D. Io. Georgii Rosenmülleri Scholia in Novum Testamentum. Tomus 1. 5. .. Tomus 5. continens Pauli epistolas ad Timotheum, Titum, Philemonem, et Hebræos; epistolam Iacobi, utramque Petri, epistolas Ioannis, epistolam Iudae et apocalypsin Ioannis

101쪽

1N EPIST. IL AD TIMOTHEUM CAR I ox

inculcat Paulus, quod videbat, Timotheum posse timidiorem fieri, propter mala , quae ipse Paulus et alii ferebant

ἐπιτη θι ἐυκαιρυς. α itα ρως Ingia aggidue , Omni temporE, 4itie OPPOrturi iam tibi juerit. εiυe NON OPPOrt ι- nurn. i. e. sive molestuna silva comm Dauni fuerit. Reserendum est hoc ad Timotheum, non ad auditores. Omni no enim doctorem oportet occasione et Opportunitate uti. si quid ellicere velit. Instare rei est, eam assave tractare. ελεγξον-- 9 Ελεγξον, coarguc , Osteride flagitiosis, quam agant turpia 'Eπ ιτίμ σον, rePrchende, minus mal0s verbis castiga. TI α ρακάλε σο ν , hortare eos, qui bene coeperunt. I'lutarchus de Liberor. educ . de cordatis patribu : ξιδα κοντας, απsιλοῦντας, ἐερμένουe, συμιβουλλοντας. Gcilius U, I. de Philosopho a uiam hortatur monet suadet. obiurgat Seneca I, 4. de Da: Corrigentius ubi qui peccat et admonitione. et Ui, et molliter, Et υεμ re Κν πασς μακροθυμία καὶ ὀι/αχj i. e. sv παση διδαχῆ μακροθυμω Vel ἐν πατν μακροθυιι , , docelido eos leniter, cum omni lenitate in. instituestuo. 3. Κτω γαρ - ἀυς υται Erit enim sempus, quo multi salubris doctrinaes in se atterit Es crurit, quia neminpe Oitendet iis peccata ipsorum , il3gei labi lue conses enistias. Isocrates ad Demoni cuna: τλοῦ-ἐυρ, σομεν, ἄσπερ των σιτίων, τοῖ)-ααλον ξ rota υγιαι:/οτα - τοις 'Ουκ ανε εονται. Non 6ualinebun fete. Hesycinus: ἀκοῦν χοααὶ ἡ κχτχ8 χou . αλα κα-τῶ - τὴν α κο υ Sed multos quaerens docto FeS, qui doceant. quae cirrideant cupiditatihus' sutis, quia non-

102쪽

SCHOLIA

διδασκαλους multos quaerent, et reperient ta-Ies doctores, proprie cumulabunt. Κνη Θοαενοι τηνἀκοῆν, i. e. κατὰ τ. άκ. Pruritu aurium laborantes, h. e. Ulpientes audire ea tantum , Illae voluptatem afferant et aures pascunt. Hesychius: ira νrsi σι ἀκοῦσα ηἰονην. Eleganter autem Ap: stolus eos prurire dicit auribus, qui sermones quaerunt, vitia sua titillantes. Λmmianus Lib. XVIII. de Auditoribus quibusdam : aurium delini nenia captantes Quintilianus Lib. X l. Sunt quλdem. qui secundum alia taliae Uitia, etiam hac, ubique audiendi quod aureε mulceat voluptate, ducantur.

. Και ἀτὸ - ἐκτραπησοντου atqUe aures a doctrina aυersaε αδ nugis conυertant. Ut olim Λthenienses, qui Demostheni de communi salute loquen3i obturbabant, fabulam de umbra a simi inceptantem attente audiebant. Isocrates: δεῖ τὰς βουλομενους ἡ ποιεῖν η γραφειν τι κεχαρισμιένον τοῖς ποδάοχ, μῆ τίς ώφελιμωτάτους τῶν λόγων ζ1rεῖν, ἁ λὰ νοῦς μυδιυ δες ατους. Aptum autem τοῖς μυθοιο antitheton i αληθεια. vera Evangelii doctrina. Eil enim ψευdηο λόγος τῆν αληθειαν, ut docent nos Hesychjus, Suidas et alii apud

103쪽

INEPIST. II. AD TIMOTHEUM. C. IV. 1o5

eιο e. Mortem dicit instare si hi, et quidem viole, tam . To σπένδομαι α ritu vini insust victimis lam mactandis desumtum. Τα mortem de proximo propinquantem notat. γ- ο καιρος --J Et tempus mortis meae iam instat, 'Aνα λυσιο proprie ely abitus . , discessuS, e. g. ἀναλυσ ις ἐκ συ αποσίου, discessus econDiυiO ; translate autem mors, discessus e Cito. Philo in Flacc. p. 991. C. dicit, terram homini hu et rrestriis bus omnibus, non per vitam sol im, verum etiam in morte

γένεσιν , την τελευτα Hν ἀναλυσιν , ut quae nascenteS exceyit, eodem discedentes e Dita .re

emtat. Vult autem hoc Paulus: Eo pressu, , illi Timothee, te moneo ista, eoque diligentius tu meis monitis incumbe, qu.a Istat tempus, quo auxilium non liabebis a me. Non temere autem Paulus noti dixi . Virgilius X. Et ism Sua Turnum fata Docant. metasque dati . perυeriit ad aeυi. Ad quem locum Servius: Ad exprimeridiam celerem mortia adυentum praeterito uSus eSi t mPOrc. 7. Τον αγῶνα τον καλον 'γωνισα is) Certamen honestum certa Ui, Strenue cloeri di bonam cauSsam religionis. Non docui tantum religionem, )ed etiam eius tradendae et propagandae cauisa calamitates et nati Da adversa patienter toler vi. Cf. dicta ad I Tim. VI, II. Hoc luco autem ἁγα ν ίζεσθαι est αήωνα ὁιαγωνlζεσθαι. LOsquitur enim tanquam de certamine e risecro , de homine iam e vivis abituro, et cui n bil amplius labraris, at labo

104쪽

signam Pugnat imus pugnam. τον δρομον τετέλεκα Curaum C radunt maυi, abibi vi meos pro Christo eiusque religione labores. Praeteritum pro brevi futuro ; nam quod adhue supererat, pro iam peracto habebat. Ceterum metaphora ducta est ab iis qui cursu contendunt in stadio.

fdelitatem; virum bonum et integrum me praestit . Est op Positum τουαθε τε ιν s. αρνεῖσθαι πίτιν, sdem

dPerriere. mutare, I Tim. U. 8. ia. Sic Diodorus Siculus excorset. Utiles. Opponit phrases τήν δοθεῖσαν πίσινάδ ετεῖν, et τοις δο θεῖσα c πίς εμ τηρειν. 8. Λοιπον - ςεφανος Quod superest, paratum ratmihi Praemium vir lutig. Corona vocatur aeterna illa beatitudo e: iam Iae. I, I 2. I Petr. V, 4. et aliis locis, com- 'paratione desumta a corona, quae dati solita est victori-hus in certaminibus. Hesychius: απόκειται, ητοίμα

σω. Proprie αποκεῖσθαι dicuntur, τα αδ δεα, s. Prae-rrita certaminiS . quae publice proponuntur, ut eorum 'at pectus certa tui os alacriores reddat ad certamen ineundum, victoriamque reportandam. Iosepti. VI, I 4. 7. τῆς άυrοις ά ποκε ι μέν c. Δ ι κ α ιοσ υ νη, VirtuS, 'M.t 1 epe. Hic aucem abstractum Pro concreto positum, et ι τῆ ς ὀι καιοσυν 'ς τέφανος, eSt praemium Virtute Praeditis PromiFSum ον αποδωσει - κριτiς Ipse qui probatam voluit colastantiam mearia. Ille iustus, qui corona , quod Iolci Populus, ad immeritos non deseri, nec ut lud crurii in spe et culorum Iudices, aut ambitu aut gratia vine biliS. πασι - ἐπιφανειαν αυτοῦ) Omnibus quilii et i iaclucritum ciu5 cxSyectarit. 'Aγαπαν h. l. ponitur

105쪽

μειν vertitur,' exOPtare. Dixit autem ηγαπηκ οσι, non ἀγ α πῶσ ι animum reserens ad tempus illud iudieii; quasi dicat: qui tunc deprehendentur aduentum eius sperasse. Addit hoc Apostolus, ut alios excitet ad pietatis certamen, sub spe communis praemii.

9. Σπήδασον - ταχέως Nempe Rcmam. Ita et Tit. III, 12. Io. Δηφώς - αἰωνα Supple sex δέον oas, vel μαλ-λου ε τ,ην τοῦ διακονιαν. DemaS me deSeruit, magis studiosus huius Uitae commodorum, quam ciauS-εae Eυangelii. Mἐ ἐγκατέλιπεν, laboris nempe et periculorum fugiens. Ἀγαπησας τον νυν αἰωνα, factus υιορ τοῦ ἀιῶνος τουτου , Luc. XVI, 8. ἐμπλεκομε- νος ταις τῶ βίου ἰπραγματε ίαις , ut a Tim. II, 2. Videtur dedisse operam ex mercatura opibus congerendis, quia Thessalonicam profectus esse , statim dicitur. Δημα c ut multis videtur, est curtatum nomen ex τριος. Κρ σκυ - δαλματίαν Uterque, ut Videtur, propagandi Evangelii caussa. Κρεσκης , Creεcena; Graeci enim, qui nulla nomina habent in ens desinentia, scribunt: Πουενς, Κλήμης, pro Pudens, Clemens. Fuit hie

Crescens forsan unus ex Caesaris domo, Phil. IV, 22. forte et is ipse Neronis libertus , cuius meminit Tacitus Lib. I. Historiarum. II. Λουκας - εἰς διακονίαν ) Lucas post iter aliud . quod sine Actorum descripsit, mansit in Italia cum Paulo, Col. II , I . Mαρκον nempe Barnabae consanguineum, cuius in Actis iit mentio. Εἰς διακονίαν, nempe Εvaneelii, sorte ob laxini sermonis consuetudine ui.

106쪽

arcula libraria. ut Syrus explicavit. Hesychius: φαι- λον ς, εἰλνταριον, μεμβρα ν , ε γλωτσοκομον, invo . Iucrum membranaceum, aut crumena sive loculus. Hanc significationem satis prolixe huic loco vindicare studet Moldenhainerus. Tα ο μ εμβ . in quibus scrip serat forte, quae in usum suum ex Lege, Prophetis et aliis. Ithris excerpserat. Frequens tomporibus iis, ut et secutis, membranarum usus: unde et membranas , res a se inmemhranis scriptas nonnulli vocaverunt. M. εμβρα νη e Graeco in Latinum transit. L centia pari apud Pollucem

Plato Comicus τας ρτας dixit. I . 'Aλσανδρος - ἐνεδει Actor. XIX, 33. I Tim.

I, sto. Vulgatus: Alexander aerarius, i. e. faber aerarius. 'Ενεδήιεικτο ostendit, i e. secit. Δεικνυε ιμ et da ικ νυσθαι, sive limpliciter, sive per compositionem enunciatae, sunt Voces mediae; legimus im in hymno trium puerorum et aliis locis κακα ἐν δεικ ν μενοι, contra autem Ps. VI, 6. αγαθα δεικνυειν. αποδων- ογα αυτοῦ Alii legunt αποδωσει, quasi . non imprecantis sint haec verba, seu praedicentis. Certum est autem, optimos etiam Viros, quum aut Dei caussa ageretur ibia, aut cum insign: bus in eorum personas iniuriis eoniuncta. ab hac et smilibus formulis non temperasse.

Ita haec Pauli in tollexit apud Photium E .llogius Λlexandrinus, addens, haec Apostolum Λlexandro imprecatum fuisse

107쪽

IN EPIST II. AD TIMOTHEUM. c. m 1 o

5. Oν-- λογοις υe eum , ut periculosae eonsuetudinis hominem. Plutarchus in PTriri vita: σι φυλαττου νον αυδρα. Addit etiam rationem Apostolus , cur ab Alexandro cavendum iit. Obsti: it meae doctrinae,

idem tibi facturus, si quam ansam invenerit. 16. 'Εν πρῶτν - ἐγκατέλιιπον Πρωτη απολογία h. l. est tempus illud, quo Paulus Romae fuit in carcere, ut coram Nerone caussam suam ageret. Λet. XXVIII. I esecunda eius defensione taeent quidem libri sacri; sed Eusebius et alii Patres referunt, Paulum secunda vice Romani venisse, atque quum caussam suam egisset, supplicio interemtum esse. Sine dubio in hae seeunda defensione epistolam hane scripsit Paulus. Cap. I, ra. I 6. Συμπ αρ αγ Lνaσθαι hic est, quod Apuleio caussam itidem capitis, ut ille finxit, agenti, ) assistendi Soliatium ρ-hibere. Latine satis autem Uulgatus: Nemo adfuit mihi. Dona tus ad Terentium: Adesse dicuntur amici aut aduo eati in foro periclitantibus. Paulum ἐγκατέλιπον, quia capitis periclitabatur. Auctor ad Herennium 4. Ut hirundinei aestiυo tempore praesto εunt, frigore puι - 1ae r cedunt; ita falsi amici εereno Ditae tempore praesto sunt; simulatque hiemem fortunae υiderint, .d olant omnes. 'Aπολογ εῖσθαι dicitur reus, quum caussam dicit. 17. 'Ο ὁκ κυριού - πληροφορηθῆ Dominus. autem mihi fili auxilio, et υires mihi largitus eεt, ut EDan gelii ueritas Per me corasrmaretur. effecit, ne me ab iliis desolatuis sentirem. 'O κυριος , Christus.

108쪽

SCHOLIA

Λl3te autem ναμωσε de homine verba publice sa-cturo. Act. I, 18. Amicus ad Aristidem Rhetorem a Numine suo declamare iii minae αγώνισα risy προθυμα, δυναμεοο δὲ μελησει τῶ Θεω. Πλη ρ ο φο ρ ει ν, plenam fidem fucere, veritatem alicuius rei coni mare. ακύ- σν πάντα τα ἔθνη et multi ex gentibus audirent meam doctrinam; multi ex divertit sinas gentibus, quibus in aula negotium erat. Παντα. ut liet, . Populariter sumendum; de multis. ε ίονν ἐκ ςονιατος λέοντος θΛ έοντος, Neronis, cui non ob potentiam so am, sed vel magis ob eximiam feritatem Leonis cognomen inditum. De eodem Apollonius apud Philoltra .um: Λέοντες μὲν κολακευόμενοι iμεροῦντα, τουτὶ δὲ υπο των κατα si κοντων ἐπαιρομενον, ἀγριώτερον αυτῶ γίνεται. 'Εκ ς ο ματος, vel ἐκ βρυγμοῦ λέοντος ρυεσθαι, proverbiale est. Quare nonnulli interpretani tui: Max Tmo periculo ereptus sum. in verbis porro Apostols Pricaeus putat meta thesin latere, et naturalem ordinem eorum iniiusmodi esse: γ ν

ut ita caussam addat, cur Deus illum liberatum voluerIt.18. . Και ρυσεταί με - πονηροῦ Imitatus videtur Davidis I Reg. XVll, 57. verba: κύριος ες ἐξειλετο με ἐκ ςοματος λέοντος - αυτὸς ἐξελε τάι με ἐκ τουτου. Cf. a Cor. I. I. . 'Amo παντος εργου πο 1ροῦ multi intelligunt de indigno quovis sacinore, quod in te Apostolus admittere posset: alii vero de facinore quovis, quod in eum salsi fiatres aut nominis Christiani hostes mλchinari possent. Forte et a m omnes huius vitae

calamitates possent intelligi. σωσει - ἐπουρανιον 9 Et

109쪽

IN EPIST. IL AD TIMOTHEUM. C. IV. 1 os

saIDum me perducet in CoeleSte Suum regnum. Σω- εἰς τοπον τινα Saluum perduci. evadere voce passiva, non rarum est script ribus. Polytuus L. Ii I. e. a II. εἰς τας πολεις ι σώθησαν, et L. h. II, c. II. εἰ: τὸν Euripides illi ig. ii uris v Io68. σώσω H ες Ελλιαδ', o albam te perci ucam in Graeciam.

I9. Aσπασω - ἄκον Pria cillam et Aquilam Paulus Ephesi reliquerat. Λcr. XV ll. 19. One4iphori Jα- milio m. Ε ulvis enim excessurat Onesilphorus, quum haec Paulus scripsit. .ao. Εραςος - ἀdaνουντα b Erastus urbys Corinthi

erat arcarius, Rom. XVI, ali. Fuerat Macedoniam in frusa Paulo, Ac t. XIX, a a. deinde Cωrinthum redie at, ibique manserat, nec venerat Romam. Troyhimus erat Κ: hesius, Aet. XX. q. XX l, 29. Is Paulum comitatus erati I.erosolyma usque. 2I. Σπήδασον προ χει αωνος ἐλθεῖν ) Nempe Romam, 'pra cf. v. 9. Hic vero Paulua adait ante hycniem, quia periculosa est hyeme navigatio. ασπας. τω - πάνσες θPudens ut tui ra V. Io. iam Π onu mu . Aῖν M. Presbyter Romae. Neminere ClemcnS Constitutioitibiis Apostol. Irenaeus III, 3. Eusebius lIl. I. q. et a iij. Οἱ.αδελφοὶ παντες , OmneS Chri1tiani, qui multi tarn erant Romae, ut apparet Rom. I. 8. Phil V, 22.22. 'Ο κυριος- πνευματος σου) Dominus J. C r.

110쪽

Pitus patentibus ortus ethnicis, Gal. II, 3. eomes fuit

Pauli in multis itineribus ; sed patriam eius ignoramus. Functum eum esse munere episcopi in Creta , ex hac ipsa epistola discimus. Est autem Creta insula, in mari mediterranec, nominatim in Archipelago sita, quae hodie dicitur Candia, olim vocata Hecatompoliε, i. e. centum oppidis instructa. Quo tempore, et quo loco scripta sit epistola, incertum est. Varias coniecturas recensuit et suas addidit HEINRIctis in Prolegg. ad hanc epistolam. Eodem sere consilio hane epistolam Paulus Tito scripsit, quo scripserat ad Timotheum. Vide Protegomena nostra ad priorem epistolam ad Timotheum. Ven. CHRIST. THEOPH. Κui NOELi I explicatio huius epistolae, inserta Volumini I. Commentationum theologicarum , etc. Lips.1794. P. 292. et Vol. II. p. 673. R. multas continet Observationes utiles.

-πιGν- ἐυσέβειαν θ Ad propagandam doctrinam, quam Christiani prostentur, et maiorem COM