obnoxias. Nam
Cano ne si . Codicis Canonum Ecclesiae Africanae, Honoratus Sc Urbanus hortantur Aureliu Car. thaginensem, ut velit prouinciam Mauritaniam visitare pro consueto more. At Aurelius annuit
se id facturum , nisi Barbarorum insidiae prohibeant. Et certe administrationem Dioecesetin sibi subiectarum habent Metropolitani , administrationis autem pars est visitatio. Unde cum Yuoh, . 22 Carnotensis nonnullis de rebus D. Aimberti e . . non ensis letropolitae sui iudicium lubiturus e set eundem hortatur ut Dioecesim Carnotensem lustret, &interlustrandum iudicium de negotio ambiguo dc luigioso institua Epistola 182. Procurationes autem dccensius Metropolitis exhibitos testantur variae Pontificum decissiones. Lucius tertius Monasteria omnia Bononiae ius
sit procuratioris exoluere, Rauennati Mc IopO-- . .
639쪽
168 De Iuri us m Censibus Di coporum.
litae renitente aduersus eam pensitonem Abbate Suncti Proculi res Monachorum omnium geren- ,hὰ ' te , Capite Sopit e. De Censidu . Innocentius ter- 144,..hi. tius codemnat Abbatem Sancti Magiorii in subaurbio Parisiensi, ad prae standas procurationes Se pr scripx. non ensii Metropolitae, quando Dice cesses lustrat.' P 'Τ' Capite cum exossis. De praescriptιonibus. dc epist. 83- lib. s. plebanos quosdam iure Metropolitico, Biturieensii Epi copo subiei hos,iisdem teneri pensionibus decernit cu Archiepiscopus eas Parochias ex officio visitat. Eandem Metropolitani procu randi necessitatem expressit Greg. nonus,cap. cum nuper. De Ce sita, . ubi Beneuentanum Archiepiscopum, dum prouinciam siue suo siue Pontificis nomine lustrat, iubet ab Ecclesius excipi & curari. Hanc vero procurationum exhibendarum le-iem etiam vique ad summum Pontificem quano prouincias & Imperia tu strat, extendi animaduerto. Anno quippe 878. cul Oannes Papa Franciam appulisset, iussit ab EpiscopRRegni sibi sit
pendia praei ari ,& annonam erogari, ita apud Φ Αimoinum: Ludovicus autem mittens eι quosdam υρcopos , 'e iit, ut usque Trecas veniret, ibique ab Spistopis istius r ni stipendia di diri scit. Legatis quoque & Nuntiis Apostolicae Sed is
Innocent. procurationes deberi rescripsit Innocentius ter-
ό, nuta V tius ad Primicerium, & Clerum Mediolanensem,
640쪽
nor imi endatur e vi a nullo contumetiam pata di-deatur, c r quandocunque conigerII eum iuxta Canonicam stententiam visita suam Parochiam, cir digne eum pusillant m prout habuerint, aut ratio permisierit, libyre 'arem quae fuerint necessaria. Ita Concilium Sue D c ei.
Atque ut presby teris reuerentiam in visitato ' res Episcopos, ita Praesulibus modestiam ac continentiam prisci semper Canones suaserunti ne Presbyteri comitatu ingenti Episcoporum vexati , non tam diuinioris gratiae ac sanctioris doctrinae diribitorem aduenisse sibi exultarent, quam raptores ac praedones in peculium suum inuolassequc rerentur. Hinc Pelagius circa annum quingentesimum septuagesimum, moderate vivendii Episcopis Dicecesses visitantibus admonet. Vetat enim Pr naeo enormiaseri, Iedsecundu mediocritatem um cuiusque loci Epistopo ad consignationem venienti praepararι conuiuium . Concilium Cabilonense Gbii, sub Carolo Magno Canon. I . compescendas decernit iniquas Praesulum exactiones, atque oportere Epitcopos in iacris animarum potius quam in praedinis σθoliandu hominibuι, 9 scandali n-άu fratribres operam dare.
Merito itaque stupuerunt subsequentia saecula i. Zm&auaritiam & incontinentiam Ioanniinauerin tensium Archiepiscopi, qui Dice celes sibi sub- xuduiran. iectas saepius lustrando. sordida tributorum exametione , & Clericos ad inopiam cogebat, & suana