장음표시 사용
341쪽
3 o4 De Proprietariorum Poenis
Dissicultas secunda , elio quod soluens mercedem det fratri laboranti rem , quae invius fratrum expendi non possi t, nisi venderetur, puta sericum , aurum , argentum, lapides pretiosos non enim est contra regulam fratrem peritum in his artibus vacare posse textrinae opificio , de caetera , ' an posset frater operarius ipse lde serre Syndico supradictas res, quae stricte veniunt sub nomine pecuniae, iam vetiti
Milio it Res eno posse, quia prohibitio se tenet ex parte nummo- opera illis rsi, qui recipi non possiant,non vero ex parte pecunio materialiter sumptae, quae prohibita non est deserri, tanquam a baiulo dele ρε' 'he, est prossibi tum , si quispiam diceret fratri , obsecro. venales, in deser hunc serici inuolucrum tali meo amico. Vide locum ci- mercedes tatum Commentariornm in Superiori dissicultate, di quando νς-ςP Hugo, Pisantis, Ral:j dicunt, quod non possismus recipere Omnem materiam pro mercede, ut esset aurum , &c. intelligunt de receptione in regula prohibita, non in baiulatioiro . Et in casu , quo fratres uti dcbercnt illa materia, non ad Syndicum deferre, & tandem quando recipiendi illam non ad iret necessitas lcgitima, secundum declarationes Nicolai; .ct CD
Dissicultas tertia. Quid est illud, & hoc huminte , s cur de-eetferuos Dei,ctc. ue humi Respondeo, sensit S regulae cst Ne mercedis ea actio tiarbet de tas necessa bitor i. aut extra modum mendicantis degeneret, inquit, San-ria est Milio Eiub Bonaventvira in hunc locum. Non enim cum imperio, veIUm in reci contentione , Ut Domini petera iabent, sibi competentiapro Iabo-αὰρ ib. re: fed obsecrando. Ut pauperes, nihil diproprietatis habenteις' inde Sannus eos non ad litem,/ed ad eleemosynam recurrere Coluit ,si quando laboris pretium non daretur, inquit, Hugo de Dina ctu e tria verbasumme exprimunt paverem .sum , quem nos dicimur eadιre nece amὰ sub voto resectu ad eminentiam nostri Liatus, inquiunt quatuor Patres Ordinis ,-hac humiliter, ore idemiae absque omni iurisdi Bonali repetitione vel appropriatione , nec aliquatenus tanquam sua, sed potius otaliena, notat etiam, quod nanquam dicit, quod oriras suas .endant , Ueleonducant. Sed dicendo , de mer de otisori , qItendit se principalius isqui de opere, quodsi in re , vel materia alicu tus Domini, e c. inquit. Petrus Hannis. Iniqrdicitur autem
342쪽
quod cάnque pactum faciendam pro mercede laboris habenis da . de boe ostendit B. Franesus disexu, er Me Bomiliter .
quia non eum lite es petem , e tanquam eis darida ex debito . sed duo, quod pu- id datur , pro necessitate aceipiastir e lite, magis habendo respectum ad eleem 1 nam , quam ad merce dem In uidserenaeon tentia ex Pisano, O AIuars Pelagio quaa. t. Patet igitur ubi puniri debeat scater laborans, bc ubi non,& quomodolustificetur prohibitio , quae subinferiureod cap. .num. . Ne sub poena proprietarii. & alia grauiori arbitraria Superiori , fratres vendant opera , quae faciunt, sine Generalis, vel Prouincialis expressa licentia , quia ut dictum est supra ea a.di et . vendere est actus dominii ,&si frater no potest petere, nisi eleemosinaliter mercedem laboris, quom do poterit vendere opera sim vide disputata ad Commenta tatat. I S. evo 'Lis sed hic m. Dissicultas quarta, quomodo poterit elatus concedereia licentiam Minoratae , ut sua opera mensere possit e Responde a m inline statut auetur. Deelarantes quod I centia Superioris nunquam ine inquis data pro venalibus , sed pro communitate'piis eatisi . Verum non evacuae diffiscultatem suprapositam , quia dieitur Ne venale quisfacias ne xpresse Iicenaria. Generalis, aut i Proametatis. Nam sequitur ergo cum licentia Dierit . ex communi principio, exutio λ. Matregulam inest Mariam . 2nobis in Commentari pluries allegato , ut v dere est in Iudice , quod postea caueat, non in telligi conoesiam pro venalibus , est contradictio clara. Re- o
spondeo tameni sibi non contradicere statutum, quia non reis vεdiu at absolutes, sed Pro sommamisaee, Opise causu, ergo pro his potest mneedi Iicentia vendendi opera, non autem pro fra- . . tribus particularibus, ut declarauit Capitulum Salmantieras, in Licentiam Minister non concedat eis , ni pro communi mili- . lsate Conuenim, Θ non pyo commoditatibus particularibus laborantium o Possint tamen Ministri, edi Guardiani eis expedire videbisώμ, de pretio Iaboris, alicui necessitatis atrum labo
.antifim , quam eis Conuentus teneretur prouidere,fatisfacere. Coneeditur ergo venditio operum , ad , communitatis benei cium appIicanda, neque est contra regulam , quia nobis con ceditur laboritium , tanquam precipuus modus nostrae suste
343쪽
3 o 6 De Proprietariorum Poenis
VeIde ρι, qua mendicantiar humiliter,uel deys, qua conquistinta per laboritium inustententur, qui tri ex vivendi modus in regula prouidetur expresὸ. E t sicuti postumus recipere necessaria ob laboritium spirituale , osticia nimirum , sacrificia , &ec ita ob materiale , tota difficultas est de acquisitione materiae Labori iij laboriiij, & venditione . Sed potest eleenaosynaliter peti, &materiam a postquam opera facta suerint dari byn dico, ut distrahantur, vel
qmmodo vendantur, aut in res, communitati necessarias commutentur,
hariis hos semper saluo , ut in laboribus, dc operibus, nec laborans. V nee Conuentus ostendant ius habere , sicuti vere non habent; potest etiam Superior concedere licentiam fratri , habenti
Matrem , aut Patrem , siue sorores pauperes, ut suas ope.
ras applicet ad subleuandam ipsorum inopiam , sicuti de facto
solet concedi licentia, ut celebreti, se eleemosynas applicet ad eundem effectum, quare poterit die e re parentibus. ut materiam operum sibi prouid rant, & confecta opera tradere etiadem vendenda, & applicanda. Sic Paulus, que sibi, R iis,qui
secum erant, ministrabat per labores manuum,& iste est sensus statuti, Sc regulae. Nonus ea sus est in cap. s.f. I.num. q. de eo, qui sibi appro sop ςt xi prisit locum, vel cael ani, i c. ex verbis regula cap. 6 ratres ni διψ, δε-RRβ appropriem nee domia me locu,nec alia re, Jae appropriatio declaratur , dum pes acceptamνecedendi licentiam , remano.νeprocurat , quiue extraneos suesubditos, e Superiores, ha- . . bere in loco natiuo recusat . de quo mentem S. Bemardini, Seordinis in Comment.eap.6,Hat. 2 fol.47S. aperuimus . .
Difficultas prima. Si expertus talem locum: sibi ad sanitatem propitium, quaerat ab illo non recedere , siue per fratres, siue per seculares , determinatus parere, postquam, audita sua Rit RQ Vφη necessitate, Supertae in recessus sententia perseuerauerit an ab 'ρεhρz iudicandus sit in ro exteriore proprietarius, &c. diis sit pro--Respondeo negat iud, quia in istii reflexione, neque inob P iet. tua. diens , neque proprietarius apparet. Nam licet de persectione obedientie sit , dire ad nutum, di non replicare, attamen non est contra substantiam oti, indicere suo Praelato necess-tatem corporalem; sicuti non tollit debitam Papae obedientia, qui recipiens illius rescriptum , apud ipsum Pontificem, cur non obediat,rasones exponit , quia patienterobstinebimus is
Minorit L procurans renianere in
344쪽
ti emererit im eo esseda consessionitriis alicuius Principis. stet Prasmp aut insignis beuefactoris . si russus discedere, vel ipse , pel suus ῆν- spiritualis id Praelato insinuaret. Dimultas secunda si haberet iustam causam recusandi αν Noleni inistraneosinatiuo Conuentu, putaeqtua da uinoles1 quia non vlι- couentu nales quia non gratos Patri ei&c. an esset loci proprietarius . tiuo exte-
' Respondeo negatiue, quia hoc non est appropriare, sed de Q habitare sendere Conuentum a suturis offensis . attanim postquam has bii iiiii 'eausas Prq ato, vel Dim ait is Dblicauit, et persistatur in . 'eollocatione exterorum , ipse tenetur cedere , quia nisi velit esse proprietarius non habet in hac parte obligationem iustitis. sed charitatis, et suffcit manifestasse periculum imminens remittendo dispositionem familis, et Conuentus illis, quorum interest ex officio, quia subditus renetur obedire Superiori, non tantum in claris, sed etiam , quando dubitat , an , In dubio relatus prseipere possit, et que pr ipiuntur sint ordinata ad subditus re- bonum , necne, quia potior est conditio Superioris preeipien- n ux Obeditis indubio, et est in possessione iuris praecipiendι ἰ etc. et pigceptum Sutierioris prssumitur iustum in dubio , tanquam illius, cui se gubernandum vice Dei tradidit, ut ex Auia Dusino contra Fans umhb. 22 v. a. in Couar.rerula peccatum par. I.num. 3 . docet a S-Fauso de voto obedientiae q. ς. per totum, ubi copiose rem multis comprobat, & licet sub
ἡitiis, in iis 'iiae Ud suil permna honorem,&isma non teneatur obedire quando sies illi constet,preceptu Superioris contra hec bona pugnare,vel quod probabilissime dubiter,ut in subsequentibus questionibus dictus a S.Faucto discurrit, tamen cum Conuensus,& stam sad illum non pertineant,nollo modo potest in his se ingerere; Se si aliter ficit, puniendus est, & tamquam inobedieiis ,&tanquam proprie rarius.& bono regimini rebellis. Difficul as vertis. An procurare reuocationem per fratres: Procura
inducat poenas hascep rei ranere a
Respondeo negati ue , quia Iicessa tutum dicat post a 4'ub
Meeptam obedisntiam Nee endi, remqnen in aliquo loco 'ocu mediatibu rat . Tamen ict fieri ministerio Ne alseum reoste sic inducemis fratribus,an poenas declarat stariteusti Vallisoletanum , Saeulinium media sit punibilis ρὸνο candam praefrearis tune lac, an o lator, nislatiopauis
345쪽
Clavim caeliae deserre quando oleat proprieta
Epistolam qiialido subditiis non teneatur suo luperiori tradere continentein se-ereta. secretis coisinissa nos reuelanda.
3 o 8 De Proprietariorum Poenis
estremone desimquentiem per personam actiquam extra nostrum ordinem existentem , & alio loco, dicimus apror tort/locorum , quibusF-tur obedientia recedendi, morant e perprece acula tum reuocari , quae ad verbum replicata suere in Salmanticensibus cap.6. Hoc autem non est intelligendum , quod proturantes per statres non sint proprietarii , ut diximus, sed quia eos Religio non punit iudieans, non adhuc sibi locum
appropriasse, nec expedit omnia ad iudicium reuocare. η. Decimus cassis est eiusdem eap 6. m 3. g. i..i caua, viavi cula clauem, raciens, Superisti, uel aurei non consignat,pu- niatur , ut Proprietarius Prouincialis arbitrio, de hoc in Commentarbs ad Statut ev.f.Stat. i. cui addo diuersitatem ultionis,.nam declarandus erit proprietarius, non absolute, ut caeteri Sed Prouincialis arbitrio. potuit esse oblimio, ad breue tempus, ex presumpta licentia Guardiani , quia non habuit fiatrem fidelem, cui illam committeret, eo quod in caelia continerentur scripta ad conciones, vel Theologiam, literae missiuae , continentes secreta, maxime,si qui egreditur enet Pater Prouinciae, cui eiusdem negocia commendarentur, & in hac consideratione aeque veniunt Guardianus, &alter quilibet, qusa uterque ob euriositatem poterit exeunti Patri esse suspectus, quotiescumquὸ enim abscedat suspicio , quod non reliquerit clauem,quia noluerit cellam , &in illa c6renta, subest e imperio Guardiani, sed secum detulerit, ad caelanda secreta, quae propalare non tenetur, tune Prouincialis inclinare dc bet in partem magis piam , dc non declarare exeuntem proprietarium . . lEt occasione huius declarationis obiter dico, . neque teneri subditum dare Superiori epistolam, in qua aliquod secretum contineretur, quod reuelatum, in alicuius fiatris, vel saecul ris vergeret praeiudicium. Et ratio est, quia sicuti non tenetur reuelare secretum tale, sibi auriculariter communicatum , etiam si Superior id per obedientiam, di censuras,sibi reuelandum iniungeret quia de iure naturae clauesseereti apud se tenere debet.ΘQueneruerbstcretum. qui eitat Archia. Ulpiam in I.3 σqui tabulas deposta. qui ait, ego M.treor, ter iniuria rum agi posse, shoc animo recitarum eri tectamenιum quia bimam praesentibara . ut iudisia secreta erim , qui ranatus eis , diuul rentur. NAMaresa p. asinum. 2.Pdiauarr. lib. .
346쪽
capi . numer. ψ39. Molina tomo.. q. tractat. q, disputatia .a Sancto Fausto in terminis, devoto obe ientia quae LI. 37. num 3.&alij communiter, qui affirmant, reuelantem altς-rsus Merὶ tum , sibi sub'silentio commissum , fine rationabili ,
causa , vltra peccatum mortale , teneri ad restitutionem . .
in imo neque tenetur dicere illud Iudici sub iuramento interroganti , sed debet uti aequivocatione , quia Iude F non po- test cogere ad reuelandum illud , quod alteri commissum est,
conseruandum sub obligatione naturali. Baue1 2. et q. 69.artia a ubi Aragonia . ct Salonius , I alentia tym 3 .disput . . quae i. II luncto 2.Rodriqplarom.cap. 79.num. Iῖ' & alij . Nequo urget praeceptum regulae, quod frater Minor tenetur obedire in omnibus, qua non sunt contraria anima, ct regulae . Nam hoc est contrarium aRimae, quia est contra ius naturae . Et deliteris aliorum non aperiendis, nec legendis, unde fama pi ximi laederetur, vel aliquod illi damnnm adueniret; est conclusio omnium, id vetata sub peccato mortali. Motina tract. q.
63. Quibus addo, quod si Praelatus vi extorqueat literas continentes secretum ,& qui illas habebat , pro testetur de continentia secreti, puniri debet actione iniuriarum, ut ex VIPlan. retuli, egreditur enim extra Spiraeram suae iii risdictionis. Sed inquies, quomodo coniiciet Praelatus subditum vera dicereis ne illi accidat, ut a teri. cui dicebat bubditus se habere scrip- citras spectantes ad .S. Officium, quibus a multis parcitum sue- i 'rat, & tamen erant i iterae Nuperiorum , quas ipse hinc indosurripuerat, & apud se in quodant inuolucro conseruabat. An inquam Superior credere teneatur siniplici dicto subditi quod non reliquit clauem , quia in caelia, vel arcula contineban tur secreta magni momenti. I espondeo id esse venandum er qualitate personae optimis moribus praeditae , mendacium di cere non consuetae, &e. Sub iuramenti Religione id attestantia
Sec in hoc consistit arbitrium Superioris, qui in Rei fauorem inclinare debet, poterit tamen illi praecipere, ut posthac talia
in cella non teneat, quia aliter suo iure utetur. iVndecimus casus est eod ev 6.nu.6. de eo qui tenet libros, Proprietatude alia apud saecularcs sine licentia Superioris,&num. II. De ς-sur ,
Iibri distrahantur sine licentia sub poena D nsiodis, S pra- Bb 3 cepto
347쪽
Conse rirare res apiid sae illares,qiis do sit casu, proprietatis
eepto obedientiae, Ni ne extrahantur libri e formali bus Bibliothecis sub poenis per Pontifices sancitis , omnia haec
sormalem proprietatem ostendunt , ac dominium. Circa primum statutum aduertendum est et esse proprietatet nere aliquid apud saeculares, quando non fieret cum ignorantia , vel in aduertentia; haec enim excusarent a culpa , & a poena. inando item teneret illud per breue tempus , animo reducendi illud ad Monasterium , ut si illa reposuisset , quia tunc temporis non pbterat ad tonuentum deferre , sed intendebat quanto citius ad sportare ; quia tunc cessat malitia , α apparet moralis executio legis , quae d bet habere suas circumstantias , sicut omnis alius a Aus moralis, qui pendet ex hoc , di nunc , quibus non seruatis .non recte fieret. Item licentiam Supcrioris sufficere praesumptam , ut pluries dixi in Comment ad 'tat. Vide an Indice verb licentia.
Circa secundum notandum quod licet non dicat statutum, sub poena proprietarij, debet declarari, quod ultra poenas proprietariorum debet suspendi per Ecclesiasticam censuram,& peccat mortaliter violans praeceptum obedientiae , quia ve-dere, donare, alienare, commutare sunt formales actus dominiI,' proprietatis , & ideo compraehenduntur sub poenis in proprietarios latis . neque hoc est extendere poenas, quia in secundo casu supra posito, his poenis puniutur vendetes dec. Circa tertium sciendu est emanasse Constitutionem a Pio
anno I 68. 2. Nouembyu , in qua motu proprio ex certa
bus, ct Regularibus cuius umquὸ Hatus , gradus , ordinis , vel conditioni, exis ane etiam si Pomimali dignitate praeolgeant, mandat neex Bibbotbecis Fratrum MinoMum de Obseruantia , aut earum aliqua librum aIiquem , aut quaternum furtoob-
Dabere , quoquo modo praesumant,sub poena excommunicationis lataesententiae Sedi octolica referuatae nis in mortis arti- esto. Chas poenas apstrauauit postea Sixtus V. anno I 87. 3. Octobris . quis Generatis, Prouincialis , Commissarius, Guardianus audeat, veIρ fumat, perse, vel ster alium, vel alios, nec pro minimo quidem temporis aeto libros,quin terna, sona, nec res ahas, nanc. er pro tempore existentes in Biblis-ιbecis Fratrum Minoνtim de obseruantia , dedictis Bibliotbeeis -οvere, si portare., tollere , velamouerifacere, vel confulcre l nequὸ
348쪽
nequi oerbo, velfam,in aliquo ex re dictis allatii Misi , artopem prae lare,qumimo teneantur noti care ,s quid factum , vel intentatum contra , et in praeiudiciam onoyum Frat um , , Biblistbeearum, audiuerim ine ciuerint, tu viri Φe Sanacta Obedientiae, di exeammunieationis cte. O Guardia μ ωἄ-daui ub isdem paenis, ac priuationu a cis ad tua ,stminumer inhabilitatis in poseru- , ne audeant exercere o pium prius coram Diseretis confecerina Auent-ium librorum quin ternorum ,Iohorum, o rerum in Bibliotricis em lentia, cum nominibus aiahoris, numeri foliorum, anni, loci impressionis , cooperta aequὸ ductorum librorum subscribendam abi is, cteonseruandam, tisinuent reponi Hases inemosenae, et consignantam , eum reus .euc.successoribus, et reuidenduis Prouincialibus, et V uisatoribu tib poenis ete. sed adtionem Cardinalis Matthaei Protectoris ordinis I9. Ma j issa Clem. VIII. abstulit excomia unicationesti, remittendo retiaras pinnas usque ad ao. dies, post susceptum ossicium Gua
idem Clemens ad petitionem P. Francisci a Sofa Minisνα Generalis, eas selum modo persistere volens contra eos, qui defraudarent, &obseruari Consti tritionem citata Pij v. haec ex Robigued tom. a. ques. Ia9. art. Unico . itaque statur ni Constitutioni Py U. 8c de surripiente furto uibros 3ec. sed cir-
Difficultas prima , quid nomine Bibliothecae veniat in hae Constitutione,et ne libera nobis tribueretur errandi facultas , addit statutum. Bibliothecisso malibus clare innuens distinis 'G:onem Bibliothecarum. formalium, dc non formalium. Pol is Bibliotheca duo denotare potest, nempe armaria , & loca, i Ita, quibus reponuntur libri.&libros ipsos; do verba Llibμora
camisgauerit,utrum armarium solum , via armaria continebatur , an uerὼ libri quoquὸ, quaeritur Z nam et Deu in eari Bibliotheeam eo, alias armi iam dee. do l. Iabeo. que eis so. st de eontrahenda emptione. Bibliotheca accipitur pro libris. Bibliotheee ergo omnis locus publicus, in quo libri continentur de priua quae dicaturtis enim non est sermo nomine Bibliothecae venit, & sic. dis.
349쪽
3 x a De Proprietariorum Poenis
Capis generati thureian. t 3oy Ieap. xt di*onitur deli . bris particularium fratrum , & communitatis . libri autem ad Commvnifatem Prouineia pertinentes disribuantur in Pro-
uinetali Capitulo, per Minimam, de eon io, es assense Di
nim iam cusfodia . Item ordinamus , quod uri Communitatis Prouincia , non pinni extra Prouinciam, nee libri custoo extra eus iam, cuius erunt , dictribui Pet in Baminonensibis cap. 3. Iibristat am defunctortim applicanturi Bibliothecis communibus Prouineia in ροen is a Pontificibus latis con
tra extrahentes,seaudantes, Oeldisyrahmtes. In statutis auteni Alexandriair cap. 3. Provideatur in quolibet conuentu , Mi omnium librorum flat diligens eollectio, et idorum Cnnodia onus probus , via ode Conuentu praemetantiar dum authentia eo nuentario. Tandem in Urbanis nouissimis Patrum Consen- maliumcis. s. tit. II. In insegnioribus Conuentibus, ubi prae-frtim Gymnosa in Ueminaria erectafuerint, Eibtiotheea in- ituatur, Armaria , libri, aliaquὰ res ad eam spectanter dili
tenterstarentur , e. ex quibus vetustatis monumentis colligere licet Bibliothecam in eludere Ioeum , armaria, & libros speetaliter a Superioribus Prouincialibus destinata , ac nomine Bibliothae eae insignita, de non quamcumque collectione librorum , sed notabilem, Sc conventui magnitudini correspondentem , Ee sub hae ratione puto dici Bibliothecas sermales, quia
si non essent hac notione concipiendas, venirent nomine Biabliothecae omnes paritae adunationes librorum , que communiter tale nomen non merentur. Non enim apud vulgus appellantur Bibliothecae , quotquot Armaria, aliquos libros continentia, sed conspicue domus , eum multis , 8c diuersis libris, suis thecis dispositis, in hae parte mihi discurrendum venit, ficuti de clausura, de qua nos in Comment.Stat.cap II.Stat. . fol. - 6. Illa enim non dicitur talis ad incutiendas poenas , i ipsius violatores , nisi specialiter fuerit per Superiorem declarata , vel a consensu . N consuetudine, flec. itaut sit Bibliothe- ea , quae auferentibus ex illa libros censuram , & poenas intentet, debet declarari a Superiore , vel ex communi consensu Conuentus vocetur,& habeatur pro Bibliotheca, suis soribu obserata eum deputatione Clistodis , sed de hoc vitimo non ita rigorose sentio, quia potest e lauis teneri 2 Guardiano dec. vel tumultuarie huic, vel alteri, iuxta occasiones tradi , ut aliquano
350쪽
alicuando selet fieri. eum magno Bibliothebarum detrimento; Vnde non sine causa Sixtus V. cauerat, ne Guardiani oficiata. inchoarent , nis consecto solemniter inuentario librorum ., quia hoc maxime conducit, ad conseruationem Bibliothecatum, Mis endorem Conuentus. Nec a se talem eautelam inuenit , sed eam aecepit a priscis institutis Religionis Maeandrinis citatis, quibus eauetur, Gaa diar as omni arino in Oduoimen , posquam es in incis. rentatur statribus collectis libri s octendere , est' inuet rarium renouare,' videre. Benedimnis citatis. Ordinamus, quod Guardi i insua nouitate insta Onum mensem ς, 'amo linvr Gnodini sus essam erimi, O in Conuent uo fuerint, teneantur in prasentia Conuentussui facere feri Inuentarium de omnibus libris , qui in ipso Conuent uerint, θ' huiusmodi innentaria renο-nentur anni statilis in praesentia conuentus ia intrent ais ita conficienda esse praecipiunt omnia da inceps edita statuta, ut haec , quae commentamur, cap. Iet. F. In locali Arebiuio conservabuntur Inuentaria rebrorum, tum quian Bibliothecuta sunt . tum quinatribres accommodantur , de adna . I Disticultas secudae, Annon existente in usu i ita dispofitione Apostolica, auserentes e Bibliotheeis libros snt excommuni-
Respondconerative, quia Iri ius positiuum datur praescriptio, & consuetudo in coturarium abrogat illud, dummodo suerit Iegitime praescripta , Meiana I .a.quact.9 ν art.' Onf3 . Mi
Difficultas tertia. Vbi est in usu, an euiussibet libri, quinterni , vel solii surreptio, inducat poenas, de quas P Respondeo Verbum praesumant, requirit temeritatem , n- de bona fides. & ignorantia , eti m crassa excusare ' PeIrinus in similem Consiturionem quartam Vrbani V III.
Respondco secundo, non incurruntur poenae, nisi auferantur ex Bibliothecis sormalibus, &ex libris ibi repofitis per Super ores, ad augmentum Bibliothecarum, nam in Statutum .
Et si aliqui libri reponerentur, alio ad sportandi, cum non sint