Opusculum tribus articulis absolutum. De præstantia doctrinæ ss. pp., præsertim Augustini in materia predestinationis, & gratiæ. Ubi de excellentia doctrinæ doctoris angelici. Ex operibus Grauinianis excerptum ..

141쪽

Thomistis commune latibulum ἡest,ut ubi probare robusta ratione, vel

authoritate sententias nequeunt, illico inclamenti tres contemni, alieulare Bo- lnauenturae dignitatem: Thomae Sanctita- ltem Oontemni: at hocsalsum est,ait Po- Iza quia sicut Irenaeus lib. 3 .c. I 3 3. connfutauit eos, qui Paulum dumtaxat affirmabant ex Apostolis cognouisse veritatem,sic,& ij confutari meretur, qui se arbitrantur Damascenum, vel Tho- lmam,vel Bonaventuram, aut alium eK IScholasticis etiam P P. verum sensisse, alijs spretis, siue D D. si ue Sancti inmis Ecclesiae viris , Vnde sic dicit Irenaeus. lenim itsolum Paulum saluare menit Dominus noster, nec sic pauper Dcus, i mr inum solum haberet Apostolum, qui dispositionem Fujsui cognosceret. Pau- Ius autem dicens : . quam speciosi pedes 'Evangeli antium bona, Euangeli avtisi f

142쪽

li pacem,manifestum fuit , quoniam no n et li nκs, sed plures erant, qui meritatem Eri uangelirabant. Ad quid enim mittebat duodecim Apostolo quomodo, γ' TO. v ra praedicabant. No adeo pauper DeuS, ut solum habeat Athanasium, vel Augustinum,uel Thomam, vel Bonaven

tutam S c.

Aut plius.cum nec Damasce S,neci Bonaventura, nec Thomas pro nobis fuerint Crucifixi , nec Patres sint ,. veli Matres secudum carnem eius, qui proi nobis crucifixus est,pluris apud nos es- se debet Christi,& Mariae illustris gla-

si ria per quamcumq, probabile opinio ' nem collucens, quam Doct. cuiuslibet existimatio in controuersijs arbitrarijs, S liberis ex pinlisione 5edis Apostoli, ii ca, de Ro manae,ergo ill praeferendae ini rebus arbitrarijs, quae cum maiori pie

t late,de honore, Virginis, dc siiij consen

tiunt

143쪽

tiunt,etiam si aperte D. Tho. in oppo sita mente,quieuisset. Haec Pora. XXIII. Quia vanus,& incostans S. Τhom. deprehenditur in multis; multa enim retractauit senex, quae iuuenis edocuit, unde summa a suis, ultimum testamentum, & codicillus appellatur:

ergo dicant hi authores dicit Pota lib. q. cap.q. id quod quoque Phebadius

lib. contra Arianos dictauit, cui cum obiiceretur Hosus Cordubensis, quod priorem sententiam sanam abiecisset,

ut Arianis sibisiberet, ait. I conpotest

eius authoritaspr crinquoaut nunc e rat , aut semper errauit . Nouit enim

Mundus, qui in hanc fenuit aetatem, quasi diuersa nunc sentit, . quaecumque.ab eo retro damnata fuerant , defenduntur, quae defensa damnantur: rursus dico, n3 eius authoritate mihi praescribitur, nam si qO. annis etere non crediditi post Ao. illsi

recte

144쪽

remfutire non credam.

XXIV. Potest argui ex Pererio iii Genes lib. a. qἰ T. nam S. Thom. de anima in disput. a. 8. non solum secundum Philosophi sensum , sed etiam desio ostendit, caelos esse animatos anima intelligente , a. contra Gentes cap. 7o. dicit hoc non pertinere ad fidem , cum tamen , error sit damnatus Origenis in G. synodo, ut patet ex pr fatione in qua hic canon ponitur . Si quis dicit Caelum,Solenti Lunam, Stellar, .c. esse animatas quasdam , . rationatis mirtutes, anathema sit. 2E

Argumenta is Oppositum.

Ed contra est primo authoritas sum. Pontificum. nnocetius V.in sermone, qui incipit: Ecce plus se Saώ-mon hictale testimonium perhibuit doctri-

145쪽

ctrinae S. Τhomae . Huius o sapientia prae caeteris excepta canonica θ habet

proprietatem querborsi , modum diceudorumeritate sententiarum , ita quod qui eum tenuit , nunquam inuentus est a meritatis

tramite deviasse , in qui eum impugnauit semper de meritates pectus fuit. J

Infirmare hoc testimonium conatur Pota in JElucidario lib. . tract.Ult.c. I. dicens. . Hoc testimonium non essedarum a Pontifice , nec in Chronicis Fernandi Castido reperitur . nec admittenduesti cuo nullam habeat meritatem. Nunquid de meritate suspecti TVominales,Sω- tistae, Bonaventuristae,Durandistae,. alij Scholasti orum gre s , quorum Scholas Christianae Academiae, in Summi Pontisces probauerunt i At clara contra Poram est impus gnatio, cum in operibus S. Thom. Sc

antiquis aliis libris,a tali Pontifice tale

146쪽

testimonium perhibitum legam us, via de Albertum de Monte in initio lib.de anima impressi Iq9q. & Ioannem Flaminium in vita S. Tho. Nec quia Fernadez Castillus illud non recenset,

confictum estimari potest; argumento negativo impugnator non inniti de bebat, cotinet autem illud dictum v

ritatem respectiuὶ,quod qui Thomam impugnauit, est de veritate suspectus, nec enim in diuinae legis quiuiiuncu- lis S. Thom. impugnare piaculum rein putatum est, sed in ijs quae dogmata, sanam doctrinam continent, publiciique

& communiter receptam doctrinam

Nitela etiam Damiani Hiberni pag. 62. ubi prius lusisset de hoc testimonio, quod no sit uniformiter citatum,

i nam alij citant Innocentiu IV- alij V. alij VII., respondet, incertum esse an Pontifex id dixerit in minoribus,an indigni-

147쪽

dignitate Pontificali constitutus Et iterum, eo admisso D pro deuotione in

Sanctum virum magis benignus laudator fuit, qua quod ex cathedra quicquam ordinare intendit. J Quis dubitati sed sicut, nec definitorem eius a Lserti Pontificem pronunciamus, ita nec ut assentatorem, sed potius veridicum laudatorem defendimus, ea laude ut non de omnibus quaestiunculis Po-tifex locutus sit, ut iam dicturn est nce, de opinionibus,sed claris,& firmis sententij sex Patrum doctrinis Ecclesiae sensu depromptis.Notoria, publicaque doctrina Ioannes XXII. qui S Tho. Canonigauit sic dicit: in doctrina S. Thom. illud Rigans montes desuperioribu uis , defructu operum suo rum fatiabitur terra ; in eo merissime impleretur, quod utique Thomas idem Samctus,dum esset in Sacra pagina Magiste

rium

148쪽

rium fumpturus assumpsit, quodque ut fertur) reuelatione sibi post fuam oratio, nem facti, didicerat, dum propter iuuen turem suam, ipse fe inhabilem ad Magisterium reputans , quid proponeret , in inflanti principio haesitaret.J & infra dicit ;quod opera sua Theologica, non ab speciali Dei infusioneperfecit.J Haec ille

Pontifex . De eodem Ioanne XXII. sertur dixisse S. Thomam tot miracula fecisse , quot articulos composuit. Ridet haec Nitela Hibernica dices sel.63. Euidam Ioanni XXII. haec merba adscribunt, Bulla tamen canonirationis id non

exprimis , nec aliunde ivdubitabili fida a. ruitur talia dixisse . Si e nostra domo esset solum profecta ista sententia, apparens esset responsio: sed etiam ab exteris scriptoribus fide dignis indu bie refertur. Legat opponens Gersenε

149쪽

Charthusto. . ubi ea refert sententia aetati Pontis prolatamo subdit: eius dem dicit rationem: quia omnes re soluit lumine plusquam humano , J sed adhuc

dii tela . Dixerit Ioannes PP. non dogma

tica, fed hyperbolica lo utio est. Dogmaticam non esse agnoscimus,Hiperbolicam si dicit grauem sententiam Pontificis, videat ipse parabolicus. Sed quid respondebit Pora, qui reuelationes, quibus S. Thom. doctrina probata est eo tit reiecit, ' infirmae stit, utpoteiniti ostolitaeSedis Rom.approba- ltione destitutae Nonne in suo tamen gradu Pontifex Rom. reuelatione,qua eius scientiam probauit, ex communissima petitam, nedum non spreuit, sed etiam assumpsit ad intentum proban- ldum,quod reuelationibus diuinis Sanctus decorabaturi quid respodebit ei de Pontifici duilicit, no sine speciali Dei

150쪽

infusione opera Theologica S .rho. di . ctasse t an specialis infusio diuinis illut minationibus,& reuelationibus adue : sarur cur S. Tlvim. doctrinam ex non probatione reuelationum istarum ii firmare nititur, cum non leue Pontifex ijsdein testimonium perhibeati An, dicet Bullam canon irationis a Dominicanis cofictam, sicut ausius est dicere . de testimonio Innocetij Quae certitui do erit per hanc reuelationem si post tantam nubem testium licet hamitare Alia testimonia afferamus. Clemes VI. in Bulla Auenioni die s. Feb. ut referti Castillus tom. I. lib. 3. eandem do- i ctrinam S. Doct.commendans, ait.Illai esse'gulare ex qua uniuersalis Eccle-- sia uberrimo ructre piris lis abunda-

- trae cuius odore re regnur ,-n t trituro