Dictionarium sacrorum rituum ex optimis quibusque, qui sacram liturgiam illustrarunt auctoribus a p. Joanne Bartholomæo Colti ... Pars prima altera 1

발행: 1772년

분량: 277페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

aliis suis Canonicis Collegialibus reverentia meis dioeri inclinatione est exhibenda , ut ex Bauldo pari. I. cap. 9. Concionatores debent primum Canonicos quam Civitatis Gubernatorem , & Magistratus salutare . S. R. C. 3. Oct. I 6 I s. CanCnicis , & Dignitatibus Cathedralium profundam reverentiam facere debet Diaconus non solum ante , sed etiam post Thurificationem, ex Ct

nici ad Benedictionem Episcopi genuflectere , sed

tantum caput inclinare ; nec debent genuflectere quando Episcopum Celebrantem Thurificant . S. R. C. 4. Maii 16I3. Ubi habitus Dignitatum est distinctus , ae diversus ab habitu Canonicorum, quamvis Canonici sint impares numero , non sunt conjungia det Dignitates cum Canonicis in Processionibus , sed tres ultimi Digniores , tam ex illis , quam ex ipsis incedunt simul in eadem riga . S. R. C. 3. Iun. I 6IT. Cς-tera autem ad Dignitates , & Canonicos spectantia , de Missa Solemni , de Processionibus singillatim , ac de aliis Ecclesiet sanctionibus agentes

trademus.

Cantores. Nomine Cantorum intelligimus Clericos, seu Cappellanos deputatos singulis Hebdomadibus ad cantandos versus speciales , Antiphonas, Responsoria , ad incipiendos Pialm s , Cantica,& alia hujusmodi. Bauldo pari. I. cap. 6. si

gulis Hebdomadibus , si fieri potest , muten- ur Sabbato ad Vesperas vicissim , adeo ut dignior , si fieri potest, sit primus Cantor , & ex Choro Hebdomadarii , alter vero sit in altera parte Chori , qui primo Cantori respondeat, cum opus est, quique succentor appellaci potest.

62쪽

. . A . ssIdem Bauldo supra. Cantores qui actu cantanestare debent , & Vestis eorum propria est Pi

viale , Honor in Gemma lib. I. cap. 22 T.

Cantor si est Dignitas in Cathedrali , debet suum

munus obire , Vel per se ipsum, vel per Vi-cecantorem ante sumendum ab Episcopo approbandum , qui non sit de iis , qui alioquin Ch ro sunt obligati . S. R. C. I9. Maii I 6 II. Ar- chipresbyter , seu alia Dignitas non debet se intromittere in regimine Chori , quod ad solum Cantorem , seu Primicerium pertinet . S. R. c. 3. Sept. Icos. Cappa . V. Pluviale , ct Planeta . Cappa Magna, seu longa cum Cappuccio pellibus, vel serico secundum temporum exigentiam subsuto ; ea utuntur Cardinales , Episcopi , & in multis Cathedralibus etiam Canonici . Romς Vero in Ecclesis Patriarchalibus , Beneficiati quoque Cappa Magna utuntur ut hic Pistorii in Cathedrali Ecclesia ex Privilegio Clementis Noni ) ; sed differt a Canonicali in Aulore Pellice : Nam Bene sciatorum, seu Cappellanorum hic Pistorii in est Cinericet Coloris ; Canonico

rum vero Candidi Armeli ni . Cappa hqc ab habitus Monachalis forma desumpta fuit , qua )do hi Ecclesiam gubernarunt ; & dicitur Cappa Choralis , a Matth o Pariso . Igitur Cappasgnificat Sacerdotalis Dignitatis eminentiam, Ru-Pert. cap. I. ApocaI. Caudet vero longitudo denotat, quod usque ad diem extremum Iudicii se Dignitas Sacerdotalis duratura r Defertur ic enhaec cauda sub brachio involuta , & plicata ; itastigiitas Ecclesiastica manifestari non deb4t , nisi vigente necessitate ad Dei liditorem', & animarum '

63쪽

sis e A

Dtatem . Pellis , quet in collo eiusdem , & carisca nectus subsuta est , Prqlatum meminit peccatorem esse , D. August. contra mendacium cap. o. seu ut Origeni placet ob mortis memoriam. Potrus More ius usum Capparum censet a Canonicis I galaribus , seu Clerico m Monachis originem trahere , & colligit ex apibrum Canonicorum ordinis Constitutionibus. Cappella fuit apud antiqv s pia Domus itineraria ex pellibus Capra: um fabricata . & apellibus his Cappellas , earumque Custodes Cappellanos vocitabant. Gemma vero lib. I. cap. I 28.

deducit Cappellam a Capeno , quod sgnificae Domum , ad quam confluunt pauperes pro recipienda eleemosina ; quod Verd congruit Cappelle Ecclesiasticet , in qua velut mendici oramus Deam . Addit Durand. lib. 2. de Rit. cap. s. idem esse in Gallia apud rusticos Cappam .& tugurium , quam Itali Cappannam dicunt : α

forti inde duplici pp. dicta est Cappella , qua

si sit tugurium Deo minus dignum . Baron. imaeotis Maror. ad diem M. Iun. docet Cappellam , & Cubiculum , de quo Matth. 6. intra Cubiculum tuum , ct ora , esse idem ; Cubicula riosque SS Petri, & Pauli a S. Leone constitutos , ut dicitur in Bre v. Rom. , fuisse Cappel- Ianos: Notat etiam Oratorium, & Sacellum, mi nus tamen propriε , idem significare t Recentius autem oratorium , quam Cubiculum appellatum esse ; & Sacellum , quam oratorium .

Cardinat s , vel Legatus , in suo habitu post oscualum Evangelii thurificatur etiam coram Episcopo loci , ob dignitatem Cardinalitiam. Ludi uales ubique terrarum aliquam habeat iurisdi in

64쪽

. ionem , & summam in toto orbe praeeminen- , tiam serem. Disc. lib. I. cap. 4. tamquam Coiisliarii Papq, uia id & ubique Μ, ZZetiam , seu Birrum lacernum induunt , indicium iurisdictionis ; & est cci .re rubeo excepto) vestis Episc

palis , apud Baron. de S. Cypriano Anno a 6 I. Plura de Birro Gabriri Pennotus in Hisor. tri. artita Canou. Reg. lib. I. cap. di id servandum coram eis in Missa privata , V. Missis

quς celebratur coram Summo Pone. , Cardiaali,

φι copo cte. S. CGmmunicet Cardinalis in Missa Solemni , quo Ritu; V. Musa Solemnis de tammunione distribuenda . Catilla V. Planeta. Cathecumeni in varias Clisses dividebantur; quidamenam ab infidelitate , ad fidem converti desiderantes , audiebant in Ecclesia verbum Dei , didicebantur , Audientes , alii in fide rem ii fructi , audito 1ermone procumbebant in genua.& Bapti imum petebant , & appellabantur Cominpetentes ; nemph Ismul petentes . Qui vero ex illis in albo Baptizandorum descripti erant, nun cupabantur E. ecti. Catechumeni Audientes coinpellebantur ab Eccl sa exire statim post dictum E angelium , Vel peractum sermonem, idecque ea Misset pars ab Introitu . usque ad offertorium exclusve Missa Cathecumenorum di Cebatur . cimpetentes vero dimittebantur ab Ec clesia solum immediath ante Consecrationem . cum pro ipsis aliquantulum a Fidelibus preces - funderentur r undε ad orationem, quq fit super Cathecumenos expectantes genua flecte.

harit e, quando autem pronunciatum fuerat a

Diacono i calcibumeni procedito : tunc , di ipsi

65쪽

cereus accendi debet ex Rubr. ad Elevationem Iaparte Epistolet , quia Minister in eadem parte genu

flexus reperitur paulo ante Consecrationem . Verum ratione festi S lemni oris poterunt etiam accendi duo Ceret ad Elevationem in utraque parte ad excitandam magis Circumstantium fidem, quq lumen est. Hi autem Ceret, ex Hieron mo Epist. 2o. ad Marcellam , in Signum adorationis accenduntur. Cereus Paschalis V. Sabb. Sanctum ad Bened. Cerei, Chorus. Presbyterium etiam dicitur , & Sanctuatium Altaris ; sed Chorus proprie sonat , ex Augus. in Ps. 49. consensio cfiniantium , undδ ,& Corona dicitur ab G r. lib. i. de O . quia in modum Coronet efformat ait Amalar. A Greca oce Chorea , quet significat lqtitiam deducit

Gemma lib. I. cap. 139.

Cineres de combustis ramis Palmarum , sive Otiis varum pretcedenti Anno in Dominica Palmarum benedictis capiti imponuntur Fer. 4. post Quinquagesimam ex ord. Rom. ut recordemur originis,& finis nostri , ex Rupert. lib. q. cap. Io. Ad solos publicos pqnitentes olim hos sacros Cine res pertinuisse, quibus supradicta feria 4 omnes aspergi solemus, ex Reginon. Thomasis. Martene, O S. Isit. ΗJaI. compertum est . Q at quidem publici p nitentes pret foribus aderant Sacrarum etdium cilicio , de sacco induti , nudis pedibus , & omnia prς ferantes demissionis aruumenta ; aderat quoque Episcopus , dc Presbyteri , quibus p nitentium flagitia , de mores Perspecti erant , debitasque petnas eis imponebant , deinde aspergebant ecs aqua lustrali, &Sacro Cinere , aliaque prςstabantur , ut videre est apud supra citatos Λuctores . Succedentibus

66쪽

vero temporibus aliqui pietate insignes harum publicarum humiliationum participes esse voluerunt , & Cinere sacro etiam conspergi cum publicis pqnitentibus , quod postea tam multi imitati sunt , ut in communem jam transierit consuetudinem seculis XII. & XIII. Postquam cessavit in Ecclesia disciplina publicet pqnitentiet, nulla alia remansit in Ecclesia saltem Decidentali reliquia ejusdem pq nitentie , nisi h c Cinerum a perso in supradicta Feria 4. in capite Jeiunii appellata , & Quadragesimalis Jejunii obGervantia. Ut autem solemnis benedictionis Cinerum Ritus brevissimh explicetur , animadvertendam . quod ora competenti parari debet Altare maius simpliciter cum sex Candelabris de more , & sine aliis ornamentis, quq solemnitatem sapiunt. Color antipendii , sicut et omnium Paramentorum de-het e si e viciaceus. Item super Altare pretparabitur Misale in cornu Epistolς super pulvino violaceo, ves legiti; inter dictum Missale vero, et cornu Episti let ccllocabitur vas argenteum , seu ex alia decemi materia consectam cum .Cineribus de combustis ramis Olivarum pretcedenti Anno in Dcminica Palmarum benedictis . Dictum autem vas debet esse coopertum vel operculo simili. et velo violaceo usque ad Benedictionem Cinerum , ex Biblio, o Castaldo . Cineres autem debent es e aridi, non in modum luti, ut de- Claravit S. R. c. 23. Maii ico 3. Finita Nona, numquam vero post Tertiam ex Decr. S. R. C. 22. Ian. I7o I. in Celebrans Shcla , & Pluviali cum Alba vel Alba , ct Stola tantum in minoribus Ecclesiis in paratus & Ministri cum Planetis plicatu . ted sine Manipulis . vel is

67쪽

clesiis mineribus in Albis eum stola Duis conus procedunt e Sacristia ad Altare maius, precedentibus Thuriserario sine Thuribulo , &Navicula , t nam super Credentiam parata esse

debent sed manibus iunctis , habente ad sinistram alium Acolytum etiam manibus iunctis ministraturum vas aque benedicte pariter super Credentiam prςparatum , deinde sequuntur Cercserarii cum Candelis accenss ; quos sequitur Cqremoniarius : denique Ministri Sacri hinc , inde a lateribus Celebrantis manu proximiori s altera infra pectus admota fimbrias anteriores Pluvialis Celebrantis elevantes unusquis. que a parte sua , & hi tres tecto capite procedunt' , Celebrans vero manus iunctas tenet ante pectus . Si tamen Celebrans non habeat Pluviale , tunc Ministri sacri procedunt ad Altare unus post alium manibus iunctis ante pectus , & capite tecto , Bauum stare. Φ cap. 3. Bissus Lit. B. num. 84. g. 2. Cum ad Altare Pervenerint , illud reverenter salutant cum debitis reverentiis nudo capite , deindh Clero ab

iisdem si solita reverentia , ut in Missa Solemni, postea ascendunt ad Altare , quod Celebrans osculatur in medio Ministris Sacris unico genuflectentibus ; Ceroserarii interim deponunt Candelabra super Credentiam, & apud illam stant: Mox Celebrans, & Ministri Sacri ad librum positum in cornu Epistolet accedunt , ubi ipse Celebrans stat inter utrumque Ministrum , ita tamen ut Ministri aliquantisper ab Altari distent. Bisssus Lit. B. num. 86. & Celebrans legit submissa voce , & manibus iunctis Anthi ponam Exaudi Dom. quet interim in Choro cantatur ad

68쪽

modum Introitus Misse . Pauιδο stare. 4. cap. . art. r. θ Busus supra . da l cantata Sacerdos adhuc stans In cornu Epistolς , non vertens

se ad Populum , dicit manibus junctis Dominus ωοMβ- , & Choro respondente, subdit statim, manibus item junctis , quatuor orationes sequentes ut in Mil Tali s juncte enim manus debent teneri ast orationes in omnibus Benedictiombus ex Missati & etiam oremus dicit manibus junctis , caput Cruci inclitiando de more, Meol. de

Bralion pare. 3.. cap. s. num. 4. In Choro autem hoc tempore omnes stant facie ad Altaro versa. Bauldo . ct Bi ssus Ioe. cist. Dum Celebrans dextera format signum Crucis super Cineres , sinistram ponit super Altare , de Diaconusta dexteris Celebrantis elevat anteriorem fimbriam Pluvialis , ne eum impediat . Gavant. Baulδεν, o G sal . Completis Orationibus S icerdot ibidem ponit incentum m Thuribialo. , more scuto illud benedicens per illa verba , Ab illo bene dicaris cte. Ministrante Thuriferam. Thuribullam, S Diacono Naviculam , ut mos, est ,. quo semcto Thuriferarius aliquantulam recedit & Ν 'Viculam xeponit super Credentiam solo Thuribulo retento; interim Acolytus tenens Vas aqui Benedictς accedit ad Diaconum eique sine ulculis porrigit Aspersorium , quod postea Diac

nus cum osculis Aspersorii , & manus , porrigit Celebranti, se n=cat Gavant. qui eo accepita dicens: xemissiori voce Q APperges me cte. sincicantu , &, sine Psalmo , ter aspergit cinereti,ia medio scilicet , a d tris idest lix partosuq sinisti et oppostia in & a. sinistris . Deinde reddito Asperiurio Diacono , ab eodem accipit

69쪽

Thuribulum eum osculis porrectum ipsi Diae Ino a Τhuriferario sine o culis & ter incensat Cineres eodem modo , quo alpersit , nihil tamen dicens ; & postquam incensatis Cineribus reddiderit Dia dono Tharibulum , se recipit ad medium Altaris ; ibique nudo capite ex Decr. S. R. c. I 8. Iul. I 626. in quo pr scribitur, quod Cineres, Candela , & Palmet distribuantur a Celebrante detecto capite in stat conversus ad Populum medius inter Diaconum a dextris tenentem Vas Cinerum , & Sabdiaconum a sinistris. Omnes aliquantulum ab ejusdem Aliaris fronte distantes ; Interim Cςremoniarius accedit ad digniorem Sacerdotem de Choro , & facta ei reverentia eum ducit ad Aliare cum suo habitu Chorali , sed sine S ota , ex Deer. S. R. c. I . Febr. ITO s. quo cum pervenerit habens prefatum Cqremoniarium a sinistris, accedit facta Choro debita inclinatione ) ad Aliare cum ga

nu flexione si non sit Canonicus quod si adsie

Tabernaculum SS. Sacramenti etiam si Canonicus genuflectere debet factaque postea Celebranti profunda reverentia , ascendit ad proximiorem gradum suppedanea Altaris , ubi minsimponit Cineres super caput Celebrantis , stan iis quidem , & non ganu flexi . sed canite inclinato , & manibus junchis, missus, ct Bauldo. Et dum dictus Sacerdos Cineres imponit , far mat super caput ipsus Celebrantis sigium Cruci, dicendo interim, Memento Homo , quia pul vis es, ct is pulverem reverteris. Si non adsie alius Sacerdos preter Celebrantem , tunc ipse mei Celebrans genuflexus utroque ganu super

suppedaneum Aliaris facie ad illud versa , sibi

70쪽

ipsi imponit Cineres in capite . nihil dicendo. , sed solum formando signum Crucis super caput

suum ; quasi Cineres a Christo immediate ac cipiat . Diaconus autem , etiamsi est et Sacerdos , non deberet Cineres Celebranti imponere, eum in eo officio sit Minister Celebrantis , de consequenter illo insertor , Bissus, Bauldo , re Corsit. tram I. para. Σ. cap. 3. Huc spectae . exhibere sequens Decretum 1 Cineres Episcopo ministrare Fer. 4. ciner. non ad primam Dignitatem , se I ad Canonicum eo die celebrantem Pertinet. S R. C 28. Maii i616. sic etiam habetur in Cerem. Disc. lib. a. cap. 38. n. 8. Tunc autem sedet Episcopus officium faciens sine Μitra , de sine Bireto , de Canonicus celebraturus Missam solus arcedit ad eum , facta Altari. de Episcopo reverentia: , de imponit Cineres in ca-pat ipsius. sedentis dicens Memento Hom. M. quo facto Episcopus accipit Mitram , dc extensa super ejus gremio mappa munda per duos Acclytos , imponit Cineres eidem Canonico Ce Iebranti ante se inclinato dicens , Memento oec, Atque hic notandum, quod sacra Episcoporum, de Regularium Congregatio in una Lucana , ut habetur apud Nicolium in Flosculis ver,. Μitra sub n. a. declaravit , quod Candelς , Cineres , oc Palmq distribuuntur stando cum Mitra in capite ab eo , qui habet privilesium eam ge sandi . Dum incipitur distributio Cinerumes, in Choro cantatur Antiphona ; Immutemur habitis . de alia , que chorus prosequitur , de s siemagnus Populi concursus , repetitur , usque ad finem distributionis . Videant autem Cantores, ne defuit clerici , qui continuo cantent , ide

SEARCH

MENU NAVIGATION